Samuel prezentas
Volumo 3
La spirita manao de la lastaj adventistaj piedirantoj
survoje al
la ĉiela Kanaano.
Alveno,
merkredon, la 20-an de marto 2030.
“ Kiu do estas
fidela kaj saĝa servisto, kiun lia sinjoro starigis super sia domanaro,
por doni al ili ilian nutraĵon en ĝusta tempo?
Feliĉa
estas tiu servisto, kiun lia sinjoro, kiam li venos, trovos tiel aganta.
Vere
mi diras al vi, ke li starigos lin super sia tuta havaĵo. ”
Mateo 24:45-47
Indekso de
temoj traktitaj ĉe la fino de la libro
La
spirita manao de la lastaj adventistaj piedirantoj
Volumo
3
Etendo
de diaj revelacioj ricevitaj ekde la 07/03/2020
Novaj
mesaĝoj kontinue inspiritaj de Dio
Mesaĝoj
de la Aŭtoro
Kiel estas
skribite en Apokalipso 2:26: " Al la venkanto kaj gardanto de
miaj faroj ĝis la fino , al li mi donos aŭtoritaton super
la nacioj. " Jesuo Kristo dividas kun sia servisto, sia profeto, la
scion pri sia juĝo pri ĉio, kiel religiaj, politikaj kaj ekonomiaj
temoj. Ĉar li plenumas siajn planojn agante en ĉiuj ĉi tiuj
areoj, kiuj regas la homaron.
Inter
la faroj de Jesuo Kristo estas la konstanta inspiro de lia lumo, tiel grava por
la spirita vivo de liaj elektitoj kiel la manao donata ĉiutage al la
hebreoj kolektitaj de Dio en la dezerto Sinajo.
Tiuj,
kiuj serĉas ĝin, trovos en la artikoloj skribitaj en ĉi tiu
verko la garantion de aŭtentika dia penso, kiu engaĝas min kiel
atestanton, kaj kiu igas ilin respondecaj antaŭ Dio kaj lia supera sankta
juĝo. Ĉar la rifuzo de lia lumo estas la kaŭzo de rompo en la rilato
inter li kaj lia kreitaĵo.
La
inspiro rivelita en ĉi tiuj linioj estas nur la plenumiĝo de la
promeso farita de Jesuo al siaj servistoj, en Mat. 28:18 ĝis 20 kie, por
forigi dubon de siaj interparolantoj, estas skribite: " Jesuo, alproksimiĝante, parolis al ili
jene: Ĉia aŭtoritato estas donita al mi en la ĉielo kaj sur la
tero. Iru do kaj disĉipligu ĉiujn naciojn, baptante ilin en la nomon
de la Patro kaj de la Filo kaj de la Sankta Spirito, kaj instruante ilin observi ĉion, kion mi ordonis al vi. Kaj jen mi
estas kun vi ĉiujn tagojn, ĝis la fino de la mondo . "
Post
prezento en "Klarigu al mi Danielon kaj Apokalipson" detalan studon,
verso post verso, de ĉi tiuj diaj profetaĵoj, mi prezentas en ĉi
tiu verko, laŭ la dia inspiro de la momento, sintezajn analizojn pri temoj
traktataj en ĉi tiuj profetaĵoj, sed ankaŭ pri aktualaj eventoj.
Ĉi tiu ampleksa rigardo estas riĉa kaj ĝi antaŭenigas la
majstradon de la kompreno ofertita de Dio en la nomo de Jesuo Kristo. Ĉi tiuj
novaj atestoj havas tiom da valoro por li kiom la unuaj, kaj por liaj
elektitoj, ili klarigas kaj komprenas tion, kio estis ĉifrita kaj
nepenetrebla.
Mi
aldonas, ke en la malfacilaj tempoj, kiujn ni devos travivi, la scio pri
ĉi tiuj artikoloj faros la tutan diferencon por akiri, aŭ ne, de Kristo,
lian nemalhaveblan helpon kaj dian subtenon por venki kiel li venkis. Ĉar
liaj elektitoj estas invititaj " konservi
liajn farojn ĝis la fino " de la mondo, en " pacienco kaj persistemo ", kiuj
karakterizas la verajn " sanktulojn "
de Dio.
M1- Tutmonda varmiĝo
Ĉi
tiu brulanta temo de niaj novaĵoj komence de 2025, markita de la incendio
en Los-Anĝeleso en Usono kaj antaŭ ĝi, la inundado en Valencio
en Hispanio, ricevos dian klarigon en ĉi tiu mesaĝo.
Luko
19:37-40 diras, “ Kaj kiam li jam
alproksimiĝis al Jerusalem, ĉe la deklivo de la Monto Olivarba, la
tuta amaso de la disĉiploj komencis ĝoji kaj laŭdi Dion per
laŭta voĉo pro ĉiuj potencaĵoj, kiujn ili vidis. Kaj kelkaj
Fariseoj el la homamaso diris al li: Majstro, riproĉu viajn
disĉiplojn.” Kaj li respondis kaj diris al vi: Mi diras al vi: Se ĉi tiuj silentos , la ŝtonoj ekkrios. »
La
disĉiploj de Jesuo tiutempe estis ĉiuj judoj. Tial, la unua signifo,
kiun Jesuo donas al ĉi tiuj " ŝtonoj ", kiuj " krios
", rilatas al la paganoj, kiuj estos konvertitaj profitante de lia
graco, laŭ ĉi tiuj vortoj diritaj de Johano la Baptisto, en Mateo
3:9: " Kaj ne pensu
diri al vi: 'Ni havas Abrahamon kiel nian patron!' Ĉar mi diras al vi, ke Dio povas el ĉi tiuj ŝtonoj
starigi idojn al Abraham. "
Tiu
mesaĝo estis tre spirita, sed oni povas doni al ĝi ankaŭ
laŭvortan signifon, kaj tio per la skriba atesto sur la muroj de la tomboj
de la egiptaj faraonoj kaj aliaj antikvaj restaĵoj portantaj
mesaĝojn, kiuj klarigas la plej malproksiman antikvecon.
Mi
ĵus eksciis el televida dokumentario, ke scienca esplorado farita en la
tombo de unu el la unuaj faraonoj en la historio de Egiptujo rivelis la sperton
de granda tragedio, kiu prenis la formon de malsatego ĝis la punkto, ke
"la virinoj komencis manĝi siajn infanojn." La atesto de egiptaj
hieroglifoj finiĝas tie. Ni trovas en la Sankta Biblio similan kazon pri
malsatego trudita al Izrael, laŭ Lamentadoj 2:20: " Vidu, ho Eternulo, vidu, kiun Vi tiel agis! Ĉu virinoj formanĝu la frukton de
siaj uteroj, la infanojn de sia amo? Ĉu pastroj kaj profetoj estu
masakritaj en la sanktejo de la Eternulo? " Ĉi tiu tempo de Jeremia
estas komparebla al la nia, ambaŭ estante markitaj de la fina puno de la
sankta alianco falinta en apostazion. La subuloj de la faraono metis lian
korpon en lian tombon kune kun la mumiigitaj korpoj de ĉiuj liaj fidelaj soldatoj,
kiuj mortis en batalo por lia afero. Tamen, unua karbono-14-analizo de ĉi
tiuj kadavroj permesis loki ilian morton ĉirkaŭ 4200 antaŭ nia
nuna tempo, tio estas, 4200 a.K. (Antaŭe: antaŭe; Nuntempe: nun).
Civita milito kontraŭstarigis la egiptojn unu kontraŭ la alia: Tebon,
sude, kontraŭ Herakleopolis, norde en la Nildelto. Aliflanke, ekzamenoj de
"kernoj" prenitaj el la grundo de tropika Afriko ĉiuj rivelis,
per la ĉeesto de feroksido, periodon de escepta sekeco pro sinsekvo de 20
jaroj sen pluvo . La televida dokumento prezentas ĉi tiujn kernojn de tero
konservitajn en Usono en laboratorio. Kaj efektive ni rimarkas ĉe la
ekstrema bazo de ĉi tiu longa kerno, areon kie la ruĝa tero enhavas
feroksidojn. Ĉi tiuj specimenoj estis prenitaj el Kilimanĝaro,
Niĝero, kaj aliaj landoj de la tropika afrika zono, sed ankaŭ en
egipta lago nomata Moéris, la specimeno estis prenita el la koto ĉe la
fundo de ĉi tiu lago. Kaj la kernoborado ankaŭ malkaŝas la
apartecon de ĉi tiuj 20 jaroj da absoluta kaj mortiga sekeco situanta
ĉirkaŭ 4200 a.K. La lago estis multe pli kaj pli granda antaŭ
tiu escepta sekeco.
Ĉi
tiuj malkovroj do klarigas la nunan dezertan staton de ĉi tiu areo, kiu
antaŭ 4200 a.K. estis herba tero riĉa je faŭno kaj flaŭro.
Kaj tio klarigas la ĉeeston en ĉi tiuj dezertoj de grandaj
ŝtonoj, sur kies surfacoj troviĝas gravuritaj ĉasscenoj kaj
bestoj, kiuj vivas en la nuna afrika savano, kiel ekzemple gazeloj, admirinde
reproduktitaj.
Do, Dio
bezonis nur 20 jarojn por ke tiu riĉa kaj luksa savano transformiĝu
en mortige dezertan kaj aridan dezerton. Kaj por atingi tiun rezulton, li devis
nur rifuzi la pluvon el la ĉielo, kiun en la nuna savano bestoj atendas
ĉiun malfruan someron, tempo kiam ili estas minacataj de morto pro la
sekeco de lagetoj kaj riveretoj. Por sciencistoj, tiuj observadoj haltas tie
kaj por mi, tie ĉio komenciĝas. Ĉar ili ne atribuas tiun sekecon
al la Kreinto Dio, male al mi. Kaj jam, ĉi tiu jaro, 4200 a.K.,
reprezentas la jaron 1800 post la peko de Adamo kaj Eva. Nu, la diluvo de akvoj
de la tempo de Noa estas ligita al la jaro 1655, kiun mi preferas al la jaro
1656 de matematika kalkulo pro spirita kialo: la nombro 1655 sumiĝas al la
nombro 17, simbola por la juĝo de Dio. Mi metas la naskiĝon de
Abraham ĉirkaŭ 1948. Nu, inter la tempo de la Diluvo kaj la
naskiĝo de Abraham, la Biblio malkaŝas la sperton de Babelo. Tiam la
malkovro de tiu 20-jara periodo de granda sekeco fariĝas interesa,
ĉar ĝi povis pravigi la grandan homan kunvenon ĉe Babelo.
Ĉar la Biblio ne prezentas la kaŭzon de tiu kunveno ordonita de
reĝo Nimrod. Antaŭ Nimrod kaj liaj samtempuloj, la Akadanoj vivis en
tiu parto de la tero, gvidataj de la granda Gilgameŝ. Kaj ilia malapero
trovas klarigon en tiuj 20 jaroj da mortiga sekeco. La loĝantaroj de la
tropika zono estis detruitaj tra la tuta tero. Tiu dua dia puno post tiu de la
Diluvo donas bonan kialon por la postvivantoj serĉi en la regrupiĝo
la eblecon redukti la kaŭzojn de siaj mortigaj kolizioj. Ĉar, kiam la
sekeco intensiĝas, ankaŭ homaj koroj sekiĝas, kaj ili kolizias
ĝismorte pro disputoj pri akvoj, kiuj fariĝis tiel altvaloraj kaj
esencaj.
La
atesto pri la egiptaj tomboj estas alia interesa; la mumioj de la soldatoj
havas normalan nuntempan grandecon. Tamen, la ok homoj enŝipiĝintaj
sur la arkeo havis la antaŭdiluvan grandecon de gigantoj. Iliaj infanoj
baldaŭ naskiĝus en sia nuntempa reduktita grandeco kaj
disvastiĝus tra la tero. Tamen, Dio faris escepton por la lando Kanaano,
kie la hebreoj trovus gigantojn loĝantajn ĝin. Dio volis doni ĉi
tiun ateston por ke liaj "fidelaj filoj" kredu je ilia ekzisto.
Efektive, ni legas en Genezo 6:4: " La
gigantoj estis sur la tero en tiu tempo,
post kiam la filoj de Dio venis al la filinoj de homoj, kaj ili naskis al ili
infanojn: tio estas la potenculoj, kiuj estis famaj en antikvaj tempoj. " Dio klarigas ĉi
tiujn aferojn al Moseo, kies grandeco similas al la nia. Moseo eksciis pri la
ekzisto de la gigantoj, kiuj teruris la hebreajn spionojn senditajn al la lando
Kanaano. Tio estas la "Anakidoj", la filoj de Anak. Kaj la naturo mem
dividis la gigantan normon de sia loĝantaro. La hebreoj portas unuopan
" grapon da vinberoj " inter du homoj, laŭ Nombroj
13:23: " Kaj ili venis al
la valo Eŝkol, kie ili detranĉis branĉon de vinberarbo kun grapo da vinberoj , kaj portis ilin sur
stango inter du homoj; ili ankaŭ prenis granatojn kaj figojn. " Tiel, en sia klarigo,
Dio diris al Moseo, ke giganta grandeco estis la normala grandeco de ĉiuj
antaŭdiluvaj homoj, ĉar la "antikveco " citita en
ĉi tiu verso koncernas la antaŭdiluvan tempon. Sed la versio de Louis
Segond maljuste forigas la vortojn " kaj ankaŭ ", kiuj donas
plenan sencon al ĉi tiu verso, kiu fakte diras: " La gigantoj
estis sur la tero en tiu tempo, kaj
ankaŭ , post kiam la filoj de Dio venis al la filinoj de la homoj... " Tiel, en ĉi tiu
ĝustigita verso, Dio diras al Moseo, ke la apostazio akirita per la
geedzaj aliancoj de la du homaj linioj de Kain kaj Set havis neniun efikon sur
la giganta grandeco de la antaŭdiluvaj homoj; " la filoj de Dio " estante la linio de Set, kaj "la filinoj de homoj " indikante la
ribeleman linion de Kain. Kaj la nomoj de la herooj de ĉi tiu
antaŭdiluva tempo ne estas rivelitaj al ni, ili malaperis, dronigitaj de
la akvoj de la diluvo. Nur Noa kaj lia familio havis ĉi tiun scion, kiun
ili ne dividis kun la postdiluvaj. Ĝi fariĝis senutila. Kaj la novaj
herooj estis la Akadanoj de Gilgameŝ, poste Abraham, la servisto kaj
profeto de Dio. La lastaj gigantoj de Kanaano estis detruotaj de Dio antaŭ
la antaŭeniro de lia popolo Izrael. Kaj unu el la plej lastaj de ĉi
tiu speco, nomata Goliato, estis Filiŝto kaj estis mortigita per la
ŝtono ĵetita de la ĵetilo de juna David.
Giganta,
granda aŭ malgranda, la homa vivo dependas nur de la bonvolo de Dio, kiu
donas vivon aŭ morton laŭ sia justeco kaj sia supera juĝo.
La
malkovro de la ekzisto de tiuj 20 jaroj da absoluta sekeco en la tropika zono
de la Tero do donas al ni la kaŭzon de la ekzisto de ĝia dezerteca,
arida kaj sterila aspekto. Estas evidente, ke en 4200 a.K. (Esperanto: Before
Present: antaŭ nun), homoj produktis neniun atmosferan poluadon, kaj ili
estis submetitaj al kaj dependaj de la leĝoj truditaj de la naturo. La
kaŭzo de la trudita puno do estis spirita kaj dia, ĉar baldaŭ
post la diluvo, la nova homaro denove fariĝis ribelema kaj idolkulta. Tio,
ĝis tia grado, ke Dio denove estis devigita frapi ĝin loke kaj parte.
Tiel
farante, Dio volis lasi, per ĉi tiu dezerteca apero, la historian ateston
de sia puna ago. Kaj ĉi tiu atesto permesas al ni kompreni la kaŭzon
de la tutmonda varmiĝo, kiu jam de pluraj jaroj influas la tutan teron en
nia fina epoko. Ke la homo malpurigas kaj poluas la kreaĵon de Dio ne
estas kontestebla kaj ne ignorata. Tamen, ĉi tiuj homaj agoj sole ne
kapablas kaŭzi ŝanĝon en la universala klimato. Sciencaj pruvoj
konfirmas intensiĝon de suna radiado, sed ĉi tiu klarigo estas
malakceptita de "mediprotektaj" grupoj, kiuj preferas la klarigon de
homa poluado, kiun ili politike kontraŭbatalas. Kaj ĉi tiu elekto
estas tre komprenebla, ĉar nekredantaj homoj ne kapablas klarigi la
kaŭzon de la intensiĝo de suna fajro. Ili tial refalas sur
hom-induktitaj kaŭzoj.
Denove,
ĝuste fido al la Kreinto Dio faras la tutan diferencon. Por liaj
elektitoj, instruitaj kaj instruitaj en lia scio, vidi lin reagi ne estas
surprize. Kaj por ĉi tiuj elektitoj, la afero fariĝas pli facila,
ĉar ili vidas la intensiĝon de malbono disvastiĝi tra la tuta
tero, gajnante ĉiujn nature ribelemajn kaj protestantajn homajn mensojn.
Niaj nuntempaj ribelantoj malaperos grandnombre, mortigitaj dum la venonta
" sesa trumpeto " aŭ Tria Mondmilito. Sed, laŭ Apokalipso
16:8-9, Dio rezervas por la postvivantaj ribeluloj, per la " kvara " el siaj " sep lastaj plagoj ", ekstreman
sunan varmon: " La kvara plago
elverŝis sian pokalon sur la sunon, kaj estis donite al ĝi brulvundi
homojn per fajro; kaj la homoj brulvundiĝis per granda varmo, kaj ili
blasfemis la nomon de Dio, kiu havas aŭtoritaton super ĉi tiuj
plagoj, kaj ili ne pentis por doni al Li
gloron . "
La fino de ĉi tiu verso atribuas la rifuzon " doni gloron " al la
Kreinto Dio kiel la kaŭzon de ĉi tiu suna puno. Ĝi tial samtempe
klarigas la kaŭzon de la tutmonda varmiĝo, kiun ni nuntempe atestas.
Tiam ni trovas en Apokalipso 14:7 la elvokon de ĉi tiu dia postulo ligita
al la du datoj 1843 kaj 1844: " Kaj
li diris per laŭta voĉo: Timu Dion, kaj donu al Li gloron, ĉar
venis la horo de Lia juĝo; kaj adoru Tiun, kiu faris la ĉielon kaj la
teron kaj la maron kaj la fontojn de akvo ." Ĉi tiu verso
postulas respekton por la kvara el la dek ordonoj, kiu koncernas la semajnan
praktikon de la sepa-taga ripozo sanktigita de Dio ekde la kreado de la mondo
kaj la tera dimensio. Sed ĉi tiu verso finiĝas citante " la fontojn de akvo ." Dio tiel
memorigas nin pri nia esenca bezono de ĉi tiuj " fontoj de akvo ", kiujn li unue elsekigas kiel signo de sia
malbeno. Kaj ĉi tiuj " fontoj
de akvo " estas laŭvorte kaj spirite esencaj por la homaj
elektitoj. Laŭvorte, ĉar nia fizika korpo, konsistanta el 75% da
akvo, ne povas pluvivi sen esti rehidratigita post tri tagoj, laŭ
ĝeneraligita averaĝo; kaj spirite, ĉar homa fido bezonas esti
estingita per biblia vero instruita de Dio nur en Lia Sankta Biblio. Ĝuste
ĉi tio servas kiel referenco por ĉio, kio ricevas la nomon
"vero".
La
du aferoj estas do neapartigeblaj kaj instruas al ni, ke la malapero de akvo
estas paralela al la malapero de vero en la homaj mensoj. Tamen, Dio agas kun
potenco kaj forto nur sur ĉi tiu senigo de akvo en momentoj elektitaj de
li por adresi solenan mesaĝon, sanigan averton, al ribelemaj kaj
disputantaj homoj delogitaj kaj sklavigitaj de sia libermortiga libereco.
En
tiu skandala libereco, la papoj de la Romkatolikismo kuraĝis batali
kontraŭ la disvastigo de la Sankta Biblio kaj abomene kun " aroganteco " permesis al si
modifi la tekston de ĝiaj dek ordonoj skribitaj en Eliro 20. Ili religie
pravigis la rezignon de la vera Ŝabato trudita de la imperiestro
Konstantino en 321, kaj dediĉis ĝin al semajna ripozo, la unuan tagon
dediĉitan en la romia paganismo al la suna dio, kiun ili nomis "sol
invictus" aŭ la "nevenkita suno". Vi povas tiel pli bone
kompreni, kial post la fino de la tempo de graco, la " kvara plago " plenumiĝas per
la brulado de la vera suno kreita de Dio, kiu tiel kaŭzas teruran suferon
al ĝiaj paganaj adorantoj kaj falsaj kristanaj katolikoj kaj protestantoj.
Kaj la kazo de protestantoj estas eĉ pli honta kaj kulpa, ĉar, kiel
la nuna katolika pastraro, ili havas aliron al la Sankta Biblio kaj referencas
al ĝi por pravigi sian doktrinon de kredo. En la komparo de la du kazoj,
la adeptaj membroj de la Romkatolikismo ŝajnas esti viktimoj de biblia
nescio, kio ne estas la kazo por la sekvantoj de la protestantaj religioj, al
kiuj la apostata Adventismo oficiale aliĝis en 1995.
Sur
la Tero, homoj estas kondukitaj al granda aprezo por la suno, kiu lumigas ilin,
varmigas ilin, kaj kreskigas semojn kaj plantojn. Tiu aprezo estas tiel forta,
ke, ekspluatante la situacion, la diablo inspiras al ili la ideon diigi
ĝin. Kaj tio estas facila, ĉar ili kredas, ke ili ŝuldas al
ĝi ĉion: vivon, kreskon kaj mildan varmon. Zorgema analizo de la
kreado de la tero montras, ke Dio antaŭvidis ĉi tiun specon de
situacio kaj igis ĝin neleĝa tuj kiam la peko de malobeo estis farita
de Adamo kaj Eva.
La
kreaĵo de la tero instruas kaŝitajn spiritajn lecionojn de granda
graveco. Ni rigardu la sunon, kiun Dio kreis post la tero, en la 4-a tago .
La tero tial havas pli altan valoron ol la suno. Ĝi estas grandega fajra
globo, en kiu milionoj da nukleaj eksplodoj konstante renoviĝas. Je
distanco kalkulita kaj elektita de Dio, la tero rondiras ĉirkaŭ
ĝi, profitante de ĝiaj lumaj kaj varmaj radioj. Sen sezonoj aŭ
laŭsezonaj cikloj, la tempo fluas regule, alternante 12 horojn da tago kaj
12 horojn da nokto. Por atingi ĉi tiun rezulton, la tero rotacias
ĉirkaŭ sia akso laŭ vertikala nord-suda akso je 90°. Sub ĉi
tiu kondiĉo, la rotacio ĉirkaŭ la suno nenion ŝanĝas,
sed ĉio ŝanĝiĝas pro la peko farita de Eva kaj Adamo. Dio
donas al la akso de la tero kliniĝon de 23°. Sed kion ni devas rimarki
estas, ke ĉi tiu akso restas kontinue orientita en la sama direkto, sendepende
de la suno, ĉirkaŭ kiu ĝi rondiras, kaj samtempe rotacias sur
sia propra akso laŭ sia polusa akso. Ĉi tiu kondiĉo kreita de
Dio estas home neklarigebla. Ĉar Dio donas al ni la impreson, ke lia mano
aŭ lia ĉiela spirito tenas la teron en ĝia orientiĝo al li,
farante ĝin sendependa de la suno. Ĉi-lasta subite alprenas la
aspekton de instrumento uzata de Dio kaj ne tiun de sendependa dieco. Danke al
ĉi tiu principo de inklino kaj konservado de ĝia orientiĝo al la
sama direkto dum ĝia suno-revolucio, Dio kreis la principon de la kvar
sezonoj: printempo, somero, aŭtuno kaj vintro. Kiam la suda hemisfero
estas plej proksima al la suno, estas somero kaj samtempe la norda hemisfero
estas en vintro. Ses monatojn poste, la procezo inversiĝas. La du interaj
sezonoj de printempo kaj aŭtuno prezentas la saman rilaton al la suno.
Estas do Dio, kiu establis laŭ sia volo la sezonon de la komenco de la
sezona ciklo kaj kiu elektis nomi ĝin: Printempo, tio estas, la unua fojo.
Tiel, estas la establado de peko, kiu kaŭzas la renovigon de la tempo de
dia graco.
La
rolo de la homaro komenciĝas nur post peko, kiu permesas al Dio montri
sian amon al siaj kreitaĵoj en sia enkarniĝo en Jesuo Kristo.
Notindas, ke la sezonciklo estas perceptita de ĉiuj loĝantoj de la
tero, kie ajn ili estas, sed laŭ malsamaj manieroj depende de ilia
longituda pozicio. Dio volis enskribi en sian kreaĵon la universalan
oferton de sia savo. Observante la sezonciklon, ĉiuj homoj havas pruvon
pri la unua konsekvenco de la prapeko.
Estas
en la somero de la Norda Hemisfero, ke la plej proksima loko al la suno estas
la Tropiko de Kankro, kiu trapasas Maŭritanion, Malion, Alĝerion,
Libion, Egiption kaj Arabion, kie aperis Islamo. Ĉi tiuj landoj estas
trafitaj je 90° de suna radiado, kaj ĝuste ĉi tiun savansimilan areon
Dio ŝanĝis en dezerton dum 20 jaroj da kontinua sekeco en 4200 a.K.
Dio elektis naskigi Islamon en ĉi tiu latitudo markita de la morto de
plantoj kaj bestoj. Malgraŭ ĝiaj teruraj pekoj, la eŭropa zono
ne estis markita per ĉi tiu simbola signo de la dezerto. Dio volis marki
la diferencon inter la lokoj, kie la kristana kredo estas reprezentita, eĉ
se ĝi estas malbone reprezentita, kaj la lokoj, kie ĝi estas
malakceptita kaj malkaŝe kontraŭata.
Kiam
la suno varmigas la aeron kaj grundon de la Tero, la somero alproksimiĝas,
preparante terurajn ŝtormojn, kiuj estas bildoj de dia kolero. Kun la
tempo, la homaj spiritoj varmiĝas ĝis kolizio, forportitaj de sia
kolero. Tio estas tiel vera, ke la nuna tutmonda varmiĝo nur akompanas la
"koleron de la nacioj " profetitan en Apokalipso 11:18:
" La nacioj koleris , kaj
venis Via kolero, kaj venis la tempo juĝi la mortintojn, rekompenci Viajn
servistojn, la profetojn, la sanktulojn, kaj tiujn, kiuj timas Vian nomon, la
malgrandajn kaj grandajn, kaj pereigi la detruantojn de la tero. "
En
niaj nunaj tagoj, ni povas pli bone kompreni la kaŭzon de ĉi tiu
"iritiĝo de nacioj". Okcidentaj loĝantaroj atestas, sen
povi malhelpi ĝin, la ekpotenciĝon de "diktatoraj"
gvidantoj en gravaj nacioj kiel Rusio, Ĉinio, Barato, kaj eĉ, eĉ
pli mirige kaj maltrankvilige, en Usono, post Brazilo. La ordo, la normo kaj la
valoroj adoptitaj de okcidentaj demokratioj estas defiataj de ĉi tiuj nove
evoluintaj terpotencoj. Kaj mi devas denove memorigi vin, sed kune, Barato kaj
Ĉinio reprezentas 3 miliardojn da homoj; iliaj opinioj kaj deziroj tial
meritas esti konsiderataj kaj respektataj, kiaj ajn ili estas.
Kaj
jes, la ŝtormo estas aŭtentika esprimo de dia kolero, la signo de lia
persona kolero, kiun la homo povas ignori pro sia nevidebleco. La ŝtormo
estas produktita de la kontakto inter tre varma aero kaj tre malvarma aero. Du
kontraŭoj alfrontas unu la alian kiel Dio kaj la diablo, vera kaj falsa,
bona kaj malbona. Kaj en ĉi tiu kontakto, persista fulmo ŝajnas voli
ŝiri la ĉielan volbon. Aldoniĝas al tio la terura bruo aŭ
kraŝo de " tondro " depende de ĉu la
loko de kontakto de la fulmo kun la tero estas malproksima aŭ ne. En
Apokalipso 10:3, Dio komparas sian voĉon al la " sep tondroj ", tiel
konfirmante mian klarigon: " Kaj li
kriis per laŭta voĉo, kiel leono blekas. Kiam li kriis, la sep tondroj eligis siajn
voĉojn." » Notu, ke la homo estas pli terurita de la kraŝo
de tondro ol de la ekbrilo de fulmo, kiu estas la vera danĝero. Kiu estas
frapita de fulmo el la ĉielo, tiu ne aŭdas la tondron; li jam estas
mortinta. La sono de tondro do celas nur memorigi homojn, kiuj deturnas sin de
ĝi, pri la ĉiopovo de la Kreinto Dio, kiu kreas kaj uzas ĝin.
Sed homoj pli kaj pli malproksimiĝas de la ebleco kompreni la signifon de
ĉi tiuj aferoj, kies principon kaj funkciadon ili science konas.
La
tutmonda varmiĝo, kiun ni vidas en nia tempo, do ne ŝuldiĝas ĉefe
al poluado produktita de homoj, sed al la ĉiopova Kreinto Dio, kiu jam
donis ekzemplon pri tio, kion lia kolero povas fari, antaŭ 4200 jaroj en
la afrika kaj araba tropika zono, ekde islamigita, sur la tropiko strange
nomita "Tropiko de Kankro". Por indiki lokon trafitan de morto, oni
nek povus fari nek diri ĝin pli bone.
M2- La loĝantaro de la tero
Ĉi
tiu studo enfokusigas nian atenton al la rakonto pri Genezo kaj la profeta
simbolismo de la cititaj kreitaj elementoj.
La
averaĝa Biblioleganto estas malproksima de imagi la riĉecon de la
instruo donita en Genezo 1 kaj 2. Kaj kion oni devas rimarki estas la
kronologia ordo en kiu la elementoj de la tera vivo estas prezentitaj, ĉar
Dio uzos ĉi tiujn elementojn por sia lasta biblia profetaĵo,
Apokalipso, por profeti la ordon en kiu la profetitaj maskitaj estaĵoj
prezentos sin dum la tria triono de la 6000 jaroj de la tera homa historio.
La
unua ideo por memori estas, ke ĉi tiu konstruo de la tera dimensio
komenciĝas sur blanka paĝo. Nenio antaŭekzistas el ĉio,
kion Dio kreos. Ĉi tiu tera dimensio estas senlima kiel ĝia dia
Kreinto. Kaj same kiel pentristo metas sian unuan peniktiron sur kanvason, Dio
kreas en ĉi tiu senlima dimensio, la teron. Ĝi tiam havas nur la
aspekton de grandega globo da akvo kaj Dio donas al ĝi la nomon " abismo
" ĉar ĝi ankoraŭ ne enhavas ian ajn formon de vivo.
Ĉi tiu nomo " abismo " estas prenita kaj
citita en Apokalipso, ĉiufoje, por indiki "la foreston de vivo"
kaj la komencon de procezo konstruita de Dio. En ĉi tiu revelacio, " la
abismo " estas ligita al la diablo ĉar li faros sian
plejeblon por limigi, al la maksimumo permesita de Dio, la nombron de la
elektitoj savitaj per la sango de Kristo. Li tiel fariĝas, en Apokalipso
9:11, " la reĝo de la abismo ", kiu provas malhelpi la planon
de savo preparita de Dio per falsado de la tradukoj de la Sankta Biblio
skribitaj " en la hebrea kaj greka ":
" Ili havis sur si kiel... " reĝo la anĝelo de la abismo , nomita en la hebrea Abadon,
kaj en la greka Apollyon. » Antaŭe, en 1793, « la besto kiu leviĝas el la
abismo » gilotinis amasojn da rojalistaj homoj kaj katolikaj pastroj laŭ la reĝo kaj reĝino de Francio;
Ludoviko la 16-a kaj Maria-Antoinette. Ĉi tiu « besto » establis nacian
ateismon, kiu tiel malakceptis ĉian eblecon de eterna savo. La ateista
Revoluciulo naskiĝas, vivas kaj mortas sen espero de resurekto; li eraras
kaj ignoras ĝin, ĉar li efektive reviviĝos, sed nur por ekscii,
ke li malakceptis la eternan vivon ofertitan de Dio al siaj elektitoj kaj ke li
devos sperti « duan morton » pli timigan ol la unua.
Sub
ĉi tiu nomo " abismo " citita en Genezo kaj
Apokalipso, Dio profetas dekomence, ke post 6000 jaroj da elektado de siaj
elektitoj, la tero revenos al sia " abisma " stato, " senforma
kaj malplena " de la unua tago, dum la tempo de la sepa jarmilo.
Samtempe, la elektitoj estos en la regno de la ĉielo, okupataj
juĝante kun Jesuo Kristo la malbonulojn mortintojn en la ĉielo kaj
sur la tero.
Laŭ
ankoraŭ tre subtila maniero, Dio metas ĉi tiun unuan tagon sub la
signon de la apartigo de la du kontraŭaj pozicioj reprezentitaj en ĉi
tiu momento de la kreado per lia koncepto pri dia vivo kaj tio, kion la
ribelema anĝelo, kiu fariĝis Satano, la diablo, defendas kaj
pravigas. La du kontraŭaj tendaroj estas simbolitaj per nokto kaj tago,
mallumo kaj lumo. En ĉi tiu ordo, ĉar mallumo unue prezentiĝas
en ĉi tiu tera kreado. Tra la revelacio de la Sankta Biblio kaj jam en la
lumo de Genezo 2, ŝajnas, ke Dio fiksas sian elekton sur la " sepa tago " por igi ĝin la
" sanktigita sigelo " de
sia posedaĵo. Ankaŭ, kontraŭe al la " sepa tago ", la " unua
tago " reprezentos la tagon de la tendaro de " mallumo ", la tagon de la diablo
kaj la adorantoj, kiujn ili delogas.
La
tuta destino de la tero estas profetita per ĉi tiu superrego de " mallumo " en la rakonto de ĉi
tiu dia kreaĵo. Tiel, Dio malkaŝas al ni, ke ĉi tiu dimensio
estos transdonita al la diablo, por ke lia malboneco estu rivelita per la
verkoj, kiujn li plenumos, fare de homoj, kiuj reproduktas lian ribelon. La plej
eksterordinara afero estas, ke ekde ĉi tiu " unua tago " markita kiel " apartigo " de la tendaro de mallumo disde la tendaro de
lumo, Dio profetas la formon, kiun prenos la fina batalo, kiu
kontraŭstarigos lin al la diablo je la tempo de lia glora reveno sub la
titolo de Miĥaelo por la Hebreoj, kaj Jesuo Kristo por la lastaj veraj
kristanaj Adventistoj. En la finfina provo de fido, la " sepa tago " de Dio spirite batalos
kontraŭ la elekto de la " unua
tago " de la diablo, kiu tiam estos venkita kaj estos kondamnita vivi
izolita sur " la abismo ", tio estas, la dezerta tero senigita de
ĉia tera vivo.
En
la dua tago, la ŝlosilaj vortoj estas " apartigo " kaj " akvoj
". La celo de Dio estas " apartigi
la akvojn sube de la akvoj supre ", kaj ĉi tiu mesaĝo
denove reflektas la deziron de Dio " apartigi
" ĉielan vivon de la tera vivo. La areo de apartigo
nomiĝas " ĉielo "
kaj rilatas al la tera atmosfero, kiu konsistas el gasoj kiel akvo (H₂O)
sed en malsamaj proporcioj, ĉefe oksigeno. Kun sunlumo dumtage, ĉiela
vivo reprezentita de la steloj en la ĉielo malaperas de homa vido; la
lumigita atmosfero fariĝas opaka, efike apartigante la stelplenan mondon
de la tera grunda mondo. Ĉi tiu ofteco de la vorto apartigo rivelas
la bezonon de Dio ordigi, purigi
ĝin , apartigante sian tendaron de tiu de la ribelema demono;
kio estas la vera kialo por la kreado de ĉi tiu tera dimensio.
En
la tria tago, la ŝlosilaj vortoj estas " tero " kaj " maroj ".
Sed la procezo de kolektado de la akvoj ankaŭ estas rimarkinda. Ĉar
la kolektado konkretigas la rimedojn por apartigi la homajn aŭ
ĉielajn anĝelajn tendarojn, kio fariĝos la kazo en la simbola
uzo de la vortoj " maroj "
kaj " tero " en Apokalipso.
En
ĉi tiu profetaĵo, rilatante al la romia papa katolikismo kaj la
civila reĝa povo, " la besto, kiu leviĝas el la maro "
en Apokalipso 13:1 " kolektas " sub sian regadon
siajn katolikajn sekvantojn, kiujn ĝi delogas kaj trompas. Kaj " la
akvoj " estas kvietaj kaj ĉiam simbolaj por la homaj masoj,
ĉar la tera plano de Dio celas apartigi en ĉi tiuj homaj masoj, liajn
elektitojn de la falintoj. De la unua tago, la " akvoj " kaŝas
la identecon de la homaj vivoj, kiujn la tero portos de la sesa tago ĝis
la reveno de Jesuo Kristo. Apokalipso 17:15 konfirmas ĉi tiun simbolismon:
" Kaj li diris al mi: La akvoj , kiujn vi vidis, kie sidas la
malĉastistino, estas popoloj kaj
homamasoj kaj nacioj kaj lingvoj . " Estas per la ordonado de la
kunveno sub sia aŭtoritato, ke katolika papismo kaŭzas la apartigon
de la elektitoj de Dio de aliaj, kiujn Dio juĝas " hipokrituloj ". Kaj tial estas per
rifuzado de la proponita kunveno, ke la veraj elektitoj de Jesuo Kristo
elstaras kaj apartigas sin forlasante la delogitajn kaj trompitajn tendarojn.
Ili tial forlasas la papan katolikan eklezion nomatan kristana, same kiel la
seka tero eliris el la maro en la dia rakonto de Genezo 1:9-10: "Kaj Dio diris: Kolektiĝu la akvo de sub la
ĉielo en unu lokon, kaj aperu la seka tero. Kaj tiel fariĝis. Kaj Dio
nomis la seka tero Tero , kaj la
kolektiĝon de la akvo Li nomis Maroj
. Kaj Dio vidis, ke ĝi estas bona. " Kiel ĉi tiu verso
specifas, " la akvo de la maroj "
estas ĉiuj konektitaj unu al la alia kaj formas " kolektiĝon
de akvoj ", kiu simbole reprezentas ĉiujn homajn vivojn
disigitajn sur la surfaco de la tero. Ekde la jaro 1170, per la verko plenumita
de la lionano Pierre Vaudès, konata kiel Pierre Valdo, Dio lanĉis sian
verkon de Reformacio, kies kulmino estis la 16-a jarcento . La
atingita apartigo baziĝas sur la rekono de la vera atesto de la Sankta
Biblio. Estas per ĝia ĝusta traduko havebla en la provenca lingvo
(nun nomata la franc-provenca lingvo) ke Pierre Waldo atingas la
konvertiĝon de la unuaj protestantoj de la kristana epoko. La unua ento
simbolita per " la tero " estas li, kaj lia
valdana verko. En la 16-a jarcento, la invento de la presilo favoris biblian
produktadon kaj donis al la atestantoj de la tempo pli grandan reputacion ol
tiu de Pierre Waldo. Sed ĉi tiuj novaj tradukoj eliras el la kalvinismaj
presejoj de Ĝenevo kaj ili enhavas signifajn erarojn, el kiuj kelkaj
konserviĝis ĝis nia tempo. Estas pro ĉi tiuj misprezentoj ke la
Biblio " detruas " la veron origine skribitan " en la
hebrea kaj greka " en Apokalipso 9:11. Ĉi tiu vorto " tero "
ideale simbolas la protestantan religion engaĝitan en Reformacio kiu
neniam finiĝis. " La tero " povas esti kiel
Pierre Waldo produktanta tre bonajn fruktojn; sed ĝi ankaŭ povas
produkti malbonkvalitajn malbonajn fruktojn aŭ aliajn kultivaĵojn,
kiujn la protestantismo de Johano Kalvino semis ĉirkaŭ li kaj post li
ĝis Usono.
Por
Dio, la tero estas destinita porti fruktojn, ricevi semojn, kaj produkti abunde
kaj kvalite. Tion ankaŭ li atendas de la simbola protestanta "tero ".
Sed bonaj fruktoj estas maloftaj, kaj tiuj, kiuj dominas laŭ nombro, estas
malindaj kaj hipokritaj. Ili honoras "heroojn", kiuj prenis armilojn
kaj mortigis katolikojn, armitajn aŭ ne; dum Jesuo malpermesis al siaj
apostoloj fari ĉi tiujn aferojn dum lia aresto fare de la gardistoj de la
juda Templo. Krome, en la tempo, kiam Dio postulas la restarigon de " sia sanktigita sepa-taga ripozo ",
tio estas, de 1843 kaj 1844, ili malestimas la revenon de Jesuo profete
anoncitan por ĉi tiuj du datoj kaj rifuzas forlasi la praktikon de la
romia dimanĉa ripozo, kiam la dia postulo estas prezentita al ili. La nomo
de Jesuo ne sufiĉas por esti aŭtenta kristano, ĉar Dio prezentas
sin en Jesuo Kristo, kiel la perfekte obeema Filo donita kiel modelo, kiun liaj
elektitoj devas imiti en ĉio. Amasoj da homoj estas trompataj per
kristanaj misprezentoj, kaj ĉi tiu diabla strategio estas tiel grava, ke
Dio faras ĝin la temo de sia profetaĵo en Apokalipso 9, kie ni trovas
multajn misgvidajn komparojn sugestitajn de la abundo de la vorto " simila
". En ĉi tiu ĉapitro, Dio nur konfirmas la vortojn
parolitajn de Jesuo, kiu diras al ni en Mateo 7:15: " Gardu vin kontraŭ falsaj profetoj. Ili venas al vi en ŝafaj
feloj, sed interne ili estas rabemaj lupoj ." Ĉi tiuj " rabemaj lupoj " estas tiuj religiaj
homoj, kiuj ne eniras la ĉielon kaj batalas por malhelpi aliajn eniri,
kiel la hipokritaj fariseoj de la tempo de lia tera ministerio. Dio kolektas
ilin sub la etikedo nomata " ribelanto
", kiun Dio aparte kondamnas en Ezekiel 2, en kiu, el 10 versoj, la
vorto " ribelanto " estas
menciita 6 fojojn.
En
la historio de la 16-a jarcento, la vorto " tero " ludas gravan
rolon en sia laŭvorta senco, ĉar la oficiala komenco de la
Protestanta Reformacio, tradicie ligita al la atesto de la germana monaĥo
Martin Luther, kaj la remalkovro de la nordamerika kontinento, kiu fariĝus
la hejmo de la unuaj anglikanaj protestantoj ekzilitaj el Eŭropo,
koincidis samtempe. Laŭvorte kaj spirite, tio estas, simbole,
Protestantismo estas do duoble ligita al la vorto " tero ". Kaj en
Francio, ĉi tiu ribelema protestanta spirito metamorfozus en liberpensan
ateismon ribelante kontraŭ sia reĝo en 1789. Ĝi gilotinus lin
kun siaj aristokrataj aliancanoj en 1793 kaj 1794.
Revenante
al la rakonto de Genezo, en ĉi tiu tria tago, Dio elprenas la sekan teron
nomatan tero el la akvaj masoj nomataj maroj. La kolektiĝo de akvoj devis
okazi en unu loko kaj jam la akvoj simbolas homajn vivojn, ĉi tiu
priskribo respondas al la sperto de la Babela Turo, kie laŭ lia ordono,
Nimrodo kolektis la pluvivajn loĝantojn de la tuta tero. Kaj mi memoras,
ke laŭ la antaŭa mesaĝo, la tropika zono de Kankro estis viktimo
de mortiga sekeco de 20 tutaj jaroj, 4200 jarojn antaŭ ni. Estas do tempo
kompreni, ke ekde la unua tago, la cititaj diaj priskriboj priskribas la teron
trafitan de peko. Kaj tio prave, ĉar la tero estas kreita de Dio kun
ĉiuj elementoj de sia dimensio, por fariĝi la regno de peko, tio
estas, la regno de la diablo. Tiel, ĉiuj cititaj elementoj estas en rekta
rilato al la temo de peko.
Ni
kutimas atribui la nomon "prapeko" al la malobeo de Adamo kaj Eva,
kaj ĉi tiu interpreto, kiu ne estas tute malvera, malhelpas nin konsideri
la veran, la unuan prapekon, kiun faris la unua anĝelo kreita de Dio, lia
unua libera malo, kiu fariĝis Satano, la diablo, kies strategio estas tiu
de la malkaŝe persekutanta " drako
" aŭ tiu de la ruzeco, kiu faras lin deloga kaj trompema " serpento ".
Do
kion Dio volas diri al ni per sia tera kreaĵo? Ke li konstruas la estontan
regnon de la diablo, kie li montros siajn farojn, kaj Dio ankaŭ montros
sian perfektan obeemon tie, kaj per sia venko super peko kaj morto, en Jesuo
Kristo, li tenos lin kaptito en sia tera regno, kie dum mil jaroj, sola kaj
izolita, li atendos la horon de la lasta juĝo por sia neniigo per la dua
morto. Genezo 1:11, la sekva verso, konfirmos ĉi tiun rezonadon: " Kaj Dio diris: Elkreskigu la tero
verdaĵon, herbon semportantan, fruktarbon donantan laŭ sia speco
frukton, kiu semas en si mem, sur la tero. Kaj tiel fariĝis. "
Kiu bezonas ĉi tiujn aferojn? La homon, kiun Dio formos en la sesa tago
sur la tero, kaj ĉiujn surterajn bestojn kreitajn antaŭ li, en tiu
sama sesa tago. Tamen, antaŭ peko, la homa vivo ankoraŭ ne dependas
de manĝaĵo. Adamo kaj Eva manĝis por plezuro kaj ne pro neceso.
La situacio ŝanĝiĝos post peko, la nutraĵo ofertita de la
tero prilaborita de Adamo per la ŝvito de lia frunto, antaŭenigos la
plilongigon de lia vivo kaj lia nutraĵo fariĝos absoluta
necesaĵo. La principo de nutrado de la pekema homa korpo postulas ĉi
tiun teran nutraĵproduktadon, kiun priskribas ĉi tiu verso Genezo
1:11. La zorgo pri peko ankoraŭ estas en la menso de Dio en liaj verkoj
plenumitaj en la tria tago .
Poste
venas la kvara tago. Genezo 1:14-15: “Kaj Dio
diris: Estu lumaĵoj en la ĉiela firmaĵo, por apartigi la tagon
de la nokto, kaj ili estu signoj kaj tempoj, kaj tagoj kaj jaroj; kaj ili servu kiel lumaĵoj en la
ĉiela firmaĵo, por lumi super la tero. Kaj tiel fariĝis . »
Ĉu eternaj estaĵoj bezonas marki aŭ kalkuli la tempon? Ne,
ĉar eterneco estas nur longa, senfina kontinueco. Tial estas laŭ la
intenco de la homo, kiu fariĝis mortonta per la prapeko , ke Dio celas la utilecon de ĉi tiu
kreaĵo de " lumaĵoj
metitaj en la ĉiela firmaĵo ". Ĉi tiuj lumaĵoj
ankaŭ estos tre utilaj por Dio, kiu tiel povos enskribi sian savan
projekton en datitan programon rivelitan en sia tempo. Li tiel povos povigi
siajn homajn kreitaĵojn establante siajn profetajn festojn dum siaj du
interligoj, la unua estante juda, kaj la dua, kristana.
Tre
frue, maristoj lernis uzi ĉi tiun ĉielan mapon por identigi sian
pozicion sur la tero. Sed verso 16 prezentas la sunon kaj la lunon: "Kaj Dio faris la du grandajn lumaĵojn, la pli grandan lumaĵon por regi la
tagon, kaj la pli malgrandan lumaĵon
por regi la nokton; kaj la stelojn. Kaj Dio starigis ilin en la ĉiela
firmaĵo, por lumi super la tero. " Mi jam rimarkis, kiel Dio
diras, ke la suno estas pli granda ol la luno, kiuj tamen ambaŭ
ŝajnas al la homa okulo samgrandaj. Analizante ĉi tiun verson rilate
al peko, la precizeco donita de Dio akiras eĉ pli da intereso. Nur Dio
povas diri al ni, ke la tero estis kreita antaŭ la suno kaj la luno. Kaj
pro ĝia simbolismo de Dio mem, la suno estas fakte multe pli granda, sed
pli malproksima de ni ol la luno, simbolo de la tendaro de satana mallumo;
grandeco de la suno: 1.392.700 kilometroj en diametro; grandeco de la luno:
3.474 kilometroj en diametro; Distanco de la suno: ĉirkaŭ 149.000.000
kilometroj; Distanco de la luno: averaĝe 384 400 kilometroj. Notu, ke
ĝis ĉi tiu kvara tago, la lumo, kiu produktis la tagon, venis rekte
de Dio. Kaj, en la 4a tago , Dio retiriĝas kaj igas sin
nevidebla, estante anstataŭigita de la lumo de la suno, lia kreitaĵo.
En ĉi tiu ago, li plue preparas la situacion de peko, en kiu la homo jam
ne povos vidi Dion kaj vivi. Sed ĉi tiu anstataŭigo de Dio per la
suno profetas la romian provon de la imperiestro Konstantino kaj liaj
malproksimaj posteuloj, la katolikaj papoj. Ankaŭ ili anstataŭigos la
tagon de dia glora ripozo per la malpurigita tago de la idolkultaj paganoj,
kiuj adoras la sunon. Kaj en ambaŭ kazoj, la iniciato retiriĝi
aŭ esti anstataŭigita venas de Dio mem. Mi vere ŝatis ĉi
tiun inspiron, kiu kondukas al renversado de la rezonado redonante al Dio la
gloron de kreado kaj organizado de la verkoj de la tendaro de bono same kiel
tiuj de la tendaro de malbono. Tiel, en la plej malbonaj situacioj, kie mallumo
dominas kaj kaŝas la lumon, Dio konservas absolutan kontrolon super la
situacio. Fakte, luna mallumo ekzistas nur ĉar Dio retiras kaj kaŝas
sian lumon de homoj, kiuj ne meritas ĝin. Genezo 1:18: " regi la tagon kaj la nokton, kaj apartigi la
lumon de la mallumo. Kaj Dio vidis, ke ĝi estas bona. " La temo
de peko ankoraŭ ĉeestas, ĉar ĉi tiuj ĉielaj korpoj
havas la mision " apartigi " la tagon de
la nokto, la lumon de la mallumo. Ĉi tiu " apartigo "
alprenas la spiritan aspekton de dia " sanktigo ". Dio "
sanktigas sian tendaron per
sia vero ", sia lumo en Kristo, sia ripoztago, la sepa. La suno kaj la
luno " prezidas " super la
tago kaj la nokto, sed ne regas super ili. Prezidanto ne estas reĝo. La
elekto de la verbo " prezidi "
malpliigas la gloron de la elemento kreita de Dio, kiu tiel diras al siaj
elektitoj: la suno kaj la luno estas miaj kreitaĵoj, nenio alia.
En
la normo de la septaga semajno, kiun Dio donos al la tuta homaro por marki la
tempon, la steloj de la ĉielo havas neniun lokon, neniun rolon. Ĝiaj
tagoj portas nur sian numeran ordon: unua tago; dua tago, tria tago…, ĝis
la sepa tago. La komenco de la kalkulado de semajnoj estas fiksita de Dio ekde
la unua semajno de sia kreo, kiun ni sekvas en ĉi tiu studo. Estante
kreita en la sesa tago, Adam povos plilongigi la kalkuladon de semajnoj
laŭ la elekto fiksita de Dio en la logiko de sia tera kreo. Kaj tra la
tempo, ĉiujn sep tagojn, en la sepa pozicio, la Ŝabato estos la unuo
de la kalkulo de tempo. Tamen, la diablo kontraŭbatalos ĉi tiun dian
ordon kaj provos anstataŭigi ĝin per sia propra, kiu honoras la
sundion, al kiu li atribuas la unuan tagon de la dia semajno. Li tiel
efektivigas la rolon, kiun Dio profetis pri la unua tago, kiu, kiel tago de
mallumo, apartigas sin de la tendaro de dia lumo; la unua tago de dimanĉo
apartigas sin de la sanktigita sepa-taga Ŝabato.
La
tero produktas siajn fruktojn kaj profitojn el la sunradioj, kiu igas ilin
ĝermi kaj kreski ĝis ili estas plene maturaj. La homo kaj la surteraj
bestoj tiel havos abundan manĝaĵon, bonan kaj agrablan, tute
vegetaĵan . Dio mem atestas, ke ĉi tiu atingo estas " bona ".
Kaj estos bone por liaj elektitoj
memori ĉi tiun lecionon ĝis la glora reveno de Kristo, kiam iliaj
suferantaj surteraj korpoj ricevos la nekorupteblan ĉielan naturon de
eterneco.
Nun
venas la kvina tago. Dio kreas " la
bestojn, kiuj vivas en la maroj " kaj ankaŭ " la birdojn, kiuj flugas en la ĉielo
super la tero ". Li multobligas iliajn speciojn. Ĉi tiu besta
kreaĵo en la maroj kaj la ĉielo vivas paralele kun la vivo surtere.
Mara kreaĵo estas sendependa kaj konsistigas medion de morto kontraste al
la vivo surtere. La kaŭzo estas la saleco de iliaj akvoj, kiu igas la
teron, kiun ili kovras, sterila. El la perspektivo de peko, ĝi
fariĝos senkompata medio, en kiu la plej granda fiŝo formanĝas
la pli malgrandan, de unu fino de la ĉeno de la nuna vivo ĝis la
alia. Krome, en ĉi tiu fermita medio, la rubo de la kadavroj kaj la
fekaĵoj de marbestoj disvastiĝas en la mason de akvoj. En sia
saĝo, Dio kreis speciojn de moluskoj kaj krustacoj, kies rolo estas
konsumi ĉi tiun rubon por recikli kaj redukti ĝin. Ĉi tiuj
aferoj faras la marojn la domajno de la plej granda malpureco en la tera
kreaĵo. Ni tiel komprenas, kial Dio donis al Izrael liston de
malpuraĵoj, kiujn ĝi ne devas konsumi, kaj liaj elektitoj en Kristo
rekonas sin en ĉi tiu Izrael, kiun li aparte ŝatas, pro ĝia
obeema amo. Tiel, Dio grupigas en ĉi tiu kvina tago la speciojn, kiuj
naĝas subakve kaj tiujn, kiuj flugas, du karakterizaĵoj, kiuj ne
estas nature donitaj al la homo, kiu distingiĝas de ili per tio, ke li
iras sur la tero.
La
klarigoj, kiujn mi ĵus donis, faras la salan maron la ideala simbolo de la
homaro, kiu restas besta ĉar ĝi ne estas en rilato kun sia kreinto
Dio. Ĉi tiu homaro konsumas manĝaĵojn juĝitajn malpurajn de
Dio, kaj li konsideras ĝin malpura. Ĉi tiu juĝo koncernas la
katolikan religion kaj la protestantan religion, kiuj kulpas pri ĉi tiuj
aferoj. Sed " la maro " nur simbolas la papan romian katolikismon.
Ĉar ili moviĝas tra la aero per flugado, la " malpuraj
birdoj " simbolas malbonajn anĝelojn, kiel sugestas ĉi
tiu verso el Apokalipso 18:2: " Kaj
li kriis per laŭta voĉo, dirante: Falis, falis la granda Babel, kaj
fariĝis loĝejo de diabloj ,
kaj tenejo de ĉiu malbona spirito ,
kaj kaĝo de ĉiu malpura kaj
malaminda birdo . " Mi precizigas, ke anĝeloj estas
ĉielaj spiritoj, kiuj moviĝas en nia tera dimensio sen bezono de
flugiloj. En la Biblio, flugiloj estas nur simbolo de ĉi tiu kapablo de
anĝeloj kaj la spirito de Dio moviĝi sen esti submetitaj al la
fizikaj leĝoj de nia tera dimensio.
Fine,
jen la sesa tago, en kiu Dio kreas surteran bestan vivon. Ĝi ankaŭ
estas kreita en pluraj specioj, kiujn Dio poste klasifikis kiel puraj aŭ
malpuraj en Levidoj 11. Ĉi tiu klasifiko celas preskribi por siaj
elektitoj, inter la surteraj bestoj, tiujn, kiujn ili rajtas manĝi kaj
tiujn, kiujn ili ne rajtas manĝi; tio pro sanaj kialoj, kiujn Dio, ilia
kreinto, estas la unua, kiu scias. Ĉar kiel ĉe la maro, certaj
surteraj bestoj estas purigistoj de rubo kaj ilia koruptita karno estas
danĝera por homa sano; la porko estas de ĉi tiu tipo, purigisto, kies
konsumo estas malpermesita de Dio, sed nur al siaj elektitoj, kiuj obeas lin.
En Levidoj 11:3 kaj 4, Dio indikas la kriteriojn, kiuj distingas purajn bestojn
de malpuraj bestoj: " Vi povas
manĝi ĉian beston , kiu havas
disfenditan hufon kaj fenditan hufon, kaj remaĉas maĉitaĵon .
"; " Sed tiujn, kiuj
remaĉas nur maĉitaĵon aŭ fenditan hufon, vi ne
manĝu." Tiel, vi ne manĝu la kamelon, kiu remaĉas
maĉitaĵon sed ne havas disfenditan hufon: ĝi estas malpura por
vi. "Kaj Dio citas aliajn speciojn en la sekvaj versoj. Ĉi tiuj
detaloj nur koncernas la tempon de peko, dum kiu, post la diluvo, Dio rajtigas
la homon manĝi la viandon, kiun li klasifikas kiel puran, por mallongigi
la tempon de lia vivo; kun tre efika rezulto. Ekde 1843, la totala sanktigo,
kiun Dio postulas de siaj elektitoj, estas akompanata de la libervola rezigno
de besta viando, la Spirito pledas por reveno al veganismo, kaj almenaŭ al
vegetarismo, ĉar tio, kio estas morta, ne estas la nutraĵo de tiuj,
kiuj volas vivi eterne en la ĉielo kaj sur la " nova tero ", ĉar tie ne plu estos morto. Morto estas la
sekvo de peko, kaj la elektitoj ne povas nutri sin per peko."
En
tiu sama sesa tago, la homo estas kreita de Dio. Sed notu la diferencon inter
la prezento de la homo, kiun " Dio
formis laŭ Sia bildo kaj laŭ la bildo de Siaj anĝeloj ",
kaj la bestoj, kiujn la " maro "
kaj " la tero " " produktas " . La homo estas " formita laŭ la bildo de Dio ",
ĉar ĉi tiu tera dimensio estis farita por ke li loĝu, laŭ
Genezo 1:26-27: " Kaj Dio diris: Ni
faru homon laŭ Nia bildo, laŭ Nia simileco; kaj ili regu super la
fiŝoj de la maro kaj super la birdoj de la ĉielo kaj super la brutoj,
kaj super la tuta tero, kaj super ĉiu rampaĵo, kiu rampas sur la
tero. Kaj Dio kreis la homon laŭ Sia bildo, laŭ la bildo de Dio Li
kreis lin; viron kaj virinon Li kreis
ilin . " La verkoj faritaj en la unuaj kvin tagoj estis
faritaj por ili . Ilia ĉeesto
estas la kronado de la tera kreiva verko de Dio. Kaj en sia origina senkulpeco,
la unua homo estas ĉiumaniere komparebla al Jesuo Kristo. Krom ke li pekos
kaj, male al li, Jesuo Kristo venkos pekon kaj morton. En la vespero de la sesa
tago, la tera kreado estas tute kompleta. Kaj Dio finas Genezon ĉapitro 1
ĉe ĉi tiu punkto. Li havas bonan profetan spiritan kialon por fari
tion. Ĉar la sekva temo rilata al la " sepa tago " estas
prezentita aparte komence de Genezo 2. La fino de Genezo 1 reflektas la
situacion de pekemaj viroj ĉe la fino de la sesa jarmilo, por kiuj la
sabata ripozo de la vera " sepa tago " havas nek valoron
nek obeemon. Por ili, viroj, virinoj kaj infanoj, la vivo finiĝos tie,
ĉe la glora reveno de Jesuo Kristo. Ĉi tiu interpreto estas
plifortigita per la precizeco " li kreis ilin vira kaj virina ".
Mi ĉiam pensis, ke Eva estis formita post ĉi tiu " sesa tago " de la kreado, kaj
inkluzivante ŝin en ĉi tiu " sesa
tago ", Dio donas al ĉi tiu " sesa tago " ĝian profetan valoron de " sesa jarmilo". Mi pravigas ĉi
tiun klarigon per la fakto, ke la viro profete reprezentas Jesuon Kriston, la
viron de la vira sekso, kiu profetas la ĉielan normon de la elektitoj de
la du teraj seksoj.
La
" sepa tago " koncernas nur la verajn elektitojn destinitajn
eniri la eternecon ofertitan de Jesuo Kristo. Pro ĉi tiu sanktigita temo
estas prezentita komence de Genezo 2. Por la " sepa tago ", kiun
Dio " sanktigas " post formi Adamon kaj Evon, profetis la "
sepan
" miljaron, kiu ofertos al Dio kaj liaj elaĉetitaj elektitoj
la veran ripozon, al kiu ili aspiras; Dio same kiel liaj elektitoj.
Kaj
koncerne la " sepan tagon ", mi volas atentigi, ke en Genezo kaj
Apokalipso, ĝia plenumiĝo en la " sepa jarmilo" estas
ĉiam apartigita kaj prezentita en sendependa ĉapitro malsama ol tiuj,
kiuj elvokas la teran tempon de la vivo de la elektitoj. Tio estas la kazo en
Genezo, kie ĉapitro 1 prezentas la teran vivon plilongigitan dum 6 000
jaroj; kaj ĉapitro 2 profetas per la " sanktigita sepa tago ",
la " mil jarojn " de la ĉiela vivo de la juĝistoj, la
elaĉetitaj elektitoj.
La
sama divido apartigas la 6000 terajn jarojn de Apokalipso 2 kaj 3, kaj
Apokalipso 4 reprezentas la 1000 ĉielajn jarojn. Tio ankaŭ validas,
en la temo de la " sep trumpetoj ", la unuaj ses
estas prezentitaj en Apokalipso 8 kaj 9 kaj " la sepa " estas
prezentita, bone apartigita de la antaŭaj, anoncitaj en Apokalipso 10:7:
" sed en la tagoj de la voĉo de
la sepa anĝelo, kiam li
komencos trumpeti , la mistero de Dio
plenumiĝos, kiel Li anoncis al siaj servistoj, la profetoj. ";
poste ĝi estas disvolvita en Apokalipso 11:15: " La sepa anĝelo trumpetis ,
kaj estis laŭtaj voĉoj en la ĉielo, dirante: La regno de ĉi
tiu mondo fariĝis regno de nia Sinjoro kaj de lia Kristo, kaj li
reĝos por ĉiam kaj eterne. "
La
instruado de ĉi tiu ĉapitro 11 estas tre riĉa , ĉar ĝi
elvokas, kiel ĉapitroj 12 kaj 13, la superrigardon de la lastaj 2000 jaroj
de la tera historio de la elekto de la elektitoj de Dio, tio estas, la tutan
kristanan epokon. Kaj lia instruado tiel elvokas la tempon de la romkatolika
papa regado, kiu, establita en 538, fine estas momente detruita de la franca
revolucia ateismo establita en 1793. Dio nomas ĉi tiun reĝimon
ekzekutisto de sia justeco " la besto, kiu supreniras el la abismo "
en verso 7. Subtila muntado atribuas al ĝi du atingojn: la
"unuan" kiel la " kvara trumpeto " kaj la
"duan" kiel la " sesa trumpeto ", kiun li nomas
" dua veo ", ĉar ĝi antaŭas la " trian
veon ", kiun la " sepa trumpeto " reprezentas el
verso 15. Atribuante al ĝi ĉi tiun nomon de " dua
veo ", la Spirito invitas la leganton kompreni, kio ligas la du
atingojn de ĉi tiu revolucia ateisma penso. Kaj kion ni povas do observi?
Tio estas ĉar ekde la Franca Revolucio de 1789, la tiam establita libera
penso daŭris tra la tempo en la formo de la demokratia reĝimo, kiun
okcidentaj nacioj adoptis kaj kiu konsistigas malproksiman heredaĵon de la
greka Ateno, el kiu Dio faras en Daniel 2, 7 kaj 8 la simbolan bildon de peko.
La juĝo de Dio, kiu estas rivelita en la profetaĵo, estas tiel
kompleta kaj la buklo, kiu ligas ĝin al Daniel 2, estas fermita. Ĉio
estas dirita kaj ĉio estas komprenita. Tiel iluminitaj, la elektitoj estas
pretaj por la provo de fido de la " sepa trumpeto ". Ili konas la
juĝon de Dio kaj aprobas ĝin kaj montras ĝin per sia fideleco
kaj firmeco en sia respekto al la ripozo de la sepa tago ordinita kaj
sanktigita de Dio ekde la " sepa tago " de sia tera
kreaĵo.
Post
la misuza kaj persekuta aŭtoritato de la pekema reĝimo de la katolika
monarkio kaj la roma papismo, la okcidenta homaro falis en la kaptilon de
revolucia, poste demokratia, libera penso. Dio estas honorata de nek unu nek la
alia, kaj demokratio simple favoris la disvolviĝon de la malbono, tio
estas, de la peko laŭ la greka modelo. La longa periodo de paco inter 1945
kaj 2022 simple favoris maksimuman etendiĝon de ĉi tiu peko, kaj la
Kreinta Dio akiris la demonstraĵon, kiun li volis akiri por pravigi sian
juĝmanieron, tio estas, sian koncepton pri bono kaj malbono. Ĉi tiu
demonstraĵo kompletigas lian venkon en Jesuo Kristo kontraŭ peko,
morto, kaj la inventinto de peko, Satano, la diablo.
Ekde
Danielo 2, en kiu la vizio de la koloso kun piedoj el argilo kaj fero, aŭ
submetiĝo kaj ribelo, fundamento de profetaĵo, metas la grekan
reĝimon sub la signon de peko. Sed kia peko gajnas al ĝi ĉi tiun
rolon? La bildo de la statuo donas al ni la respondon atribuante al ĝi la
simbolon de la ventro kaj femuroj, aŭ metante la seksorganon en centran pozicion.
Tio estas ĉar Dio remalkovris en la socia vivo de la grekoj la
samseksemajn praktikojn de la Sodomanoj de la tempo de Lot, la nevo de Abraham.
Tamen, en sia konstanta konkero de novaj liberecoj, la okcidenta homaro
reproduktis ĉi tiun modelon, kaj en Francio, post sia elekto en 2012,
prezidanto François Hollande, socialisto, igis "geedzecon por
ĉiuj" legitima kaj laŭleĝa, kio pravigas samseksemajn
geedziĝojn inter homoj de la sama sekso. Ĉi tiu abomenindaĵo
donas al Parizo en 2012 la degradan bildon de Sodomo kaj la antikvaj grekoj.
Estas ankaŭ en Francio reveno al la revolucia tempo, en kiu la kompleta
malstreĉiĝo de la moralo gajnis al ĝia ĉefurbo, Parizo, esti
simbole nomita " Sodomo kaj Egiptujo ", tio
estas, samseksema sodomio kaj ribelema peko, en Apokalipso 11:8: " Kaj iliaj kadavroj kuŝos sur la strato
de la granda urbo, kiu estas spirite nomata Sodomo kaj Egiptujo , kie ankaŭ ilia Sinjoro estis krucumita. "
Dirante " ilia Sinjoro " kaj ne "la Sinjoro", la Spirito
forigas la identiĝon kun Jerusalemo, kaj la esprimo " ilia
Sinjoro " indikas, ke la cela loko estas urbo, en kiu " la
Sinjoro " de la bibliaj " du atestantoj "
estis spirite " krucumita " denove; kio
konformas al la historia statuso de Parizo, kie la liberpensantaj revoluciuloj
malakceptis kaj kontraŭbatalis lin, kiel ekzemple Voltaire, kiu abomene
nomis lin "fifama".
La
tempo de la utileco de la tero povas finiĝi, kaj revenante kun la sono de
la " sepa trumpeto ", la
glora dia Kristo aktivigos ĉi tiun finon reduktante la teron al soleco,
tio estas, al la aspekto de " abismo
". Kaj jen denove, kun ĉi tiu fino de la tipo " abismo " , estas la tuta biblia
profetaĵo, kiu ripetas sin kaj finiĝas.
Tra
sia historio, la homaro havis la elekton inter tri specoj de regado. La pekema
homo inventis la monarkion, poste en Grekio, demokration; en sia tera Izraelo,
la vera kreinta Dio tiam proponis sian teokration, kaj malakceptante ambaŭ
proponojn, la lastaj pekuloj revenis al la demokratio elektita de homoj tiel
ribelemaj kiel la diablo estis komence, al lia malfeliĉo.
Por
elekti homojn, kiuj ne defias lian juĝon, Dio loĝigis la teron per
amasoj da homoj malsamaj laŭ aspekto, fizika, mensa kaj religia. Ĉiuj
tiuj, kiuj perdiĝas, perdiĝas pro sia nescio pri la oferto de Dio
aŭ sia rifuzo de lia oferto. Ili ĉiuj reproduktas la elekton faritan
de Satano, la diablo, kiu ignoris la karakteron de Dio kaj lian justan
suverenecon, kiun li kuraĝis defii.
Tamen,
disputo estas malaprobinda nur kiam ĝi atakas la aferon de la dia vero,
ĉar en sia tera ministerio, Jesuo Kristo estis, antaŭ siaj apostoloj
kaj veraj disĉiploj, la Majstro de disputo. Sed la celo de lia disputo
estis la juda religia pastraro reprezentita de la tribo de Levi, al kiu
apartenis Moseo, Maria kaj Aaron. Moseon jam kontestis lia fratino kaj frato,
kaj la karna heredo de la pastra ofico povis nur produkti katastrofan frukton
de funkciuloj sen fido aŭ leĝo por si mem. Estis ĉi tiuj homoj
neindaj je sia ofico, kiujn Jesuo severe riproĉis, minacante ilin per la
puno de infero.
Dum
homoj distingiĝas unu de la alia per fizika aspekto, per sia
haŭtkoloro kaj rasa tipo, por Dio, la distingon faras nur ilia karaktero
kaj ilia spirito. Por li, ili ĉiuj estas Adamoj portantaj tre malsamajn
karakterojn. Tiel ke la tuta tero estos loĝata dum 6000 jaroj nur de
pluraj formoj de Adamo kaj Eva; kaj el inter ili, Dio elektis siajn elektitojn
elaĉetitajn de Jesuo Kristo.
M3- Religiaj mensogoj
En la
kristana formo, religiaj mensogoj ne estas ĉiuj facile identigeblaj. Tio
estas ĉar ili ofte estas konstruitaj el instruoj cititaj en la Sankta
Biblio, sed estas misinterpretataj de la leganto.
Konkreta
ekzemplo de ĉi tiu speco de mensogo koncernas la ĉielajn
anĝelojn. La okcidenta religia heredaĵo estas fundamente tiu de la
Romkatolikismo, kiu neniam estis en rilato kun Dio dum sia historio, de sia
komenco kaj kiu neniam estos, ĝis sia fino. Tiel senigitaj je la Spirito
de Dio, la legantoj de ĉi tiu Katolikismo prenis la bibliajn vortojn nur
en ilia laŭvorta senco, kaj ilia tuta doktrino baziĝas sur ĉi
tiu laŭvorta legado, dum, kiel fonto de ĉia saĝo, en siaj
revelacioj, Dio apelacias al konstruoj bazitaj sur grandaj subtilecoj; kio igas
ilian komprenon nealirebla por modernaj komputiloj ekipitaj per artefarita
inteligenteco. Kaj rilate al tio, la maŝino povas kompreni nur tion, kion
la homo, kiu ĝin desegnis, mem povas kompreni. Tiel, laŭ ĉi tiu
principo, la sekretoj de Dio estas bone gardataj, ĉar Dio ne donas siajn
perlojn al porkoj laŭ Mateo 7:6: " Ne
donu la sanktaĵon al la hundoj, nek ĵetu viajn perlojn antaŭ la
porkoj, por ke ili ne premu ilin sub siaj piedoj, kaj ne turnu sin kaj
disŝiru vin. "
Kiam
temas pri anĝeloj, la katolika tradicio distordas ilian realan aspekton,
ĝiaj pentristoj donante al ili la aspekton de keruboj, kiuj estas nudaj
beboj kun flugiloj, aŭ, pli malofte, tiun de junaj viroj kun longa blonda
hararo, kiuj ankaŭ havas flugilojn. Ĉu ni miru? Ne, ĉar la
bibliaj tekstoj de Ezekiel kaj Apokalipso priskribas ĉi tiun aspekton de
flugilhavaj viroj.
La
aspekto de beboj estas pura homa fantazio inspirita de la diablo kaj lia
romkatolika doktrino. Kial ĉi tiu elekto de la aspekto de la bebo? Simple
por ilustri la perfektan senkulpecon de ĉi tiuj anĝeloj. Sed eĉ
ĉi tiu klarigo estas nepravigebla pro la fakto, ke nenie en la Sankta
Biblio bebo, kiu naskiĝas portante la statuson de senkulpeco, escepte de
la bebo Jesuo Kristo, naskita Jesuo el Nazareto. Pri ĉi tiu punkto, la dia
instruo estas klara, laŭ Romanoj 3:23: " Ĉar
ĉiuj pekis kaj estas senigitaj de la gloro de Dio; » kaj 5:12: “ Tial, kiel per
unu homo peko eniris en la mondon , kaj morto per peko, kaj tiel la morto atingis ĉiujn homojn,
ĉar ĉiuj pekis , » La senkulpeco de beboj estas do nenio pli ol
mensoga dogmo de la romkatolikismo. Kaj Jesuo povas kondamni ĉi tiun
mensogon, kiu tute ne konsideras lian instruon.
Ĉar
li diris laŭ Mateo 22:29-30: " Jesuo
respondis al ili: Vi eraras, ĉar vi ne komprenas la Skribojn, nek la
potencon de Dio. Ĉar en la releviĝo oni nek edziĝos, nek
edziniĝos, sed estos kiel anĝeloj de Dio en la ĉielo. " Ĉi tiuj vortoj de Kristo
do estas ankoraŭ adresitaj hodiaŭ al la romkatolikoj, kiuj komprenas
nek la Skribojn nek la potencon de Dio. Kaj ekde 1843-1844, ĉi tiun
statuson dividas la diversaj formoj de protestantismo kaj la oficiala
adventismo ekde 1994. La klarigo donita de Jesuo estas klara: ne estas nek edzoj
nek edzinoj en la ĉielo, sed nur anĝeloj kreitaj rekte de Dio. Do ne
ekzistas reproduktado en la ĉielo kaj neniu kreitaĵo laŭ la
bildo de bebo, ĉar Dio formis la unuan homon en lia plenkreska formo kaj
ne en la formo de bebo. La aspekto de la bebo estas strikte tera kaj pro la
principo de generado de homaj paroj.
Laŭ
la vortoj de Dio mem, ni scias, ke anĝeloj estas laŭ nia bildo,
ĉar " Dio formis la homon
laŭ Sia bildo " jam dividita de siaj ĉielaj anĝeloj,
kiujn li asocias kun sia kreiva verko, laŭ Genezo 1:26-27: " Kaj Dio diris: Ni
faru homon laŭ Nia bildo, laŭ Nia simileco , kaj ili regu super
la fiŝoj de la maro, super la birdoj de la ĉielo, super la brutoj,
super la tuta tero, kaj super ĉiu rampaĵo, kiu rampas sur la tero.
Kaj Dio kreis la homon laŭ Sia
bildo, laŭ la bildo de Dio Li kreis lin ; viron kaj virinon Li kreis
ilin. "
Mi donas ĉi tie la klarigon de ĉi tiu plurala formo, " ni faru ", escepta, kiun Dio uzas
ĉi tie por esprimi sin. Ĉar ĉie, kiam Li parolas, Li faras tion
en la unua persono de la singularo, tiel konfirmante la unikecon de Sia
persono. Mi profitas ĉi tiun temon por memorigi, ke "la dogmo de la
Triunuo" ne indikas tri diajn personojn, sed tri rolojn portatajn de la
sama dia Spirito en Sia plano de savo preparita por Siaj homaj elektitoj. Dio
estas laŭ sia naturo la Kreinto, tio estas, " la Patro ", kiu kiel
" Filo " nomata Jesuo Kristo elaĉetas siajn elektitojn,
kaj li revenas kiel " Sankta Spirito " por
kunloĝi en ili por instrui kaj direkti ilin.
La
dua granda mensogo, ankaŭ heredita de la katolikismo, koncernas la temon
de sanktigo. En la katolika religio, ĉi tiu tiel nomata kanonika rajto
sanktigi estas pretendata kaj aplikata de ĝiaj sinsekvaj papoj. Ili tiel
dekretas "sanktulojn" homojn, kiuj fidele servis ilin, kaj ne Dion,
kiu havas tute alian opinion. Amasoj da trompitaj homoj adoras ĉi tiujn
"falsajn" sanktulojn kaj praktikas, senkonscie, tion, kion la apostolo
Paŭlo nomas la " adorado de
anĝeloj ", en Koloseanoj 2:18, kie li diras: " Neniu, kun
ŝajna humileco kaj adorado de
anĝeloj , ŝtelu de vi la premion laŭvole, dum li indulgas
sin en vizioj kaj ŝveliĝas per vana aroganteco per siaj karnaj
pensoj." "Tiu ĉi ŝajno de humileco troviĝas en la
konduto de la monaĥoj de katolikaj monaĥejoj. Ili portis la
sakŝtofan robon sed ankaŭ la tonsuron sur siaj kapoj, ignorante la
malpermeson de Dio fari tian aferon. Kaj kiel signo de kontraŭdiro, Dio
petis tiujn, kiuj dediĉis sin al li per la voto de "Nazireeco",
ne tondi siajn harojn kaj lasi ilin kreski, sekvante la ekzemplon de la fama
juĝisto Samsono."
Papoj
estas des pli malkvalifikitaj de la difino de sanktuloj, ĉar ili estas
konsiderataj de Dio kiel siaj malamikoj, kiujn li kondamnas, kaj pro la fakto,
ke Dio sole povas doni sanktecon al siaj kreitaĵoj, ĉar li sole povas
juĝi ilian dignon, konante iliajn plej kaŝitajn pensojn. Kaj rilate
al tio, la papa ofendo estas unu el la plej gravaj, kiujn oni povas fari,
ĉar ĝi rekte koncernas ĉi tiun unikan kaj absolutan rajton de la
supera kreinto Dio.
Falsa
sanktigo estas la esenco kaj materialo de ĉia katolika religia trompo. Kaj
Dio konfirmas ĉi tiun juĝon donante fundamentan lokon en sia biblia
profetaĵo al la temo de sanktigo. Tio estas la kazo en Daniel kaj ĝis
la fino de Apokalipso, kiu finiĝas per ĉi tiuj vortoj en la lasta
ĉapitro, la 22a kaj verso 21, kiun sola inter ĉiuj francaj
bibliaj tradukoj , la NL Darby-versio respektas kaj tradukas ĝuste citante
la vorton " sanktuloj ": " La graco de la Sinjoro Jesuo Kristo estu kun
ĉiuj sanktuloj! " Evidente, la temo estas sufiĉe grava
por esti atakita de la diablo tiamaniere. Grava? Ĝi estas simple esenca
kaj fundamenta, ĉar en sia juĝo Dio savos nur tiujn, al kiuj li
rekonis la dignon de sankteco.
Neniu
estas " sankta " kiu simple asertas esti, ĉar por Dio kaj
liaj elektitoj, " sankteco " estas normo,
konformeco al la modelo, kiun oni devas imiti kaj reprodukti, perfekta modelo
nomata Jesuo Kristo, ekzemplo de perfekta fideleco, perfekta obeemo kaj
perfekta amo. Li tiel povis fari ĉi tiun deklaron en Johano 14:6: " Jesuo diris al li: Mi estas la vojo kaj la
vero kaj la vivo; neniu venas al la Patro krom per mi. " La
romkatolikismo kaj ĝiaj mensogaj dogmoj estas la absoluta malo de li,
"la alia vojo, la mensogo kaj la morto."
tio,
kion Dio nomas tia, estas " sankta ". Kaj de
la komenco mem de la Biblio, la unua temo de " sankteco " koncernas
lian " sanktigon de la sepa tago " citita en Genezo 2:2-3: "
Kaj en la sepa tago Dio finis Sian
laboron, kiun Li faris, kaj Li ripozis en la sepa tago de Sia tuta laboro, kiun
Li faris. Kaj Dio benis la sepan tagon kaj sanktigis ĝin, ĉar en
ĝi Li ripozis de Sia tuta laboro, kiun Li kreis kaj faris. "
Gravas
kompreni, ke la Kreinto Dio prezentas ĉi tie la fundamenton de la tuta
sankteco, kiun ni trovos en la rakontoj de la Sankta Biblio. Ĉi tiuj du
versoj establas la sanktigon de la sepa-taga ripozo kaj profetas la tempon de
la sepa jarmilo, en kiu Dio kaj liaj elaĉetitaj elektitoj dividos la
perfektan ripozon kaj laboros por juĝi la ĉielajn kaj terajn
mortintajn ribelulojn ĉiun, individue, kazo post kazo. Nun, por juĝi
ĉi tiujn ribelulojn, Dio elektas siajn helpjuĝistojn el inter la
homoj elektitaj de Jesuo Kristo, kiu elaĉetis ilin per ofertado de sia
vivo por penti pro iliaj pekoj.
sanktigo
de la sepa tago " estas la anonco de la venko de Kristo super peko kaj
morto. La " sabatripozo " estas do mem profeta pri ĉi tiu fina
venko de Dio en Jesuo Kristo; kio pravigas en Apokalipso 6:1 la vortojn
diritajn en ĉi tiu verso: " Mi
rigardis, kaj jen blanka ĉevalo. Kaj
la sidanta sur ĝi havis arkon , kaj
krono estis donita al li , kaj li
eliris venkante kaj por venki. " Mi specifas la intereson de
ĉi tiu detalo, Jesuo Kristo estas armita per " arko ", kiu mortigas
de malproksime, dum en la sekva " sigelo ", la diablo tenas
" grandan glavon ", uzatan por proksima batalo, kio estas
pravigita per lia tera kondiĉiĝo, ĉar Jesuo elĵetis lin el
la ĉielo, laŭ Apokalipso 12:8-9.
La
honoro donita al la " Ŝabata ripozo " estas do
la rimedo por honori la venkon akiritan de Jesuo Kristo; ĝi estas bela kaj
simpla; tiel simpla, ke la diablo ne povis sin deteni de ataki lin. Sed imputi
al li ĉi tiun atakon jam estas tro multe honori lin, ĉar timinda por
tiuj, kiuj ne estas sub la vera protekto de Dio, li estas nenio malpli ol lia
kreitaĵo kiel iu ajn ĉiela aŭ tera estaĵo. La diablo nur
plenumas la verkojn, kiujn Dio preparis por li anticipe, kiel li faras por
ĉiuj siaj kreitaĵoj laŭ ilia elekto kaj ilia obeo al ĉi
tiuj valoroj, liaj normoj rivelitaj per liaj leĝoj. Kio prenis la formon
de atako kontraŭ la Ŝabato ne estas atako, sed pli subtile, la signo
de aparteno al la tendaro de la diablo ; la Ŝabato mem estas la signo de
aparteno al la kreinto Dio laŭ Jeĥezkel 20:12-20: " Mi
donis al ili Miajn Sabatojn kiel signon inter Mi kaj ili , por ke ili sciu, ke Mi estas YaHWéH, kiu
sanktigas ilin... /... Sanktigu Miajn
Sabatojn, kaj ili estu signo inter Mi kaj vi, por ke ili sciu, ke Mi estas
YaHWéH, via Dio ." Ekde la komenco, Dio elektas la plej bonajn kaj
lasas la reston al la diablo. Kaj ĉi tiun plimulton de la ceteraĵoj,
por kiu la dia vero havas malmultan gravecon, Dio transdonis ĝin al la
katolika mensogo, kiu heredis de la imperiestro Konstantino la 1-a sian semajnan
ripozon de la unua tago, la antaŭa "tago de la suno" renomita de
la katolikoj, "tago de la Eternulo" aŭ, france,
"dimanĉo".
La
katolika mensogo estas kondamnita de Dio, en Apokalipso 13:5: " Kaj al ĝi estis donita buŝo, parolanta grandajn aferojn kaj
blasfemojn; kaj al ĝi estis donita povo agadi kvardek du monatojn. ";
13:6: " Kaj li malfermis sian buŝon por blasfemoj kontraŭ Dio , por blasfemi Lian nomon kaj Lian
tabernaklon kaj la loĝantojn de la ĉielo. "
La
akuzoj de Dio koncentriĝas en ĉi tiuj du versoj, en kiuj la terminoj
" blasfemoj " havas la
signifon de mensogado kaj dirado de mensogoj. Mi memoras, ke Jesuo Kristo estis
kondamnita kiel blasfemanto pro tio, ke li nomis sin " Filo de
Dio ", kion la Judoj konsideris malaminda mensogo. La vera signifo
de la vorto ne estas insulto, la fiaj vortoj, kiujn homoj ĵetas unu al la
alia. Kaj ĉi tiu signifo de mensogado konfirmas la normon de la diabla
tendaro, la diablo estante " la
patro de mensogoj " laŭ Johano 8:44: " Vi estas de via patro, la diablo, kaj vi volas plenumi la dezirojn de
via patro. Li estis hommortiganto de la komenco, kaj ne restas en la vero, ĉar ne estas vero en li . Kiam li parolas mensogon , li parolas
el sia propra; ĉar li estas
mensoganto kaj la patro de mensogoj ."
" La patro de mensogoj ", kiu kontraŭbatalas " la
veron " laŭ la sekva verso: " Kaj ĉar mi parolas la veron,
vi ne kredas al mi. "
Vero
kontraŭ mensogoj kaj mensogoj kiuj batalas kontraŭ vero resumas la
tutan grandan tragedion de la jarcentoj sed plenumas la projekton por kiu la
tera dimensio estis kreita de Dio. Ne povus esti alie. Kaj en la antaŭa
mesaĝo, ni povis rimarki la sinsekvajn " disiĝojn " kiuj
en Genezo 1 kondukas al la " sankteco " de Genezo 2, la elektitoj
elektitaj de Dio en kiuj li restarigas en Jesuo Kristo " sian
bildon ". Por plenumi siajn postulojn, la elektitoj devas identigi
la mensogon kiun Dio kondamnas kaj jen la rolo kiun li volis doni al sia biblia
profetaĵo konstruita ĉefe sur Daniel kaj Apokalipso; Daniel kaj
Johano estante "du profetoj" reprezentantaj la bibliajn " du
atestantojn " de Dio kiuj estas, en Apokalipso 11:3, la du sanktaj
interligoj, la malnova kaj la nova. Notu, ke ĉi tiuj du libroj, Daniel kaj
Apokalipso, estas la plej ignorataj de legantoj de la Sankta Biblio.
La
verso Apokalipso 13:6 meritas nian plenan atenton: “ Kaj ŝi malfermis sian
buŝon por blasfemi Dion ,
por blasfemi Lian nomon kaj Lian tabernaklon kaj la loĝantojn de la ĉielo . ”
Jam
la formulo, " ŝi malfermis sian buŝon ," establas ligon kun
Daniel 7:8-20: " Mi rigardis la
kornojn, kaj jen alia malgranda korno eliris el inter ili, kaj tri el la unuaj
kornoj estis elŝiritaj antaŭ tiu korno; kaj jen ĝi havis okulojn kiel okuloj de homo, kaj buŝon, kiu parolis arogante ...
kaj pri la dek kornoj, kiuj estis sur ĝia kapo, kaj pri la alia, kiu
eliris kaj antaŭ kiu elfalis tri, pri tiu korno, kiu havis okulojn, buŝon parolantan arogante , kaj
pli grandan aspekton ol la aliaj. " En ĉi tiuj versoj, la " okuloj
" atribuitaj al papa Romo indikas ĝian klarvidon, tio estas,
ĝian pretendon al la funkcio de " profetino ", kiun
Apokalipso 2:20 atribuas al ĝi: " Tamen
mi havas kelkajn aferojn kontraŭ vi, ĉar vi permesas al tiu virino
Izebel, kiu nomas sin profetino ,
instrui kaj delogi miajn servistojn malĉasti kaj manĝi oferitajn
aĵojn al idoloj. "Mi precizigas, ke tiu aserto aperas en la nomo
de ĝia Ŝtato, nome, Vatikano; la termino "vaticiner"
signifas "profeti" en sia latina origino."
Dio
do mem estas rekte la celo de liaj mensogoj kaj jam, per la fakto pretendi
servi lin kiam tio ne estas la kazo.
Ŝi
" blasfemas lian nomon ", tio estas, mensogas pri lia
karaktero kaj konduto; tio estas, ĉion, kion li reprezentas kaj faras lian
reputacion. Ŝiaj persekutoj direktitaj kontraŭ Bibliolegantoj
kontraŭas la deziron de la vera Dio, kiu elektas siajn elektitojn laŭ
ilia fidela sinteno al lia sankta Biblio. Kvankam la vera Dio estas bona kaj
kompatema, ŝi estas kruela kaj malamplena kontraŭ liaj fidelaj
servistoj, kiujn li benas kaj elektas por eterna vivo. Dum Jesuo instruas siajn
elektitojn pardoni ofendojn de iliaj malamikoj, ŝi punas per morto tiujn,
kiuj ofendas lin per rezistado al lia aŭtoritato obei la veran Dion.
Ŝi
" blasfemas lian tabernaklon ". La " tabernaklo
" konstruita de Moseo estis nur la profeta bildo de la Eklezio de
Kristo, la vera sankta Domo de Dio. Ankaŭ nomata " templo
", ĉi tiu " tabernaklo " reprezentas Jesuon
Kriston mem laŭ liaj vortoj lanĉitaj spite al la Judoj, kiuj
ĉirkaŭis lin, cititaj en Johano 2:19 ĝis 21: " Jesuo respondis al ili: Detruu ĉi tiun templon , kaj en tri tagoj mi levos ĝin.
La Judoj diris: Kvardek ses jarojn ĝi konstruis, kaj vi levos ĝin en
tri tagoj! " Sed li parolis pri la
templo de sia korpo . Laŭ Efesanoj 5:23, la Eklezio estas efektive
" la korpo " de Jesuo Kristo: " Ĉar la edzo estas la kapo de la edzino, kiel Kristo estas la kapo de la edzino". la Eklezio, kiu estas lia korpo , kaj de kiu li estas la Savanto .
Per
siaj mensogoj, la katolika doktrino defias ĉian ĉi tiun veron, kiun
ĝi piedpremas serĉante sian propran gloron kaj tiun de siaj
gvidantoj, la papoj, kardinaloj kaj episkopoj. Ĝi prezentas sian organizon
al la mondo kiel la reprezentaĵon de la aŭtoritato de Dio sur la
tero. Ĝi tiel gajnis la timon de reĝoj kaj sinjoroj kaj tiun de
ordinaraj homoj, ĉiuj trompitaj de la ŝajnoj. Sed ĝiaj ekscesoj
de persekuta malamo turnis la liberecanan spiriton kontraŭ ĝi, kaj
kontraŭ la vera Dio, al kiu ĝi pretendas aparteni. Rezulte, ateismo kreskis,
akirante pli kaj pli da sekvantoj en la Okcidento dum tempoj de paco kaj
libereco. Kaj male al la kaŭzo de la diluvo de la tempo de Noa, homoj
hodiaŭ ne kulpas pri politeisma pagana idolkulto, sed pri ateismo kaj la
anarkiisma liberecana spirito. Kredante sin libera per malakcepto de ĉiuj
religiaj formoj, la ribelema homo de 2025 estas pli sklavigita ol iam ajn al la
peko, kiu dominas lin kaj direktas liajn vivdecidojn.
Ŝi
" blasfemas " tiuj, kiuj loĝas en la ĉielo ."
Per ĉi tiu esprimo, Dio defias la juĝojn establitajn de la
Romkatolika Eklezio. En sia doktrino, ĝi aldonas al la ĉielo lokon
situantan inter infero kaj paradizo, kiun ĝi nomas "purgatorio";
nova inventaĵo de Romo ne heredita de la grekoj, kiuj nur inventis la
dogmon de "infero" kreita per la sintezo de ilia kredo je la
senmorteco de la animo kaj la observado de la ekzisto de fandita magmo
liberigita de vulkanaj erupcioj, nomo prenita de ilia dio de la submondo nomita
Vulkano.
Estas
tempo forbalai ĉi tiun amason da mensoga rubo kaj doni al la ĉielo la
priskribon, kiun ĝi meritas. Ne ekzistas paradizo, nek purgatorio, nek
infero en la ĉielo, kaj tamen efektive ekzistas en la plano de Dio
paradizo kaj infero. Sed kio eskapas la inteligentecon de liaj malamikoj estas,
ke ĉi tiu paradizo kaj ĉi tiu infero nur prenos formon kaj realecon
per la lasta juĝo, dum kiu la fajro de la " dua morto " venanta el la ĉielo kaj la fandita magmo
subtera tero konsumos la ribelulojn, kaj ĉiujn verkojn de la tero,
transformitaj en agon en fajran lagon. Koncerne la paradizon, ni devos atendi
la renovigon de la aspekto de la tero por trovi ĝin kaj vivi tie. La
paradizo estis tera ĉe la komenco de la kreado de la tero fare de Dio.
Ĝi neniam estis ĉiela kaj nur troviĝos sur ĉi tiu nuna tero
renovigita kaj adaptita al la eterna vivo de siaj loĝantoj, Dio kaj liaj
elaĉetitaj elektitoj.
La
regno de la ĉielo, kie Jesuo preparas lokon por siaj elektitoj laŭ
Johano 14, neniam estas nomata paradizo en la Sanktaj Skriboj. La ligo, kiu
estas farita, estas la sekvo de homa tradicio longe konservita de la
romkatolika instruado. La restado de la elektitoj en la ĉiela regno de Dio
estas limigita al " mil jaroj " dediĉitaj al
la juĝo de ribelemaj ĉielaj kaj teraj estaĵoj. Koncerne
ĝin, la paradizo nomata "Edeno", male, havas senliman
daŭron, la tempon de eterneco hereditan de la benitaj elaĉetitaj de
Jesuo Kristo, elektitaj antaŭ kaj post lia tera ministerio, dum 6.000
jaroj.
Dio
donas ĉi tiun klarigon en Apokalipso 12:12: “ Tial ĝoju, ho ĉieloj,
kaj vi, kiuj loĝas en ili ! Ve al la tero kaj al la maro! ĉar la
diablo malsupreniris al vi, havante grandan koleron, sciante, ke li havas
mallongan tempon. ”
La
Spirito priskribas kio okazis post la venko de Kristo, lia morto kaj lia
resurekto. En Miĥaelo, Jesuo Kristo elpelis Satanon kaj liajn ĉielajn
demonojn el la ĉielo, do la ĉielo estis tute purigita, kaj ĝiaj
loĝantoj havas ĉiun kialon ĝoji. Ĉu ili povus reagi tiel se
ekzistus en ilia ĉielo infero aŭ purgatorio? Evidente ne, kaj Dio
neniam menciis la ekziston de purgatorio. Koncerne lian ĉielon kaj
inferon, mi klarigis ilin; ambaŭ estas teraj, ĉiu en sia propra tempo
profetita de Dio en siaj revelacioj por la fina tempo.
Laŭ
Apokalipso 12:7-12, la ĉielo reakiris sian purecon kaj Satano kaj liaj
ribelemaj anĝeloj fariĝis teraj, ĉar la ĉielo estas
malpermesita al ili. La agtempo restanta al ili je la momento de ilia elpelo el
la ĉielo estas 2000 jaroj, kiuj komenciĝis la 3-an de aprilo 1930, la
tago de la morto de Jesuo Kristo, sed en realeco, ekde la 20-a de marto 1930,
la printempa tago de ĉi tiu jaro 30, kiu validas por la tempo kalkulita de
Dio laŭ Eliro 12:2: " Ĉi tiu monato estos por vi komenco de
monatoj; ĝi estos por vi komenco de monatoj de la jaro. "
Katolika
dogmo atribuas al la loĝantoj de la ĉielo la ĉeeston de
kreitaĵoj, kiuj ankoraŭ ne estas tie, se ili iam estos tie. Por
membroj de katolikismo, la diablo mem ankoraŭ vivas en la ĉielo kaj
Dio toleras lian ĉeeston. Li ankaŭ atribuas al la ĉielo la reĝinon
de la ĉielo, "la Virgulinon Maria", kiu ankoraŭ ne estas
tie, ĉar ŝi atendas, kun ĉiuj veraj sanktuloj, la tagon de la
glora reveno de Jesuo Kristo por esti resurektita. Ĉi tiu diabla sofismo
delogas amasojn da homoj, kiuj laŭvorte fandiĝas antaŭ ŝia
bildo kaj tio, kion ŝi reprezentas de sankteco. La vizio de virino,
patrino de Jesuo, bildo de mildeco, ensorĉas tro sentemajn kaj malbone
biblie instruitajn animojn. En ĉi tiu ruzo, la diablo atingas
majstroverkon, kiu permesas al li domini amasojn da delogitaj kaj trompitaj
homaj mensoj, kiujn Dio jam ne povas kaj jam ne volas protekti.
La
kulto de tiu falsa Maria, simulita per diablaj vizioj, estas la rekta
konsekvenco de la kredo je la senmorteco de la animo heredita de la greka
filozofo Platono. Pekema homo facile alkroĉiĝas al ĉio, kion li
opinias agrabla, kaj por la diablo estas facile allogi lin kaj kapti lin en
siaj retoj. Supraĵaj estaĵoj bezonas bazigi sian fidon sur vidaj
pruvoj, kaj la vizio de la "virgulino", kiun multaj atestantoj
atestas, estas tre konsola kaj fortiga. Amasoj da homoj tiel konstruas sian
religian fidon sur la fido kaj spertoj de aliaj kreitaĵoj trompitaj de la
ruzaĵoj de la diablo. Verso el la Biblio citita en Jeremia 17:5 tiam
alprenas sian plenan valoron: " Tiele
diras YaHweh: Malbenita estas la homo, kiu fidas homon, kiu faras karnon sia
brako, kaj kies koro foriĝas de YaHweh! "
Por
eskapi ĉi tiun malbenon, kiu trafas kaj koncernas la tutan homaron,
ekzistas nur unu vojo: fidi je Dio per diligenta studado, kaj tiel serioze kiel
la situacio postulas, de lia sankta biblia vorto, lia sola inspirita verko.
Katolikoj, kiuj hodiaŭ havas aliron al la vorto de Dio, la Sankta Biblio,
estas ankoraŭ viktimoj de la pezo de jaroj da obskurantismo de ĉi tiu
religia reĝimo, kiu konstruis sian forton, sian potencon kaj sian
prestiĝon en totala ignorado de la grandaj diaj bibliaj veroj. Por ĉi
tiuj katolikoj, la penso de la nuna papo estas pli grava ol io ajn, kion la
Biblio povas diri aŭ instrui. Malfido al la institucio malaperis des pli,
ĉar ĝi jam ne persekutas iun ajn kaj, male, prezentas sin kiel
viktimo de la islamaj religiaj malamikoj, kiuj atakas ĝin.
Kune
kun Maria, la Virgulino, multaj katolikaj sanktuloj estas venerataj kaj
adorataj. Kaj oni devas diri, ke la " kulto de anĝeloj "
kaŝita malantaŭ ĉi tiuj sanktuloj fariĝis normala, kvankam
Paŭlo avertis kristanojn kontraŭ ĉi tiu praktiko en Koloseanoj
2:18. Sed ĉi tiu " kulto de anĝeloj " estas
ankaŭ plifortigita per la deziro de nekonsoleblaj homoj denove paroli al
siaj karaj forpasintoj. Kaj ekspluatante la kredon je la senmorteco de la
animo, malbonaj anĝeloj ludas je la kredemo de siaj viktimoj kaj
ŝajnigas esti iliaj forpasintaj amatoj. Jen kiel la katolika mensogo
kondukas al la postmortaj spiritismaj rilatoj de amasoj da katolikoj,
protestantoj kaj aliaj religioj malbenitaj post judismo.
Siavice,
la protestanta religio restis kaptito de mensogoj rifuzante konformiĝi al
la diaj postuloj de sankteco establitaj ekde la printempo de 1843. La unua
postulo de Dio estis la montro de la ĝojo, kiun la anonco pri la reveno de
Jesuo Kristo vekis aŭ ne inter la kristanoj de tiu tempo. Precizaj kaj
datitaj anoncoj por 1843 kaj 1844 estis faritaj sur usona grundo. Ĉi tio
estis nur la unua provo de la fido de tiu tempo; la dua koncernis la akcepton
de la restarigo de la "Ŝabata ripozo" sabate, la vera "sepa
tago". Sed estas vere, ke la unua provo estis decida kaj ke ĉiuj,
kiuj malestimis la anoncon pri la alveno de Kristo en 1843 aŭ 1844, falis
en malhonoron, kia ajn estis la pravigo por ilia konduto. Nur poste Dio donis
al mi la ŝancon kompreni la veran signifon, kiun li donas al la
Ŝabato, kiu estas klare rivelita en la du versoj cititaj en Ezekiel
20:12-20. La homo ne vere devas elekti honori la Sabaton, ĉar estas Dio,
kiu donas ĝin al tiuj, kiujn li trovas indaj je lia " sankteco
", ĉar ĝi estas, kiel lia kontraŭulo, la romia
dimanĉo, signo de aparteno; "la Sabato", " la sigelo de Dio ", por Dio,
"dimanĉo", " la marko
de la besto ", por la diablo. Por esti inter siaj elaĉetitaj
elektitoj, Dio elektas nur logikajn kaj koherajn homojn, konsciajn pri la vera
valoro de siaj postuloj je la ĝenerala nivelo de " la amo al la vero ", esprimo kiu
resumas ĉion, kion elektito de Kristo devas esti kaj fari. Kiu invitas
siajn elektitojn partopreni lian ĉielan eternecon, povas trovi en ili nur
la ĝojon vekitan de la penso pri lia reveno. Kiu ne faras tion, estas
elĵetita kaj transdonita al la diablo; tio estas en plena justeco kaj
logiko.
Aŭskultu
kion Jesuo diras en Apokalipso 14:5 pri siaj lastaj elektitaj Adventistoj:
"... kaj en ilia buŝo ne troviĝis mensogo, ĉar ili estas
senkulpaj . " Li plue
specifas en Apokalipso 22:15: " Sen
la hundoj, la sorĉistoj, la
malĉastuloj , la murdistoj, la idolanoj, kaj ĉiu, kiu amas kaj faras mensogon ! " Malantaŭ
ĉi tiu termino " malĉastulo ", Jesuo celas,
krom karna " malĉasteco ", spiritan " malĉastecon ",
kiun li imputas, unue, al la Romkatolika Eklezio, kaj due, al la protestantaj,
anglikanaj kaj adventistaj religioj, kiuj eniras la "ekumenan"
aliancon, antaŭ lia vera fina glora reveno. Apokalipso 17:5 konfirmas la
akuzon kontraŭ la katolikismo simbolita de " la malĉastistino "
" Babilono la granda ":
" Sur ŝia frunto estis skribita
nomo, mistero: Babelono la granda, la
patrino de la malĉastistinoj kaj de la abomenindaĵoj de la tero. "
Indas rimarki kiom multe la bildoj proponitaj de Dio trovas pravigitan signifon
en la historio: la origino de la dekreto en 533, kiu establas la romian papan
reĝimon, ŝuldiĝas al la " malĉastistino "
nomata Teodora, kiu fariĝis la edzino de la imperiestro Justiniano la 1-a ,
kaj "amikino" de la unua reganta papo, nomata Vigilio la 1-a ,
kiu fakte ekzercis la superan papan aŭtoritaton ekde 538.
Dio
aparte markis la komencon de ĉi tiu papa establado en la naturo, per
enprofundigo de la tuta tero en profundan, glacian mallumon, kie laŭ
historiaj atestantoj, "la suno brilis kiel la luno"; mallumo
kaŭzita de la sinsekvaj super-erupcioj de du diametre kontraŭaj
vulkanoj en la ekvatora zono, Krakatoa en Indonezio en novembro 535, kaj
Ilopango en Salvadoro en februaro 536. La intensa malvarmo ankaŭ
karakterizis la longan regadon de la persekutanta katolika reĝo Ludoviko
la 14-a, konata kiel la "Sunreĝo", kiu markis la apogeon de la
religiaj ekscesoj de ĉi tiu romia papa reĝimo.
Religiaj
mensogoj estas
hodiaŭ, en 2025, disvastigataj per la sinsekvaj falsaj asertoj de judismo,
kaj tiuj de ĉiuj oficialaj kaj neoficialaj kristanaj konfesioj krom la
disidenta "Sepa-taga Adventismo", kiun mi reprezentas, estante ekde
la 14-a de junio 1980, la tago de mia bapto, la deponejo de diaj orakoloj kaj
bibliaj profetaĵoj, kies mi prezentis ekde 1982 klarajn kaj travideblajn
klarigojn en harmonio kun la tuta biblia revelacio; kaj ĉi tiuj
interpretoj estis konstante konfirmitaj kaj plifortigitaj per novaj diaj
inspiroj, ekde mia oficiala eksigo en decembro 1991. Mi tenas mian profetan
ministerion el rekta dia vizio ricevita printempe de 1975. Tiaj deklaroj
devigas min sub la rigardo de Dio, kaj mi faras tion ĉar mi scias, al kiu
mi kredis, kaj mi konas tiun, kiu inspiras min per siaj diaj respondoj, kiuj
lumigas tion, kio estas mistera kaj miskomprenita.
M4 - La Tempo de la Purigadaj Monstroj
La
monstroj pri kiuj mi parolas ne estas tiuj de la antikveco... kaj eĉ tiam,
ligo ankaŭ povas esti establita kun tiuj de la antikveco. La monstroj,
kiujn mi celas, ŝajnas esti la frukto de malrapida sed konstanta konkero
de la anglo-usona okcidenta kapitalismo. Sufiĉis profiti de longa paco,
kiu sekvis la Duan Mondmiliton, por ke la lando, kiu eliris venkinta, Usono, alprenu
la aspekton, kiun ni vidas hodiaŭ.
Dio
vokis min al bapto la 14-an de junio 1980, kaj kiam mi eniris lian servon, la
mondo eniris la komputilan eraon truditan de teknologia progreso. Usono
bonvenigis la plej efikajn blankajn kaj grizajn kitelojn el la tuta mondo,
ofertante al ili bonajn kaj grasajn salajrojn kaj ĉiujn komfortaĵojn
por la disvolviĝo de ilia esplorado. La rezulto estis antaŭeco por
ĉi tiu lando en ĉi tiu avangarda kampo.
Estis
en Silicon Valley, en riĉa Kalifornio, ke la lastaj monstroj de la historio
disvolviĝis. Mi parolas pri monstroj, kiuj formanĝas homojn
transformitajn en nutrajn varojn.
Ni
longe estis kondiĉitaj de la UN-organizo, kiu, post la malnova Ligo de
Nacioj, provis kreskigi internaciajn rilatojn kaj interŝanĝojn. UN
malfermis siajn pordojn al ĉiuj sendependaj nacioj sur la tero, liberaj
aŭ ne. Sed gravas kompreni, ke ĉi tiu UN estis organizita kaj gvidata
de Usono, la venka lando de la Dua Mondmilito, marŝante al sia hegemonia
dominado sur la tero. Bazante sur sia venko en la Pacifiko kaj en Eŭropo,
la nova usona giganto estis sekvata kaj obeata de ĉiuj malfortigitaj kaj
kelkaj detruitaj eŭropaj nacioj, escepte de Francio, komence nur, en 1958,
kiam Generalo de Gaulle ekregis sian landon. Sed en 2007, prezidanto Nicolas
Sarkozy mortigis ĉi tiun sendependecon per reintegrigo de Francio en la
militistan organizaĵon de NATO.
Mi
travivis ĉiujn fazojn de ĉi tiu franca kaj eŭropa historio. Kaj
mi vidis kiel usona kapitalismo transformis Francion. La teknika progreso farita
en Usono altiris la atenton de okcidentanoj kaj delogis la loĝantaron;
post la radio kaj la brua muziko de ĝia juneco, la fridujo, la aŭto
kaj televido, la Okcidento unuanime reflektis sian modelon. Ĝis la 16-a jarcento
kaj eĉ ĝis 1940, la Amerikoj de Usono estis silentaj kaj
preskaŭ ignorataj de eŭropaj nacioj. Kaj estas kun kialo, ke en sia
profeta revelacio de Daniel 7:7, kaj Apokalipso 12:3, 13:1 kaj 17:3, Dio aludas
nur al ĉi tiu eŭropa potenco konvertita al papa romia katolikismo. Li
ilustras ĉi tiun Eŭropon submetitan al la romiaj papoj per la bildo
de " dek kornoj ", la " korno " estante la
simbolo de agresema potenco. En ĉi tiu ilustraĵo, la agresema papa
reĝimo estas reprezentita per 11- a " korno " nomata, kaj
tio gravas, " malgranda korno ", ĉar paradokse, elvokante ĉi
tiun " malgrandan kornon ", la Spirito atribuas al ĝi la
fakton esti " pli granda ol la aliaj ".
Kaj efektive, malforta en si mem, la papeco dominas la reĝojn de la tero.
Laŭ Daniel 7:24, la " dek kornoj " eliros el la Romia
Imperio kaj formos dek sendependajn regnojn, kiuj indikas la etnojn, kiuj
loĝis Okcidentan Eŭropon post la falo de la Romia Imperio; dek etnoj,
kiuj loĝis la landojn de la nunaj dek unu eŭropaj landoj: Hispanio
kaj Portugalio, Italio kaj Svislando, Anglio, Nederlando, Belgio, Luksemburgo,
Francio, Germanio kaj Aŭstrio. Ĉi tiuj etnoj efektive estis dek
laŭnombre dum la falo de la Romia Imperio, sed por Dio ĉi tiu nombro
"10" estis elektita pro la spirita signifo de la nombroj. "10"
estas 2 oble 5, kaj "5" estas la nombro de homo. Nun, en la statuo de
Daniel 2, la " piedoj "
konsistas el " fero kaj argilo ",
tio estas, du neakordigeblaj kontraŭaj homaj karakterizaĵoj; kion
konfirmas verso 43: " Vi vidis feron
miksitan kun argilo, ĉar ili estos miksitaj per homaj aliancoj; sed ili ne estos kunigitaj unu kun la alia ,
same kiel fero ne alianciĝas kun argilo ." La nombro
"10" ricevas, ĉi tie en Daniel 7, la saman signifon kiel tiu de
la " 10 virgulinoj " en la parabolo de Jesuo; " 10
virgulinoj ", tio estas, " 5 malsaĝaj kaj 5
saĝuloj ." Kaj ĉi tiuj nombraj proporcioj tute ne
reprezentas la realan proporcion de malsaĝuloj al saĝuloj trovita en
la homaro, ĉar la malsaĝuloj nomumitaj de Jesuo estas en realeco
normalaj homoj, kiujn li juĝas frenezaj pro ilia malzorgemo kaj ribelema
sinteno al li. Kaj ĉi tiu kategorio de persono nomumas preskaŭ
ĉiujn okcidentajn homojn kaj aliajn popolojn de la tero. La simbolaj
ciferoj estas tial tre misgvidaj.
Universala
dominado estis donita de Dio al false kristanaj popoloj, sed tamen kristanoj.
En la malfideleco de la romkatolikismo, la nunaj regnoj kaj nacioj de
Eŭropo povis ricevi, per koloniigo, la regnojn de la tero ofertitajn de la
diablo al Jesuo Kristo dum lia tento. Por akiri ĉi tiun dominadon,
sufiĉis por li kliniĝi antaŭ la diablo, kio estas ĝuste
tio, kion la okcidenta mondo faris rekonante la legitimecon de la romkatolika
religio. 26 jarcentojn antaŭ nia nuna tempo, Dio vokis Danielon por riveli
al li per bildoj la destinon de la juda religio kaj tiun de la kristana
religio. Dia profetaĵo neniam forlasas ĉi tiun kristanan religian
temon. Agante tiel, Dio montras totalan malestimon kaj malintereson por
ĉio, kio ne estas kristana. Kaj ĉi tiu konduto estas plej logika,
post kiam Jesuo deklaris: " Mi estas la vojo, la vero kaj la vivo;
neniu venas al la Patro krom per mi ." Lia batalo kontraŭ
la diablo koncernas nur liajn trompemajn kristanajn religiajn falsaĵojn;
la unua estante katolika kaj romia. Sed diri, ke Kristo batalas kontraŭ la
diablo, ne estas vere ĝuste, ĉar lia batalo celas protekti siajn
elektitajn sanktulojn kaj ne batali kontraŭ la diablo, kiun li lasis
libera agi, por ke malpiaj homoj aliĝu al li en lia ribelo kaj dividu lian
malĝojan finan sorton en la tago de la lasta juĝo.
La
unua monstro de la eŭropa kristana historio estas, sendube, la romia
imperia reĝimo, kiun Dio ilustras en Apokalipso 12:3: " Kaj aperis alia signo en la ĉielo: kaj
jen granda ruĝa drako, havanta sep
kapojn kaj dek kornojn , kaj sur siaj kapoj sep diademojn . "
Ĉi tiu granda kaj terura monstro estas priskribita tiel en Daniel 7:7:
" Post tio mi vidis en la noktaj
vizioj, kaj jen kvara besto, terura kaj
terura, kaj treege forta ; kaj ĝi havis grandajn ferajn dentojn ; ĝi manĝegis, dispremis, kaj dispremis
per siaj piedoj la restaĵon; kaj ĝi estis malsimila al ĉiuj
bestoj, kiuj estis antaŭ ĝi, kaj ĝi havis dek kornojn . " Kaj Daniel 7:24 konfirmas ĝian
sinsekvon per "dek regnoj" de Eŭropo submetitaj al papa Romo:
" La dek kornoj estas dek
reĝoj, kiuj aperos el ĉi tiu regno. Post ili aperos alia, kiu estos
malsama ol la unua, kaj li subigos tri reĝojn ." La romia papa
reĝimo tial sukcedas la imperian reĝimon per daŭrigado de sia
brutala, terura kaj eksterordinare forta forto. Notu, ke la kvara besto
daŭrigas sian regadon ĝis la fino. tempo, per la sinsekvo de
ĝiaj du reĝimoj, sinsekve, imperiaj, poste, papaj. Ĉiuj
koloniigoj faritaj sur la tero estis eŭropaj. Tiel ĉi tiu malgranda
teritorio lokita en la centro de la mondo trudis sian dominadon kaj konkeris
grandegajn malkovritajn landojn kiel Ameriko, Afriko, Barato kaj
Aŭstralio.
La
epoko de koloniigo pavimis la vojon por la falo de la dua monstro formita de la
eŭropaj respublikanaj nacioj. La internaj militoj de 1914-1918 kaj
1939-1945 kaŭzis, ke la setlantaj nacioj perdis la dignon de sia
aŭtoritato. Krome, la setlantaj landoj preparis sian falon edukante la
koloniigitajn loĝantarojn. Studentoj trejnitaj en Francio fariĝis la
gvidantoj de la sendependecaj fortoj de la koloniigitaj nacioj, kaj unu post la
alia, preskaŭ ĉiuj atingis sian sendependecon, ĉu per sango
aŭ ne. La monstro rompis siajn dentojn.
Tamen,
tiuj du militoj, kiuj frakasis la eŭropan potencon, riĉigis Usonon,
kiu liveris armilojn kaj ekipaĵon en grandaj kvantoj. La vekiĝo de
tiu giganto havis du kaŭzojn: en la Pacifika Oceano, la atako kontraŭ
Pearl Harbor fare de la japanoj dimanĉe, la 7-an de decembro 1941, je la
10-a horo matene, dum religiaj kunvenoj en lokaj temploj kaj preĝejoj; kaj
la atakoj kontraŭ usonaj konvojoj fare de germanaj submarŝipoj en la
Atlantika Oceano. La escepta produktadkapablo de Usono riveliĝis en
ĝia militema engaĝiĝo. Nova monstro kreskis.
En
1944, Usono batalis kontraŭ Germanio kaj Japanio sur ambaŭ
batalkampoj, Eŭropo kaj la Pacifiko, kaj finfine venkis ambaŭ
malamikojn. De tiam, la monstro dominis ĉiujn naciojn, sed ĝi
kontentiĝis per ideologie koloniigi ilin trudante siajn kapitalismajn valorojn.
La monstro havis nur unu malamikon: komunismon, kiu aperis en Sovetrusio.
Evitante rektan konflikton kun Rusio, dum la "Malvarma Milito", la batalo
kontraŭstarigis la du kontraŭajn ideologiojn en landoj, kiuj subtenis
la komunistan aferon. Post multaj mortigaj iniciatoj, Usono mem finis sian
mortigan militon. Samtempe, novaj , konkurantaj monstroj disvolviĝis,
ĉefe en Ĉinio kaj poste en Barato.
En
la mondo de 2025, malgrandaj nacioj estas dispremitaj kaj malestimataj. La
tempo maturiĝis por tre potencaj monstroj. Eŭropo mem fariĝis
tro malforta, malfortigita pro siaj laborperdoj, sia senlaboreco, kaj sia
preskaŭ ekskluziva konsumo de produktoj faritaj en Azio. Okcidenta
Eŭropo — la Eŭropa Unio, Britio, Svislando kaj Norvegio — eraris
bazigante sian forton sur siaj 535 milionoj da loĝantoj. Alfronte al
ĝi estas Barato kaj Ĉinio, ĉiu kun pli ol 1 400 milionoj da
homoj. Sed en 2025, ĉi tiu nombro da loĝantoj jam ne signifas ion
ajn, kaj eŭropaj gvidantoj malkovras kun hororo, ke malgranda lando kiel
Nord-Koreio, agresema kaj troarmita, estas pli impona ol la tuta Eŭropo
kune.
La
fragmentiĝo de la landoj de la mondo apartigas la okcidentan tendaron de
la orienta tendaro dominata de Rusio kaj ĝiaj aliancanoj. La sekva
Mondmilito prezentiĝas kiel kolizio de la Titanoj, kaj mi nur nun povas
kompreni kial, en sia profetaĵo pri la sesa trumpeto, Dio emfazas la
forton kaj detruan potencon de la potencoj engaĝitaj en la milito. Kaj en
sia priskribo, Dio emfazas la forton kaj potencon posedatajn nur de la gvidantoj
de ĉi tiuj monstraj blokoj, kiuj kolizias kun kolero kaj malamo.
En
2025, ĉi-lunde, la 20-an de januaro, en Usono, la nova prezidanto Donald
Trump ĵuras sian oficĵuron antaŭ sia nacio. Lia elekto, timata
de okcidentanoj, estas do konfirmita, kaj se ili timis ĝin, estas ĉar
la nova prezidanto ne kaŝis siajn intencojn rilate al sia politika
programo. Kaj la sola bildo, kiun mi donos al ĉi tiu situacio, estas la
reveno al la areno de furioza taŭro decidita venĝi la multajn atakojn,
kiujn li suferis de la tendaro de sia antaŭulo, Joe Biden, la Demokrato.
Krome, li aŭdis la malamikajn komentojn de eŭropanoj. Subtenata
ĉi-foje de ĉiuj tri usonaj politikaj ĉambroj, li estas decidita
efektivigi tion, kion li anoncis ĝis la vespero antaŭ sia
ĵurfesto. Kaj ĉi tiuj mezuroj, kiujn li volas enkonduki, estas la
malo de la humanismo ŝatata en la okcidenta tendaro. La averaĝa homo
ne komprenas ĉi tiun brutalan ŝanĝon okazantan en Usono, kaj tio
estas normala. Ĉar nur en Dio ĉi tiuj aferoj trovas sian klarigon. La
elekto de malsama homo estas por li la rimedo trudi al la homaro sian programon
elpensitan ekde la fondo de la mondo.
Dum
longaj jaroj da paco, kapitalismo teksis sian reton antaŭenigante la
disvolviĝon de komputiko kaj ĝiaj interretaj servoj adoptitaj de
ĉiuj nacioj de la tero. Kaj en ĉi tiu ekskluziva potenco, usonaj
inventintoj fabele riĉigis sin kaj konsistigas novajn monstrojn, kiuj
trudas sin al la nacioj, kiuj fariĝis dependaj de ilia servo. Usono
kunigas la plej riĉajn multmiliardulojn sur la tero. La liberalismo de
ĉi tiu kapitalismo favoris la konstantan kreskon de ĉi tiuj
riĉaĵoj portataj de unu sola homo. Usono hodiaŭ rikoltas la
avantaĝojn de sia elekto ne favori la oran normon, kaj elekti sian
dolaron, kiu anstataŭigis ĝin. Ĉe la origino de ĉi tiu
ŝanĝo estas ĉi tiu rezonado de la usonanoj, kiuj kredis, ke taksi
oron ne sufiĉas. Kaj aktualaj eventoj pravas , ĉar vera riĉeco
ne estas en oro, sed en la teknika kapablo kaj sistemoj, kiuj faras la
riĉecon de ĉi tiu lando. Kaj estas vere, ke ĉi tiu riĉeco
estas vundebla kaj delikata, sed ĝiaj interretaj servoj fariĝinte
nemalhaveblaj, ĝiaj IT-kompanioj estas solidaj kaj rezistemaj.
La
vera potenco de Usono ne kuŝas en ĝiaj provizoj de neuzata orbriko,
sed en la nemalhavebleco de ĝia teknologio, kiu estas metita je la servo
de ĉiuj riĉaj nacioj. Nacioj trovas sin en la stato de drogulo, kiu
fariĝis dependa de sia drogo, kaj por ili, ĉi tiu nemalhavebla drogo
nomiĝas la interreto, Google, Microsoft, Amazon, kaj, posedata nur de Elon
Musk, la Starlink-propono.
Eŭropaj
nacioj estis allogitaj unu post alia de la interreta oferto de Mikrosofto, kaj
al la granda bedaŭro de pli maljunaj homoj kiel mi, ĉi tiu teknologio
estis adoptita, mortigante la malnovan sistemon, kiu ofertis multajn rektajn
homajn servojn. La komputila roboto mortigas homan servon kaj anstataŭigas
ĝin, senhomigante homajn rilatojn. Tiel, antaŭ ol nukleaj armiloj
prizorgas tion, homoj estas psikologie detruitaj de robotiko. La problemo kun
teknologia progreso estas, ke neniu povas haltigi ĝin sen detrui la tutan
homaron. La noveco, aprezata ekde la momento de ĝia inventiĝo, finas
detrui la spiriton kaj pensmanieron de homoj. Kaj junuloj, kiuj naskiĝas
kun ĉi tiuj aferoj, konsideras ilin sia normaleco kaj nur pensas pri
puŝi sian disvolviĝon eĉ pli.
Dio
do estas devigita interveni por bloki ĉi tiun konstantan ekspansion. Kaj
tio signifas la elekton de agresema viro, decidita prioritatigi la sorton de
sia propra lando: "Ameriko Unue". Lia balota sukceso estas klarigita
per la konsekvencoj kaŭzitaj de la humanisma regado de la Demokrata
tendaro. Estas la misuzaj ekscesoj, kiuj provokas la bezonon de kontraŭaj
rimedoj. Demokrata humanismo favoris la internaciajn rilatojn de Usono kun la
eŭropanoj, kiuj aliĝis al ĝi kune kun Ukrainio kontraŭ
Rusio. Sed ĉi tiu humanismo favoris la kontraŭleĝan eniron de
multaj meksikaj enmigrintoj sur usonan grundon. Ĉi tiu eksceso estas
neeltenebla por la ŝtatanoj, kiuj kulpigas ĉi tiujn enmigrintojn pro
krimaj agoj kaj ilia sensekureco. Ankaŭ, kvar jarojn poste, ili
voĉdonis superforte por la Respublikana prezidanto, kiu revenis al la
povo, malamika al Eŭropo kaj Ĉinio, kaj decidita ĉesigi la
meksikan kaj, pli ĝenerale, sudamerikan katolikan enmigradon.
Tio,
kio okazas en Usono, klarigas la kreskon de la franca naciisma partio, la Nacia
Kunveno de Marine Le Pen. La sama enmigrada problemo provokas la saman
malamikan reagon al enmigrintoj. Sed en Francio, la Nacia Kunveno estas
kontraŭata de plimulto preta alianciĝi kontraŭ ĝi en
elektoj, kaj la du-ronda balotsistemo en francaj elektoj sisteme blokas
ĝian aliron al la potenco. Krome, la setlado en Francio de multaj aliaj
loĝantoj de eŭropaj nacioj ŝanĝas la proporciojn de
balotantoj. En Usono, la persistemo de usonaj patriotoj estas multe pli granda
kaj pli intensa pro la pli forta karaktero de usonanoj en la respublikana
tendaro.
Ekde
sia komenco, Usono formiĝis per kunveno de homoj el la tuta mondo, tial la
nacia rajto de etne diversaj homoj restis legitima kaj pravigita. Sed la
latenta rasismo de iuj blankaj usonanoj ne povas esti neita, kiel pruvas, en ne
tiom fora pasinteco, la momenta sukceso de la Ku-Kluks-Klano en persekutado de
nigruloj. Ni ne devas forgesi la fakton, ke ekde sia establado, la usona sperto
renovigis la sperton de la "Babelturo", kunigante homojn mense apartigitajn
per pluraj kriterioj. La kolizio de ĉi tiuj kontraŭaj pensoj estis
neevitebla, kaj post kiam la nivelo de la neeltenebla estis atingita, la plej
riĉa kaj plej influa bloko reakiris la subtenon de la popola plimulto.
Socio submetita al konstantaj kompromisoj estas kontraŭata de
"rigida" reĝimo, kiu ne intencas regi per kompromiso, sed per
dekreto. Prezidanto Donald Trump enkarnigas la absolutan ŝanĝon, en
kiu usonanoj metas sian socian esperon.
Dio
organizas la homan vivon sur la tero, potence kaj suverene. Tial li kreas la
kondiĉojn kaj formojn de la ŝanĝoj, kiujn li opinias necesaj.
Jen kie ni devas rimarki, kio karakterizas lian novan instrumenton, Donald
Trump. Li ne estas politikisto, sed dom-aĉetanto riĉigita per sia
profesio. Tamen, pro tiu ĉi deveno, ĉi tiu prezidanto povas esti nur
pacifisto sen esti paca. Li scias, ke milito estas damaĝa al internacia
komerco, kaj lia Usono riĉiĝas nur per tiu ĉi internacia
komerco. Li tial faros nenion por antaŭenigi militon kaj faros ĉion
eblan por atingi finon al tiuj nuntempe okazantaj en Ukrainio kaj Gazao. Sed
liaj ebloj ne inkluzivas militan engaĝiĝon. Fidinda je la tutmonda
potenco de Usono, li nur uzos komercan premon. Kaj mi jam aŭdas
ĵurnalistojn kaj konsultistojn en televido konfuzi sian esperon kun la
realo de la faktoj. Rilate al la milito en Ukrainio, Donald Trump diris al
Vladimir Putin, ke per sia milito li detruas sian Rusion. Kaj tiu ĉi
observado ne estas malvera, sed laŭ liaj vortoj, li ne minacas Rusion,
kiel iuj komentistoj komprenas. Tial estas vere, ke la fabrikado de bomboj
absorbas kapitalon, kiu tiam mankas por naciaj sociaj elspezoj. Krom ke,
estante engaĝita en ĉi tiu milito pro ukraina agreso kontraŭ
ukrainaj rusoj per sia venko kontraŭ la Okcidento, Vladimir Putin povas
esperi esti repagita por ĉiuj siaj militaj elspezoj. Fakte, Donald Trump
faris universalan pacon la programo de sia prezidenta batalo. Sed li ignoras la
planon de Dio, kiu estas tute malsama kaj malkovros ĝin en la estonteco.
Kaj li ignoras la ĉefan rolon, kiun Dio igas lin ludi en sia programo,
ĉar li, kiu nur volas universalan pacon, venas al la povo por ĉesigi
ĝin.
Ekde
lia unua oficperiodo antaŭ ok jaroj, lia nomo "Trump" permesis
al mi rekoni en li la homon, kiun Dio uzus por plenumi sian punon de la " sesa trumpeto ", ĉar la angla
vorto "trump" signifas "trumpeto". Tamen, ne per eniro en
la militon Usono ekigos la militon; paradokse, ĝi estas per sia decido ne
permesi al si kaj siaj trupoj esti implikitaj en la plej eta konflikto.
Ĉar ĝia retiriĝo senigas Okcidentan Eŭropon de ĝia
subteno kaj liveras ĝin al rusaj atakoj. La ŝancoj de Eŭropo
estas nulaj pro la interna divido de la eŭropa tendaro. Disunuiĝinta
Eŭropo estas metita inter vere unuiĝinta Usono kaj unuiĝinta
Rusio sub la komando de ĝia eterna prezidanto. Kaj kiam la monstroj
alfrontas unu la alian, la ununura decidpovo estas nekontestebla avantaĝo.
Lundon,
la 20-an de januaro 2025, markis mirigaj bildoj de ĉi tiu prezidanto, kiu
eliris el komerca entrepreno kaj estis publike subtenata de grupo de la plej
riĉaj miliarduloj de Usono, riĉigitaj per la disvolviĝo kaj
universala ekspluatado de cifereca teknologio. Ĉiuj ĉi tiuj homoj
havas kialojn por malhelpi mondmiliton. Sed ilia deziro ne estas tiu de la
vivanta Dio; ili malkovros tion, plena de amareco, en la venontaj jaroj.
Eŭropanoj estas avertitaj de longe, kaj ili devos organizi sin por rezisti
siajn malamikojn sole: Rusion kaj militeman terorisman islamismon.
En
Ukrainio, la milito plilongiĝas sole pro la armilprovizoj donitaj al la
ukrainaj armeoj fare de la okcidenta tendaro de NATO kaj EU. Tial la batalado
daŭras laŭlonge de la fronto. La usona retiriĝo ŝanĝas
la situacion, ĉar izolita Eŭropo malfortiĝas kaj fariĝas
celo por rusa venĝo. Tamen, Rusio povas profiti de tutmonda atako
kontraŭ la EU kaj la eŭropa NATO. Militnormoj ŝanĝiĝos
kaj la rolo de rusaj submarŝipoj povas ebligi plurajn invadojn de
EU-teritorio. Rusio profitos de la multnombraj agresrimedoj je sia dispono:
submarŝipoj kaj nevundeblaj hipersonaj misiloj. Alfronte al ĉi tiu
multiĝo de ataklokoj, eŭropaj armeoj ne povos forpuŝi ilin
ĉiujn. Kaj la leĝo de nombroj liveros Eŭropon al la rusa
venkinto.
Sed
por ke tiu ĉi malbonaŭgura scenaro realiĝu, Eŭropo devas
esti atakita sur sia propra grundo fare de terorista islamismo en la sudaj
regionoj. Tiu ĉi atako ŝanĝos la eŭropan situacion, kaj
prezidanto Putin trovos tion favora okazo por atako kontraŭ la eŭropa
okcidenta tendaro.
Kio
estas militoj, se ne videblaj signoj malkaŝantaj la koleron de Dio, kies
malbeno pezas sur ĉiuj popoloj de la tero? Ĉi tiu verso citita en 2
Kronikoj 1:9 konfirmas miajn vortojn dirante al la reĝo Asa: " Ĉar la okuloj de YHWéH etendas siajn
okulojn al la tuta tero, por fortigi tiujn, kies koro estas tute kun li. Vi agis malsaĝe en ĉi tiu afero,
ĉar de nun vi havos militojn . " Estas paco, kion ni devas
trovi miriga kaj nenormala, ĉar dum la 6000 jaroj de tera historio, la
homaro fortranĉita de Dio konis nur militojn. Kaj en Daniel 9:26, Dio
diras: " Post la sesdek du semajnoj,
Sanktoleito estos fortranĉita, kaj li ne havos posteulon . La
popolo de gvidanto, kiu venos, pereigos la urbon kaj la sanktejon , kaj
ilia fino venos kiel diluvo; estas
decidite, ke la detruoj daŭros ĝis la fino de la milito ."
Jesuo klarigas en Mateo 24:6-8: " Vi
aŭdos pri militoj kaj famoj pri militoj; Gardu vin, ke vi ne
maltrankviliĝu, ĉar tio devas okazi. Sed la fino ankoraŭ ne
estas ĉe vi. Leviĝos nacio kontraŭ nacio, kaj regno kontraŭ
regno; estos malsatoj kaj tertremoj en diversaj lokoj; kaj ĉio ĉi
estas komenco de suferoj. ”
Min
maltrankviligas la precizeco donita de Jesuo, kiu diras: " nacio kontraŭ nacio ",
ĉar niaj aktualaj eventoj donas ĉi tiun rolon al Ukrainio kaj Rusio.
Kaj ĉi tiu vizio de la aferoj ŝajnas esti trudita de la fakto, ke
Jesuo respondas al la demando de siaj disĉiploj, kiuj diras al li en verso
3: " Diru al ni, kiam tio estos, kaj
kio estos la signo de via alveno kaj de la fino de la mondo? " Ĉu
Jesuo plilarĝigas sian respondon elvokante la persekutojn, kiuj
daŭris dum la tuta kristana epoko? Se tio ne estas la kazo, tiam ĉiuj
liaj vortoj koncernas nin kaj plenumiĝos en la kvin jaroj antaŭ ni.
Tamen, la respondoj donitaj de Jesuo ŝajnas respondi, unue, al la
baldaŭa sorto rezervita por liaj apostoloj, se ni konsideras ĉi tiujn
versojn 15 kaj 16: " Tial, kiam vi
vidos la abomenindaĵon de dezerteco, pri kiu parolis la profeto Daniel,
starantan en la sankta loko, kiu legas, komprenu! Tiam tiuj, kiuj estas en
Judujo, forkuru al la montoj; ... " Tiel, Jesuo respondas ĉefe al
la zorgo de siaj apostoloj kaj samtempe anoncas al ni, ke la persekutado de
liaj elektitoj daŭros ĝis la fino.
Tial
estas konvene pridubi la signifon, kiun Dio intencis doni al la longa paco
establita en Eŭropo de 1945 ĝis 2022. Certe estas, ke ĝi ne
konsistigas signon de lia beno sur la koncernaj popoloj. Fakte, ĝi estas
eĉ la malo, tio estas, signo de la malbeno, se ni konsideras la jenan
rezonadon. En la pasinteco, la reduktita ofteco de militoj malhelpis la
disvolviĝon de malbono. La longa paco, de kiu ni profitis, estas
oportunisma paco, kiu ofertas al Dio la ŝancon lasi malbonon atingi sian
kulminon. Kaj tio efektive estas tio, kio estis atingita, kiel niaj sociaj
seksaj mensaj drivoj pruvis ekde 2012 rilate al Francio. Dek jarojn poste,
milito komenciĝis en Eŭropo, inter Ukrainio kaj Rusio, kiel signo, ke
la kulmino de malbono estis atingita.
Kion
Dio serĉas en militoj? Mortojn kaj pliajn mortojn; 60 milionoj da mortoj,
inkluzive de 6 milionoj da judoj, en la Dua Mondmilito. Kaj la genocido de la
judoj celis nur igi iliajn postvivantojn porti la respondecon pri ĉiuj
problemoj prezentitaj al okcidentaj nacioj, ĝis la " fina
tempo " markita de la "Tria Mondmilito" priskribita en
Daniel 11:40 ĝis 45. La konkreta formo de ĉi tiu internacia malbeno
baziĝas sur la reveno de la judoj al ilia iama nacia grundo, repopulaciita
de islamaj araboj dum ilia disiĝo. En la nomo de Jesuo Kristo, la Kreinta
Dio tiel organizas nesolveblan disputtemon inter la judoj kaj la palestinaj
islamanoj. Kaj la konsekvencoj de ĉi tiu tragedio celas la malfidelajn
kristanajn okcidentajn naciojn.
De
kiam ili diris al Pontio Pilato pri Jesuo Kristo, " Lia sango estu sur ni kaj sur
niaj infanoj! ", la judoj portis la malbenon de Dio, certigante ke
iliaj vortoj plenumiĝas. Dum la persekutanta papa regado, nederlandaj
judoj estis la bankistoj financantaj la militojn de eŭropaj reĝoj.
Kaj la reveno de la judoj al Palestino en 1948 denove ŝuldiĝis al la
potenca kaj riĉa juda komunumo establita en Usono, kie judaj bankoj
financas agadojn tra la tuta mondo, precipe tiujn de Okcidenta Eŭropo.
Ĉu
ne estas dirite, ke "mono estas la tendenoj de milito"? Kaj
ĝuste judaj bankoj posedas ĝin. La nuna potenco de Usono estas
plejparte en iliaj manoj. Tio klarigas la senkondiĉan subtenon de Israelo
fare de Usono, hodiaŭ kiel hieraŭ. La judoj estas la plej bonaj
agentoj de usona kapitalismo, kiu formatigis la venkitan Hitleran Germanion.
Ligo estis forĝita inter Germanio kaj Usono, kaj Francio rezignis sian
sendependecon por krei kun ĉi tiu kapitalisma Germanio la nunan
Unuiĝintan Eŭropon, kiu kunigas la novajn konkerojn de ĉi tiu
nesatigebla kapitalismo. La konkero de Ukrainio estis la paŝo tro
malproksima; tiu, kie oni stumblas, ruinigas sin, kaj detruas sin per kolizio
kontraŭ Rusio kaj ĝiaj aliancanoj.
La
valoroj de la mondo kaj tiuj de Dio estas diametre kontraŭaj. Tial, kion
la mondo nomas monstroj, Dio nomas "purigaj agentoj", ĉar ilia
sola misio estas detrui la ribelemajn kaj nekredantajn kristanajn naciojn, kiuj
malhonoras lin per siaj abomenindaj faroj.
Mi
notas en la plej novaj novaĵoj, ĉi tiun fakton spertatan en Usono. En
la nomo de kompato, virino, Episkopa Episkopo de Vaŝingtonio, pledis en
sia meso favore al gejoj, lesbaninoj kaj transseksuloj, kiuj estas
maltrankvilaj; tio, en la ĉeesto de Prezidanto Trump, kiu forlasis la
lokon tre agitita. Mi havas por li respondon, kiun li ne pensas: "Kiam
religio pledas favore al abomenindaĵo, ĉu ĝi ankoraŭ estas
religio?" Rimarkinde estas, ke post la rusa ortodoksa prezidanto, la nova
prezidanto de Usono kondamnas kaj volas kontraŭbatali la abomenindajn
samseksemajn ekscesojn, kiujn Okcidenta Eŭropo daŭre pravigas;
ĝuste en ĉi tiu senco ili konsistigas "purigajn monstrojn",
post Adolf Hitler. Ĉi tiuj mortigaj monstroj estas malproksimaj de esti
perfektaj, sed ili tamen estas instrumentoj de dia kolero, kiel en la Franca
Revolucio, ateismo estis por la katolika monarkio. Proponante paraleligi la
" trumpetojn " de Apokalipso 8 kaj 9 kun la " punoj
" anoncitaj por Izrael en Levidoj 26, Dio difinas en verso 25 la
rolon, kiun Li donas al sia " sesa puno ": " Mi
venigos glavon sur vin, kiu venĝos Mian interligon ; kiam vi kolektiĝos en viaj urboj,
Mi sendos peston inter vin, kaj vi estos transdonitaj en la manojn de la
malamiko . " Jen lia baldaŭa programo por EU kaj ĝiaj
loĝantoj.
M5- La Ripetoj de Historio
La
granda Kreinto Dio montris sian saĝon per la surpaperigo de la spertoj de
la homaro ekde la formiĝo de la unua homo, Adamo. Li elektis kio devus
esti skribita kaj kio ne. Ĉi tio estis farita kun la celo doni al siaj
elektitoj la ŝancon noti lecionojn pri situacioj, kiuj povus aŭ devus
ripetiĝi dum la tuta historio de la tero.
Jen
apliko de ĉi tiu principo. Dio anoncis al Abraham, ke li donos la landon
Kanaanon al lia prospero " post kvar
generacioj ", precizigante, ke " la maljusteco de la Amoridoj " " ankoraŭ ne estis je sia plej plena ". Kaj aferoj
plenumiĝis kiel Dio antaŭdiris. Ĉirkaŭ 400 jarojn poste,
Dio detruis la gigantojn, kiuj loĝis Kanaanon, tiel liverante la landon
Kanaanon al sia Izrael. La Spirito de Dio permesis al mi rimarki analogion inter
ĉi tiu antikva sperto kaj tiu de la usona lando Usono. Ĉar
hodiaŭ en 2025, kvarcent jaroj pasis ekde la komenco de la 17-a jarcento
, kiam ĉi tiu usona lando bonvenigis persekutitajn eŭropanojn,
migrantojn, kiuj alvenis sur la ŝipo nomita "Mayflower" en 1620.
Mi rimarkas ĉi tiun alian analogion inter Ameriko, kies nomo elvokas
amarecon, kaj Kanaano, la filo de Ĥam, kiun Noa malbenis. Fakte,
protestantaj kristanoj, kiuj venis ekloĝi en Usono, fuĝis de katolika
persekutado en Eŭropo. Kaj aliaj en pli granda nombro venis por trovi
liberecon kaj profiton. La vivo estis malfacila kaj la enmigrintaj homoj
ankaŭ estis malfacilaj kaj malbonaj. En mallonga tempo, la usona lando
estis sangkovrita kaj loĝata de murdintoj. La protestanta religio portis
amaran frukton hereditan de sia fondinto Johano Kalvino. Ameriko ofte estis
komparata al la promesita lando, la nova "Kanaano". Ve, ĉi tiu
"Kanaano" reproduktis la malbonecon de la kanaanaj gigantoj kaj tute
ne similis al la paradizo de Dio. Ĉi tiu nova "Kanaano" do ankaŭ
havis kvar generaciojn antaŭ ol Jesuo Kristo detruis ĝin per la
brileco de sia alveno la 20-an de marto 2030; momento kiam la elektitoj de
Jesuo Kristo eniros, mem, en la ĉielan "Kanaanon", kie malboneco
ne plu ekzistas ekde la venko de Jesuo Kristo kaj lia elpelo el la ĉielo
de Satano kaj liaj ribelemaj anĝeloj, tio estas, ekde
"dimanĉo" la 7-an de aprilo 30, la unua tago de la dia juda
semajno, en kiu Jesuo devis prezenti sin en la ĉielo al la Patro kaj liaj
sanktaj anĝeloj por esti surtronigita.
La
komparo de Ameriko kun Kanaano estas pravigita ĉar la nomo Kanaano
signifas: komercisto, negocisto, kio perfekte karakterizas Usonon, organizanton
de la reguloj de la MKO, la Monda Komerca Organizaĵo; la " komercistoj de la tero ", kiujn Dio
mencias en Apokalipso 18:11: " Kaj
la komercistoj de la tero ploras kaj lamentas pri ŝi, ĉar jam neniu
aĉetas ilian ŝarĝon, ... ".
La
tera historio estas tiu de ĉi tiu malboneco, kiu aperis antaŭ la tera
kreaĵo en la menso de la unua ribelanto, Satano la diablo, kiu estis la
unua ĉiela kreitaĵo kreita de Dio. Simile, en la tera sperto, el la
unuaj du filoj, kiujn Adamo kaj Eva havis, la plej aĝa, nomita Kaino,
estis la unua murdinto en la tera historio, mortigante sian fraton Habelon pro
ĵaluzo. Malboneco do estis kreita per la libereco donita de Dio al lia
unua kreitaĵo kaj ĝis la lasta, kiel konsekvenco de ĉi tiu
libereco. Kaj kun la tempo, ĉi tiu malboneco nur pliiĝis. Ni vidis,
en antaŭa mesaĝo, kiel la rakonto pri la tera kreaĵo prezentita
en Genezo 1 donas la unuajn 5 tagojn de ĉi tiu dia verko, la kreadon de
simboloj profetantaj homajn estaĵojn portantajn malbonecon, tio estas, pekon.
Ĉiuj ĉi tiuj simboloj estas uzataj de Dio en sia revelacio en
Apokalipso kaj estas resumitaj, de plej malbona ĝis plej bona, per la
ateismo de la " senfunda abismo ",
la katolikismo de la "maro ",
la protestantismo de la " tero ".
Kaj fine, la "homo " de la
disidenta Sepa-taga Adventismo de la plej lastaj tagoj. En realeco, la vorto " senfunda
abismo " simbolas la mankon de rilato kun Dio, tio estas, religian
paganismon kaj ateismon, kiujn Dio juĝas sammaniere kaj kies fino de
ambaŭ estas " perdo " .
Pro tio Dio diras en Apokalipso 17:8 pri katolikismo, la unua apostazio kaj
formo de kristanismo de la " besto,
kiu leviĝas el la maro " de Apokalipso 13:1: " La besto, kiun vi vidis, estis, kaj ne
estas; ĝi devas supreniri el la
senfunda abismo kaj iri al pereo . Kaj la loĝantoj de la tero, kies
nomoj ne estas skribitaj en la libro de vivo ekde la komenco de la mondo,
miros, kiam ili vidos la beston, ĉar ĝi estis, kaj ne estas, kaj
ankoraŭ venos . "
Ĉi
tiu verso donas al ni la ŝlosilojn por interpreti la tri " bestojn " cititajn en Apokalipso.
Sed ĝi esence celas la du kristanajn " bestojn " de Apokalipso 13, kiuj estas " la besto, kiu
leviĝas el la maro ", aŭ persekutanta Katolikismon, kiu
estis kaj jam ne estas, ĝis " la
besto, kiu leviĝas el la tero ", aŭ persekutanta
Protestantismon, kiu aperos ĉe la fino de la mondo. Kaj en ĉi tiu
verso, la Spirito substrekas la privilegion, kiun li donas al siaj elektitaj
Adventistoj, kiuj sole scias, per profetaĵo, ke la protestanta religio
gvidos la lastan teran persekutadon. Inversante la formon, la Spirito volas
reliefigi la ekskluzivan privilegion de siaj elektitaj sanktuloj, kies " nomoj estas skribitaj en la libro de vivo
ekde la fondo de la mondo ". Kaj ilia privilegio estas esti lumigitaj
per " la atesto de Jesuo ".
Persekutado
estas la formo alprenita de la malboneco de forta reĝimo, decidita trudi
siajn valorojn kaj religiajn normojn al la tuta homaro, super kiu ĝi
regas. La malbonuloj ne povas elteni kontraŭdiron kaj oni ne povas
argumenti kun ili. Sentante sin fortaj, ili uzas nur la forton por devigi obeon
de siaj kontraŭuloj. Dum vera religio konsideras la normojn establitajn
de Dio, falsa religio estas false religia, ĉar tiuj, kiuj gvidas ĝin,
ne donas gravecon al tio, kion Dio pensas kaj aprobas . Homoj praktikas
religion sen scii, kial ili faras tion. Ili estas manipulataj kaj puŝitaj
fari decidojn, kiujn la demonoj igas ilin kredi kiel siaj propraj, dum la
ideoj, kiuj aperas en iliaj mensoj, estas inspiritaj de la diablo kaj liaj
ribelaj anĝeloj. Tuj kiam ili sin dediĉas, ili defendas per ungoj kaj
dentoj la tendaron, al kiu ili apartenas. Kaj la malamo, kiun ili sentas
kontraŭ tiuj, kiuj rezistas ilin, estas ankaŭ inspirita de la malbonaj
ribelaj anĝeloj. La unua murdinto en la homa historio, Kain, estis la unua
viktimo de ĉi tiu demon-inspirita malboneco, kaj Dio konfirmas tion
dirante en Genezo 4:7: " Se vi agas
bone, vi certe levos vian vizaĝon; sed se vi agas malbone, la peko kuŝas ĉe la pordo, kaj
ĝi avidas vin , sed vi regas super ĝi. " Ĉi tiu
verso fariĝas tre klara kiam ĝi estas tradukita kiel: " Satano
kuŝas ĉe la pordo, kaj ĝi avidas vin, sed vi regas super li ."
En ĉi tiu verso, " la pordo " rilatas al la
persona penso kaj volo de Kain, kiujn li povas kontraŭstari, se li vere
volas, al la atakoj de la diablo, kiu instigas lin " peki " kontraŭ
Dio. Dirante al li: " sed vi regas super li ", Dio
asertas, ke la homo havas la eblecon rezisti la diablon. Sed por rezisti la
diablon, ni devas unue scii, ke niaj pensoj povas esti tiuj de la diablo, kiu
havas la kapablon transpreni niajn mensojn kaj nutri niajn pensojn kaj niajn
internajn mensajn reflektojn.
La
problemo kun nia homaro estas, ke ĝi nur donas gravecon al tio, kio estas
videbla aŭ kaptita per niaj kvin sensoj: vido, aŭdo, flaro, gusto kaj
tuŝo; dum la plej grava afero estas nevidebla ĉar ĝi estas
spirita. Kaj ĝuste en la menso de ĉiu el ni okazas la plej gravaj
bataloj inter Dio, la diablo kaj ni mem.
En
la pasinteco, dum la religia obskurantismo de la romkatolikismo, la koalicio
formita de la monarkio kaj la papa eklezio, kiuj kune konsistigas la " beston
", uzis torturon por devigi siajn kontraŭulojn rezigni sian
rezisteman kredon. La unua reĝo, aparte ribelema, nomita Filipo la 5-a,
konata kiel la Bela, bruligis surŝtipan surŝtipan sur la ŝtiparo
la estron de la templanoj, Jacques de Molay. Por starigi ĉi tiun specon de
puno, la diablo kaj liaj demonoj kaŭzis skandalojn ene de la katolika
eklezio mem. En unu monaĥejo, religiaj fratinoj estis kaptitaj de demonaj
frenezoj, kiuj aparte kolerigis ĝiajn gvidantojn. Krome, inter la tute
needukita franca loĝantaro, religio estis reprezentita de la loka pastro
kaj la hierarkio de la pastraro. Por ĉi tiuj needukita popolo, la vorto
vero havis nenian signifon, ĉar ili ne sciis pri kaj la Biblio kaj
ĝia enhavo; ili konis nur la pastron, serviston de la Papo, kiu pretendis
reprezenti Dion sur la tero. Ilia submetiĝo al la katolika sistemo estis
des pli certa, kiam ili vidis reĝojn kaj sinjorojn mem submetiĝi al
la papa aŭtoritato. Tamen, homoj okupiĝis pri sorĉado, punitaj
per bruligado surŝtipa fare de la Eklezio. Kaj la plimulto de ordinaraj
homoj trovis ĉi tiujn punojn plenumatajn en la nomo de Dio kaj por Lia
gloro justaj. La Eklezio profitis ĉi tiun popolan subtenon por bruligi
siajn religiajn kontraŭulojn ĉe la ŝtiparo, eĉ akuzante la
profetojn de Dio pri diabla agado, kvazaŭ verajn sorĉistojn. La
sensciaj kaj tute malkleraj masoj faris neniun distingon kaj tial subtenis la
persekutadon, kredante ke ĝi honoras Dion. Kaj parte, kiam la viktimoj
estis veraj sorĉistoj aŭ sorĉistinoj, la mortiga ekzekuto estis
die legitimita. Sed ofte, la Eklezio de la Inkvizicio maljuste konfuzis naturajn
agadojn kiel la preparado de plantesencoj kun agoj de sorĉado.
Ĉi
tiu ekzemplo montras kiom damaĝa estas spirita nescio por homoj, kiuj
lasas sin esti manipulitaj de la diablo kaj liaj demonoj, la veraj krimintoj de
la krimoj, kiujn ili igas siajn homajn agentojn fari. Dio do pravas, kiam li
altigas la " inteligentecon " en Daniel 12:3 kaj 10: " La
saĝuloj brilos kiel la brilo
de la ĉielo, kaj la virtigantoj de multaj brilos kiel la steloj por
ĉiam kaj eterne.../... Multaj puriĝos, blankiĝos kaj
rafiniĝos; la malvirtuloj faros maljustaĵon, kaj neniu el la
malvirtuloj komprenos, sed la
komprenantoj komprenos . "
Tiu
vorto " inteligenteco "
estas uzata hodiaŭ por atribui ĝin al potencaj komputilaj
mikroprocesoroj, kies sola inteligenteco estas la kapablo memori sennombrajn
datumojn, kiujn la homo enigas en sian artefaritan elektronikan memoron. La
plej novaj estas ekstreme efikaj kaj kapablas nuligi la lingvajn barojn
kreitajn de Dio dum la tempo de la Babela Turo. Ĉi tiu fakto devas esti
konsiderata por kompreni la veran naturon de la atingita teknika progreso. Ekde
la fino de la Dua Mondmilito kaj la reakiro de la ruinoj pro la batalado, okcidentaj
nacioj nur progresis en teknologia majstrado; tiel organizante la preparon por
sia lasta batalo kontraŭ Dio kaj liaj normoj pri bono kaj malbono. Kaj pri
ĉi tiu temo, AI ne kapablas preni personan pozicion, ĉar ĝi
povas nur respondi la pozicion de la homo, kiu programis ĝin.
Male
al maŝino, la homa menso havas vivon, la veran specon, la specon kiu
permesas al ni superi mensludojn kaj sperti sentojn. Kaj nur ĉi tiu formo
de vivo kapablas aprezi, aŭ ne, la subtilecojn de la profeta aranĝo
proponita de Dio al siaj alvokitoj, elaĉetitaj per la sango de Jesuo
Kristo verŝita por kompensi la pekojn de siaj solaj veraj elektitoj. En
ĉi tiu reala vivo, Jesuo diris al siaj disĉiploj en Johano 6:63:
" La spirito estas la vivo; la karno
nenion profitas. La vortoj, kiujn mi parolas al vi, estas spirito kaj ili estas
vivo. " Do, apud ordinara lingvo, ekzistas dua lingvo kiu estas
spirita, kaj baziĝas sur simboloj kaj komparaj bildoj prezentitaj de Dio.
Ĉi tiu lingvo estis grandioze kaj sublime uzata de Jesuo Kristo en siaj
multaj paraboloj, kiujn AI ne kapablas distingi kaj aprezi. Inteligenteco, la
vera speco, troviĝas nur en la formo de rezonado kaj la kapablo dedukti
morale pravigitajn respondojn per argumentoj. Sed ĉi tiu homa
inteligenteco funkcias tre malrapide kaj la helpo de AI estas senlime valora
kaj supera laŭ rapideco. AI jam estas aprezata, juĝante laŭ la
evidenta sukceso de la komputiloj, kiujn mi uzas kaj ŝatas, unue. Sed,
ĉi tiu invento malatentigas homojn de la esenco, ilia scio pri la
juĝo de Dio, kiun ili ignoras kaj daŭre ignoras, ĉar la troa
uzado de la komputilo kaj la cifereca poŝtelefono kaptas ilian intereson
kaj la tutan ilian tempon. Tial mi notas en la Sankta Biblio la averton de Dio
kontraŭ teknikaj mirindaĵoj, kiuj devis delogi la homajn homamasojn,
laŭ Mateo 24:24: " Ĉar
leviĝos falsaj kristoj kaj falsaj profetoj, kaj faros grandajn signojn kaj miraklojn, por delogi, se eble, eĉ la
elektitojn . "; kaj Apokalipso 13:13-14: " Kaj
ĝi faris grandajn signojn ,
tiel ke ĝi igis fajron malsupreniri
el la ĉielo sur la teron antaŭ la homoj. Kaj ĝi trompis la loĝantojn de la tero per la signoj, kiujn
ĝi havis la povon fari antaŭ la besto , dirante al la
loĝantoj de la tero, ke ili faru bildon al la besto, kiu havis la
glavvundon, kaj vivis . "
Ĉi
tiuj vortoj de Jesuo Kristo estas, nuntempe, kaj jam ekde 1945, la dato de la
uzo de la unuaj atombomboj fare de Usono kontraŭ Japanio, en
plenumiĝo. Nur restas plenumota la lasta anonco de la lasta verso: " dirante al la loĝantoj de la tero,
ke ili faru bildon al la besto, kiu havis la glavvundon kaj vivis. "
Ĉi tiu frazo akuzas la protestantan Usonon pri reproduktado de imperia
reĝimo, en kiu civila povo kaj religia povo estas metitaj sub ununuran
normon truditan al ĉiuj vivantaj homoj. Ĉi tiu universala registaro
regos la pluvivantojn de la venonta Tria Mondmilito. Kaj ni jam konas ĝian
instiganton kaj gvidanton. Li aperis, renversante la mondordon establitan de
siaj antaŭuloj kaj nomiĝas Donald Trump. Lia antaŭnomo
"Donald" signifas "princo de la mondo" en la skotgaela; kaj
lia familia nomo "Trump" signifas "trumpeto". Ni do havas
tri "princojn de la mondo" sur la monda scenejo: Sinjorino Trump,
Putin kaj Zelenskij; ambaŭ "Vladimir" kaj "Volodimir".
La
tempo por interkonsentoj kaj interkonsentoj finiĝis. La nova gvidanto de
Usono retiras sian landon el la interkonsentoj de la Monda Organizaĵo pri
Monda Komerco (MKO), kiujn lia lando, Usono, trudis post 1945 al ĉiuj siaj
aliancanoj kaj aliaj popoloj de la mondo. La kialo de ĉi tiu retiriĝo
estas simpla: la alta kosto de usona produktado malpliigas ĝian kapablon eksporti
ilin; la merkato jam ne favoras Usonon, do Usono retiriĝas. Kia grandioza
pruvo de inteligenteco troviĝas en ĉi tiu viro, kiu kondamnas la
stultecon de siaj eŭropaj aliancanoj, respektemaj al reguloj kaj
leĝoj, al la ruino kaj morto de sia popolo kaj sia tuta reĝimo!
Blindaj kaj malsaĝaj, la eŭropanoj falis en la kaptilon de ĉi
tiu " litero kiu mortigas " pro manko de inteligenteco
produktita de la homa kaj dia "spirito ", kiel Jesuo diras, per la
apostolo Paŭlo, en 2 Korintanoj 3:6: " Li ankaŭ kapabligis nin kiel ministrojn de nova interligo, ne de la litero, sed de la spirito ; ĉar la litero mortigas, sed la
spirito vivigas . " Kaj por esti eĉ pli klara, li aldonas
en la sekva verso, koncerne la tabelojn de la dek ordonoj de Dio: " Se la
administrado de morto , gravurita per literoj sur ŝtonoj , estis glora, tiel ke la Izraelidoj ne
povis fikse rigardi la vizaĝon de Moseo pro la gloro de lia vizaĝo,
kvankam la gloro estis pasema, kiom pli glora estos la administrado de la spirito ! "
La
gloro, pri kiu Paŭlo parolas, ĉeestis en Adamo, kreita laŭ la
bildo de Dio, kaj en kiu la vivo ne estis dividita, ne kompartimentigita. La
inteligenteco donita de Dio estas kiel senlima esenco. La tuta vivo de liaj
kreitaĵoj interesas la Kreinton Dion. La homo, kiu trovas en kaj per Jesuo
Kristo la bildon de Dio, malfermas sian inteligentecon al ĉio, kio
prezentas sin al li, fizike kaj spirite. Estas lia inteligenteco, kiu gvidas
liajn juĝojn, kaj estas Dio, kiu difinis la limojn de la normoj de bono
kaj malbono. Ĝuste pri ĉi tiu temo la elektitoj kaj la falintaj homoj
disiĝas por vivi celon, kiu estas absolute kontraŭa: eterna vivo por
la elektitoj, morto en la kompleta neniigo de lia estaĵo, por la falintaj.
Kial
Paŭlo nomas la tabelojn de la Dek Ordonoj de Dio la " ministerio
de morto "? Simple ĉar la skriba leĝo ne efikas en
pagado de la prezo de la prapeko, kiu kondamnas homon al morto. Por ĉesigi
ĉi tiun kondamnon, la sango de la perfekte justuloj devis esti
verŝita, kiel Hebreoj 9:22 diras: " Kaj preskaŭ ĉio estas laŭ la leĝo purigita per
sango, kaj sen sangoverŝado ne
estas pardono ."
Mia
skriba atesto pruvas, ke ne ekzistas baro al direktado de dia inspiro, ĉar
la vivo estas senlima, ne provizore laŭ sia daŭro, sed laŭ sia
disvolviĝo kaj aspektoj.
La
nekredanta mondo sekvas la disvolviĝon de aktualaj eventoj, kiuj prezentas
sin al ili kiel sapopero, kiu kaptas ilian intereson, kaj la demonoj amuzas sin
per ili, kondukante ilin alterne en angoron kaj esperon. Sed se angoro estas
pravigita, tio ne validas por espero, ĉar la homaro moviĝas al la
plej malbona el siaj spertoj " de kiam ekzistis nacio ",
laŭ Daniel 12:1: " En tiu tempo
leviĝos Miĥael, la granda princo, kiu defendas la infanojn de via
popolo; kaj estos tempo de mizero, kia ne estis de kiam ekzistis nacio ĝis tiu sama tempo . En tiu tempo via
popolo estos savita, ĉiu, kiu troviĝos enskribita en la libro. "
Jen la verso, kiu konfirmas la fakton, ke Jesuo Kristo kaj Miĥael,
tradukitaj de Miĥael en la francan, estas unu kaj la sama dia persono; kio
pravigas la anoncon de Apokalipso 12:7: " Kaj estis milito en la ĉielo. Miĥael kaj liaj anĝeloj
batalis kontraŭ la drako. Kaj la drako kaj liaj anĝeloj batalis, "
Sed gravas kompreni, ke ĉi tiu batalo okazis du mil jarojn antaŭ la
7-a de aprilo 2030, tio estas, la tago de la resurekto de Jesuo Kristo, la 7-an
de aprilo 30, la unua tago de la semajno, kiu sekvis la Paskan semajnon, meze
de kiu Jesuo estis krucumita, la 3-an de aprilo 30; konforme al la anonco de
Daniel 9:27: " Li faros firman
interligon kun multaj dum unu semajno, kaj dum
duono de la semajno li ĉesos oferadon kaj oferon; ... "
En
la vespero de la 24-a de januaro, la decido de Donald Trump estis anoncita:
Usono nur donos financan helpon al Israelo kaj Egiptujo. Kaj ĉi tiu decido
havas gravajn konsekvencojn por la eŭropanoj kaj ilia protektito,
Ukrainio, oficiale forlasita de Donald Trump. Ĝia sorto nun estas ligita
al tiu de ĝiaj eŭropaj subtenantoj, kiuj solaj ankoraŭ povas
helpi ĝin. Ĉi tiu elekto de Israelo kaj Egiptujo fare de la nova
"Imperiestro" de Usono estas civilizite logika, ĉar Usono volas
instigi Egiptujon resti aliancano de Israelo por ne malpliigi ĝian influon
en la regiono. Sed ĝi estas ankaŭ edifiga sur spirita nivelo,
ĉar Usono oficiale donas sian subtenon al la " peko " reprezentita
de ĉi tiuj du popoloj. La Biblio ne diras, ke Egiptujo estas la simbolo de
peko, ĉar ĝi nur sugestas ĝin per la faktoj atribuitaj al
ĝi. Ĉi tio permesas al Dio doni al la vorto " Egiptujo
" diversajn signifojn rivelitajn per siaj spertoj rakontitaj en la
Sankta Biblio. Ĉi tiu vastiĝo riĉigas la profetaĵon kaj mi
povas tiel diri pri Israelo kaj Egiptujo, ke ili ambaŭ rezistis la
aŭtoritaton de la Kreinto Dio kaj ribelis kontraŭ li; kio difinas la
pekon faritan kontraŭ Dio. Sed ĉi tiu nomo " Egiptujo
" povas ankaŭ sugesti ĝian akcepton de la hebrea popolo,
kontraŭ kiu la nova Faraono leviĝis, metante ilin en sklavecon. Tio
estas ankaŭ tio, kio karakterizas Parizon, la urbon celitan de la Spirito,
en Apokalipso 11:8: " Kaj iliaj
kadavroj kuŝos sur la strato de la granda urbo, kiu estas spirite nomata
Sodom kaj Egiptujo , kie ankaŭ
nia Sinjoro estis krucumita. " Efektive, Parizo estis urbo, kiu
bonvenigis la kristanan religion kaj poste persekutis ĝin adoptante la
nacian ateismon, kiu faras ĝin la unua historia formo de la " besto,
kiu supreniras el la senfunda abismo ." Kaj ĉi tiu nomo
" Egiptujo ", kiun Dio simbole donas al li, estas merita,
tiom granda estas lia ribelema sinteno kontraŭ dia aŭtoritato kaj
tiom simila al tiu de la Faraono de la hebrea Eliro. Verso resumas lian
naturon, dirante en Jesaja 36:6, parolante pri " fido ": " Jen Vi
metis ĝin en Egiptujo, kaj Vi faris ĉi tiun batitan kanon kiel
subtenon, kiu eniras kaj trapikas la manon de ĉiu, kiu sin apogas sur
ĝi: tia estas Faraono, reĝo de Egiptujo, por ĉiuj, kiuj fidas
lin. " Ĉi tiu sama speco de konduto estas tial imputita de Dio al
Parizo, la ĉefurbo de Francio, kaj ĝia historio pravigas ĉi tiun
akuzon; precipe, per la masakro de protestantoj bonvenigitaj al Parizo por
festi la fianĉiĝon de Henriko de Navaro kaj Princino Margareta, je la
tago de Sankta Bartolomeo, en 1572.
Kaj
siavice, la nova protestanta prezidanto de la nuna Usono donas sian ekskluzivan
subtenon al la du ribelemaj popoloj de biblia revelacio: Israelo kaj Egiptujo.
La malbeno, kiu pezas sur la protestanta religio ekde la printempo de 1843,
estas tiel konfirmita kaj aŭtentikigita.
Ĉi
tiuj profetaj interpretoj permesas al mi montri kiom potenca kaj efika estas
biblia revelacio por dividi la juĝon de Dio rilate al popoloj, nacioj,
regnoj kaj lingvoj de la pasinteco kaj nia nuntempo. Ĉi tiu distingo estas
des pli necesa, ĉar la malamikoj de Dio oficiale alprenas la trompan
ŝajnon servi kaj rekoni Lin; kio nedisputeble karakterizas la vivantan kaj
aktivan protestantan religion; kio pravigas ĉi tiun verson el Proverboj
14:12: " Iam ekzistas vojo, kiu
ŝajnas ĝusta al homo, sed ĝia fino estas vojo al la morto. "
Estas
interese rimarki la dividon de la 400 jaroj de usona historio en du 200-jarajn
duonojn. Ĉi tiu lando oficiale akiris sian sendependecon en 1776, danke al
franca financa helpo, kiu ruinigis Francion kaj pavimis la vojon por la
Revolucio, kiu faligis la malavaran donacanton, Ludoviko la 16-a. Kaj agrabla
vortludo ligas la bankroton, kiun suferis Francio, al la Markizo de Lafayette,
kiu respondecis pri la helpo al la usonanoj. Ĉi tiu reĝo, moknomita
"la laborista reĝo", ne volis esti reĝo, kaj la militoj
faritaj de Anglio ne trovis en li la necesan gvidanton aŭ strategiiston.
Li tial trovis pli facile helpi la usonan ribelon kaj, per ĉi tiu helpo,
atingis la malfortigon de Anglio, kiu estis forpelita el Ameriko. Tamen,
ĉi tiu helpo tute ruinigante sian landon, reĝo Ludoviko la 16-a mem
organizis la kaŭzon de la malsatego, kiu pravigis la grandan Revolucion de
la franca popolo, la 14-an de julio 1789, la jaro, en kiu, en Usono, la
usonanoj adoptis sian unuan nacian Konstitucion. Ĉi tiu periodo do vere
markas la historian eniron de la usona popolo, kiu venas relaji la francan
potencon por domini Eŭropon, kiun Napoleono la 1-a dominos dum
kelkaj jaroj ĝis sia malvenko ĉe Waterloo. Por anstataŭigi
Francion, je eŭropa kaj tutmonda nivelo, Usono devos atendi la eŭropajn
mondmilitojn, kiuj malfortigos ĉi tiun francan potencon de la malnova
mondo kaj reduktos ĝian kolonian dominadon kaj ĝiajn ambiciojn pri
potenco kaj prestiĝo.
Mi
devas prezenti ankoraŭ unu ekzemplan lecionon, kiu koncernas obeemon kaj
malobeemon al la ordonoj donitaj de Dio, kaj ĝuste en la vivita sperto de
Izrael Dio prezentas ĝin al ni.
Mi
memorigas vin, ke Izrael estas karna specimeno de la homaro, montrante
ĉiujn kvalitojn kaj ĉiujn difektojn. Kaj kiel tia, de la momento kiam
ĝi forlasis Faraonan Egiption, ĝi estis obstina kaj tre malobeema,
kiel niaj nunaj socioj. Dio kondukis sian popolon al la promesita lando
loĝata en ĝia sudo de gigantoj, la "refaimoj". Dek du
spionoj estis senditaj al la lando Kanaano; dek revenis teruritaj, kaj nur du
fidis la Dion, kiu kondukis ilin por venki ĉi tiujn gigantojn; Kaleb kaj
Josuo estis iliaj nomoj. La fido de la 12 ĵus estis provita, kaj la
sinteno de la dek kondamnis la tutan popolon vagi dum 40 jaroj en la araba
dezerto kaj tiu de Egiptio sude de Kanaano. Post la morto de Moseo, sub la
gvido de Josuo kaj Kaleb, la postvivanta Izrael eniris la promesitan landon.
Dio eliminis la gigantojn frapante ilin per mortigaj malsanoj kaŭzitaj de
ojstropikoj. Aliaj ne-gigantaj popoloj devas esti venkitaj de Izrael, kaj Dio
ordonas ilian ekstermadon. Kaj tie, la obstina popolo malobeas la ordonon de
Dio, permesante al la fenicoj de Libano kaj la filiŝtoj de la nuntempa
Palestino pluvivi. Tiel farante, Izrael ne ekposedas la tutan teron promesitan
de Dio, kaj ĝia humanismo gajnis al ĝi agreson de la posteuloj de
ĉi tiuj fremdaj etnoj, kiujn ĝi permesis pluvivi.
Tiu
unua vera malobeo estis la kaŭzo de la kontinuaj atakoj kontraŭ la
unua Izrael elektita de Dio. Kaj rimarkinda estas, ke 3500 jarojn poste, la
nuntempa Izrael suferas la samajn atakojn pro la samaj kialoj. La ordono de Dio
ekstermi naciojn, kiujn Li kondamnis pro iliaj abomenindaj, neripareblaj pekaj
vivoj, povas ŝajni severa al ni, sed estis necese certigi, ke lia popolo
Izrael evitu la riskon de la venĝodeziro de la posteuloj de la venkitaj
popoloj. Tra la jarcentoj, militoj estas plilongigitaj pro tiu deziro
venĝi la antaŭe suferitan malvenkon. Ĉu ne estas rimarkinde, ke
la fino de la historio de Izrael reproduktas la kaŭzojn de ĝia unua
dia malbeno, imputita antaŭ proksimume 3500 jaroj? Tio estas des pli vera,
ĉar la samaj teritorioj estas koncernaj ĉe la komenco kaj la fino. En
ĉi tiu ekzemplo, Dio instruas al ni, ke malobei lin finfine kostas tre,
tre altan prezon.
Liaj
fidelaj sanktuloj perfekte bone komprenas ĉi tiun absolutan neceson
ekstermi ribelemajn kontraŭulojn, por ke ili atendu la revenon de Jesuo
Kristo, sciante, ke li prenos la respondecon neniigi ribelemajn terajn kaj
ĉielajn vivojn por certigi la eternan feliĉon de siaj amataj
elektitoj, la novaj loĝantoj de la ĉielo.
M6 - Nepardoneblaj kulpuloj kuniĝis
Hodiaŭ,
lunde, la 27-an de januaro 2025, Okcidenta Eŭropo festas la 80-an datrevenon
de la liberigo de judaj kaj slavaj kaptitoj el naziaj koncentrejoj
malkovritaj sur pola grundo fare de la rusaj armeoj antaŭenirantaj al
Germanio. Tiel, la devo memori memorigas pri la terura sorto trudita de Adolf
Hitler al la judoj, ciganoj kaj romaoj.
La
evento efektive rimarkindas pro sia escepta naturo, kiun la nazioj nomis
"la fina solvo". La judoj nomis ĝin "Holokaŭsto",
signifante detruon, ŝtormon, aflikton, dezertan lokon.
Bazite
sur ĉi tiu observado, se mi ne konus ĝian veran signifon, mi estus
preta atribui ĉi tiun verson el Daniel 12:1 al ĉi tiu
malbonaŭgura "Hoaŝo" en kiu 6 milionoj da judaj civiluloj,
maljunuloj, virinoj kaj infanoj, estis ekstermitaj, konsumitaj en kremaciejoj,
post esti gasumitaj, sufokitaj per Zyklon B-gaso: " En tiu tempo Miĥaelo leviĝos, la granda princo, kiu defendas
la infanojn de via popolo; kaj estos
tempo de mizero, kia ne estis de post kiam ekzistis nacio ĝis tiu sama
tempo . En tiu tempo, via popolo estos savita, tiu, kiu troviĝas
enskribita en la libro. " Kiu povas kontesti la ideon, ke ĉi tiu
tempo de la "Hoaŝo" estis por la Judoj tempo de supera mizero?
Neniu, kompreneble, kaj tamen, Dio ne indikis ĉi tiun
"Hoaŝon" en sia profetaĵo. Ĉar ĉi tiu anoncita
mizero estas antaŭita de la glora reveno de Kristo, sed ni estu honestaj,
la teksto ne diras, ke Miĥaelo revenas, nur ke li " leviĝas
". Tiom, ke ĉi tiu teksto povas esti taŭga por elvoki la
unuan alvenon de Jesuo Kristo en supraĵa legado. La profetaĵo estas
tiel malpreciza, ke la du alvenoj de Kristo, tiu de la komenco kaj tiu de lia
glora reveno, povas esti interpretitaj. Sed ĉi tiuj du interpretoj eblas
nur izolante ĉi tiun profetaĵon de la aliaj instruoj de la libro de
Daniel. Nun, ĝuste, la sintezo de ĉiuj instruoj profetitaj en lia
libro, devigas nin doni al ĉi tiu verso de Daniel 12:1, interpreton
koncerne nur lian finan gloran revenon.
La
sola ebleco interpreti ĉi tiun verson laŭ du manieroj permesas al Dio
alparoli lecionojn, kiujn nur liaj elektitoj povos kompreni. Kun granda ruza
zorgo eviti provoki la impulseman reagon de la judoj, la
"Holokaŭsto" alprenis la formon de translokigo al Germanio kaj
Pollando de judaj loĝantaroj direktitaj al punlaborejoj; kio ne estis surpriza
flanke de la venkinta tendaro. Kaj ekde ilia deviga ekzilo, la juda popolo
akceptis sian viktimrolon, kiu igas ilin obeemaj kaj submetiĝemaj al siaj
venkintaj dominantoj.
Ĉi
tiu verso el Daniel 12:1 prezentas, unue, " la leviĝon de Miĥael ",
tio estas, la revenon de Kristo, kaj due, " la esceptan grandan suferadon ",
kiu akompanas kaj markas ĝin. La temo de la reveno de Jesuo Kristo
plenumiĝis en la "adventista" sindediĉo ekde la printempo
de 1843. Kaj fidelaj adventistoj partoprenas en la " unua resurekto " kaj
eniros eternecon printempe de 2030. La anoncita " granda suferado " ne
estas por ili, sed por la ribelema homaro; la " granda suferado "
estas ilia puno. Ĉi tiu prezento de la kaŭzo sekvata de ĝia puno
estas analoga al tiu de Daniel 9:26, kiu pravigis aŭ kondamnis la Judojn
de la tera ministerio de Jesuo Kristo: " Kaj post la sesdek du semajnoj, Sanktoleito estos ekstermita, (la
kaŭzo) kaj li ne havos posteulon por
li. (La sekvo aŭ puno) La popolo
de gvidanto, kiu venos, detruos la urbon kaj la sanktejon , la
sanktecon, kaj ĝia fino venos kiel diluvo; estas decidite, ke la detruoj
daŭros ĝis la fino de la milito . "
En
ambaŭ ĉi tiuj kazoj kaj en du periodoj de la komenco kaj la fino, la
malakcepto aŭ malestimo de Jesuo Kristo estas rekompencita per puno. Dio
montras per tio, ke lia juĝo estas la sama por judoj kaj por kristanoj; la
sama kaŭzo estas punita same per aflikto kaj morto.
Ĉi
tio klarigas la lecionon, kiun Dio donas al ambaŭ religioj, juda kaj
kristana, per organizado de genocido kontraŭ sia unua historia atestanto,
la juda popolo, kiun li kulpigas, ekde ilia rifuzo de la dia plano de savo
bazita sur la elaĉeta morto de Jesuo Kristo. Sed koncerne lin, mi pridubas
la komprenon, kiun mi havis pri Izrael ĝis ĉi tiu horo. Benita
aŭ malbenita, Izrael restas kiel " unuanaskita ", la
popolo de Dio laŭ Eliro 4:22: " Diru
al Faraono: Tiele diras YaHWéH: Izrael
estas Mia filo , Mia unuenaskita .
" Kaj ĝuste ĉar li restas lia popolo, Dio alportas al li
korekton post korekto ĝis niaj tagoj, kaj la lasta, kiun li preparas por
li, estos pli malbona ol ĉiuj aliaj. En 1948, Dio faciligis por la judoj
reveni al sia praula nacia lando, por ke ili estu juĝataj kaj punitaj tie.
Krome, ĉi tiu reveno al la lando Kanaano konfirmas la prioritaton de
Izrael super la postuloj de arabaj islamanoj kaj tiuj de religie fanatikaj
islamistoj.
Israelo
estas al la popolo de Dio kio la Romkatolikismo estas al la malfidela
Kristanismo, nome, la fonto kaj la referenco. Kiam la popolo de Dio estas
trafita de sia malbeno, ĝi perdas aliron al savo, sed restas la popolo de
Dio ĝis sia totala detruo. Ni kristanoj emas facile forgesi, ke estas la
juda radiko, kiu ricevis nin kaj ne inverse. De pagana origino, ni profitis de
dia favoro en la nomo de Lia graco ebligita per la venko de Jesuo Kristo. Sed
bedaŭrinde, ĉiuj kristanaj eklezioj reproduktis la kulpon de la juda
popolo forgesante la gracon, de kiu ĉiuj ĉi tiuj eklezioj profitis.
Ili tiel faris la eraron fanfaroni je la kosto de la judoj malbenitaj pro sia
nekredemo. La averto donita de la apostolo Paŭlo en Romanoj 11:18 ĝis
21 tial estis ignorita. Sed la ekzisto mem de ĉi tiu averto atestas kontraŭ
la malestimantoj kaj igas ilin kulpaj antaŭ Dio: " Ne fanfaronu je la kosto de ĉi tiuj
branĉoj. Se vi fanfaronas, sciu, ke ne vi portas la radikon, sed la radiko portas vin . Vi do diros: 'La
branĉoj estis derompitaj, por ke mi estu enplantita.'" Vere, pro
nekredemo ili estis derompitaj, kaj vi staras per fido. Ne estu fieraj, sed timu ; ĉar se Dio ne ŝparis la naturajn
branĉojn, li ankaŭ vin ne ŝparos .
Se
kristanoj ripetas la kulpojn de la judoj, tio estas ĉar la ĉefa kulpo
kuŝas en ilia unua historia religia sperto. Estas grandega honoro esti
agnoskitaj kiel la "popolo de Dio". Sed ĉi tiu privilegio estas
deviga, kaj malsukcesoj estas severe punataj.
La
rakonto de Genezo 4 atestas, ke Dio oferigis al Si la unuajn bestajn oferojn.
Kaj estante bredisto, Abel oferis bestan oferon, kiun Dio povis aprezi pro
ĝia simbola signifo de lia elaĉeto de pekoj fare de Jesuo Kristo,
" la Ŝafido de Dio, kiu forprenas la pekojn de la mondo ".
Sur la spirita nivelo, la homo estis tute malklera, ĉar li havis ĉion
por malkovri, kaj ĉiun aferon, nur en sia propra tempo. Se la sava plano
elpensita de Dio estus klare komprenita de la komenco aŭ dum la unua
interligo, ĉi tiu sublima vero estus elfluinta kaj estus transdonita de
homo al homo, de generacio al generacio. Krome, la oferritoj estus klarigitaj
kaj anstataŭigitaj per esti forlasitaj. Tamen, ĉi tiuj aferoj ne
okazis, ĉar Dio ĵaluze sekretigis sian demonstraĵon de amo al
siaj elektitoj. Tio, por la observado kaj la logikaj deduktoj, kiuj
trudiĝas al nia reflektado.
Mi
nun klarigos kial Dio konsideras la malakcepton de la elaĉetanta Mesio,
Jesuo Kristo, fare de la Judoj de la malnova interligo kiel tre pekan.
La
kaŭzo de la kondamno de Dio troviĝas en ĉi tiuj versoj el Genezo
1:26-27: " Kaj Dio diris: Ni kreu homon laŭ Nia bildo , laŭ Nia simileco ; kaj ili regu
super la fiŝoj de la maro kaj super la birdoj de la ĉielo kaj super
la brutoj kaj super la tuta tero, kaj super ĉiu rampaĵo, kiu rampas
sur la tero. Kaj Dio kreis la homon
laŭ Sia bildo, laŭ la bildo de Dio Li kreis lin ; viron kaj
virinon Li kreis ilin. "
Male
al maraj, ĉielaj kaj surteraj bestoj, la homo estas " kreita
laŭ la bildo de Dio ", kaj en ĉi tiu stato de
"bildo de Dio ", li neniel kompareblas al besto, ĉar li
reprezentas senlime pli. Tial, neniu besta morto havas sufiĉan valoron por
elaĉeti homan animon. Ĉi tion konfirmas ĉi tiu teksto el Hebreoj
10:3 ĝis 7: " Sed en ĉi
tiuj oferoj estas memorigo de pekoj ĉiujare; ĉar estas neeble, ke la sango de bovoj kaj kaproj forprenu pekojn .
Tial, kiam Kristo venis en la mondon, li diris: Oferojn kaj oferdonojn Vi ne deziris , sed korpon Vi preparis por
mi; bruloferojn kaj oferojn pro peko Vi
ne ŝatis . Tiam mi diris: Jen mi venas (En la rulaĵo de la libro
estas skribite pri mi) por plenumi Vian volon, ho Dio. " Paŭlo
atribuas ĉi tiujn vortojn al Jesuo Kristo, kiu resumas kaj malkaŝas
la signifon de sia tera ministerio. En ĉi tiu klarigo mankas nur la
argumento, kiun mi prezentas hodiaŭ, kiu pravigas kial " ne
eblas, ke la sango de bovoj kaj kaproj forprenu pekon ": ili ne
estis kreitaj " laŭ la bildo de Dio ". Kaj
la elaĉeto de pekoj povus esti atingita nur per la morto de perfekta vivo,
portanta la " bildon de Dio ", prezentita nur en Jesuo Kristo, la
enkarniĝinta kreinto Dio mem.
Laŭ
tiu simpla rezonado, la oferritoj, ordonitaj de Dio, povus havi nur simbolan
valoron profetante la oferon de Jesuo Kristo, la " nova Adamo ", kiu venis por kompensi la malfortecon de la unua
" Adamo ".
Ĉi
tiu klarigo estas eksterordinare simpla, sed ĝi baziĝas sur tre
interesa legado de la Vorto de Dio; atenta legado. Krome, ni ne forgesu, ke la
frukto portata de nia inteligenteco tute dependas de la volo de la ĉiopova
Kreinto Dio, kiu malfermas aŭ fermas la inteligentecon. Nun, mi havas la
avantaĝon vivi en la tempo de granda lumo, kiun Dio ne povus oferti
antaŭ " la tempo de la fino ",
en kiu ni vivas.
Ni
ankaŭ devas kompreni, ke la homo estis nur " laŭ la bildo de Dio " antaŭ peko. Ĉar peko igas
lin perdi ĉi tiun dian " bildon
" kaj malaltigas lin al la rango kaj statuso de evoluinta besto de pli
alta nivelo ol aliaj bestoj. De tiam, la plano de Dio celis nur restarigi
" lian bildon " en siaj
elektitoj, ĉar li ne povis fari tion por ĉiuj siaj homaj
kreitaĵoj.
Reproduktante
la diajn oferritojn en ĉiuj religioj de politeisma paganismo, la diablo
kreis grandan universalan religian konfuzon. Ĝis li meditas kaj reflektas
individue, la homo naskiĝas en aparta kunteksto kaj malsama kulturo
depende de la koncerna tera loko. Ankaŭ, logike, ĉiu tenas kiel veron
la kulturon en kiu li naskiĝis. Kaj se Dio ne kondukas lin al sia lumo , ĉiu honoros sian
originan kulturon kaj transdonos ĝin al siaj posteuloj. Ĉi tiu punkto
estas fundamenta por kompreni: estas Dio kiu serĉas siajn perditajn
ŝafojn kaj neniu povas identigi lin pli bone ol li, ĉar li sondas la
plej sekretajn pensojn de siaj vivantaj ĉielaj aŭ teraj estaĵoj.
Eĉ antaŭ ol krei ilin, Dio rezignaciis sin al la ideo alporti al la
vivo estaĵojn kies destino estas nur trapasi ĝin sen akiri aŭ
reteni ion ajn de ĝi.
Alfronte
al la "Hoĥoa", ribelemaj humanistoj vane klopodas klarigi okazaĵon
de tia abomena sovaĝeco. Fidante je sia propra juĝo, ili
perdiĝas en konjektoj kaj ne sukcesas trovi respondojn. Tio ne estas
surpriza, ĉar la respondoj estas haveblaj nur en Dio, lia juĝo kaj
liaj motivoj. Post ĉiu katastrofo kaj ĉiu el la du mondmilitoj de
1914 kaj 1939, ili ripetis al ĉiu, kiu aŭskultus: "Neniam
plu!" Tamen, ili ne havas potencon malhelpi la ripeton de ĉi tiuj
tragedioj truditaj al ili de Dio, Dio la Kreinto, la Ĉiopova. Kaj
ĉiufoje, la reveno de la tragedio konfirmas lian ĉiopovon.
En
sia nescio, la nekredanto vidas nur la homajn agantojn de la dramo. Kaj la
aganto uzata de Dio por efektivigi siajn detruajn planojn estas rigardata kaj
juĝata kiel monstro. Tamen, tio ne estas la kazo, Adolf Hitler, la modelo
de la ĝenro , estis vegetarano kaj amata de virino nomita Eva Braun. Li
havis normalan familian vivon, estis ĉirkaŭita de siaj plej bonaj
amikoj kiel multaj aliaj homoj. Kaj el tiu normala viro venis venĝemaj
ideoj, deziroj pri konkero, kaj viscera malamo al la judoj.
La
konduto de eklezioj kaj religioj rilate al ĉi tiu temo malkaŝas ilian
spiritan situacion malbenitan de Dio. Ĉar vera servisto de la vivanta kaj
Ĉiopova Dio devas rekoni, ke nenio povas esti plenumita sen la volo de
Dio. Mi memoras ĉi tiun verson, kie la saĝa kaj Ĉiopova Dio
diras al ni en Kohelet 7:14: " En la
tago de bonstato estu feliĉa, kaj
en la tago de malprospero konsideru : Dio faris ambaŭ, por ke la homo
ne trovu ion, kio estos post li ."
Nun
la tempo de feliĉo estas malantaŭ ni kaj antaŭ ni kuŝas la
tempo de malfeliĉo. La Plejpotenculo tial diras al ni: Pripensu! Meditu!
Ĉar ĉio, kio okazas, havas klarigon; malfeliĉo estas
konsekvenco, kies kaŭzon oni devas malkovri. Ĉar teraj karnaj
kaŭzoj ne donas la ĝustan respondon, kiu troviĝas nur en Dio. Teraj
kaŭzoj estas nur la konsekvencoj de spiritaj kaŭzoj, kaj se ĉi
tiuj spiritaj kaŭzoj ne estas identigitaj kaj korektitaj, la teraj
konsekvencoj multiĝas kaj plilongiĝas ĝis ili ekigas mortigajn
tragediojn inter kulpaj homaj estaĵoj.
Estante
pli-malpli volontaj viktimoj de religia malakcepto, la homoj de nia tempo
maltrankviliĝas kaj serĉas respondojn de aŭguristoj kaj
astrologoj kapablaj trankviligi ilian angoron. Ili povas trakti nur
trompistojn, kiuj mem estas delogitaj kaj trompitaj de ĉielaj demonoj,
kiuj uzas ilin, same kiel la diablo uzis la serpenton por delogi Evon. Sed,
ĉi tiuj demonoj tamen povas antaŭenigi aferojn, en kiuj Dio ne
intervenas kaj lasas ilin agi. La plenumiĝo de la anonco de aŭguristo
ne permesas ligi ilian agon al Dio, kontraŭe al tio, kion guruoj kaj
okultaj aŭguristoj povas pretendi.
La
Spirito diras al ni en Jesaja 8:19-20: “ Kiam
oni diros al vi: Konsultu tiujn, kiuj havas sorĉistojn kaj magiistojn ,
kiuj siblas kaj ĝemas; tiam diru: Ĉu
popolo ne konsultu sian Dion? Ĉu
li alparolos la mortintojn nome de la vivantoj? Al la leĝo kaj al la atesto! Se oni ne parolas tiel, Ne estos
tagiĝo por la popolo .
La
respondoj al angoro estis preparitaj anticipe de Dio, kiu skribis ilin en la
profetaĵoj de la Sankta Biblio, kiu, laŭ Apokalipso 11:3, konsistigas
liajn " du atestantojn ". Kaj tial estas en ĝi, kie liaj
elektitoj identigas sin kun " lia leĝo kaj lia atesto ",
ke ili povas trovi ĉiujn respondojn necesajn por konvinkiĝi, ke Dio
direktas la faktojn kaj eventojn, kiujn li igas plenumi, laŭ sia profetita
programo rivelita nur al siaj elaĉetitaj elektitoj.
Ĉiu
homo povas fariĝi monstro se Dio aŭ demonoj inspiras lin fari tion.
Monstroseco ne estas en la karno, sed en la homa spirito, kiun Dio elektas agi
laŭ monstraj manieroj.
La
"Hoĥoah" estas konsiderata monstra de homoj apartigitaj de Dio.
Tamen, tio, kio koncernas la judojn, alprenas specialan karakteron, ĉar
ili oficiale estas, por la tuta tero, la "popolo de Dio". Nun, jam en
la tempo de la profeto Jeremia, Izrael estis severe punita de la ĥaldea
popolo de la reĝo Nebukadnecar. En -586, intervenante por la tria fojo, la
ĥaldea armeo detruis Jerusalemon kaj ĝian sanktan Templon konstruitan
de la reĝo Salomono. Post 70 jaroj da deportado al Babilono, profetite en
Jeremia 25:11, kie Dio diras: " Ĉi
tiu tuta lando fariĝos dezerto, dezerto, kaj ĉi tiuj nacioj servos la
reĝon de Babilono dum sepdek jaroj
" . Izrael revenis al sia nacia grundo. Ĝin denove trafis la
kolero de Dio pro sia malakcepto de la Mesio Jesuo, ĉi-foje en 70 fare de
la romiaj armeoj, kaj denove, Jerusalemo kaj ĝia Sankta Templo,
restaŭritaj kaj pligrandigitaj de la reĝo Herodo, estis tute
detruitaj de la romiaj soldatoj, kiuj fariĝis nekontroleblaj. Ekde tiu
detruo, la postvivintaj judoj estas disigitaj inter ĉiuj nacioj de la
tero, kaj Dio uzas ilin kiel fermenton, kiu levigas ĉiun homan paston por
paradoksa pozitiva kaj negativa celo. Per sia ĉeesto inter la popoloj, ili
enfokusigas la atenton de homoj al la sola Dio, kreinto de la tero kaj ĉio,
kion ĝi enhavas kaj portas. Ilia praktiko ripozi dum la vera sepa-taga
Ŝabato kondamnas la neleĝecon de la unua-taga ripozo de la romia
dimanĉo, por okcidentanoj, kaj la sesa-taga ripozo de Islamo. Ilia tiel
nomata "koŝera" dieto kondamnas la malestimon montritan al
ĉi tiu temo fare de kristanoj. Sed ĉi tiuj pozitivaj aferoj estas
senvaloraj por ili mem pro ilia malakcepto de la Mesio Jesuo, kiu sola povas
forigi la kondamnon de peko, kiun Dio imputas al ili kaj al la tuta homaro ekde
Adamo kaj Eva.
Pro
tiu ĉi plej supera peko, Dio ne ĉesas puni sian popolon Izrael, la
unuan kulpulon, kiun la novaj kulpuloj subtenas, kaj al ĉiuj, Dio adresas
ĉi tiun mesaĝon cititan en Jeremia 25:29-30: " Ĉar
jen en la urbo, kiu estas nomata per Mia nomo, Mi komencas fari malbonon; kaj
vi restos senpuna! Vi ne restos senpuna ; ĉar Mi vokos glavon sur ĉiujn loĝantojn de la tero,
diras la Eternulo Cebaot . Kaj vi profetos al ili ĉiujn ĉi tiujn
vortojn, kaj diru al ili: La Eternulo kriegos de alte, kaj el Sia sankta
loĝejo Li aŭdigos Sian voĉon; Li kriegos kontraŭ la lokon de Sia loĝado ; Li kriegos, kiel tiuj,
kiuj tretas vinpremilon, kontraŭ
ĉiujn loĝantojn de la tero . "
Efektive,
ĉi tiu verso perdis nenion el sia valoro, ĉar ĝi esprimas
juĝon de Dio, kiu estas portata antaŭen en la tempo de generacio al
generacio ĝis la horo de sia fina plenumiĝo. Kaj en 2025, ekde 1948,
" la loko de lia loĝejo " estas denove loĝata de
lia Izrael, " lia unuenaskita filo ", kaj " la nacioj de la tero "
en la Okcidento perfidis, per sia malobeo, sian kristanan engaĝiĝon.
La kulpuloj subtenas unu la alian kaj montras solidarecon unu kun la alia. Sed
notu, ke en iliaj interŝanĝoj, tute ne temas pri Dio. La establitaj
ligiloj estas strikte homaj; Dio kaj lia volo estas tute ignorataj. Aliaj
valoroj anstataŭigis ilin, kiel la merkato kaj komercaj profitoj. Tial Dio
laboras por provoki gravan tutmondan ekonomian krizon, kiu kondukos la
kulpulojn en mortigajn militojn, kie ĉiu flanko asertos batali por la
gloro de sia Dio, vane kaj fanatike.
M7 - La enkarniĝo de la kreinto Dio
Ĉi
tiu religia mistero estas certe la plej malfacile komprenebla por homo limigita
en ĉiuj siaj kapabloj. Kaj la postulato, kiu estas trudita al la tuta
homaro, estas kredi je ĉi tiu aserto citita en la Sankta Biblio kaj kiu
diras al ni en Luko 1:36-37: " Jen
via parencino Elizabeto ankaŭ gravediĝis je filo en sia maljuneco,
kaj ŝi, kiu estis nomata senfrukta, nun estas en sia sesa monato. Ĉar nenio estos neebla ĉe Dio .
" Ĉi tiun miraklan sperton jam vivis Sara, la edzino de Abraham,
kiu naskis sian unuan filon, Isaak, en la aĝo de 100 jaroj. Kaj nia
postulato estas enhavita en ĉi tiuj malmultaj vortoj: " Ĉar
nenio estos neebla ĉe Dio. " Ĉi tiun deklaron faris la
anĝelo Gabriel, kies nomo signifas "tiu, kiu vidas la vizaĝon de
Dio." Kredi je Dio, kredi je lia ekzisto, postulas, ke ni kredu je
mirakloj; la nomo donita al supernaturaj agoj faritaj de Dio. Kaj la unua
miraklo, kiun li plenumis, estis lia kreado de nia tera dimensio, kion li
atestas en sia rakonto pri Genezo 1, 2 kaj 3. Ĉi tiun rakonton Dio prezentis
al sia servanto Moseo, kaj akcepti ĝin kun konfido kiel tian estas la
bazo, la esenca kondiĉo por establi rilaton kun li.
En
nia homa vivo markita de sinsekvoj de sekundoj, minutoj, horoj, tagoj kaj
noktoj, monatoj kaj jaroj, ĉio ŝajnas statika. Tamen, laŭlonge
de la tempo, grandegaj ŝanĝoj okazas kaj nia kapablo adaptiĝi
signifas, ke ni ne sufiĉe traktas ilin. Kaj tio koncernas la modernan
homaron, al kiu scienco kaj teknologio klarigas la fizikan kaŭzon de
aferoj. Sed scienco nur malkovras la principojn kaj fizikajn leĝojn, kiujn
Dio kreis. Kaj scienco ne povas pruvi la neekziston de Dio, nek klarigi kial
ĉi tiuj leĝoj kaj principoj ekzistas. Ĉiuj ĉi tiuj
reflektoj revenigas nin al la komenco de la postulato, ĉar Dio ekzistas
kaj por li sole, "nenio estas neebla". Nu, mi naskiĝis en
Francio, lando kie populara diraĵo diras: "neebla ne estas
franca". Ĉi tiu speco de fanfarona pretendo sole malkaŝas la
naturon de ĉi tiu lando, Francio, kiu gvidis la tendaron de protesto
direktita kontraŭ Dio; kaj tio, ekde ĝia nacia naskiĝo
ĉirkaŭ 508 sub reĝo Kloviso la 1-a ; barbaro el la
franka tribo, konvertita al la romkatolikismo, ankoraŭ ne papa, sed kies
episkopo de Romo jam ĝuis grandan religian prestiĝon. Post subteno de
la mensogo de distordita kristanismo, en 1792, ĉi tiu lando Francio sinkis
en la senfundan abismon de mortiga mallumo, fariĝante la lancopinto de
ateisma penso, kiu aperis inter ĝiaj liberpensuloj, kiujn la posteularo
arogante nomis ĝia "klerismo".
La
enkarniĝo de Dio estas do miraklo, io, kion neniu alia povas fari. Kreante
ilin, Dio donis al ĉiu el siaj kreitaĵoj karakterizaĵojn, kiuj
estas specifaj por li: tiel nomatan ĉielan aŭ spiritan korpon por
siaj anĝeloj; kaj materian, fizikan korpon por homoj. Anĝeloj ne
povas per si mem preni fizikan, teran, karnan aspekton. Simile, teraj korpoj ne
povas preni la ĉielan karakterizaĵon de la korpo de anĝeloj. Kaj
kion neniu kreitaĵo povas fari, Dio faris en sia enkarniĝo en Jesuo
Kristo. Ni eĉ ne devus esti surprizitaj, ĉar kreinte ĉiujn siajn
ĉielajn kaj terajn kreitaĵojn, Dio povis proponi al si sian
enkarniĝon en la tera vivo.
Alproksimiĝante
al ĉi tiu temo pri la enkarniĝo de Dio, ni devas do forgesi
ĉiujn niajn homajn limojn, kiuj ne validas por la spirito de la Kreinto
Dio, al kiu mi ripetas, " nenio estas neebla ." Lia
decido tuj transformiĝas en videblan realecon. Movita de la plej bonaj
intencoj, Dio tamen uzas la strategion de la spiono enfiltrita en la malamikan
tendaron. Krom ke lia spionado ne celas malkovri tion, kion li jam scias pri la
stato de la homa vivo sur la tero. Sub la homa aspekto de Jesuo Kristo, Dio
spertas ilian malfortecon, ĉar Jesuo estas tiel malforta kiel vi kaj mi
nur sur la fizika ebeno. Ĉar la diferenco inter li kaj ni estas nevidebla,
kaŝita en lia spirito. Tie kuŝas lia forto kaj la kaŭzo de lia
venko, ĉar Jesuo portas en si la sperton de sia ĉiela vivo vivita sub
la nomo "Miĥaelo", kiu signifas: "Tiu, kiu estas kiel
Dio." Kion ni povas kaj devas kompreni estas, ke, estante ĉefe
senlima Spirito, Dio povas disigi sin kaj igi sian duoblulon pli-malpli dependa
de li. Kaj en la kazo de la enkarniĝinta Jesuo, ĉi tiu dependeco
estas totala. Jesuo pasigas sian mallongan teran vivon kiel orfo senigita je
sia dia naturo. Kaj tio klarigas lian grandan bezonon preĝi,
konektiĝi kun la neenkarniĝinta Spirito, kiu subtenas la universojn
de siaj ĉielaj kaj teraj kreaĵoj.
Ni
reviziu la etapojn de lia tera ministerio kaj lian paŝon sur la tero de
peko. Grava detalo estas donita en Jesaja 7:14: " Tial la Eternulo mem donos al vi signon: Jen virgulino gravediĝos
kaj naskos filon, kaj oni nomos lin Emanuel. "
Notu
kun intereso, ke en ĉi tiu originala hebrea teksto, Dio ne diras
"virgulino" kiel en la greka de la nova interligo, sed "la juna
knabino", kaj ĉi tiu juna knabino estas elektita de Dio pro ŝia
genealogio, kiu estas en la posteuloj de David; ĉi tio estas la sola kialo
de la dia elekto. Kristo venas por plenumi la promeson faritan de Dio al
reĝo David kaj jam antaŭ li al la tribo de Jehuda laŭ Genezo
49:10: " Ne foriĝos sceptro de
Jehuda, nek bastono de reganto de inter liaj piedoj, ĝis venos Ŝilo,
kaj al li obeos la popoloj ." La nomo "Ŝilo" signifas:
tiu, al kiu apartenas (la regado, la potenco kaj la gloro, de la reĝa
pastra preĝo instruita de Jesuo). Kaj por David, en 1 Reĝoj 2:45:
" Sed la reĝo Salomono estos
benata, kaj la trono de David estos starigita eterne antaŭ YaHWéH ."
» kaj Jesaja 9:37 aŭ 36: “ Por
pligrandigi lian regadon kaj pacon senfine, sur la trono de David kaj sur lia regno , por fortikigi ĝin
kaj starigi ĝin per justeco kaj justeco de nun kaj por ĉiam. La
fervoro de la Eternulo Cebaot tion faros. ”
Sed,
mi revenas al ĉi tiu verso el Jesaja 7:14: " Tial la Eternulo mem donos al vi signon: Jen virgulino gravediĝos
kaj naskos filon, kaj nomos lin Emanuel .
" Notu kun mi, ke la Mesio sendita de Dio ne ricevis la nomon " Emanuel
", sed tiun de " Jesuo ", aŭ, en la hebrea,
"Jeŝua", kiu signifas: JaHve savas. La mistero de la
enkarniĝo trovas sian klarigon en la komplementeco de ĉi tiuj du
nomoj, kiujn la Spirito atribuas al la viro nomata Jesuo el Nazareto: " Emanuel
", kiu signifas: Dio kun ni; kaj " Jesuo ", kiu
signifas: JaHve savas. La plano de dia savo tiel malkaŝiĝas en sia
tuta klareco. Dio venas inter nin por savi nin de peko, per la elaĉeto,
kiun li alportis en Jesuo Kristo. Krome, la Spirito ne mensogis, ĉar li
nur profetis la penson de la juna knabino nomata Maria, kiu sciis en sia koro
kaj menso, ke ŝia filo estis la Filo de Dio, ĝuste kiel la
anĝelo diris al ŝi. Do li vere estis por ŝi,
"Emanuel", tio estas, "Dio kun ni".
Ekde
la aĝo de 12 jaroj, la "Filo de Dio" eniris la plenaĝecon
kaj markis ĉi tiun trairejon per atestado pri la ĉiela vero de
"sia Patro". Lia dia naturo, tiom kiom lia karna kaj tera naturo,
puŝis lin al sindediĉo, kaj jam en la aĝo de 12 jaroj, li
instruis en la templo, provante direkti la rezonadon de la judaj
pliaĝuloj, kiujn li renkontis en la templo en Jerusalemo. Jesuo jam sciis
tiutempe, ke la Judoj estis plenaj de falsaj antaŭjuĝoj, kiuj
malhelpus ilin rekoni lian savan ministerion. Liaj subtilaj kaj lertaj demandoj
celis permesi al liaj interparolantoj malkovri la malfortojn de ilia spirita
rezonado.
En
la aĝo de tridek jaroj, li devis eniri la tempon de sia tera atesto. Jam
iom da tempo antaŭ li, lia kuzo Johano baptis la Judojn en la akvoj de
Jordano, vokante ilin al pento kaj al la fruktoj de pento. Tiel li preparis la vojon
por la Sinjoro, kiu venis post li.
Post
sia bapto, Jesuo fastis dum 40 tagoj kaj 40 noktoj. Kaj li eliris malfortigita
kaj malsata, same kiel ni estus se ni farus same. Sed ĉi tiu malforteco
estis nur fizika, ĉar male, ĉi tiu tempo de fastado pasigita en
meditado kaj preĝo nur plifortigis lian forton kaj lian mensan kaj moralan
volon. Ĉi tiu nombro de 40 tagoj kaj noktoj memorigas pri la homaj provoj
markitaj de sinsekvaj malsukcesoj de la hebrea popolo kaj eĉ antaŭ
li, ĝi estis la daŭro dum kiu la akvoj de la diluvo falis sur la
teron por ekstermi ĉiujn formojn de tera vivo; escepte de Noa kaj lia
familio. Estis la 40 tagoj kaj noktoj dum kiuj Moseo estis kun Dio sur Monto
Sinajo en Arabio, dum la popolo, kiu restis ĉe la piedo de la monto, donis
al si dion fandante egiptan oron por doni al ĝi la aspekton de ora bovido
celebrata en la malmoraleco de seksaj ekscesoj; la kulpuloj estante detruitaj
de Dio. Estis la 40 tagoj kaj noktoj de spionado en Kanaano kaj la popolo estis
kondamnita vagadi dum 40 jaroj en la dezerto; " jaron por ĉiu tago ",
ke ili pekis kontraŭ Dio rifuzante eniri Kanaanon pro la gigantoj, kiuj
loĝis ĝin.
Jesuo
do havis malantaŭ si ĉi tiun dian kondamnon de ĉiuj malsukcesoj
de la homaro ekde Adamo kaj Eva. Kaj jam ĉi tie ni trovas la plej rektan
ligon kun lia tempo de fasto, kiu markis lian eniron en la ministerion,
ĉar antaŭ ol esti juĝita inda je ĝi, Jesuo devis doni
konkretan pruvon pri ĝi per esti submetita al la provo de la tentoj de
Satano, la diablo.
Jesuo
do estas en malsata stato rezulte de senigo de si mem je manĝaĵo dum
40 tagoj kaj 40 noktoj. Ĉi tiu precizeco gravas ĉar ĉi tiu fasto
sekvata de Jesuo kondamnas la hipokritan kaj nepravigeblan faston de Ramadano
en Islamo, kiu permesas al fastantoj manĝi nokte post sunsubiro; maniero
konfirmi la intereson donitan al la mallumo de la nokto. Krome, tiuj, kiuj
fastas dumtage, montras al la ĉirkaŭantoj per sia senigo, ke ili
estas bonaj, fidelaj kaj obeemaj islamanoj. Ĉar, ĉiukaze, nokte,
homaj verkoj estas senbridaj kaj tial sen strategia intereso nek por la diablo
nek por la religio kaj ĝiaj dogmoj.
Dum
malsato ronĝas liajn internaĵojn, en vizio, la diablo aperas
antaŭ li kaj proponas alvoki sian dian potencon, kiun li rezignis por la
tempo de sia enkarniĝo. Estus tiel facile por li ordoni, ke la ŝtonoj
transformiĝu en bongustan panon , ke la diablo scias tion kaj proponas
ĝin al li. Eva, en sia tempo, ne bezonis esti petita aŭ petegita, por
konsenti malobei Dion. Male, Jesuo rezistas Satanon kaj diras al li laŭ
Luko 4:4: " Estas skribite: Ne nur per pano vivos homo. " Jam la
formulo " estas skribite " atestas pri la deziro obei sian
ĉielan Patron kaj tiel farante, Jesuo indikas al siaj estontaj
elaĉetitoj, ke la diablo devas esti batalata nur per la skriba leĝo
de la Vorto de Dio. Lia vorto, kiun Hebreoj 4:12 komparas al " dutranĉa
glavo ". Jesuo kaj la diablo okupiĝas pri vera duelo kaj la
malgajninto perdos sian vivon.
Jen
la respondo donita de Jesuo: " Ne per pano sole vivos homo ."
La sperto de Moseo pruvis tion, ĉar li pasigis 40 tagojn kaj 40 noktojn
sur la supro de Sinajo en la ĉeesto de Dio, sen manĝi, sed ankaŭ
kaj ĉefe, sen trinki, kio konsistigas vere esceptan miraklon. Jesuo
memoras ĉi tiujn aferojn kaj lia respondo pruvas tion. Ĝi estas
saĝa kaj mezurita, ĉar la miraklo estas malofta afero uzata de Dio
nur en esceptaj kazoj. Kaj ekster ĉi tiuj maloftaj kazoj, la normaleco
estas, ke homo vivas per la pano, kiun li manĝas. Sed ĉi tiu respondo
de Jesuo ankaŭ diras al ni, ke pano sole ne sufiĉas por teni la homon
vivanta. Li tiel malkaŝas sian bezonon de aŭtentika rilato establita
kun Dio, kiu estas en lia dia plano la sola kialo de lia kreado de liberaj
kreitaĵoj, el kiuj li povas elekti siajn eternajn elektitojn.
Ĉi
tiu respondo de Jesuo Kristo invitas nin rekonsideri la signifon donitan al nia
karna dieto. Estas bone kaj necese redoni al ĉi tiu tera nutraĵo la
signifon, kiun ĝi havis por Adamo kaj Eva antaŭ peko, tio estas,
plian plezuron donitan de Dio al tiuj, kiuj amas kaj obeas lin.
Tra
la biblia revelacio, Dio indikas kion homo povas kaj ne povas manĝi, sed
li neniam preskribas la nombron da manĝoj, kiujn li devas preni en la
ciklo de tago kaj nokto. Lastatempa scienca programo montras, ke la homa
nutraĵciklo baziĝas sur 24 horoj. Kaj la sama studo montras la
utilecon kaj efikecon de intermita fastado, kiu ofertas, post la manĝo,
16-horan ripozon al la homaj organoj. La kutimo de tri manĝoj tage estas
do dieta herezo, kiu lacigas la organojn senigitajn je sia ripoztempo. La
digestado mem jam postulas ĉirkaŭ 6 horojn, kaj la resto de la tempo
devus utili al la organoj, por ke ili ripozu kaj preparu sin kiel eble plej
bone por digesti la sekvan manĝon.
La
enkarniĝo de Jesuo Kristo ne nur interesas savi pekulojn, liajn
elaĉetitajn elektitojn, lia vivmaniero estas ankaŭ tre altvalora
leciono. Kaj pri la temo de manĝaĵo, Jesuo preferis rezigni pri
ĝi por favori sian tempon de preĝo, laŭ Johano 4:31 ĝis 34:
" Dume la disĉiploj petis lin
manĝi, dirante: Rabeno, manĝu. Sed li diris al ili: Mi havas manĝaĵon por manĝi,
kiun vi ne konas . La disĉiploj do diris unu al alia: Ĉu iu
alportis al li ion por manĝi? Jesuo diris al ili: Mia manĝaĵo estas plenumi la volon de Tiu, kiu min sendis,
kaj fini Lian laboron . " Mi mem alprenis la dietan oftecon de
ununura vegetara manĝo prenita matene, kaj miaj 80-jaruloj profitas de
ĝi. Fastado fortigas, fastado regeneriĝas, fastado protektas la
homon, ĉar ĝi antaŭenigas la reaktivan staton de liaj naturaj
antikorpoj. Dum la korpo profitas de senigo de manĝaĵo, la samo ne
validas por la nutrado de la homa spirito. Estas facile kompreni, ke nenio
povas anstataŭigi tempon pasigitan en rilato kun la Kreinto Dio, kiu, per
sia dia naturo, enkorpigas la permanentan miraklon.
En
sia enkarniĝo, Jesuo Kristo malkaŝas al ni la ĝustan konduton
laŭ la idealo de Dio. Kaj lia sinteno rilate al la temo de
manĝaĵo prezentas al ni homon, kiu estas kontenta en ĉiu senco
de la vorto. Sed li prioritatigas sian menson antaŭ sian stomakon, tiel
praktikante sian instruon el Luko 4:4: " Ne estas skribite: 'Homo vivos
nur per pano. '" Ĉi tiu deziro kontentigi la bezonojn de sia
menso permesas al ni kompreni la troojn de manĝaĵo konsumata de homoj
frustritaj en diversaj areoj, kie ili konscias pri malsukceso, pri senvaloreco.
Ĉar la korpo kaj la menso estas submetitaj al la samaj leĝoj, kaj la
korpo esprimas la frustriĝon de la homa menso. Tiel, la frustriĝo de
la menso tradukiĝas en la deziron kontentigi, plenigi la stomakon, kaj
ĉi tiu konduto kondukas al obezeco kaj diabeto; tio estas, malsano,
ĉar, en ĉi tiu specifa kazo, malbono parolis kaj malkaŝis la
ekziston de la malfeliĉo de la menso. Kiam lia vivo seniluziigas lin, kiam
liaj homaj rilatoj estas spertataj kiel sinsekvaj fiaskoj, la homo trovas sin
sola kun siaj kvin sensoj: vidado, aŭdado, flarado, gusto kaj tuŝo,
kaj unu, la alia, aŭ pluraj el ĉi tiuj kvin sensoj fariĝos la
sola temo de lia plezuro. Kaj por la frustrita estaĵo, la plej facile
kontentigebla estas tiu de manĝaĵo, kiu estas absorbita por pura
plezuro, kiel estis la kazo antaŭ peko. Sed ĉi tiuj kondiĉoj de
senkulpeco ne plu ekzistas kaj por pekema homo, en siaj ekscesoj, la plezuro de
manĝaĵo povas transformiĝi en teruran kaj mortigan malbenon.
Jesuo
Kristo deziras savi la homon de la kondamno de peko, sed li povas fari nenion
por tiuj, kiuj detruas sian animon, korpon kaj spiriton per troa manĝado
aŭ aliaj rimedoj. Per sia perfekta vivo, Jesuo venis prezenti la modelon
de la perfekta homo al la loĝantoj de la tero. Kaj kio estas la utilo de
modelo? Kion li reprezentas estas invito imiti lin, reprodukti lin, ideale,
kloni lin. Sed la decido estas libere lasita al la volo de pekaj homoj.
Ĉar Dio ne devigas iun ajn imiti lin; li vokas, li invitas, sed ne devigas
iun ajn. Kaj jen la kialo de lia amo al siaj elektitoj, kiuj libere venas al
li, altiritaj de lia personeco rivelita en Jahve en la malnova interligo, kaj
en Jesuo Kristo, en la nova interligo. Li tiam akiras la rezulton donitan al sia
eterna projekto kaj per sia sava plano, li elektas siajn kunulojn de eterneco,
kiujn li volis akiri kiam li ankoraŭ estis sola kaj sen rilato, libera kaj
sendependa.
Malsano
ne havas la saman kaŭzon en la tempo de Jesuo kiel en la nia. La
Izraelidoj, kun kiuj Jesuo vivis, obeis la manĝleĝojn preskribitajn
en la juda "Torao", kio ne validas por la kristana homaro
hodiaŭ. Malgraŭ ĉi tiu jura protekto principe, antikva
Izraelidoj estis trafitaj de malsanoj kaj malfortecoj, kiujn Jesuo resanigis.
La kaŭzo de ĉi tiuj malsanoj ne estis la malsukceso respekti diajn
leĝojn, sed la misprezento de la religio organizita de Dio. La judaj
rabenoj aldonis leĝojn de sia propra invento al diaj leĝoj, kaj
ĉi tiuj aldonitaj leĝoj misprezentis la veran karakteron de Dio, la leĝdonanto,
la aŭtoro de la originalaj leĝoj. Izraelidoj pagis per multaj
malsanoj pro la perfido farita kontraŭ Dio, kaj la unua signo de ĝia
malaprobo estis senigi la judan popolon de ilia kompleta nacia sendependeco
inter 400 a.K. kaj la alveno de Jesuo, la Mesio.
Dum
la kristana epoko, falsa katolika kaj poste protestanta kristanismo ankaŭ
alportis ŝanĝojn al dia leĝo, kiujn Dio ne celis. La malnovaj
leĝoj estis ignoritaj kaj novaj leĝoj inventitaj de la homo
anstataŭigis ilin. Tiel, unu post la alia, la du diaj interligoj apostatis
en sia tempo pro la sama kialo: ili pridubis la perfektan stabilecon de la
koncepto de Dio pri bono kaj malbono. Tial ne estas senkaŭze, ke en siaj
unuaj publikaj paroladoj, Jesuo diris, en Mateo 5:17 ĝis 21:
“
Ne pensu, ke mi venis, por detrui la
Leĝon aŭ la Profetojn; mi venis ne por detrui, sed por plenumi. ”
“
Vere mi diras al vi: Ĝis la
ĉielo kaj la tero pasos, eĉ unu joto aŭ unu streketo ne forpasos
de la leĝo, ĝis ĉio plenumiĝos. ”
“
Tial, kiu malobservos unu el ĉi tiuj
plej malgrandaj ordonoj kaj tiel instruos homojn, tiu estos nomata la plej
malgranda en la regno de la ĉielo; sed kiu plenumos ilin kaj instruos
ilin, tiu estos nomata granda en la regno de la ĉielo. ”
“
Ĉar mi diras al vi, ke se via
justeco ne superos tiun de la skribistoj kaj fariseoj, vi neniam eniros en la
regnon de la ĉielo. ”
“
Vi aŭdis, ke estas dirite al la
antikvuloj: Ne mortigu; sed kiu mortigos, tiu estos en danĝero de
juĝo. ”
“
Sed mi diras al vi, ke ĉiu, kiu
koleras kontraŭ sia frato, estos en danĝero de juĝo; kaj kiu
diros al sia frato: Raka!, estos en danĝero de la sinedrio; kaj kiu diros
al li: Malsaĝulo!, estos en danĝero de Gehena. ”
Por
plene kompreni kion Jesuo instruas, estas nepre legi ĉiujn ĉi tiujn
versojn, ĉar ili estas komplementaj kaj ne devas esti izolitaj, riskante
misprezenti la instruon donitan de Jesuo Kristo. Ĉi tiuj versoj kondamnas
nunan falsan kristanan instruon memorigante la konstantan kaj eternan
prioritaton, kiun oni devas doni al la neŝanĝebla skriba vorto de
Dio; " Ĉar vere mi diras al vi: Ĝis pasos la ĉielo kaj la tero,
eĉ unu joto aŭ unu streketo ne forpasos de la leĝo, ĝis
ĉio plenumiĝos. "
Tiel,
ĝis lia glora alveno, la teksto de la juda "Toro" estas la
krado, kies literoj juĝas, pravigas aŭ kondamnas la karnajn kaj
spiritajn judojn. Kaj ĉi tiu biblia atesto daŭras en la Skribo dum
lia tera ministerio, post lia morto kaj resurekto, ĝi prenos la formon de
la 4 Evangelioj skribitaj de kvar atestantoj, el kiuj du estas ĉeestintoj.
Al ĉi tiu atesto de la Evangelioj, Dio aldonos la Agojn de la Apostoloj
kaj la multajn inspiritajn epistolojn de ĉi tiuj atestantoj elektitaj de
li. Kaj pri siaj deklaroj Jesuo diris en Johano 12:48 ĝis 50: " Kiu
malakceptas min kaj ne akceptas miajn vortojn, tiu havas juĝanton; la
vorto, kiun mi parolis, juĝos lin en la lasta tago . Ĉar mi ne parolis de mi mem, sed la
Patro, kiu sendis min, mem donis al mi ordonon, kion mi diru kaj kion mi
parolu. Kaj mi scias, ke lia ordono estas eterna vivo. Tial, kion ajn mi
parolas, tiel same kiel la Patro diris al mi, mi parolas ĝin . "
Post
tiuj inspiritaj epistoloj, fine de la 1-a jarcento , Dio donis al la
apostolo Johano sian vizion nomatan Revelacio. Kaj en tiu libro, Dio
malkaŝas al siaj servistoj " aferojn,
kiuj devas baldaŭ okazi "; aferojn, kiuj koncernas la estontan
destinon de la Eklezio, la Elektito de Kristo, ĝis la fino de la mondo.
Kaj tiu revelacio estas konstruita sur simboloj kaj esprimoj disĵetitaj
tra la libroj de la bibliaj " du atestantoj " de Dio .
En
Apokalipso 10:9: " Kaj mi iris al la
anĝelo, kaj diris al li:Donu al mi la libreton. Kaj li diris al mi:Prenu
ĝin, kaj formanĝu ĝin; kaj ĝi estos maldolĉa al via
ventro, sed en via buŝo ĝi estos dolĉa kiel mielo. " En
ĉi tiu verso, Jesuo komparas la libron de sia Apokalipso al
manĝaĵo " dolĉa kiel
mielo ". Ĉi tie ni retrovas la dian manĝaĵon, al kiu li
unue donis prioritaton super tera manĝaĵo. Kaj li tiel montras al
siaj elektitoj, ke ĉi tiu principo estas eterna kaj ne devas
ŝanĝiĝi ĝis lia reveno en sia dia gloro.
Jesuo
pruvis, per sia senĉesa fizika aktiveco, ke lia malbona dieto ne
malfortigis lian fizikan eltenemon. Liaj longaj piediroj de urbo al urbo, en la
dezerto, kaj sur la vojoj kun siaj apostoloj kaj disĉiploj atestas pri
tio.
Fine,
kiu estis Jesuo Kristo? Dio estu, Miĥaelo fariĝinta homo , kaj sen lia ĉiopovo restis la
ekskluziveco de la " ĉiela Patro ", la Spirito
al kiu li obeis kaj de kiu li dependis.
M8- La konkurenco
Ĉi
tiu vortkonkurenco estas terura ĉar ĝi portas mortigajn sekvojn.
Konkurado
estas koncepto ligita al la prapeko farita de Adamo kaj Eva. En besta vivo,
konkurenco rezultigas la morton de la plej malfortaj, formanĝitaj de la
plej fortaj. Bestospecioj kunekzistas kaj interbrediĝas, sen ia agreso
kiam ili estas sataj. Sed tuj kiam malsato kaptas ilin, la samaj bestoj
disŝiras unu la alian kaj formanĝas unu la alian.
Post
la prapeko, la homoj trovis sin en konkurenco kun siaj najbaroj. Kaj la sekvo
estis la morto de Abelo, enviata de lia sangfrato Kaino. Konkurenco estas vere
la signo de la dia malbeno. Por konvinki vin pri tio, mi sugestas, ke vi
ekzamenu la kondiĉojn de la ĉiela vivo kaj la tera vivo antaŭ la
peko. La kreitaĵoj de Dio absolute ne estas en konkurenco, ĉar ili
havas la samajn rajtojn kaj la samajn devojn. La vivo de anĝelo ne
dependas de la vivo de alia anĝelo, ĉar ĉiuj ricevas de Dio
tion, kion ili bezonas. En la kreita vivo, homa kaj besta, plantoj troveblaj
abunde kaj reproduktiĝantaj konstante, servas kiel nutraĵo por
ĉiuj specioj kreitaj de Dio; kiu ekskludas ĉian formon de konkurenco,
laŭ Genezo 1:29-30: " Kaj Dio
diris: Jen Mi donis al vi ĉiun herbon, kiu semnas, kaj kiu estas sur la
tuta tero, kaj ĉiun arbon, kiu havas en si arban frukton, kiu semdas
semon; tio estu por vi manĝaĵo. Kaj al ĉiu besto de la tero kaj
al ĉiu birdo de la ĉielo kaj al ĉio, kio rampas sur la tero, kiu
havas en si vivon, Mi donis ĉiun verdan herbon kiel manĝaĵon.
Kaj tiel fariĝis ."
En
la principo de la generado de pekemaj homoj, la spermatozooj de la vira semo
estas centoj da milionoj konkurantaj por fekundigi la inan ovon, kaj nur unu el
ili venkas . Se ni konsideras la fakton, ke la normaleco de la nasko de la
virino estas ununura infano; la kazo de ĝemeloj estas anomalio, kiun Dio
uzas por marki la du elektojn metitajn antaŭ la homo, kiam unu el la du
estas en la linio de la benita idaro de Abraham. La ununura venka spermatozoo
estas profeta bildo de Jesuo Kristo, la sola venkinto en la batalo de fido, per
kiu, post li, aliaj venkintoj, liaj elektitoj, sekvas lin. Krome, ĉi tiuj
centoj da milionoj da spermatozooj estas tre multnombraj en la bildo de nia
tutmonda homaro de la fina tempo. En ĉi tiu principo, Dio profetas sian
elekton de la elektitoj elaĉetitaj en Jesuo Kristo, ĉar li elektas
ilin el centoj da milionoj da homoj. Tamen, konkurenco prenas malsaman formon,
ĉar la sukceso de unu ne malhelpas la sukceson de alia. Homoj restas solaj
respondecaj pri siaj spiritaj elektoj kaj sia konduto rilate al Dio kaj Liaj
legitimaj postuloj.
Por
la homa okulo, monoteismaj religioj ŝajne konkurencas, sed ĉi tie
denove, ĉar Dio mem starigas la normon por vera religio, ĉiuj aliaj,
tiuj kiuj ne konformas al ĉi tiu normo, fakte dividas la saman statuson de
falinta religio, malakceptita de Dio. Nur kiam ili komparas sin kun la elektita
religio, la ĵaluzo de falsaj religioj alprenas malamplenan formon,
ĉar ili sentas sin konkurencantaj. Ĉi tiu konduto estis tiu de la
papa Romkatolika Eklezio de la Inkvizicio. Ĵaluzo, religia aŭ ne,
estas la sekvo de nesubtenata konkurenco.
Konkurenco
estas normaligita en la pekema homaro, kaj ĝia malbenita naturo estas
forgesita kaj ignorata. Hodiaŭ, multaj homoj, tute sensciaj pri religiaj
aferoj, konsideras konkurencon logika kaj natura. Ĉi tiu konduto pravigas
por la homaro la principon de konkurenco, kiu koncernas bestospeciojn kaj tiel
animaligas la homaron.
Ĉu
konkurenco estas neevitebla en la homa vivo, markita de peko ekde Adamo kaj
Eva? Mi opinias ke ne, ĉar Dio organizis la homan vivon donante al ĝi
la familian ligon kiel bazon. Kaj ene de la familio, normale ne estas loko por
konkurenco; male, ĝi karakteriziĝas per subtena komplementeco.
Konkurenco aperas kiam ĝi validas por du malsamaj familioj, kiuj elektas
konkuri anstataŭ kunlabori. Homa vivo estas do organizita surbaze de
sinsekvaj ĉeloj: la familio, la urbo, la lando, la imperio, la mondo. Kaj
sur ĉiuj siaj niveloj, la homo ĉiam havas la elekton inter konkurenco
kaj kunlaboro en subtena komplementeco.
En
egoisma karaktero, homoj celas profiti de konkurenco por kapti la
riĉaĵon produktitan de homa agado.
Tiun
ĉi egoisman pensadon hodiaŭ reprezentas la politika kaj ekonomia
ideologio de okcidenta liberala kapitalismo. Kaj ĝi naskiĝis en
Anglio, la lando de la anglikana religio kreita de Reĝo Henriko la 8-a,
kies sola ekzistkialo estis leĝigi sian eksgeedziĝon de sia legitima
hispana edzino; tio por povi edziĝi al la juna kaj bela Anna Bolena. La
dia malbeno tiel produktis ĉi tiun egoisman politikan sistemon, kiu
konkeris la okcidentan mondon. Dum Anglio malfortiĝis, Usono transprenis
kaj fariĝis la tutmondaj reprezentantoj de liberala kapitalismo.
Ĉi-foje, estas la protestanta religio, kalvinista kaj luterana, kiu estas
la portanto de tiu ĉi supera egoismo.
En
la Okcidento, la malnova Eŭropo de la dek kornoj, markita ĉefe de la
katolika religio, estis influita de la ateisma ideologio de la socialismaj
orientaj landoj de la eksa USSR. Ĉi tiu socialisma normo eniris en
konkurencon aŭ rivalecon kun la katolika vivo de eŭropanoj jam
gajnitaj de la penso de liberala kapitalismo. Profitante de granda libereco,
Francio aparte fariĝis la tereno de konkurenco, kiu kontraŭstarigis
liberalan kapitalismon al komunisma socialismo. Sed laŭlonge de la tempo,
liberala kapitalismo trudis sin kaj socialismo fariĝis burĝa; la
Komunista Partio ŝrumpis ĝis preskaŭ malapero, absorbita de la
socialista partio de la dungantoj. Rusio mem forlasis ĝin.
Male
al la ekstremo, kiom eble, ĉi tiuj du popularaj mastrumadsistemoj,
kapitalismo kaj komunismo, eniris konkurencon, deciditaj venki la malamikon. La
individuisma avideco de kapitalismo estis kontraŭata de la kolektivisma
mastrumado de individuoj grupigitaj kaj kolektitaj kune. Kaj biblia vero
permesas al mi diri tion, la du estante apartaj, tute fortranĉitaj de Dio.
Ĉar, ŝajne malavara, komunisma kolektivismo ne estis motivita de amo
al la proksimulo, kiel estis la kazo kun la unuaj kristanoj pri kiuj Agoj 4:32
deklaras: " La amaso da kredantoj estis unu koro kaj unu animo . Neniu diris, ke lia havaĵo estas lia
propraĵo, sed ili havis ĉion
komunan . " Sen rilato kun Dio, la rusa komunismo povis esti nur
malvarma, kalkulema kaj murdema. En Orienta Eŭropo, komunismo malaperis,
anstataŭigita de la ortodoksa religio, kiu estis restarigita. Kaj
kolektivisma komunismo nun estas praktikata nur en Ĉinio kaj Nord-Koreio,
kie ĝin regas du nediskuteblaj diktatoroj.
En
la konkurenca ludo inter usona kaj eŭropa komerco, Usono enkondukis
komunistan Ĉinion en la Mondan Komercan Organizon (MKO). Vekante la
avidecon de okcidentaj investantoj, Ĉinio fariĝis la sola produktanto
de la plej gravaj manufakturaj industrioj de la mondo. Rezulte, usonaj kaj
eŭropaj kompanioj povis nur translokigi sian produktadon al Ĉinio
aŭ malaperi. De tiam, la produktado en riĉaj okcidentaj landoj
sekiĝis, akompanate de kreskanta loka senlaboreco en Usono kaj Eŭropo.
En Usono, la politika potenco restis senŝanĝa malgraŭ
ŝanĝoj en la registaro; kapitalismo konstante subtenis siajn
riĉajn investantojn en la usona "Borso".
Dume,
en Eŭropo, la eŭropa integriĝo metis decidojn en la manojn de
bruselaj teknokratoj kaj ĝia Eŭropa Komisiono, kiu servas la
tutmondan kapitalismon. Rezulte, naciaj parlamentanoj subtenis kaj leĝigis
decidojn, kiuj jam ne postulis ilian opinion, kaj fabrikoj fermiĝis unu
post la alia meze de totala registara indiferenteco.
Ekde
2020, la grandegaj financaj kostoj pro la du jaroj da blokado de agado trudita
de juna, ambicia, "nematura" kaj "nesperta" prezidanto kaj
la elspezoj kreitaj de lia opozicio al Rusio kaj lia milita helpo donita al
Ukrainio havis la efikon de ŝokondo, kiu vekis la eŭropajn popolojn.
Ili malkovras kun hororo, ke ili estas multe pli malfortaj ol ili pensis, ke
ili estas. Kaj ankaŭ multe malpli riĉaj kaj influaj je la tutmonda
nivelo ol ili imagis. Tial mi vidas en ĉi tiu novaĵo la
plenumiĝon de la vizio pri " la
koloso kun piedoj el argilo kaj fero ", kun ĝia klarigo donita en
Daniel 2:43: " Vi vidis feron
miksitan kun argilo, ĉar ili miksiĝos kun homoj; sed ili ne kuniĝos unu kun la alia , same kiel fero ne
miksiĝas kun argilo. " Ĉu Dio povus esti farinta pli bonan
laboron anoncante tion, kion ni vidas okazi hodiaŭ? Simpla bildo montrita
de li anstataŭigas longajn paroladojn.
Post
la konkurenco de estraraj ideologioj, aperis la konkurenco inter la homa
laboristo kaj la komputile movata mekanika roboto. Kaj fariĝinte tre
riĉa, Ĉinio kompensis sian tutan teknikan malprogreson. Ĝi
riĉigis Germanion, kiu origine ekipis ĝin per maŝiniloj por siaj
produktadlinioj, kaj ĝi mortigis la francan produktadon kaj hodiaŭ
ĝi jam ne bezonas nek unu nek la alian, krom por vendi al ili siajn proprajn
produktojn.
Okcidento
tiel fariĝis viktimo de la ĉina monstro, kiun ĝi kreis. Ĝia
malaltkosta produktado igas ĉian eksteran konkurencon vana kaj kondamnita.
Ĉi tiuj aŭtomataj ĉenoj produktas grandegajn kvantojn je pli
malalta kosto, kiu amortiziĝas laŭlonge de la tempo. Tiom, ke homoj
povas prave demandi sin, ĉu ilia postvivado estas en danĝero. La
konkuranta roboto flankenpuŝas ilin kaj kompromitas ilian utilecon.
Aliflanke, la grandega riĉeco posedata de kelkaj usonaj genioj estas uzata
por pluevoluigi ĉi tiun aŭtomatan produktadon. La homaro estas
submetita al tia malordo, ke la valoro de valutoj plonĝas; ili estas
anstataŭigataj per virtualaj valutoj; mallonge, la mondo sinkas en
frenezon kaj angoron.
En
2025, domina liberala kapitalismo brutale pliigas sian rivalan militon. La nova
usona prezidanto, Donald Trump, trudas siajn kondiĉojn al eŭropanoj
por konservi internaciajn rilatojn; tamen Usono estas tre riĉa, kaj
Eŭropo trovas sin ruinigita kaj minacata de detruo fare de Rusio.
Por
atingi ĉi tiun punkton, Usono organizis internacian konkuradon per starigo
de komercaj normoj. La anstataŭigo de la "ora normo" per ilia
nacia valuto, la "dolaro", estas spirita signo rimarkinda. Ĉi
tiu ago konfirmas la malbenon de ilia protestanta religio, ĉar la forlasita
" ora normo " estas biblie la simbolo de " fido ",
laŭ ĉi tiu verso el 1 Petro 1:7: " por ke la provo de via fido , estante pli valora ol oro ,
kiu pereas (kvankam ĝi estas provita per fajro ), rezultigu
laŭdon kaj gloron kaj honoron ĉe la revelacio de Jesuo Kristo, ... "
Tiel, la usona " fido " malavancis sian nacian
valuton, la "dolaron", kiu, prenita kiel la internacia normo,
protektis Usonon kontraŭ iu ajn ekstrema malplivaloriĝo de ĝia
valuto. Ĉi tiu ŝanĝo profitigis ĝin des pli, ĉar ĝiaj
multaj grandaj naciaj kaj internaciaj kompanioj estas konsiderataj laŭ la
valoro de ĝia "dolara normo".
Konsciaj
pri sia potenco, la usonanoj devigis siajn eŭropajn aliancanojn akcepti la
regulojn pri la Monda Organizaĵo pri Komerco (MKO), la UN kaj la NATO.
Francio, kiu rezistis sub la prezidanteco de generalo Charles de Gaulle, fine
submetiĝis post rezigno pri sia sendependeco por konstrui la eŭropan
komunan merkaton, kiu fariĝis la nuna EU kun siaj 27 membroŝtatoj.
Komence
de februaro 2025, la konkurenco reviviĝas kiel neniam antaŭe. Sed
ĉi-foje, temas jam ne pri proponoj, sed pri trudoj prezentitaj al
eŭropanoj. Ene de Eŭropo, Francio malfortiĝis kaj ruiniĝis
pro tio, ke ĝi estas devigita konkurenci kun aliaj eŭropaj nacioj. La
domina liberala kapitalisma reĝimo ene de EU mem metis eŭropajn
kompaniojn en konkurencon kun komunisma Ĉinio, kies ekstreme malaltaj
prezoj kaŭzis la rezignon de eŭropa produktado en tutaj sektoroj:
tekstiloj, mastrumaĵoj, televidiloj, telefonoj, kaj lastatempe, elektraj
aŭtoj je nekonkurencaj prezoj. Mi demandas min, sciante la kaŭzon,
kaj mi diras: Kiel francaj politikaj gvidantoj povis tiel detrui la francan
produktadon favore al ĉinaj aĉetoj kaj pensi, ke ĉi tiu lando
povus pluvivi? Necesis tempo, kaj por mi, pacienco, por fine vidi la sekvojn de
ĉi tiuj egoismaj kaj katastrofaj politikaj kaj ekonomiaj elektoj aperi.
Sed ĉi tiu ruino, kiun mi vidis veni, estas hodiaŭ bone konfirmita al
la malespero de la francoj trompitaj kaj perfiditaj de siaj politikaj elitoj.
En
2025, la homaro metamorfozas en monstrojn pretajn batali kiel malsataj bestoj.
Fierecon kaj egoismon ampleksigas riĉaj landoj konsistantaj el
riĉuloj, kiuj, por kelkaj, posedas la tutan mondan riĉecon. Post
sklavigo de la tuta planedo al sia alta teknologio, la Usono de Donald Trump
povas trudi sian dominadon kaj decidojn al ĉiuj. Ĉi tiu teknologia
dependeco riĉigis kelkajn multmiliardulojn kiel neniam antaŭe, kiuj
subtenas la novan prezidanton, kiu senhonte anoncas siajn planojn aneksi
Gronlandon, kiu avidas Kanadon kaj volas kontroli la Panaman Kanalon, sed
ankaŭ la Gaza-strion.
La
plej nova konkurenco kontraŭstarigas la usonan monstron kontraŭ la
ĉina monstro, la eŭropa monstro kaj la rusa monstro. La gigantoj de
la horo, la novaj "titanoj", konkuras por domini la mondon, kaj kiel
Dio rivelis al tiuj, kiujn li amas, la usonano " eliras konkerante kaj por konkeri
", kiel Jesuo Kristo, kiu detruos lin en la tago de sia glora
reveno.
Kiam
mi pripensas la homan historion, mi rimarkas, ke la usona sperto estas mallonga
kaj juna: 400 jaroj ekde la komenco de ĝia setlado fare de eŭropanoj
kaj nur 200 jaroj ekde ĝia naciokonstruado. Ĝia sperto estis nova,
kiel ia prova balono, kies finan rezulton neniu sur la tero imagis. Kaj
Eŭropo, konsistanta el malnovaj nacioj, faris tragedian eraron volante
adopti sian mult-etnan rasan, kulturan kaj religian normon. Francio, kiu
origine estis ĉe la avangardo de ĉi tiu adopto, malakceptis la
Biblion, en kiu la sperto de Babelo anoncas la formon de la fino de la usona
sperto, kiu renovigas ĝin. La malestimo montrita al la Sankta Biblio,
ĉi tiu sankta skriba Vorto de Dio, tial kaŭzis la perdon de Usono, la
francoj kaj la eŭropanoj, kiuj sekvis ilin en ilia ribelema, nekredema
elekto.
Resumante
ĉion, kio ĵus estis dirita kaj montrita, konkurenco ne estas bona
afero, ĉar ĝi kondukas homojn, regnojn, naciojn, imperiojn, al unu la
alian ĝismorte alfronti. Kaj tie kuŝas la limigo, kiun povas porti la
bildo de la stadiono uzata de la apostolo Paŭlo en 1 Korintanoj 9:24-25,
en kiu estas " nur unu " gajninto, kiel li mem atentigas; kio ne estas la
kazo por la elekto de Dio, kiu benas ĉiujn, kiuj plenumas lian atendon:
" Ĉu vi ne scias, ke tiuj, kiuj
kuras en la stadiono, ĉiuj kuras, sed nur
unu ricevas la premion? Kuru tiel, ke vi gajnu ĝin. Ĉiuj, kiuj
konkuras, trudas al si ĉiajn abstinadojn, kaj ili faras tion por akiri
korupteblan kronon; sed ni, ni faru tion por nekoruptebla krono. » Obei
Dion ne damaĝas iun ajn sur la tero, kaj la elektito tial ne estas metita
en konkurencon kun sia proksimulo. Ĉiuj, kiuj perdiĝos, estas nur
viktimoj de sia propra libera elekto. Simile, tiuj, kiuj vivos eterne, estos la
profitantoj de la sama libera elekto donita de Dio al ĉiuj liaj
ĉielaj kaj teraj kreitaĵoj; tio, ekde lia kreado de lia unua
ĉiela ekvivalento, la anĝelo de lumo, kiu fariĝis, ekde lia
ribelo kontraŭ Dio kaj liaj valoroj, Satano la diablo. Sed feliĉe,
la lumo triumfos kaj neniigos la mallumon!
M9- Ordinara racio aperas
Ĉi
tiu mesaĝo povas esti nur mallonga, sed ĝi estas ne malpli preciza.
Kio
instigas min fari tian analizon? La pruvo de la faktoj. Ĉar mi rimarkas,
ke la tempoj, en kiuj la du antaŭaj mondmilitoj ebligis, estis markitaj de
la dominado de grandaj gvidantoj. En 1914, prusa Germanio estis gvidata de
imperiestro Vilhelmo la 2-a. Kaj ĉi tiu nekontestita potenco igis lin voli
vastigi sian dominadon per konkerado de novaj landoj, kiuj apartenis al
Francio. Siatempe, Napoleono la 1-a kaj Napoleono la 3-a faris la samon.
Kio
estas la ligo kun la ordinara racio? La simpla logiko de rezonado, ke la plej
forta trudas sian leĝon al la plej malforta. Ĉi tiu principo estas
trudita al la homaro ekde la komenco, kiam, per la serpento, Satano venkis
homan reziston. De tiu komenco, ĝis 1945, senĉesaj militoj starigis
homojn unu kontraŭ la alia. En 1939, estis Hitler kaj Stalin, du perversaj
diktatoroj, kiuj, post kunigado de fortoj por dividi Pollandon inter si,
batalis unu kontraŭ la alia ĝis la morto, ĝis la malvenko de
Germanio kaj la morto de Hitler en 1945. Tial ni neniam povas sufiĉe
emfazi la esceptecon de la 80 jaroj da paco, de kiuj la okcidenta mondo
profitis por alporti al sia kulmino la frukton de sia amo al libereco.
Sendube,
la paco establita en 1945 estis atingita danke al la morto de Hitler, la plej
envia kaj ambicia diktatoro de la tempo. En Jalto, la grandaj potencoj de la
tero dividis la terojn de la venkitaj nacioj, kaj la lastaj diktatoroj ekdormis
unu post la alia en streĉa internacia atmosfero, kie la nacioj estis
dividitaj en du ĉefajn tendarojn: okcidentan kaj orientan. Kio nutris la
pacon estis la parlamenta reĝimo de demokratioj. Sen diktatoro, la popolo
adoptas interkonsentojn favorajn al la paco serĉata kaj dezirata de la
vasta plimulto de vivantaj homoj. Ĉi tiu demokratia modelo povus
ŝajni la ideala reĝimo, escepte ke ĝi provokas grandan
frustriĝon inter tiuj, kiuj ne akceptas politikajn, ekonomiajn aŭ
religiajn kompromisojn. Kaj eĉ se ili estas reprezentitaj nur de
malgrandaj malplimultoj , ili tamen estas maltrankviligaj kaj efikaj.
Ĉar
kio estas demokratio? Ĝi estas grandega oceano, en kiu la grandaj
fiŝoj manĝas la pli malgrandajn, en kiu murdoj kaj kanibalistaj
krimoj okazas konstante, kun ĉies indiferenteco, kio donas al ĝi la
aspekton de trankvila kaj paca maro sur la surfaco. Ĉar en demokratio,
mono estas reĝo; posedaĵoj kaj riĉeco kondukas al la politika
potenco de homoj, kies decidoj plu riĉigos la riĉulojn, kiuj subtenas
ilin. Kaj por trankviligi la ekspluatatajn homamasojn, kiuj postulas ĉiam
pli da libereco, moralaj juraj baroj estas forigitaj, permesante al la popolo
ĝui novajn liberecojn, pravigante la ĉiam pli grandan kaj pli
perversan abomenindaĵon.
En
urbaj parkoj, infanoj ĵetas panon al la anasoj, kiuj pilgrimas al ili;
riĉaj regantoj faras la samon kun la malriĉuloj.
La
temo de okcidenta paco estas tiel escepta, ke Dio mencias ĝin en sia
profetaĵo de Apokalipso 7:1, sed rilatas al spirita paco: " Post tio mi vidis kvar anĝelojn
starantajn sur la kvar anguloj de la tero, tenantajn la kvar ventojn de la
tero, por ke ne blovu vento sur la teron, nek sur la maron, nek sur ian arbon. "
La paco, kiun Dio emfazas en ĉi tiu profetaĵo, koncernas nur la
rilatojn inter kristanaj homoj. Ĉar la rilato de la homo kun Dio alprenas
novan karakteron ekde 1843, laŭ la kondiĉoj de la dekreto prezentita
en Daniel 8:14, kiu difinas ĉi tiun daton. Ĉar la kontinuaj militoj
havis religian kaŭzon ĝis 1840, la paco povis ĉefe koncerni nur
ĉi tiun tipon de religia paco. En 1840, la kristanaj angla kaj rusa armeoj
finis la otoman-islaman dominadon de la selĝukaj turkoj. La militoj inter
katolikaj kristanoj kaj protestantaj kristanoj ĉesis dum la Franca
Revolucio inter 1789 kaj 1798. Kaj la lukto inter kristanoj kaj islamanoj tiel
siavice finiĝis en 1840. Baldaŭ antaŭe kaj poste, estis la tempo
de la koloniaj militoj: Alĝerio, Nigra Afriko, Azio, ktp.
En
la tempo fiksita de li, per sia dekreto de Daniel 8:14, novaj kondiĉoj
estas establitaj de Dio, por savi siajn elektitojn per la graco de Jesuo
Kristo, kiu sanktigas ilin per sia vero. Dio nur postulas la restarigon de la
apostolaj veroj forgesitaj kaj anstataŭigitaj en la papa romkatolika
doktrino. La tiel nomataj "adventismaj" provoj spertitaj en Usono en
1843 kaj 1844 estas ignorataj de la internaciaj kristanaj homamasoj, kiuj tiel
estas senigitaj je altvalora vojmontrilo ankrita kaj fiksita de la Kreinto Dio
por lumigi siajn elektitojn sanktulojn. En 1843, Dio kondamnas la nekompletecon
de la Protestanta Reformacio, kiu konservas multajn falsajn kaj mensogajn
doktrinajn temojn hereditajn de la papa romkatolika doktrino. Tamen, la Supera
Reganto de la ĉiela kaj tera vivo ne povas akcepti, ke lia vero ne estas
plene restarigita kaj honorita de la elektitoj, kiujn li savas per Jesuo
Kristo.
En
tiu programo de restarigo de sia vero, Dio metis la unuan ŝtonon de
ĝia rekonstruo en la jaro 1170, gvidante riĉan viron el Liono,
nomitan Pierre Vaudès, aŭ Valdo, por traduki la latinan biblian tekston en
lian franc-provencan lingvon . Li estis tiel la unua homo, kiu restarigis al
Dio per Jesuo Kristo la kulton, kiun la dek du apostoloj donis al li, la sabata
ripozo de la sepa tago estante inkludita en la restarigitaj veroj. Post lia
tempo kaj lia fidela rezisto, la Valdana grupo, kiun li formis, estis venkita
kaj disigita de katolikaj atakoj. Rezulte, inter la 15-a kaj 18-a jarcentoj
, la Protestanta Reformacio ne reproduktis sian komencan frukton de vero.
Dio tial konsentis, en la frustriĝo de sia legitima gloro, provizore
rekoni la neperfektan fidelecon de la protestantaj martiroj, kiuj ne prenis
armilojn, preferante perdi siajn vivojn aŭ sian liberecon.
La
kaŭzoj de religiaj militoj ĉesis, sporadaj militoj de teritoria
konkero anstataŭigis ilin en 1870, 1914 kaj 1939; tri militoj en kiuj la
malamiko de Francio estis prusa Germanio, poste tiu de Hitler.
Ĉar
la reveno de Jesuo estas planita por la printempo de 2030, la komenco de la
lasta jarcento de la homaro estas la jaro 1930. Kvankam la milito de 1870 ne
estis mondmilito, ĝi tamen estis tre mortiga kaj tial tre grava por
Eŭropo. Inter 1870 kaj 1914, 43 jaroj pasis; poste, inter 1918 kaj 1939,
ni havas 20 jarojn da paco. La militoj de 1914 kaj 1939 ŝajnis puni la
malbonagojn de okcidentaj kristanoj, kiuj falis en lukson kaj diboĉon. Por
atingi ĉi tiun rezulton, necesis 43 jaroj da paco, unue, kaj 20 jaroj da
paco, due, kaj ĉi tiu atesto malkaŝas akcelon de la procezo, kiu
kondukas la homon al esti dominata de malbono. Farita kaj akirita
demonstraĵo, Dio donis al la Dua Mondmilito intense detruan aspekton;
Detruo de urboj kaj kelkaj el iliaj loĝantoj bombaditaj de la novaj
mastroj de la ĉielo: militaviadiloj, ĉasaviadiloj kaj bombaviadiloj.
La puno estis tre granda, kun 60 milionoj da mortintoj kaj malaperintoj. Kaj
ĉar ĉi tiu milito reprezentas lian antaŭlastan averton, Dio
aparte celis la judan komunumon fare de la naziestro Adolf Hitler, kies "fina
solvo" kaŭzis la morton de ĉirkaŭ 6 milionoj da judoj,
maljunuloj, virinoj kaj infanoj.
La
katastrofo estis tiel granda, ke nur en 1968 la ribelema spirito de la junularo
reaperis en Francio. 1945 ĝis 1968 estis la tempo de la rekonstruo de la
ruinoj, kaj 1968 markis la komencon de liberecanaj postuloj. En 1974, post
malkoloniigo, arabaj landoj reakiris kontrolon de la vendo de nafto kaj gaso.
Islamaj landoj riĉiĝis je la kosto de eŭropanoj, kiuj siavice
malriĉiĝis. La eniro de Ĉinio en la Mondan Komercan Organizon
(MKO) plu malriĉigis ilin kaj igis ilin dependaj de ĝia produktado.
Por subpremi eblajn popolajn ribelojn, okcidentaj gvidantoj levis ĉiujn
moralajn barojn kaj religiajn tabuojn, kaj ofertis al siaj loĝantaroj la
ĝuon de libereco en kaj la laŭvorta kaj la metafora (malpura) senco.
En Francio, estis en 2013, vendrede, la 17-an de majo, ke prezidanto Hollande,
kun malfacileco, laŭleĝe adoptis la rajton je geedzeco por ĉiuj,
"gejoj, lesbaninoj kaj transseksuloj". Demokratio tiam alprenis la aspekton
de mizera kaj libertina "malpura" demono je nivelo neniam atingita en
1870, nek en 1914, nek en 1930 aŭ 1939. Per tiu ĉi ago, Parizo
konfirmis sian simbolan nomon " Sodomo
", kiun Dio atribuas al ĝi en Apokalipso 11:7.
Indas
rimarki, ke en la sama jaro, 2013, la kaŭzon de la milito en Ukrainio
ekigis la protestoj "Eŭromajdano", sekvataj de la puĉo
"Majdano", kiu renversis ĝian elektitan rusan prezidanton.
Post
la skandalo de 2013, Dio inaŭguris " la tempon de la fino " ofertante al siaj elektitoj abundan
spiritan lumon printempe de 2018, inkluzive de la fiksado de la dato de la
reveno de Jesuo Kristo por la printempo de 2030. Poste 2020 estis la tempo por
la komenco de liaj finaj punoj: la viruso Covid-19 blokis la francan ekonomion
dum 2 jaroj je la kosto de grava ŝuldiĝo. Ligitaj unu al la alia per
eŭropaj interkonsentoj, la partneraj landoj reciproke subtenis unu la
alian ruinigante la tutan Eŭropon, kiu estis konsumanto, sed malpli kaj
malpli produktiva por eksporti eksterlanden.
Estis
en tiu malfavora klimato por eŭropanoj en EU, ke la milito en Ukrainio
igis la rusan gvidanton konduti kiel nefleksebla diktatoro. Jam de iom da
tempo, la gvidanto de Ĉinio ĵus akiris sian titolon de dumviva
prezidanto. Kaj la gvidanto de Nord-Koreio ankaŭ posedas tiun superan
potencon, kiu favoras tujajn, nediskuteblajn poziciojn. La strategia
avantaĝo estas por tiuj diktatoroj, kiuj tamen ĉiuj timas la plej
malbonan: morton pro nuklea konflikto.
En
la demokrata tendaro, la nova prezidanto Donald Trump elstaras per tio, ke li
ne estas profesia politikisto edukita en usonaj administraj lernejoj, kiel
ĝenerale okazas en Okcidenta Eŭropo. Kaj kion mi rimarkas estas, ke
ĉi tiu viro havas nenion en sia favoro krom sian simplan homan prudenton
aplikatan en sia profesia trejnado kiel estro de nemoveblaĵa imperio.
Donald Trump ne sentas sin komforte en sia prezidenta kostumo, kies juro estas
limigita de la rajtigoj donitaj de la usona Kongreso. Krome, li alfrontas siajn
kontraŭulojn, kiuj mem ne estas bremsitaj de juraj devoj, ĉar ili mem
faras kaj interpretas la leĝon de sia lando. Malgraŭ sia politika
handikapo, prezidanto Trump ĝuas preskaŭ miraklan subtenon de la tri
usonaj politikaj ĉambroj: Kongreso, Senato kaj Supera Kortumo.
Kiel
eksterterulo malsuprenirinta al la Tero, prezidanto Trump sincere kaj
malkaŝe esprimas siajn celojn, siajn objektivojn, kiuj celas riĉigi
Usonon, lian nacion, kaj restarigi ĝian nediskuteblan dominan rolon, kiun
ĝi havis en 1945. Tamen, ĉi tiu ambicio kolizias kun la deziro de la
"BRICS"-tendaro, kiu volas forigi la valoron de la usona dolaro kiel
tutmonda normo. Ĉar ĉi tiuj du celoj estas tute neakordigeblaj, fina
totala milito estas facile antaŭvidebla. Sed antaŭ tio, provizoraj
kaj mallongdaŭraj aranĝoj eblas dum ĉi tiu jaro 2025.
En
mondo regata de mono, Donald Trump kredas, ke ĉio aĉeteblas:
materialojn, produktojn, teron kaj homajn animojn. Antaŭ li, la papoj de
la Katolika Eklezio celis kaj atingis regadon super varoj kaj homaj animoj.
Tial, en la nuna situacio, kie la supera valoro estas mono kaj riĉeco,
multaj pretas sekvi Donald Trump.
Lia
deziro kontroli la Panaman Kanalon, igi Kanadon la 51-a usona ŝtato,
aĉeti Gronlandon, kaj kontroli la Gaza-strion teruras ĉiujn popolojn
de la tero. Kaj se la homo permesas al si esprimi siajn dezirojn, tio estas
ĝuste ĉar li ne estas politikisto koruptita de la hipokriteco
postulata de ĉi tiu politika profesio. Li diras tion, kion li pensas, kaj
provas fari tion, kion li diras. Ĉi tiu konduto estas tiel logika, ke
ĝi taŭgas levi la altan nivelon de universala perversio de la
popoloj, kiujn lia konduto mirigas. Por ĉi tiuj aliaj popoloj, trompo kaj
hipokriteco estas konsiderataj normalaj valoroj. Kaj por ĉi tiuj homoj,
konduti sincere kaj sen hipokriteco estas kiel ekstertera interveno. Kaj fakte,
ĝi ja estas unu, ĉar lia misio estas organizita de la Kreinto Dio,
kiu venas tra Prezidanto Trump, por renversi kaj interrompi la hipokritan
internacian ordon, kiu regis ekde 1945.
Usono
havas signifajn avantaĝojn, kiuj permesas al ĝi paroli laŭte kaj
premi siajn kontraŭulojn. Ĝi estas tre riĉa je varoj kaj
materialoj, geografie izolita, kaj potence ekipita per ĉiuspecaj armiloj.
Ĉi-merkrede,
la 5-an de februaro 2025, Donald Trump timigis la tutan amaskomunikilaron proponante,
antaŭ Benjamin Netanjahu, la nuna gvidanto de Israelo, transformi la
Gaza-strion en "Lazuran Marbordon" rekonstruitan kaj administratan de
Usono post kiam la palestinanoj nuntempe loĝantaj tie estos bonvenigitaj
de Egiptujo kaj Jordanio aŭ aliaj arabaj landoj.
Tiu
ideo povas ŝajni neimagebla kaj maljusta, tamen li prezentas por la unua
fojo solvon al la problemo de la kunvivado de judoj kun palestinanoj.
Malkaŝe subtenante Israelon, metitan sub usonan protekton ekde 1948,
Donald Trump trovas logike frustri 2 milionojn da palestinanoj por solvi
problemon, kiu povus ekbruligi la mondon. Kiu povas kontraŭstari tiun
logikan rezonadon? En la Biblio, la nombro "2" indikas neperfektecon
kaj efektive neperfekteco malhelpas la kunvivadon de du antagonismaj popoloj.
Per suverena interveno, Usono konsistigas trian tendaron , kaj
"3" estas la nombro de perfekteco, en la Sankta Biblio. Kiam du
infanoj kverelas pri objekto, oferti la koncernan objekton al tria infano povas
konsistigi bonan solvon al la problemo inter la unuaj du infanoj.
Kiu
posedas la teron? Kun la tempo, popoloj sin sukcedas sur teroj, kiujn ili faras
sia nacia grundo. Sed tra la historio, iuj estas dekumataj kaj
anstataŭigitaj de aliaj, kiuj faras la konkeritan teritorion sia nacia
tero. Unue, Dio organizis kaj efektivigis la ekstermadon de la Amoridoj por
oferti al sia popolo Izrael longan, pacan ekziston. Sed de la komenco de sia
nacia vivo, Izrael malobeis Dion kaj permesis al la loĝantoj de la urbo
Gaza, inter aliaj, pluvivi. Tio rezultigis la ĉeeston de jarcenta malamiko
nomata la " Filiŝto ", kiun Dio sciis uzi por puni la
malfidelecon de sia karna juda Izrael tra sia historio.
Ĉu
ne estas rimarkinde, ke kvin jarojn antaŭ lia fina reveno, la monda paco
dependas de konflikto inter la " palestinaj " loĝantoj de
Gazao kaj la nuntempa Israelo? Nu, ĉi tiuj nuntempaj loĝantoj de
Gazao ne estas la posteuloj de la antikvaj filiŝtoj, sed nomadaj araboj
disigitaj tra la juda patrujo, renomita Palestino fare de la romanoj; tio dum la
tempo de la disiĝo de la judoj inter la nacioj de la tero, de 70 ĝis
1948.
La
nesolvebla naturo de la konflikto, kiu hodiaŭ kontraŭstarigas
palestinanojn kontraŭ israelanoj , estas por Dio maniero memorigi Israelon
pri ĝia unua malobeo: ĝi ne ekstermis la loĝantojn de Gazao,
kiel Dio ordonis. La memoro pri ĉi tiu unua kulpo estas projekciita de la
Kreinto Dio en 2025, por atentigi ĉiun homan personon pri la sekvoj de
malobeo al la ordonoj, kiujn li donis.
La
solvo proponita de Donald Trump neniam havos la efikecon de la ordono donita de
Dio, ĉar nur la morto igas ribelemajn posteulojn neaktivaj. Kaj proponante
bonvenigi palestinanojn en aliajn arabajn landojn, la usona prezidanto
subtaksas la obstinecon de certaj palestinaj batalantoj fanatike ligitaj al sia
teritoria pretendo. La usona komercisto estas imuna al la sentimentala kaj
religia valoro, kiun nunaj palestinanoj donas al malgranda teritorio, kie la
judoj revenis por ekloĝi. Li, la riĉulo, ignoras, ke la lasta
posedaĵo de la malriĉulo estas lia tero; tiu, sur kiu li
naskiĝis. Sed ĉi tiu alligiteco, tute legitima, povas esti defiita de
Dio, kiu sole decidas, al kiu la tero estu donita. Kaj ĝuste en ĉi
tiu kapablo humile akcepti lian plej sanktan volon, homoj povas atesti
aŭtentan fidon. Dio petis Abramon forlasi la teron kaj domon de sia patro,
tiel instruante nin ricevi tion, kion li donas al ni, kaj akcepti perdi tion,
kion li forprenas. Sed ĉi tiu ne estas la konduto de niaj palestinaj
islamanoj, kiuj tiel atestas kontraŭ sia religio.
Ni
preterlasus mesaĝon de nia subtila Kreinto Dio se ni ne rimarkus la
signifon de la nombro "80", kiu estas la nombro da jaroj inter 1945
kaj 2025. "80" estas 40 + 40, kaj la nombro 40 estis la tempo de la
testo por la Izrael de la malnova interligo. Notu ĉi tiujn analogiojn:
ĉe la fino de la 40 jaroj, Izrael estis enironta la landon Kanaanon, kaj
simile ĉe la fino de la 80 jaroj, la spirita Izrael de Jesuo Kristo estas
enironta la ĉielan regnon de Dio, la ĉielan Kanaanon. Tamen, Dio
kondamnis la nekredantan generacion, kiu estis provita, morti dum sia restado
en la dezerto. Kaj tiel estis la sekvaj generacioj, kiuj rajtis ekposedi la
landon Kanaanon. Simile, Dio atendis 80 jarojn, la tempon, kiun bezonis por ke
la generacio, kiu spertis la punon de la Dua Mondmilito, mortu, por submeti la
sekvajn generaciojn al la testo de sia " sesa trumpeto "
aŭ Tria Mondmilito. Kaj ĉi tiu analogeco celas la nekredemon de
generacio, kiu estis viktimo aŭ atestanto de la
"Holokaŭsto", la nazia provo ekstermi la judojn, la unuajn
pekulojn kulpajn pri nekredo je la sava plano de Dio, bazita sur Jesuo Kristo
kaj lia dia graco. Dio tenis ĉi tiun generacion kulpa pri nekredo, kiu ne
komprenis, ke ĉi tiu puno de la judoj venis de li, kiel ankaŭ la tuta
Dua Mondmilito. Ekde 1945, novaj generacioj ricevis 80-jaran prokraston por
akcepti Dion kaj kompreni lin. Sed ili malsukcesas kaj faras pli malbonan
malbonon ol iliaj patroj. Rezulte, la dia puno, ĉi-foje mortiga, de lia
" sesa trumpeto ", venas por trafi ilin por detrui ilin,
grande.
"La
leĝo de la plej forta estas ĉiam la plej bona," diris la
saĝa Jean de la Fontaine moke en sia fablo "La Lupo kaj la
Ŝafido". Ĝi estas ne nur la plej bona, sed ankaŭ dia,
ĉar estas Dio, kiu metis la tutan vivon en ĉiuj ĝiaj formoj sub
ĉi tiun principon; kaj prave, ĉar li estas la plej forta, kaj en sia
kreisma projekto , li eliros venka kaj honorata de siaj elektitoj, kiam li
estos neniiginta ĉiujn siajn ĉielajn kaj terajn malamikojn. La nuna
leĝo de kompromiso ĉesos ekzisti kaj la normo de dia valoro
anstataŭigos ĝin eterne. Kompromiso estas la maljusta rezulto akirita
en konfrontiĝo de neperfektaj homaj ideoj. En la ĉiela vivo benita de
Dio, ĉi tiu situacio jam ne ekzistas, la perfekta dia penso trudas sin al
ĉiuj liaj kreitaĵoj por ilia feliĉo kaj perfekta harmonio.
Mi
ne scias ĉu Donald Trump sukcesos efektivigi sian planon rilate al Gazao,
sed mi certas, ke se li provos, la islama orienta mondo ribelos kiel unu por
malhelpi lin. Sed, ĉu ni ne atendas islaman ribelon kontraŭ la
kristana Okcidento profetitan en Daniel 11:40? Ĉi tiu problemo rilate al
Gazao povus esti ĝia kaŭzo.
M10 - La perversio de bona juĝo
En
la vespero de la 6a de februaro 2025, aŭ la 7a de februaro en dia tempo,
mi spektis programon en novaĵkanalo, kie la gasto estis S-ro Bruno
Retailleau, la nova Ministro pri Internaj Aferoj en la registaro de Bayrou en
Francio. Diskutoj kun spektantoj, ordinaraj homoj ĉeestantaj sur la
scenejo, permesis al mi malkovri la ŝlosilon de aktualaj civilaj kaj
religiaj problemoj.
La
ministro, avida solvi la kreskantan perforton en la lando, alfrontas problemon
en la apliko de la leĝoj aprobitaj de francaj deputitoj. La problemo estas
jena: deputitoj voĉdonas pri leĝoj, kiujn la juĝistoj de la
Respubliko respondecas apliki. Se aferoj okazus tiel, la kulpuloj estus sisteme
punitaj kaj malliberigitaj aŭ forpelitaj el la lando. Tamen, juĝistoj
nur aplikas la leĝojn post kiam ili donis al si la rajton interpreti ilin.
La fatala kaj respondeca vorto estas uzata; ĝi estas verbo, la verbo
"interpreti". Uzante ĉi tiun rajton interpreti, juĝistoj
jam ne aplikas la leĝon; ili permesas al si ignori ĝin. Prave, la
Konstitucio de la Kvina Franca Respubliko donas al la juĝistaro
kompletan sendependecon de la plenuma politika povo. La juĝistaro estas do
tute libera de politikistoj kaj ne devas, en ĉi tiu kazo, esti influita de
la politika tendaro en la povo. Sed ĉi tiu sendependeco estas misuze
ekspluatata kiam la rezulto permesas la ne-aplikon de la leĝo promulgita
de la Deputita Ĉambro. La sendependeco de la ĉambroj de la Respubliko
supozeble evitas la influojn de malsamaj kaj eĉ tute kontraŭaj
politikaj grupoj. Sed laŭnature, juĝistoj estas homoj kaj civitanoj,
kiuj ne estas tute sendependaj, ĉar, kiel individuoj, ili antaŭenigas
politikajn ideojn, kiujn ili dividas kaj aprobas en sia profesia konduto kiel
juĝistoj. Vera neŭtraleco estas malofta aŭ neekzistanta. Aldone
al ĉi tiu problemo atribuebla al la troigita sendependeco de la
juĝistaro, alia problemo malhelpas la aplikon de leĝoj subtenataj kaj
promulgitaj de la naciaj reprezentantoj de la franca popolo. Tio estas la
blokado aŭ rajtigo donita de la Konstitucia Konsilio, formita de iamaj
prezidantoj de la Respubliko, kiuj ankoraŭ vivas, kiuj ĉiuj estis
malakceptitaj de francaj balotantoj ĉe la fino de siaj prezidentaj
oficperiodoj. Malutila decidpovo restas atribuita al ili. Ĉu tio estas
legitima kaj inteligenta?
Aldone
al ĉi tiuj du blokadoj, ekzistas tria, kiu koncernas la potencon de la
Eŭropa Komisiono kaj la Eŭropa Parlamento, kies juĝoj superregas
naciajn decidojn. Ĉu ni povas fari pli bone por malhelpi nin agi kaj reagi
al la problemoj, kiuj aperas kaj fariĝas evidentaj en niaj malfacilaj
tempoj, interrompitaj de la intensiĝo de malutilaj aferoj, al kiuj homoj
estas pli kaj pli submetitaj ĉiutage?
Francio,
la dua plej granda demokratio en la moderna mondhistorio post Usono, estis
elektita de Dio kiel modelo por la historio de la kristana religio. Ĝiaj
reĝoj estis potencaj, timataj, respektataj kaj enviitaj de multaj
reĝoj kaj iliaj popoloj. Sub Ludoviko la 14-a, delogo atingis sian
kulminon, kaj ĉi tiu reĝo, konata kiel la "Sunreĝo",
levis la artojn kaj lukson al kulmino konstruante sian rezidejon en Versajlo.
Kaj se mi mencias ĉi tiun reĝon, estas ĉar li enkarnigas la
kontraŭmodelon de nia nuna demokratio; ĝian absolutan malon. Li havis
neniun malfacilaĵon apliki siajn leĝojn. Li kreis ilin sole kaj
devigis ilin sen doni al iu ajn la rajton interpreti ilin; sub puno de morto
aŭ malliberigo. En subtila mokado, la supera kreinto Dio kaj Reganto, sub
la titolo de " Reĝo de
reĝoj kaj Sinjoro de sinjoroj ", enigis sian regadon kiel la
"Sunreĝo" en profundan, mortigan " mallumon "; tio, ĝis la tago de lia morto, tiam la suno
reaperis el la ĉielo, varmigante la naturon kaj homojn.
Inter
la ekscesoj de Ludoviko la 14-a kaj la ekscesoj de nia moderna demokratio,
ekzistas loko por ekvilibra meza vojo, ĉu ne? Tio okazis inter 1945 kaj 1968,
la jaro de la ribelo de la franca studenta junularo, la infanoj de la
privilegiitaj kaj tro dorlotitaj riĉuloj de la Franca Respubliko. Influite
de la seksliberecaj ekscesoj, kiuj karakterizis la usonan junularon, la usona
malsano enradikiĝis en Francio kaj tra Okcidenta Eŭropo.
En
Usono, same kiel en Francio, juĝistoj ricevas grandan decidpovon. Ĉi
tiu elekto ŝuldiĝas al la kreskanta influo de la scienco traktanta
psikiatrion. La rajto je interpretado unue estis donita al psikologoj, kiuj
fariĝis la majstraj pensuloj de demokratiaj socioj. Kiam la psikiatro
parolis, justeco kliniĝas kaj jam ne aplikas la leĝon celitan puni
krimon, murdon, ŝtelon aŭ seksperforton. Rezulte, la malbono
daŭras kaj postulas novajn viktimojn. Kiu profitas el ĉi tiu situacio?
La diablo, Satano. Kaj Dio vidas en ĉi tio nur la sekvon de la malestimo,
kiun li persone submetiĝas. La malbono nur refalas sur la kapojn de tiuj,
kiuj malestimas ĝin. Kaj ĝuste en ĉi tio la scio pri la Sankta
Biblio, lia dia skriba vorto, estas utila kaj esenca, ĉar ĝi avertas
la homon, anoncante la morton de tiuj, kiuj malestimas lin.
La
civila kazo de Francio kaj aliaj okcidentaj demokratioj ĵetas brile lumon
sur la religian problemon de nia tempo.
Parolante
pri Dio, homoj nomas lin en la greka la "logos", aŭ la " Vorto
", reprenante la ateston de la Evangelio laŭ Johano, kie li
diras en ĉapitro 1, verso 1: " En la komenco estis la Vorto, kaj la Vorto
estis kun Dio, kaj la Vorto estis Dio. " Konfirmante lian aserton,
ni legas en Genezo 1:1: " En la komenco, Dio kreis la ĉielon kaj
la teron. " Ĉi tiuj du versoj mirinde kompletigas unu la
alian, rivelante al ni, ke la Vorto estas verbo, la verbo " krei ",
la unua verbo, kiun Dio atribuas al si mem kaj kiun li donas al sia ago.
Ni
nun komparu, en ĉi tiuj du bibliaj fontoj, la duan temon elvokitan de
Johano: " la lumo ", laŭ Johano 1:4-5: " En
ĝi estis la vivo, kaj la vivo estis la lumo de la homoj. La lumo brilas en
la mallumo, kaj la mallumo ĝin ne komprenis. " Genezo 1:3-4
respondas: " Kaj Dio diris: Estu lumo! Kaj estis lumo. Kaj Dio vidis, ke la lumo
estas bona; kaj Dio apartigis la lumon de la mallumo. " Ĉi
tiu verso 3 malkaŝas, ke Dio "kreas" donante ordon esprimitan
per sia " Vorto "; kio faras lin la dia Vorto enkarniĝinta en
Jesuo Kristo.
Ĉi
tiu biblia scenaro direktas nian atenton al la aŭtoritato de Dio, kies
" Vorto " tuj atingas tion, kion li ordonas. Ĉi tiu
modelo tamen multe pli similas al tiu de Ludoviko la 14-a ol al tiu de niaj
nunaj demokratioj, kiuj sin mem detruas per la troa libereco, kiu donas al siaj
juĝistoj la rajton interpreti la decidojn leĝdonitajn de la deputitoj
reprezentantaj la popolon.
Tra
la historio de la du diaj interligoj, popoloj estis metitaj sub la ofte tiranan
dominadon de reĝoj, kiuj ĝuis absolutan potencon super ili. Kion la
Biblio instruas al ni estas, ke malbono ne estas en la principo de ĉi tiu
potenco, ĉar ĝi estas modelita laŭ la dia. La vera problemo
kuŝas en la reĝo, kiu heredas lian titolon, sendepende de lia
moraleco kaj lia pozicio antaŭ Dio. Se la reĝo ne timas la veran
Dion, lia regado estos terura por lia popolo, same kiel la sorto de la homaro
transdonita al Satano estas terura por ili.
Monarkio
havis la avantaĝon super demokratio instrui homojn obei la ordonojn
donitajn de la reĝo. La homo estis tiel nature formita por obei kaj tiel
povis agi same rilate al Dio. Kaj en jarcentoj markitaj de profunda spirita
mallumo, nesciante pri biblia vero, la popolaj homamasoj submetiĝis al la
papa Romkatolika Eklezio, pensante, ke ili servas Dion kaj obeas lin.
Ankaŭ necesis atendi la mekanikan presadon de la Biblio tradukita en
plurajn lingvojn, por ke la scio pri ĝi permesu al la elektitoj de Kristo
distingi sin de la falintoj, per sia obeo al liaj ordonoj, liaj ordonoj kaj
liaj ordonoj; tio, parte, dum la tempo de la Reformacio, kaj tute, ekde
1843-1844 kiel postulite de lia dekreto citita en Daniel 8:14, kies vera kaj
bona traduko estas: " Kaj li diris al mi: Ĝis du mil tricent
vespero kaj mateno kaj sankteco estos pravigita ." La dia
"Logoso" parolis kaj lia ordono estis plenumita ĉe la fino de la
profetitaj 2300 jaroj, tio estas, en 1843, printempe; ĉi tiu daŭro
havante kiel komencon tiun de la "70 semajnoj", kiuj kondukas al
Jesuo Kristo en Daniel 9:24 aŭ, laŭ Daniel 9:26, la unua monato de la
sepa jaro de la regado de la persa reĝo Artaĥŝaŝt la 1-a. La
ago situas en 458 a.K., kaj la precizeco troviĝas en Ezra 7:7.
La
traduko de la Biblio en plurajn lingvojn tial permesis al homoj ĝui
kompletan liberecon de elekto obei aŭ ne la klare esprimitajn ordonojn de
Dio. Ĉar ĉi tiu punkto estas ekstreme grava, ĉar ĝi
desegnas la limon inter la elektitoj kaj la falintoj: Dio ordonas aferojn kaj ne permesas al siaj kreitaĵoj interpreti
liajn klare esprimitajn ordonojn . Ni povas do kompreni, ke la homo
kondutas civilizite kiel li kondutas religie: li interpretas ordonojn
anstataŭ obei ilin. En la humanisma malstrikteco de homoj, interpretado
favoras nur la daŭron de la malbono, sed la interpretado de la ordonoj
donitaj de Dio kondukas la kulpulojn al eterna morto; kio estas multe pli
grava.
Necesas
rimarki, ke la Biblio prezentas du specojn de mesaĝoj: klarajn
mesaĝojn kaj ĉifritajn aŭ kodigitajn profetajn mesaĝojn. En
realeco, aferoj ne estas tiel klaraj, ĉar klare esprimitaj laŭvortaj
tekstoj, kiel estas la kazo kun la rakonto en Genezo 1, ankaŭ portas
profetajn mesaĝojn, kiel mi montris. Sed iuj tekstoj, kiel Daniel kaj
Apokalipso, estas nature destinitaj por esti interpretataj. Sed eĉ en
ĉi tiu procezo, Dio rezervas la rajton doni la kodon de siaj
profetaĵoj kaj, post averto, kondamnas la " specialajn homajn interpretojn "
donitajn al siaj profetaĵoj, laŭ 2 Petro 1:20-21: " Sciante unue, ke neniu profetaĵo de la Skribo estas de privata interpreto ;
ĉar neniu profetaĵo venis per homa volo; sed sanktaj homoj parolis,
movataj de la Sankta Spirito ." » Kaj la kodo, kiun Dio prezentas al
siaj elektitoj, estas nediskutebla, ĉar ĝi troviĝas en la
sanktaj skribaĵoj de la Biblio. Dio sole povas pretendi posedon de vera
sendependeco, estante la kreinto de ĉio kaj ĉiu vivo. Ankaŭ,
kiam li donas ordonojn, li volas esti obeata. Kaj mi memoras, parkeriginte
ĝin, ĉi tiun lecionon lernitan dum miaj militaj lecionoj en 1963:
"Ĉar disciplino estas la ĉefa forto de armeoj, gravas, ke
ĉiu superulo ĉiam ricevu kompletan obeemon de siaj subuloj."
Ĉu Dio povas postuli malpli ol la oficiroj kaj suboficiroj de la franca
armeo?
La
leciono estas klara kaj preciza; la ordono ne estas konsilo, opinio, donita por
esti interpretata. Kaj ĉi tiu rajto al interpretado estas la kaŭzo de
la fiaskoj nuntempe suferataj de niaj okcidentaj demokratioj, kaj ĝi estas
ankaŭ la kaŭzo de la malbenoj, kiuj trafas ĉiujn kristanajn
religiojn, kiuj falis en ĝeneraligitan apostazion. La revelacioj de
profetaĵoj estas bonuso, kiun Dio rezervas nur por siaj elektitoj, kiujn
li identigas per iliaj faroj. Aliro al lia lumo estas donita nur al tiuj
vokitoj, kiuj montriĝas obeemaj kaj praktikas ĉion ordonitan al ili
en lia Sankta Biblio. En Jesuo Kristo, la Sankta Spirito direktas iliajn
pensojn kaj permesas al ili kompreni, kio restas kaj kio malaperas en la
ordonoj donitaj de Dio. La sekreto de ĉi tiu ebleco kuŝas en la
inteligenteco, kiun Dio donas al ili por spirita apliko.
Per
la leciono instruita kaj rivelita al siaj servistoj, Dio revivigas la malnovan
aŭtokratan reĝimon. Diktatoroj soifantaj je potenco kaj
aŭtoritato leviĝas tra la tuta tero. La regado de demokratioj
finiĝas antaŭ niaj okuloj. La proksima estonteco kondukos al la
kolizio de grandegaj blokoj konsistantaj el partneraj nacioj unuiĝintaj
por forto.
La
vorto perversio signifas ĝuste tion, kion ĝi diras: perdi la normalan
version. Kaj la homaro efektive perdis la vidon de la normaleco de la ebleco de
kunvivado, kiu iom post iom malaperas trans la skalo de familio, urbo, regiono,
nacio kaj bloko de unuiĝintaj nacioj. Demokratioj nun malkovras kaj
suferas la sekvojn de la grupiĝo de pluraj etnaj grupoj kun tre malsamaj
kaj tute nekongruaj kulturoj kaj religiaj kultoj. Ne sufiĉas voli; oni
devas ankaŭ povi akiri tion, kion oni deziras. Kaj tute fortranĉitaj
de Dio, homaj mensoj nomis bonŝanco kaj riĉeco tion, kio venas detrui
ilin, ĉar post la sperto de " Babelo ", la dia puno pro
imitado de ĝi estas multe pli granda.
Francio
nuntempe ofertas al ni bonan ekzemplon de tio, kio konsistigas "la
perversaĵon de juĝo", la titolo de ĉi tiu mesaĝo n-ro
10. Necesas diri, ke ĝi ĵus vivis dum 80 jaroj en longa paco, kiu
povus esti kondukiginta ĝiajn politikajn kaj amaskomunikilajn elitojn
kredi, ke la defio de humanisma kunekzistado estis gajnita. Ĝi sentas sin
tiel kiel la patrino de ĉiuj siaj mult-etnaj infanoj, ke ĝi traktas
ilin kiel infanojn, ne volante vidi la fakton, ke la islama infano estas
enskribita en Islamon sen devi aprobi ĉi tiun elekton. Kaj tuj kiam li
iras al la lernejo, li renkontas la fratojn de sia religia komunumo kaj
rimarkas kun ili kiom malsama li estas de la naturaj infanoj de la lando. En
specialigitaj interretaj retoj, li malkovras islamistajn mesaĝojn, siajn
samreligiajn fratojn, kaj povas nur aprobi ilian juĝon kontraŭ
okcidentaj "hundoj". Ankaŭ, en la aĝo, kiam li decidas fari
tion, la infano, bonvenigita kaj francigita, fariĝas batalanto por Mohamedo
kaj, respektante sian Koranon, li entreprenas en lia nomo la batalon
kontraŭ la okcidentaj "malfideloj", sed ankaŭ kontraŭ
la "malfidelaj islamanoj".
Francaj
intelektuloj ne forgesu, ke en ĉiu infano kuŝas estonta plenkreskulo
kaj ke "al bonnaskitaj animoj, valoro ne dependas de la nombro da
jaroj", kiel diris "Le Cid" de Corneille.
Restas
ankoraŭ unu punkto, kiu klarigas la malstriktecon de la agado de la franca
justico. Ĉi tio ne koncernas miajn verajn fratinojn en Kristo, kiujn Jesuo
rekonas kaj benas, kiel li benas mian ministerion en sia servo, sed la eniro de
virinoj en politikon kaj la profesion de juĝisto kaj advokato konsiderinde
influis la ŝanĝon en la formo prenita de ĉi tiu franca justico.
Virinoj ne estas malpli inteligentaj ol viroj, sed ili reagas kiel patrinoj.
Tamen, kiam li kreis la homan paron, Dio donis al viroj kaj virinoj malsamajn
rolojn laŭ ilia fizika aspekto. Viro estas nur muskolo kaj forto, fiziko
kaj spirito. Kontraste, virino estas harmonio kaj mildeco, ĉar ŝi
devas alporti sian amon, tenerecon kaj kompaton al siaj idoj. Tiel li konceptis
ŝian rolon kiel helpanto donita al Adamo, same kiel la Eklezio de la
elektitoj estas la "helpanto" de Jesuo Kristo. La spirita profeta
signifo donita al virino ne celas nuligi la laŭvortan signifon, kiu
koncernas ŝin karne, sed male, ambaŭ formoj havas eternan valoron,
kiun la homaro devas honori ĝis la reveno de Kristo. Tamen, ekde 1968, la
spirito de ribelo, kiu aperis en Francio, kondukis al la "feminisma"
ribelo. Virinoj eniris konkurencon kun viroj, ili prenis parton de iliaj
laboroj kaj profesioj. Kaj hodiaŭ ili estas plimulto sur la
televidkanaloj, kies specialaĵo estas delogi spektantojn. Ili estas
eĉ pli multaj por fariĝi advokatoj kaj juĝistoj. La nuna normo
estas unuseksema, la egaleco postulata de laboristoj, ne akceptita de estroj
kaj ĝeneralaj direktoroj de akciaj kompanioj, estas favorita kaj
kuraĝigita, por la rajtoj de virinoj. Ĉi tio ne estas la normo, kiun Dio
ekigis en la sesa tago de sia kreo de la ĉielo kaj la tero. Ĝi estas
la fina frukto de homa socio, kiu eniris en totalan ribelon kontraŭ la
sola Dio, kiu kreis ĝin.
Nun,
la ribelanto mem preparas sian punon per la perversigo de sia juĝo.
Nacia
valoro, la privilegio havi lokon sur la tero kie ni naskiĝis, kreskis kaj
vivis ĉiujn niajn spertojn, estas de grandega valoro, kiun iuj malkovros
kiam oni forprenos ĉi tiun avantaĝon. Naciisma pensado devus esti
spertata kiel apartenado al familio, kiu transdonis heredaĵon de jarcento
al jarcento. Ve, la naskiĝo de Usono konsiderinde ŝanĝis ĉi
tiun pensmanieron, kaj la okcidenta homaro, kiu batalis je la kosto de 60
milionoj da mortoj por konservi siajn rajtojn al sia nacia tero, fariĝis
tutmondisma kaj universalisma; kiel sia usona modelo loĝata de homoj el
ĉiuj landoj de la tero. Blankuloj alvenis en Amerikon, kaj ĉi tiu
enmigrado, en ĉiam kreskanta nombro, puŝis la postvivantojn de la
kuprohaŭtaj loĝantoj de la lando al kelkaj rezervejoj. Kio okazis al
ili minacas ĉiun popolon, kiu lasas sin esti invadita de enmigrado. La
procezo povas daŭri pli aŭ malpli longe depende de ĉu ĝi
estas plenumita pace aŭ perforte, sed la fino estas la sama en ambaŭ
kazoj; la plimulto finas domini la landon. Post la usona grundo, la blankuloj
de Usono favoris judan enmigradon al sia iama nacia grundo, renomita Palestino
intertempe. Kaj tie denove, uzante perforton kaj kun kreskanta nombro,
Palestino denove fariĝis la Israelo de la juda popolo. Malplimulto de
islamaj araboj estis tolerata sur ĝia grundo. Ekde 1850, Francio
koloniigis Alĝerion, Tunizion, Marokon kaj areojn de Nigra Afriko. Per
militoj aŭ interkonsentoj, ĉi tiuj kolonioj reakiris sian
sendependecon, sed inter ĉi tiuj popoloj, la malamo al la koloniigisto
restis sendifekta. La nuna streĉiĝo en la rilatoj inter Francio kaj
Alĝerio, kiu liberiĝis en 1962 post longa kolonia milito, estas nur
testamento pri ĉi tiu malnova alĝeria indigno.
Estas
do konvene memori liajn vortojn el Apokalipso 13:10, kiuj esprimas la justecon
laŭ Dio, kiun li efektivigas: " Kiu ajn forkondukas en kaptitecon, tiu ankaŭ
iros en kaptitecon ; kiu ajn
mortigos per glavo, tiu devas esti mortigita per glavo. Jen estas la pacienco
kaj la fido de la sanktuloj. "
Ekde
1962, Francio bonvenigis sur sian teritorion kelkajn alĝeriajn
"harki" familiojn, kiuj kunlaboris kun Francio kontraŭ ĝia
malamiko, la alĝeria FLN. Poste, aliaj familioj venis al Francio pro
ekonomiaj kialoj. Kaj viro, kiu ĵus mortis, Jean Marie Le Pen, sendepende
de la juĝo pri lia karaktero kaj mensstato, montris bonan racion kaj
sagacon, tre frue denuncante la danĝeron de ĉi tiu islama enmigrado.
Li estis demonigita de ĉiuj francaj politikaj partioj, dekstre kaj
maldekstre. Sed je la momento de lia morto, la faktoj pravis lin, ĉar
enmigrado fariĝis la ĉefa temo de amaskomunikilaj diskutoj. Fine, la
vero estas trudata al la homoj, kiuj konstante kontraŭbatalis ĝin kaj
kiuj hodiaŭ troviĝas en la Nacia Asembleo kaj la ekzekutiva
registaro. Junuloj hodiaŭ ne konscias pri tio, ĉar ili ne spertis
ĉi tiujn aferojn. Sed la nuna streĉa situacio estas nur la sekvo de
la obstina rifuzo de ĉi tiuj politikistoj kaj amaskomunikilaj figuroj
blindigitaj de la komerca universalisma humanisma spirito. Kun la tempo, ili
klinis siajn kapojn, spertante ribelojn, perforton, murdojn kaj senkapigojn,
kaj restis en la sama blinda kaj surda sinteno. De la jaroj 1965 ĝis 1970,
enmigrado fariĝis la kaŭzo de delikteco. En 1968 aŭ 1969, post
la ŝtelo de la "Mobylette" de mia patro ĉe nia hejmo, kun
pendantaj brakoj, senkuraĝigita kaj seniluziigita, sidante sur seĝo,
policisto deklaris al mia patrino en mia ĉeesto: "Kion vi volas, mia
kompatinda sinjorino, ni arestu ilin kaj ili forlasu la Justican Palacon antaŭ
ni!"
Denove,
estis Dio, kiu decidis la momenton meti la temon pri enmigrado sur la
amaskomunikilan tablon. Li nur devis krei la ŝtormon, kiu detruis la
insulon Majoto. La atento de ĉiuj francoj direktiĝis al ĉi tiu
insulo, kie la loĝantoj spertas veran migran subakviĝon de la
loĝantaroj de la tri Komoroj, kiuj restis sendependaj. Ĝuste pro la
alfronto de ĉi tiu problemo, la nuna ĉefministro François Bayrou kaj
liaj ministroj estas devigitaj rekoni, ke enmigrado estas problemo, kies konsekvencoj
povas fariĝi tre grandaj kaj tre gravaj, prenante la formon de perforto
kaj morto. Kaj tio, post demonigado dum jardekoj de la homo, kiu avertis ilin
pri la danĝero de islama enmigrado. Kaj Majoto kaj la aliaj insuloj de
Komoroj estis ĉiuj islamaj. Post la dolora sperto kun Alĝerio,
Tunizio kaj Maroko, ĉiuj islamaj landoj, la transpreno de Majoto fare de
Francio, eĉ donante al ĝi departementan statuson, estis sensenca kaj
nerespondeca. La decidon faris blinduloj, kiuj povis vidi, kaj surduloj, kiuj
povis aŭdi.
Ĉi
tiu situacio similas al la spirita militado, ĉar dum longa tempo Dio vane
vokis homojn al pento, sed venas la tempo kiam lia puno falas sur ilin kaj
forbalaas ilin. Kiel venĝo, la puno de Dio estas plado plej bone servata
malvarma; ĉar lia granda " kolero ", esprimita per liaj
" sep lastaj plagoj " de Apokalipso 16, estas rezervita por
la fino, en la venonta jaro 2029 kaj kiu estos markita vendrede, la 13-an de
aprilo, per la trapaso de la asteroido "Apophis", kiu maltrankviligas
multajn homojn. Sed jam, por prepari la universalan kuntekston de ĉi tiu
fino, la tuja puno kiu venas estas tiu de la " sesa trumpeto "
priskribita en Apokalipso 9:13 ĝis 21; kaj kies strategio estas prezentita
en Daniel 11:40 ĝis 45.
Mi
memorigas vin, ke 2029 estas, laŭ la kalkulo de Dio, la 6000- a jaro ekde
la peko farita de Eva kaj Adamo; kaj la 2000-a jaro ekde la
printempo, kiu antaŭis la morton kaj resurekton de nia dia Savanto Jesuo
Kristo, atendata por lia glora dia reveno en la printempo de 2030.
Enmigrado
estas moderna problemo kaŭzita de la sekvoj de koloniigo. En la tempo de
la malnova monarĥa reĝimo, homoj defendis sian teritorion per dentoj
kaj ungoj. La rajto je la grundo prezentis neniun problemon. Kaj la nedezirata
enmigrinto pagis la prezon per sia vivo, kiel ankoraŭ okazis en triba
Afriko kaj fariĝas tia denove en la hodiaŭa Afriko, disŝirita de
la strebado al profito kaj riĉiĝo kaŭzita de la altiĝantaj
prezoj de " raraj teroj "; la nomoj donitaj al raraj mineraloj uzataj
en la fabrikado de poŝtelefonoj kaj novaj teknologioj. Tiel, post Ukrainio
kaj Gazao, nova varmkampo furiozas en la DRK, atakita de Ruando. Aliancitaj
limregionaj landoj pretas sin devontigi al unu flanko aŭ la alia, ĝis
la punkto, ke la tuta Afriko brulos en 2025.
M11 - La eterna kaj eterna juĝo
Tiu
ĉi eterna kaj eterna juĝo estis ofertita al la homo kreita laŭ
la bildo de Dio, tio estas, al Jesuo Kristo, la nova Adamo, en kiu Dio trovas
sian bildon post la peko farita de la unua Adamo.
Adamo
estis kreita de Dio, dotita per la kapablo scii bonon kaj malbonon. Sed jam
ĉi tiu verbo " scii ",
kiun Dio uzas, ne portas la limigitan sencon de intelekta identigo, kiun ni
donas al ĝi en nia nuna kulturo. Ĉi tiu verso el Genezo 4:1 donas al
ĝi la sencon de scio, ilustrita per la bildo de seksa kunhavigo: " Adam konis Evan, sian edzinon; kaj ŝi
gravediĝis kaj naskis Kainon, kaj ŝi diris: Mi kreis homon per la
helpo de JHVÉH. " Kion Dio celas per ĉi tiu verbo scii? Fari la
du estaĵojn, viran kaj inan, " unu karnon ", laŭ Genezo
2:24: " Tial viro forlasos sian patron
kaj sian patrinon, kaj aliĝos al sia edzino, kaj ili fariĝos unu karno . "
Dio
uzas ĉi tiun verbon " scii "
por difini la tipon de rilato, kiun Li volas atingi inter Si mem kaj Siaj
elaĉetitaj elektitoj: Johano 17:3: " Kaj jen estas la eterna vivo, ke ili konu Vin, la solan veran Dion, kaj
Jesuon Kriston, kiun Vi sendis ." Kaj ĉi tiu scio havas kiel sian
celon unuecon en Dio, laŭ verso 21: " ke ili ĉiuj estu unu, kiel
Vi, Patro, estas en mi, kaj Mi en Vi , por ke ili ankaŭ estu unu
en ni , por ke la mondo kredu, ke Vi min sendis ."
Farante
ĉi tiujn rimarkojn, Jesuo elvokas la spiritan rilaton, kiu estas senlima,
male al la karna envolvaĵo de la fizika korpo. Efektive, eskapante
fizikajn leĝojn kaj limojn, la spirito de Dio kaj tiuj de liaj
kreitaĵoj povas kunfandiĝi unu en la alian, kaj Dio povas tiel akiri
la rilaton kun siaj samrangaj personoj, kiuj kontentigas lian bezonon de amo.
La vorto "komunio" ankaŭ indikas ĉi tiun rilaton deziratan
de Dio kaj liaj elektitoj; kio signifas "vivi kune" en paca kaj
dolĉa kunhavigo. Ni povas tiel mezuri la vivneceson, por peka homo,
repaciĝi kun la Kreinto Dio, kiu kondamnas lin morti pro sia hereda
prapeko kaj siaj personaj pekoj. La elaĉeta morto de Dio en Jesuo Kristo
plenumis ĉi tiun miraklon kaj la graco ebligis ĉi tiun konon de Dio
aŭ "komunion" kun kaj en lia Sankta Spirito.
Ni
legas en Genezo 3:22: " Kaj Dio la
Eternulo diris: Jen Adam fariĝis kiel
unu el ni , sciante bonon kaj
malbonon ; nun ni malpermesu al li etendi sian manon kaj preni de la arbo
de vivo kaj manĝi, kaj vivi eterne. "
Dio
ne diras "kiel ni", sed " kiel
unu el ni ". Per tiu
subtila diferenco, Dio nomas la ribeleman anĝelon, kiu fariĝis por
Dio " Satano ", la
kontraŭulo, kaj " la diablo ",
tio estas, la malamiko. Tiu nomumo de la diablo, kaj de li sole, celas la
momenton, kiam la diablo komencis allogi aliajn anĝelojn pretajn sekvi lin
en lia ribelo. Ĉar la esprimo "koni malbonon" signifas: esti
farinta pekon malobeante Dion. Sur la tero, gepatroj, tra la tempo, estis en la
plej bona pozicio por aprezi la obeemon de siaj infanoj aŭ por suferi pro
ilia malobeo. Ili estas tiel plej bone edukitaj por kompreni, kion sentas Dio,
kiu aprezas aŭ suferas unu aŭ la alian el tiuj du kontraŭaj
atestoj de ĉiuj siaj kreitaĵoj.
Sen
la vorto juĝo, la rakonto de Genezo 2 establas la bazon por dia kaj homa
juĝo. Ni legas en verso 9: "Kaj Dio
elkreskigis el la tero ĉiun arbon agrablan por la vido kaj bonan por la
manĝaĵo, kaj arbon de vivo
meze de la ĝardeno , kaj arbon
de scio pri bono kaj malbono . " Ĉi tiuj du arboj kun
kontraŭaj naturoj bildigas la dian leĝon truditan al la homo. Poste
Dio donas Siajn ordonojn en versoj 16 kaj 17: " Dio Dio donis jenon al la homo: Manĝu de ĉiu arbo de la
ĝardeno, sed de la arbo de scio pri
bono kaj malbono vi ne manĝu , ĉar en la tago, en kiu vi
manĝos de ĝi, vi mortos ." La ordono de Dio estas
aŭdita kaj ricevita de Adamo kaj Eva. Sed depende de ŝia trejnado
ekde Adamo, Eva pli facile cedos al tento ol ŝia edzo Adamo. Post sia
kreo, Eva estis avertita de Adamo, sed ne Dio parolis al ŝi, sed la vira
viro, ŝia ekvivalento simila al ŝi. Tra la historio, ĉi tiu
diferenco konstante renoviĝos kaj klarigos kial la servisto, kiu parolas
en la nomo de Dio, estas akceptita kun granda dubo aŭ tute malakceptita de
siaj homaj partneroj. Rektaj diaj inspiroj aŭ vizioj, kie Dio parolas
rekte al siaj servistoj, havas daŭran kaj tre fortan konvinkan efikon sur
la mensoj de ĉi-lastaj. La samo validas se la vizio estas diabla.
En
sia elekto imiti Evon kaj partopreni ŝian pekan sorton, Adamo igas sin,
per amo, eĉ pli kulpa ol sia edzino; ĝuste ĉar li agas plene
sciante pri la sekvoj, kiujn lia elekto havos por li. Sed paradokse, en ĉi
tiu elekto, li sublimiĝas la planon de dia savo anticipante la spiriton de
ofero, kiun Dio montros per sia enkarniĝo en Jesuo Kristo.
Ni
notu, ke en la ĝardeno de Dio ĉio estas permesita, krom la unika
" arbo de la scio pri bono kaj malbono ". En ĉi tiu
difino " bono kaj malbono" estas permesitaj. ", Dio celas
la sperton de Satano, kreita perfekte, la anĝelo " Sinjoro, filo de la matenruĝo, la
matenstelo " laŭ Jesaja 14:12: " Kiel vi falis de la ĉielo, ho Sinjoro, filo de la
matenruĝo , la matenstelo! Vi estas dehakita sur la teron, vi, kiu
subigas la naciojn! " Li fariĝis post sia ribelo, sia
eksperimento kun malbono, Satano kaj diablo. Kaj sekvante lin, unue,
ĉielaj anĝeloj fariĝis antaŭ la homoj vivantaj bildoj
" de bono kaj malbono ".
Tial
gravas kompreni, ke malbonon ne spertis Dio, nek Jesuo Kristo, nek iu ajn el la
anĝeloj, kiuj restis fidelaj al Dio; kaj ke ĉi tiu " malbono
" estas imputata nur al tiuj, kiuj pekas kontraŭ Dio, konscie
aŭ ne, ĉar la konsekvencoj por Dio kaj la kulpulo estas la samaj. La
ago de konscie peki nur plifortigas la kulpon.
La
nocioj pri " bono kaj malbono " pravigas aŭ igas homojn senti sin
kulpaj ekde la aĝo de 12 jaroj, kiam ili eniras plenaĝecon kaj
fariĝas respondecaj pri siaj agoj. Pri Jesuo Kristo, Jesaja 7:15 profetas:
" Li manĝos buteron kaj mielon,
ĝis li scios rifuzi la malbonon kaj
elekti la bonon ." Kaj Luko 2:42 raportas ĉi tiun ateston:
" Kiam li estis dek du jarojn
aĝa, ili supreniris en la templon, laŭ la kutimo de la festo ."
Luko poste diras en la versoj 45 ĝis 50: " Sed ne trovinte lin, ili revenis al Jerusalemo, por serĉi lin.
Post tri tagoj ili trovis lin en la templo, sidantan meze de la instruistoj,
aŭskultantan ilin kaj farantan al ili demandojn. Ĉiuj, kiuj aŭdis lin, miregis pri lia kompreno kaj liaj
respondoj ." Kiam liaj gepatroj lin vidis, ili miris. Lia patrino
diris al li: "Filo, kial vi tiel agis kontraŭ ni? Jen via patro kaj mi, ni vin
serĉas." Li diris al ili: “Kial vi min serĉis? Ĉu vi ne
sciis, ke mi devas esti en la aferoj de
mia Patro ?” Sed ili ne komprenis, kion li diris al ili . Tiutempe,
kiam li fariĝis plenkreskulo, Jesuo memorigis siajn terajn gepatrojn pri
sia ĉiela naturo, sed “ ili ne
komprenis ” lian spiritan mesaĝon.
Kiel
ordinaraj homoj, Jesuo povis demonstri sian " malakcepton de malbono "
montrante sian zorgon servi sian ĉielan Patron, ekde la aĝo de dek du
jaroj. Lia modelo malkaŝas kion Dio atendas de ĉiuj siaj elektitoj,
kiuj, laŭ la vortoj de Jesuo, estas " renaskitaj ", kio signifas renaskitaj de supre. Ĉar Dio
ne havas falsajn iluziojn, sciante de la komenco de sia kreo la nomojn de
ĉiuj siaj estontaj elektitoj elaĉetitaj per la sango verŝita de
Jesuo Kristo. En Johano 8:23, Jesuo parolas al la Judoj: " Kaj
li diris al ili: 'Vi estas de malsupre; mi estas de supre. Vi estas de ĉi
tiu mondo; mi ne estas de ĉi tiu mondo .'" En Johano 3, lia
interŝanĝo kun la pliaĝulo nomata Nikodemo estas tre klara,
ĉar Jesuo renkontas lin sekrete kaj scias lian deziron kompreni. Sen
eĉ anonci sian morton, li komparas sian sanigan pentofaran sperton " al la serpento levita de Moseo en la dezerto
" en verso 14, sed jam en verso 13 li diras: " Neniu supreniris en la ĉielon krom tiu, kiu malsupreniris de la ĉielo ,
la Filo de homo, kiu estas en la ĉielo. Kaj kiel Moseo levis la serpenton
en la dezerto, tiel devas esti levita la Filo de homo, por ke ĉiu, kiu
kredas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon. Ĉar Dio tiel amis la
mondon, ke Li donis sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al li,
ne pereu, sed havu eternan vivon ."
En
Daniel 8:11, la Spirito profetas pri la " eterneco ", kiu signifas la " eternan " pastrecon de
Dio en Jesuo Kristo (Hebreoj 7:24). Nun la termino " eterneco " kovras la tutan tempon donitan al la tera
kreaĵo, tio estas, la 6000 jarojn, kiujn Dio programis por elekti siajn
elektitojn elaĉetitajn per la sango verŝita de la profetita Mesio.
Antaŭ la nova interligo inaŭgurita per la sango de Jesuo Kristo, en
la malnova interligo, Jesuo ekzistis en la aspekto de la rolulo nomata
Miĥaelo, kiu prezentas sin al Daniel en Daniel 10:13 kaj 21; 12:1.
Miĥaelo signifas: kiu estas kiel Dio. Miĥaelo ne estas por la
anĝeloj la "Filo de Dio", li estas la anĝela bildo, sub kiu
Dio aperas al ili. Estas per sia naskiĝo en la homaro, ke Jesuo
fariĝas la "unusola Filo de Dio". Laŭnature, ĉiuj liaj
anĝelaj kaj homaj kreitaĵoj estas liaj infanoj, ĉar li estas
ilia Kreinto, kaj tial ilia Patro. Tial, en Johano 3:13, Jesuo donas al
Nikodemo revelacion, kiu faras lin la enkarniĝinta kreinto Dio: " Neniu supreniris en la ĉielon krom tiu, kiu malsupreniris de la ĉielo ,
la Filo de homo, kiu estas en la ĉielo. " Jesuo ne neas la
spertojn de la maljunaj Ĥanoĥo, Moseo kaj Elija, sed li metas sian
ĉieliron super iliajn spertojn, ĉar li sole " malsupreniris
de la ĉielo " por akiri ilian savon kaj ilian eblecon
supreniri vivaj al la ĉielo, kio koncernis Ĥanoĥon kaj Elija.
Tial
do estas lia perfekta kaj senpeka kaŝita dia naturo, kiu faras Jesuon
Kriston, la dia-homan homon, la perfektan animon inda povi elaĉeti la
terajn elektitojn per ofertado de si mem kiel libervola ofero al morto, estante
la portanto de iliaj pekoj, por penti ilin anstataŭ ili. Kaj en Johano
3:16, Dio sublime resumas sian elaĉeton de la pekaj elektitoj, dirante:
" Ĉar Dio tiel amis la mondon,
ke Li donis Sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al li, ne
pereu, sed havu eternan vivon ." Kaj al ĉi tiu " unusola
Filo " nomata Jesuo el Nazareto la Spirito Dio " komisiis
ĉian juĝon " laŭ Johano 5:22-23-24: " La Patro juĝas neniun, sed Li konfidis ĉian juĝon al la Filo
, por ke ĉiuj honoru la Filon tiel same kiel ili honoras la Patron.
Kiu ne honoras la Filon, ne honoras la Patron, kiu lin sendis. Vere, vere, mi
diras al vi: Kiu aŭskultas mian vorton kaj kredas al Tiu, kiu min sendis,
tiu havas eternan vivon kaj ne venos en juĝadon, sed jam pasis de morto al
vivo." Jesuo venis por savi la mondon laŭ Johano 12:47: " Kaj se iu aŭskultas miajn vortojn kaj
ne kredas ilin, mi lin ne juĝas; ĉar mi venis ne por juĝi la
mondon, sed por savi la mondon ." Lia juĝo estas prokrastita,
prokrastita ĝis la tempo de lia resurekto. Ĉar nur de tiu momento,
kiam la valoro de lia elaĉeto de la pekoj de la elektitoj estis
aŭtentikigita en la ĉielo per la Spirito kaj liaj sanktaj
anĝeloj, Jesuo eniris sian funkcion kiel sola Juĝisto.
Sed
jam antaŭ sia morto, Jesuo anoncis la bazon de sia estonta juĝo kaj
li diris en Marko 16:16: " Kiu
kredos kaj estos baptita, tiu estos savita; sed kiu ne kredos, tiu estos
kondamnita.
Ĉi
tiu verso metas la fundamenton por kristana savo, sed ĝi estas
miskomprenata ĉar la verbo "kredi" en ĉi tiuj vortoj ofte
estas miskomprenata kaj misinterpretata. Ĉar karnaj homoj donas al ĝi
nur la laŭvortan, karnan signifon de rekono de realo koncerne fakton
aŭ personon. Kaj siaflanke, Jesuo juĝas kredon laŭ la faroj,
kiujn ĝi provokas en siaj kreitaĵoj. Lia koncepto de la verbo
"kredi" do implicas multe pli ol kion karnaj homoj atribuas al
ĝi. Homa nekompreno estas la konsekvenco de la limigita menso de homoj,
ĉar, male, la menso de Dio estas senlima kaj tre postulema; ĝi ne
kontentiĝas pri tio, kio estas neperfekta kaj nefinita. En siaj
riproĉoj al siaj judaj samtempuloj, Jesuo citas ĉi tiun ekzemplon el
Mateo 23:25-28: " Ve al vi,
skribistoj kaj fariseoj, hipokrituloj! ĉar vi purigas la eksteron de la
kaliko kaj de la plado, sed interne ili estas plenaj de ĉantaĝo kaj
troo. Blinda fariseo! unue purigu la internon de la kaliko kaj de la plado, por
ke la ekstero ankaŭ fariĝu pura. Ve al vi, skribistoj kaj fariseoj,
hipokrituloj! ĉar vi similas al blankigitaj tomboj, kiuj ekstere aspektas
belaj, sed interne estas plenaj de ostoj de mortintoj kaj ĉia malpureco.
tiel ankaŭ vi ekstere aspektas justaj al homoj, sed interne vi estas
plenaj de hipokriteco kaj maljusteco . "
La
riproĉoj, kiujn Jesuo prezentas en ĉi tiuj versoj, havas eternan
valoron, ĉar ili kondamnas hodiaŭ ĉiujn kristanojn, kiujn li ne
rekonas kiel siajn elaĉetitajn elektitojn; ĝuste, ĉar ili
reproduktas la kulpojn faritajn de la hipokritaj Judoj antaŭ ili. Ilia
aroganteco kondamnas ilin, ĉar ili ne zorgas pri plaĉi al Dio
studante en la Sankta Biblio, kion li amas, aprobas kaj kio ĝojigas lin.
La hipokrita kredanto favoras siajn proprajn preferojn laŭ la bildo de
tio, kion nature faris Kain, kiu ne komprenis, kial lia ofero estis malestimata
de Dio, dum tiu de Habel estis akceptita. En la tago de juĝo, kaj en sia
nuna vivo, hipokritaj kredantoj ne komprenas pli ol Kain, ke ilia servo
ofertita al Dio estas ignorata kaj malestimata de li.
Homaj
verkoj estas produktitaj de malsamaj homaj karakteroj kaj liaj produktitaj
verkoj reproduktas ĉi tiujn diferencojn.
Sur
la ekstero de la plado, la homo vidas trompan religian sindevontigon, kiu ne
eskapas la Spiriton Dion, kiu sondas lian kreitaĵon. Kaj ĉi tiu
interno de la plado estas nutrata de egoismo, memkontenteco, fiereco kaj
persona ambicio. Kaj reale, la peko farita en ĉi tiu kazo estas duobla,
ĉar Dio kondamnas karakteron neindan je li, sed ankaŭ pretendon de
aparteno al lia persono, kiu malhonoras lin. La vivo de false religiaj homoj
similas al la trankvila aspekto de granda maro aŭ oceano. Sed kio okazas
en la profundoj? Senĉesaj luktoj kaj granda tumulto, kie la plej
malgrandaj pasigas sian tempon serĉante ŝirmejon por eskapi la
dentojn de la pli grandaj. Jen la bildo, kiun Dio donas al homoj, kiuj subtenas
kaj servas " la beston, kiu leviĝas el la maro ", tio estas, la
unuan historian formon de diabla persekuta kristanismo en Apokalipso 13:1.
Dispremita en sango de " la besto, kiu supreniras el la senfunda
abismo " en Apokalipso 11:7, ĉi tiu romkatolika korpo perdis
sian monarĥan subtenon, senkapigita en 1793. Religia paco rezultis, favora
al la studado kaj antaŭenigo de dia lumo en ĝia elektita
restaĵo, sed ankaŭ, bedaŭrinde, profita al la nekredema spirito
naskita en la Franca Revolucio. Kaj la protestanta religio estis la granda
profitanto de ĉi tiu evoluo de eventoj. Tiel, la okcidenta mondo
dividiĝis en du konkurantajn partojn, la protestanta Usono kaj Eŭropo
influita de la Francio de ateismaj liberpensuloj, kiuj manĝas pastrojn kaj
estas malamikoj de ĉiuj religiaj ideoj.
Jesuo
povis tiam nur koncentri sian atenton al ĉi tiuj Usono konsistantaj el
malfidelaj, hipokritaj protestantoj, en ilia grandega plimulto. Kaj tion li
faris submetante ĝiajn loĝantojn al siaj du sinsekvaj profetaj provoj
de fido printempe de 1843 kaj la 22-an de oktobro 1844. Neperfekteco kaj
doktrina apostazio estis ĝeneraligitaj, kaj por laŭleĝe identigi
siajn verajn elektitojn, Jesuo devis konduki ilin distingi sin per la sincera
intereso, kiun ili donas al lia biblia revelacio; kaj en ĉi tiu sankta
Biblio, pli specife al siaj profetaj mesaĝoj sugestantaj la tempon de lia
veno por lia granda fina glora reveno. Ĉar tuj kiam li foriris al la
ĉielo, ĉeestantaj anĝeloj diris en Agoj 1:11: " Viroj Galileanoj, kial vi staras rigardante
supren al la ĉielo? Ĉi tiu sama Jesuo, kiu estis prenita supren de vi
en la ĉielon, tiel revenos, kiel vi vidis lin iri en la ĉielon ."
Jesuo ankaŭ insistis pri lia reveno, dirante en Johano 14:2-6: " En la domo de mia Patro estas multaj
loĝejoj. Se ne estus tiel, mi dirus al vi." Mi iras, por prepari lokon por vi. Kaj se mi iros kaj pretigos lokon
por vi, mi revenos kaj akceptos vin al mi mem , por ke vi ankaŭ estu
kie mi estas. Kien mi iras, vi scias, kaj la vojon vi scias. Tomaso diris al
li: Sinjoro, ni ne scias, kien vi iras; kiel ni povas scii la vojon? Jesuo
diris al li: Mi estas la vojo kaj la
vero kaj la vivo. Neniu venas al la Patro krom per mi . " La
demando de Tomaso malkaŝas la ankoraŭ tre karnan naturon de la
apostoloj elektitaj de Jesuo, kaj lia konduto estis normala, ĉar la juda
homaro estis tiel karna kiel la ceteraj homoj. Nur post sia resurekto Jesuo
klarigis al siaj apostoloj, kial li devis morti kaj resurekti.
kiel
" la vojo , la vero kaj la vivo". Li ne prezentas sin kiel
"la iranto", sed prefere kiel "la vojo", sur kiu liaj
elektitoj devas antaŭeniri al eterna vivo, honorante la dian veron
esprimitan per liaj leĝoj kaj ĉiuj liaj valoroj.
Granda
miskompreno de ĉi tiu mesaĝo klarigas la malobeon de falsaj
kristanoj. Ĉar ĉi tiu verso estas interpretata kiel koncernanta nur
Jesuon mem, kvazaŭ Jesuo asertus, ke li mem estis savita per la
perfektecoj de siaj verkoj. Nu, Jesuo ne venis por savi sin mem, sed " por
savi la mondon ", tiom kiom lia oferto estas farita al la tuta
mondo, al ĉiuj popoloj, lingvoj, nacioj, regnoj kaj triboj.
Nun,
Jesuo ne estas nur la perfekta modelo por ni imiti, li estas ankaŭ la
granda supera suverena Juĝisto, kiu juĝas la juĝistojn de la
tero mem. Kaj kion multaj forgesas en sia religia sindediĉo estas, ke kiel
supera juĝisto, estas li kaj li sole, kiu taksas kaj testas la valoron de
la religia sindediĉo de ĉiuj, kiuj postulas lian savon aŭ lian
nomon. Ĉi tiu perspektivo tial eksponas tiujn, kiuj maljuste faras al li
kaj malhonoras lin, al lia venĝo kaj lia kolero. Tial estas en la intereso
de la homo lerni koni la dian volon, la verajn, kaj akiri per la studado de la
Sankta Biblio juĝon praktikitan, spertitan kaj aprobitan de Dio.
Mi
tiel transiras de dia juĝo al homa juĝo.
Ekde
nia naskiĝo, ni homoj malkovras la vivon sen antaŭkonceptitaj ideoj,
kaj nia personeco registras multajn spertojn. Por la homo, kiu ignoras la
biblian dian revelacion, ekzistas nek bono nek malbono, kaj la solaj nocioj,
kiujn liaj gepatroj alportas al li, estas tiuj, kiujn ili mem ricevis de siaj
gepatroj. En Eŭropo de kristana origino, kristanaj valoroj trudis sin kaj
dominas la mensojn; eĉ tiujn de ateistoj. Sed ĉi tiuj valoroj estas
agnoskitaj nur per kultura heredaĵo. La sama principo validas por la tuta
homaro hodiaŭ; en la Oriento la heredaĵo estas budhisma, en la
Mezoriento, islama, kaj en Afriko, konkurenca divido de islamo, kristanismo kaj
animisma paganismo.
Kion
ĉiuj homoj akiris de la Kreinto Dio estas la libereco de sia elekto kaj
decido, tio estas, la kapablo eterne juĝi la riskojn, kiujn kaŭzas
sia libera elekto. Rigardante siajn terajn kaj ĉielajn kreitaĵojn,
Dio vidas nur bagatelajn juĝistojn, kiuj portas la sekvojn de sia libera
elekto.
Kiam
li volis konatiĝi ekster Izrael, Dio uzis sian deportadon al Babilono por
malkaŝi sin al reĝo Nebukadnecar, la reĝo de la Ĥaldea
popolo. Post amaraj provoj, ĉi tiu reĝo fariĝis fervora kaj
fidela elektito. Li sciis saĝe uzi sian rajton je persona juĝo kaj
humiligis sin antaŭ la Ĉiopova Dio. Kion faris ĉi tiu potenca
kaj dominema reĝo, eĉ la plej malalta homo povas fari ĝin
eĉ pli facile, ĉar lia kondiĉo lin tenas humila. Ĉi tio
estas vera principe, sed tute malvera en la praktika realeco. Efektive, Dio
trovas en la koroj de iuj el la plej malriĉaj pli da fiereco ol en la koro
de reĝo Nebukadnecar. La normo de homa karaktero spitas ĉian logikon.
Ĉar estas la formo de ĉiu individua karaktero, kiu estas decida. Kaj
la normo de karaktero, kiu aperas, baziĝas sur grandega nombro da
kombinaĵoj, kriterioj, hereditaj genetike aldonitaj pure hazarde. Ĉi
tiu hazardo efektive havas sian lokon en la kreaĵo de Dio, kiam li
lanĉas sinsekvan reproduktan procezon. Multoblaj kupliĝoj produktis
sennombrajn genetikajn formojn, kaj al ĉi tiuj kriterioj oni devas aldoni
la hazardon de la naskiĝloko de ĉiu persono. Sed Dio donas al si la
suverenan rajton interveni en ĉi tiu ŝanco por favori la plenumon de
sia planita projekto por la homaro. Estas vere, ke naskiĝi en islama lando
konsiderinde reduktas la ŝancojn komenci la vojon desegnitan de Jesuo
Kristo. La samo validas por ĉi tiuj amasoj da homoj naskitaj en Budhismo.
Sed Dio esprimis sin pri ĉi tiu temo dirante en Romanoj 9:18 ĝis 22
de la apostolo Paŭlo: " Do Li
kompatas kiun Li volas, kaj Li obstinigas kiun Li volas. Vi diros al mi: Kial
Li ankoraŭ kulpigas? Ĉar kiu rezistas al Lia volo? Aŭ pli
ĝuste, ho homo, kiu vi estas, por disputi kun Dio?" Ĉu la argila
objekto diros al tiu, kiu ĝin faris: 'Kial Vi faris min tia?' Ĉu la
potfaristo ne havas potencon super la argilo, el la sama maso fari unu vazon
por honoro kaj alian por malhonoro? Kio se Dio, volante montri Sian koleron kaj
konigi Sian potencon, toleris kun multe da pacienco la vazojn de kolero, pretigitajn
por detruo, kaj por konigi la riĉecon de Sia gloro sur la vazojn de
kompato, kiujn Li antaŭe pretigis por gloro ?
Ĉu
mi devas persone pravigi kial mi naskiĝis en Francio en sindona kristana
familio? Ne, kompreneble ne, mi ne kapablas fari tion, kio ne malhelpas min
rekoni favoron, kiu hodiaŭ profitigas Dion, kiun mi servas kaj volonte
servas. Sed ĉirkaŭ mi, amasoj da homoj profitis de la samaj
avantaĝoj kaj tamen ne atente aŭskultis Dion kaj lian rivelitan
veron. Ĉu lia elekto beni min ne estas tiel pravigita? Nia individua rajto
juĝi do decidas nian eternan estontecon kaj Dio metis antaŭ ni nur du
vojojn, laŭ Readmono 30:19-20: " Mi
atestas hodiaŭ kontraŭ vi la ĉielon kaj la teron, ke mi metis antaŭ vin la vivon kaj la
morton, benon kaj malbenon ." Elektu la vivon, por ke vi vivu kaj
via idaro, por ami la Eternulon, vian Dion, por obei Lian voĉon kaj por
alkroĉiĝi al Li . Ĉar
tio estas via vivo kaj la longo de viaj tagoj , por ke vi loĝu sur la
tero, kiun la Eternulo ĵuris doni al viaj patroj, al Abraham, al Isaak kaj
al Jakob .
Komence
de la kreado, " vivo kaj morto " estis ligitaj
al du arboj: " la arbo de vivo " kaj la arbo de morto, konata kiel "
la
arbo de la scio pri bono kaj malbono ". Hodiaŭ, kaj ekde la
printempo de 1843 ĝis la reveno de Jesuo Kristo, vivo kaj morto estas
ligitaj al du tagoj markantaj la semajnan ripozon de la homoj: la tago de vivo , tio estas, la ripozo
de la sepa-taga Ŝabato sanktigita de Dio ekde lia kreado de la tera
dimensio; la tago de morto , tio
estas, la ripozo de la unua tago, la antaŭa "tago de la suno",
renomita dimanĉo de la romkatolika papa religio; sed ankaŭ, pli
evidente, la ripozo de la sesa tago praktikata en Islamo fare de islamanoj.
Inter
tiuj du epokoj apartigitaj per ĉirkaŭ 4000 jaroj, en la jaro 30, per
lia pekliberiga morto, la arbo de vivo alprenis la aspekton de Jesuo Kristo kaj
la arbo de morto nomata "arbo de la scio pri bono kaj malbono"
alprenis la aspekton de la juda Torao uzata de Satano por malakcepti la veran
Mesion senditan de Dio, Jesuon Kriston nomatan Jesuo el Nazareto; laŭ
aspekto, judo inter multaj aliaj. Tiel, la kredo estis kontraŭata de la
leĝo instruita de Dio sed tute miskomprenita de la judaj religiaj
gvidantoj, regantoj kaj pastraro.
La
plej miriga afero por ni, viaj servistoj, ho supera Dio, estas malkovri, ke la
malfidelaj kristanoj siavice misuzis la Sanktajn Skribojn, mistradukitajn por
pravigi homan pekon laŭ Apokalipso 9:11: " Kaj ili havis super si kiel reĝon la anĝelon de la senfunda
abismo, kies nomo en la hebrea lingvo estis Abadon, kaj en la greka lingvo
estis Apolion. " Ĉi tiu verso kondamnas la detruan uzon de la
Sankta Biblio, origine skribita " en
la hebrea kaj greka lingvo " kiel ĉi tiuj du nomoj " Abaddon, Apolion ", kiuj signifas:
Detruanto. La ago estas atribuita al la malfidelaj protestantaj kristanoj,
heredantoj de la Reformacio, kiu naskis la "Religiajn Militojn" inter
katolikoj kaj protestantoj inter la 12-a kaj 18-a jarcentoj .
Kaj la anĝelo de la abismo, kiu regas super ili, estas Satano la diablo,
kiu estos kondamnita vivi izolita dum " mil jaroj " sen siaj demonaj anĝeloj, sur la dezerta
tero, senigita je ĉiuj siaj homaj loĝantoj kaj siaj bestoj; kio
redonas al ĝi ĝian karakterizaĵon nomatan " abismo " de Genezo 1:2: " La tero estis senforma kaj dezerta, kaj
mallumo estis super la abismo, kaj la Spirito de Dio ŝvebis super la akvo.
"
Ni
legas en Apokalipso 20:1-3: “ Kaj mi
vidis anĝelon malsuprenirantan el la ĉielo, havantan ŝlosilon de
la abismo kaj grandan ĉenon en sia mano. Kaj li ekkaptis la drakon, la
antikvan serpenton, kiu estas la Diablo kaj Satano, kaj ligis lin por mil
jaroj. Kaj li ĵetis lin en la abismon kaj fermis ĝin, kaj sigelis
lin, por ke li ne plu trompu la naciojn, ĝis finiĝos la mil jaroj.
Post tio li devos esti liberigita por mallonga tempo .” Versoj 7-8: “ Kaj kiam finiĝos la mil jaroj, Satano
estos liberigita el sia malliberejo, kaj eliros, por trompi la naciojn en la
kvar anguloj de la tero, Gog kaj Magog, kaj kolekti ilin por la milito. Ilia
nombro estas kiel la sablo de la maro. ” La menciitaj “ nacioj
” estas la kulpaj anĝeloj kaj homoj revivigitaj por la fina
juĝo, por suferi la punon de la “ dua morto .” Verso 9-10: " Kaj ili supreniris sur la teron, kaj
ĉirkaŭis la tendaron de la sanktuloj kaj la amatan urbon. Sed fajro
malsupreniris el la ĉielo kaj formanĝis ilin; kaj la diablo, kiu
trompis ilin, estis ĵetita en la lagon de fajro kaj sulfuro, kie estas la
besto kaj la falsa profeto. Kaj ili estos turmentataj tage kaj nokte por
ĉiam kaj eterne. " Verso 14-15: " Kaj la morto kaj Hadeso estis ĵetitaj en la lagon de fajro.
Ĉi tio estas la dua morto, la lago de fajro. Kaj ĉiu, kiu ne
troviĝis skribita en la libro de vivo, estis ĵetita en la lagon de
fajro. "
Ĉi
tiuj versoj profetas la sorton rezervitan de Dio por la malfidelaj kaj
ribelemaj judoj kaj kristanoj, tio estas, la sorton de homoj, kiuj perdas sin
per sia erara juĝo. Kiu povas diri, ke la individua rajto juĝi havas
malmultan valoron? En la tago de la lasta juĝo, ĉi tiuj ribelantoj
estos revivigitaj de Dio, por ke ili povu vidi per siaj propraj okuloj la
gloron hereditan de la elaĉetitaj elektitoj laŭ Apokalipso 20:4:
" Kaj mi vidis tronojn, kaj sur ili
sidiĝis juĝo . Kaj mi vidis la animojn de la senkapigitaj pro la
atesto de Jesuo kaj pro la vorto de Dio, kaj de tiuj, kiuj ne adoris la
bestaĉon nek ĝian bildon, kaj kiuj ne ricevis ĝian markon sur
siaj fruntoj aŭ sur siaj manoj; kaj ili vivis kaj reĝis kun Kristo
mil jarojn. " La unua frazo de verso 5 estas parenteza klarigo, kiu
profetas duan reviviĝon; tiu de la ribeluloj: " La ceteraj mortintoj ne reviviĝis ĝis la fino de la mil jaroj
..." La resto de verso 5 estu metita komence de verso 6: " Ĉi tio estas la unua releviĝo.
Benata kaj sankta estas tiu, kiu partoprenas en la unua releviĝo! Super
tiaj la dua morto havas nenian potencon, sed ili estos pastroj de Dio kaj de
Kristo, kaj reĝos kun li mil jarojn. "
Jen
kondukas la du vojoj prezentitaj de Dio al liberaj homaj elektoj.
Apokalipso
20 klarigas la rolon donitan al infero en la katolika tradicio. Tial estas
grave doni al la vorto " abismo " la nomon de la lando
senigita je loĝantoj, kiun ĝi reakiras nur por la Lasta Juĝo.
Kaj " la lago de fajro kaj sulfuro "
ne estas senrilata al la infero de la greka religio, kies gardanto nomiĝas
Vulkano. La subtera fajro elŝprucita de vulkanoj, kiuj erupcias, precipe
por marki la grandajn momentojn de tera peko, kiel en 535 kaj 536, fine ludas
la ĉefan rolon en la kompleta purigo de la surfaco de la tero malpurigita
de la homaro.
M12 - La tutmonda krizo de kapitalismo
La
temo, kiun mi traktas ĉi tie, koncernas ekonomikon, kaj ĉi tiu civila
kaj sekulara temo postulas bonan komprenon, kiun Dio ofertas nur al siaj veraj
infanoj. Ĉar ekonomiko alprenas spiritan intereson, kiam Dio uzas ĝin
por malfortigi siajn malamikojn. Kaj mi memorigas vin, ke en Dio troviĝas
la klarigo por ĉio, kio plenumiĝas sub la suno kaj la luno, ĉu
tage ĉu nokte.
Ekzistas
du specoj de ekonomiko: bona kaj malbona.
La
ĝusta estas reteni kiel eble plej multe ene de nacio la profitojn
akiritajn per la laboro de lokaj kompanioj. Por fari tion, la
investanto-akciulo devas esti civitano de la lando, kie lia kompanio situas.
Ĉi tiu kondiĉo regis ĝis 1969, la jaro kiam la mandato de
Generalo de Gaulle finiĝis.
La
malbona ekonomio sukcedis ĝin post 1969 pro la poreŭropa ideologio.
La malbona ekonomio estas la preciza malo de la bona. Ĝi konsistas el ne
reteni la profitojn de la loka laboro donante ilin al eksterlandaj investantoj.
Rezulte, la lando postvivas sed ne plu riĉigas sin. Kaj tio estas la
kaŭzo de la terura ŝuldiĝo de la nuna Francio, transdonita al la
decidoj de prezidanto Macron, la eksa bankisto de la Rothschild Banko.
Alfrontita al senlaboreco, la prezidanto invitas fremdulojn investi sian
kapitalon por krei laborpostenojn en Francio. Tiel li akiras laborpostenojn,
sed ne la riĉigon de sia franca lando, ĉar la provizita laboro nur
riĉigos la landon de la investanto. Kaj cedante al la oferto de pruntoj de
usonaj pensiaj fondusoj, Francio lasis sin esti delogita kaj kaptita de Usono,
kiu tiel financas la pensiojn de siaj laboristoj per la uzurinterezo pagita de
francaj laboristoj.
1843
estas la dato de la granda dia lumo, kiu permesas al ni kompreni la juĝon,
kiun Dio eldonas pri la evoluo de la kristana religio. Kaj ekde tiu dato, Dio
organizis siajn sinsekvajn atakojn kontraŭ la malfidela Eŭropo de la
"dek kornoj". En 1870, grava eŭropa milito kaŭzis la falon
de la imperia reĝimo de Napoleono la 3-a. Estis tiam la tempo de la
grandaj koloniigoj, kiuj estis ĉe la origino de la riĉiĝo de la
eŭropaj koloniigistoj kaj kiuj naskigis kapitalismon, kies bazo estas la
Urbo Londono, Anglio, la plej koloniiga lando en la tuta homa historio. En
1914, la Unua Mondmilito ankoraŭ havis Eŭropon kiel sian centron kaj
pli precize la limregionon, kiu apartigas Francion de Germanio. En 1939, Nazia
Germanio lanĉis venĝeman konkeron kaj komence de 1945, ĝi estis
venkita de la okcidentaj aliancanoj. Post esti venkitaj kaj okupitaj de
Germanio, eŭropaj landoj spertis malkoloniigon, kiel postulis la okupitaj
kaj konkeritaj landoj. Kapitalismo ŝuldas sian potencon al ĉi tiu
periodo de koloniigo, tial, post malkoloniigo, ĝia supervivo dependis nur
de la elekto de investado farita en Japanio kaj Germanio, la du landoj venkitaj
de la okcidentaj aliancanoj.
Eŭropo
trovis sin alfrontita al inundo de produktoj fabrikitaj de Japanio, en fabrikoj
kreitaj per usonaj financoj.
Dua
atako venis el Anglujo, la lando de redistribuo de produktoj fabrikitaj en
Honkongo, ilia lasta kolonia zono ĝis 1997.
En
1957, la originala konsisto de la Eŭropa Komuna Merkato inkluzivis ses
landojn krom Anglio. Sed akceptante ĝian eniron en la Union en 1973, la
eŭropanoj enportis en sian komunumon veran "Trojan
ĉevalon", kiu, per siaj specialaj esceptoj, nur servis por
forĉerpi eŭropan kapitalon. Ĝiaj eksportaĵoj de honkongaj
produktoj inundis Eŭropon, kies loĝantoj rapidis aĉeti ĉi
tiujn escepte malaltkostajn ofertojn. Farante tion, ili detruis siajn lokajn
entreprenojn kaj siajn proprajn laborpostenojn.
En
1974, Dio denove frapis Eŭropon, transdonante la kontrolon de nafto- kaj
gasrezervoj al la arabaj landoj, kiuj posedis la kuŝejojn. Subita 40%-a
kresko de naftoprezoj detruis la eŭropan ekonomion. Por la unua fojo en
sia historio, Francio ŝuldiĝis.
En
1976, al la antaŭa ruino, Dio aldonis la ŝarĝon de islamaj
enmigrintaj laboristoj kaj iliaj familioj rajtigitaj ekloĝi en Francio per
la leĝo pri familireunuigo.
Aertrafiko
estas atakata de palestinaj piratoj de PLO.
En
1995, Dio aldonis al ĉi supre la islamisman terorismon de la GIA, poste en
2001 en Usono, la turoj de la Monda Komerca Centro estis detruitaj de la
retpiratoj de la grupo Al-Kaida.
En
la 2010-aj jaroj, la grupo DAESH teroris okcidentanojn per siaj kolektivaj
senkapigoj, filmitaj kaj prezentitaj en sociaj retoj.
Komence
de 2020, Dio alfrontis la tutan homaron per la viruso Covid-19, kiu
disvastiĝis el franca laboratorio en Ĉinio (ĈPR). Post Israelo
kaj Italio, Francio estis "ŝlosita", ĝia ekonomio
fermiĝis dum du jaroj.
En
2022, Dio ekbruligis fajron en Orienta Eŭropo inter Ukrainio kaj Rusio.
Usono de Joe Biden kaj la eŭropanoj provizis financan helpon kaj
armildonacojn al la ukraina flanko. Jam la duan fojon, la rezigno pri rusa
gaso, pro sankcioj, pliigis ĝian prezon kaj riĉigis la provizantajn
landojn: Usono kaj Norvegio.
En
2023, la 7-an de oktobro, palestinanoj de la grupo Hamas lanĉis mortigan
atakon kontraŭ suda Israelo.
Tiel
resumiĝas la evoluo de la faktoj, kiuj konstruis nian nunan ruinon.
Ĉi
tiu krizo de kapitalismo okazas pro la ekscesoj de tutmonda kapitalismo.
Tiutempe, krizo superis la pure komunisman ideologion de USSR. Ĝia milita
fiasko en la milito en Afganio estis fatala. Kaj indas memori, ke ĉi tiun
fiaskon jam kaŭzis la usona milita subteno donita al la afganoj. Usonaj
ŝultro-muntitaj raketlanĉiloj facile detruis rusajn tankojn kaj
helikopterojn. Rusio ne plu povis aserti sin kaj, humiligita, devis
retiriĝi el Afganio. En ĉenreakcio, la tuta rusa reĝimo kolapsis
kaj sinjoro Gorbaĉov malfermis Rusion al okcidenta kulturo. Kapitalismo
eniris la mensojn de la oligarkoj de la reĝimo kaj Rusio fariĝis
infero por la malriĉuloj, minacata de la armiloj de la murdistoj de la
riĉuloj. Post kiam prezidanto Jelcin, fifama alkoholulo, sinjoro Patruŝev,
estro de la FSB, metis Rusion sub la aŭtoritaton de Vladimir Putin, kiu
akiris la submetiĝon de la oligarkoj riĉigitaj per la komunaj
ŝtataj havaĵoj, kiujn ili konfiskis.
La
tutmonda situacio estis nova; kapitalismo triumfis, la rusa komunismo
malaperis. Sed kapitalismo estas kiel kancero, nesatigebla. En sia tutmonda
sukceso, usona kapitalismo enkondukis Ĉinion en la mondan komercon, la
MKO. La ekstreme malalta vivnivelo en Ĉinio tiam ofertis al investantoj
laborantaron de obeemaj kaj aktivaj sklavoj. La profitoj tiel rikoltitaj
atingis senprecedencajn nivelojn. Kaj samtempe, Usono ĉenis eŭropajn
naciojn igante ilin adopti sian interretan komunikadan reton, kiu ebligis al
ĉiu, kiu havis aliron al la reto, fariĝi individua kaj privata
borsmakleristo. La gvidantoj de la delogitaj nacioj ne komprenis la sekvojn de
ĉi tiu nova ilo, kiu tute renversis la internajn ekvilibrojn ĝis tiam
konservitajn en okcidentaj nacioj. Ĉiam pli multnombraj kaj disigitaj
inter la riĉaj nacioj, investantoj fariĝis la veraj posedantoj de
kompanioj nomataj "akciaj kompanioj", kiel en Usono kaj Germanio. La
dungint-posedataj kompanioj de la malnova sistemo estis elaĉetitaj kaj
transformitaj en akciajn kompaniojn tute dependajn de investantaj akciuloj.
Rezulte, ĉi tiuj eksterlandaj aŭ lokaj akciuloj povis retiriĝi
iam ajn por redirekti siajn investojn, rezultante en malstabilaj, malstabilaj
kondiĉoj por kompanioj kaj iliaj dungitoj, ofte kondukante al tragikaj
bankrotoj.
Ĉu
Dio devis blindigi politikajn gvidantojn kaj ekonomikistojn por ke ili ne antaŭvidu
la katastrofajn sekvojn de la nova situacio, kiu establiĝas kaj
plifortiĝas ĉiutage? Mi priskribas ĉi tiun situacion: la nacio
vivas de la mono produktita de siaj entreprenoj kaj komercoj. Minimume, ĉi
tiuj agadoj ebligas internan vivon kaj elspezoj estas kovritaj. Ve, tio estis
la malnova sistemo, ĉar en la nova, la mono produktita de ĉiam pli
malabunda laboro flugas al la kvar ventoj de la ĉielo al akciuloj
disigitaj tra la mondo. Ĉar profitoj jam ne estas retenataj en la lando de
laboro, gvidantoj jam ne povas kovri la elspezojn de sia nacio. Kaj Ĉinio
funkcias kiel suĉpumpilo, forŝirante la produktivajn industriajn
agadojn de ĉiuj riĉaj landoj: Usono, Eŭropo, Japanio,
Aŭstralio. Ĝi fariĝis la fabriko de la mondo, provizante la
bezonojn de homoj disigitaj tra la tero. Kaj rezulte, la mono de ĉiuj
ĉi tiuj landoj riĉigas ĝin kaj lasas ilin mankantaj.
La
Interreto kaj Ĉinio kune formas la armilon, kiu dinamitas la situacion de
riĉaj nacioj. En ĉi tiu afero, mono restas la radiko de ĉia
malbono. La eksponentaj profitoj akiritaj per investado en Ĉinio kaj Azio,
en malriĉaj landoj, kiuj longe estis subevoluintaj, ruinigas kaj detruas
la antaŭe riĉajn naciojn per la agoj de iliaj plej avidaj
riĉuloj. Mi povas nur kompari ĉi tiun situacion kun la mortiga kazo
de la disvastiĝo de kancera tumoro. Kiu pensus, ke komerco povas mortigi?
Ĉi tiu estas malfacila observado por homoj kutimiĝintaj al la
riĉeco kaj abundo akumulitaj dum la 80 jaroj, kiuj pasis ekde la fino de
la Dua Mondmilito; evento, kiun ni festas ĉiujare la 8-an de majo ekde la
8-a de majo 1945. Ĉi tiu dato turmentas mian menson, kaj mi ne
surpriziĝus, se la Tria Mondmilito eksplodus en ĉi tiu jaro 2025 post
ĉi tiu dato de la 8-a de majo. Mi jam menciis la signifon de ĉi tiuj
80 jaroj, aŭ 40 + 40. Ĉar la nombro 40 en la Biblio estas sinonimo de
tempo de religia provo, Dio duobligis ĉi tiun tempon por konduki la
kapitalisman homaron al ĝia finfina eksceso. Ĉar tiu nesatigebla,
voranta kapitalismo estas de la protestanta religio, kiun li denuncas kaj kondamnas
en sia revelacio de la Apokalipso ekde 1843.
Por
kompreni kiom grava estas ĉi tiu dato de la 8-a de majo 1945, mi memoras
la jenajn aferojn: La Kreinto Dio, kiu metis en la ĉielon la stelojn, kiuj
konsistigas la universalan horloĝon de tempo, plenumas la faktojn, kiujn
li antaŭe profetis, kun granda precizeco. Nun, ni havas malantaŭ ni
la ateston de la pasinteco kaj jam, ĉi tiu puno de Jerusalemo venis en la
jaro 70, tio estas, 40 jarojn post merkredo, la 3-a de aprilo 1930, en kiu Jesuo
Kristo mortis krucumita de la Romanoj laŭ peto de la juda pastraro kaj
parto de la popolo. Krome, ĉe la fino de la 40 jaroj da provo de la vivo
en la dezerto de Arabio kaj Egiptio, la Hebreoj eniris la landon Kanaano. Do
ŝajne ne estas kialo, kial en 2025, ĉe la fino de la 80 jaroj da paco
kaj provo, la 8-an de majo, la eniro en la Duan Mondmiliton estu prokrastita
kaj puŝita reen al 2026.
Usono
konstante riĉigis sin per la militoj, kiujn ĝi komencis verŝante
oleon sur la fajron; tio tutmonde, kiel armilkomercistoj kaj " komercistoj
de la tero " laŭ Apokalipso 18, liveritaj al ambaŭ kontraŭstarantaj
tendaroj, se tio eblas. Post la Dua Mondmilito, ili sklavigis la aliancitajn
naciojn, kiujn ili venis savi, batalante kontraŭ la germana invadanto kaj
la japana agresanto. Estas terure diri tion, sed Usono ne kapablas agi pro iu
ajn kialo krom sia propra intereso. Ĉi tiu popolo nature havas guston por
risko kaj la serĉado de riĉeco. La kialo de ilia enmigrado al usona
grundo estas skribita en iliaj genoj. Kaj en 1944, germana venko estus tre
damaĝa por ili, por iliaj investoj faritaj por siaj aliancanoj. Usonaj
konvojoj irantaj al Anglio, en kolono, estis atakitaj kaj sinkigitaj de
germanaj submarŝipoj. La financaj interesoj de Usono estis do
kompromititaj kaj trafitaj. Nazia Germanio do devis esti venkita. Kaj ĝi
estis, sed ne nur de Usono, sed de Sovetrusio, kiu unue alvenis en Berlinon, la
nazian ĉefurbon. Rezulte, Usono devis akcepti la dividon de Jalto, kiu
okazis de la 4a ĝis la 11a de februaro 1945, kaj kiu donis al la rusoj
Pollandon kaj la orientan parton de Germanio, ĝis Berlino. Eĉ tiam,
Generalo Patton nutris profundan malamon kontraŭ la rusoj kaj proponis tuj
batali kontraŭ ili. Li mortis hazarde, oficiale, kaj usonaj gvidantoj ne
aprobis lian pozicion. Paco regis ĝis Rusio, sentante la minacon de
kapitalisma ideologio, starigis la muron, kiu izolis ĝin kaj kreskigis la
streĉan etoson de la Malvarma Milito. Ambaŭ landoj batalis militojn
helpante siajn aliancanojn sen rekte alfronti unu la alian. En 1961, ĉe la
Porkogolfeto apud Kubo, la konflikto inter la du potencoj preskaŭ atingis
interŝanĝon de atombomboj. Sed la rusa gvidanto
Ĥruŝĉov retiriĝis kaj forlasis planojn instali siajn
raketlanĉilojn sur kuba grundo, regata de Fidel Castro.
Tiun
retiriĝon de la rusoj en 1962 sekvis la fiasko de ilia milito en Afganio
inter 1979 kaj 1989, kiu kaŭzis la falon de la soveta reĝimo.
Sekvante
tiujn opoziciojn, kapitalismo trudis sin ĉie sur la tero krom en
Nord-Koreio. Ĉinio adoptis ĝin en duobla kapitalisma sistemo por siaj
eksteraj komercaj rilatoj kaj komunisma por la administrado de sia interna
loĝantaro. Ĝi tiel povis fariĝi la tutmonda produktadfabriko,
kun kiu neniu povas konkuri. Kapitalismo permesas al unuopa homo profiti sole
de la laboro de ekspluatataj homamasoj. Rezulte, la ebla riĉiĝo de
unuopa homo estas senlima kaj liaj investoj riĉigas lin kaj lian nacion
ĉiam pli. Usono havas la plej altajn malegalecojn en la vivnivelo de siaj
loĝantoj, hodiaŭ atingante maljustajn kaj danĝerajn pintojn.
Inter la malriĉuloj, kiuj ne povas pagi lupagon, kaj la riĉuloj kun
centoj da miliardoj da dolaroj, abisma breĉo plilarĝiĝas. Kaj
kun la tempo kaj la etendiĝo de tiuj breĉoj, miliardaj individuoj
trudas siajn servojn kaj sian politikan kaj ekonomian vizion al ĉiuj
nacioj, kiuj fariĝis klientoj de iliaj servoj.
Ekde
la elekto de Donald Trump, la influo de miliarduloj fariĝis samtempe pli
urĝa kaj pli malstreĉita. Ili tenas la okcidentan mondon en siaj
manoj, kiel ili montras, kaj gvidantoj estas devigitaj submeti siajn naciojn al
iliaj postuloj.
En
la nunaj tagoj, la plano de Dio formiĝas kaj pli klare iĝas: Donald
Trump moviĝas al la decido oferi sur la altaro de paco la kompatindan
Ukrainion, kuraĝigitan en ĝia milito kontraŭ Rusio de la
antaŭa usona prezidanto, Joe Biden kun la antaŭsignifa nomo. La novaj
"princoj de la mondo", laŭ la signifo de iliaj nomoj , Donald
kaj Vladimir, konsentas trudi al Ukrainio la kondiĉojn postulitajn de la
rusoj. Kaj tio tre similas al la interkonsento inter Germanio kaj Rusio, kiuj
dividis Pollandon antaŭ ol kolizii en furioze murdema milito. Kaj ni
scias, el Daniel 11:40, ke la historio baldaŭ ripetos sin, pro ŝanco,
kiun Rusio kaptos tuj kiam ĝi prezentos sin; mi parolas ĉi tie pri la
islama atako kontraŭ Suda Eŭropo, kaj pli precize la Papa Italio, la
prioritata celo de la dia kolero. Kiel oni povas heziti, kiam Eŭropo, kiu
rezistis lin armante sian malamikon Ukrainio, trovas sin en malfacilaĵo,
atakita de malicaj islamanoj plenaj de malamo. Tiel, la kolizio de la " reĝo de la sudo " favoras la
amasan invadon de la " reĝo de
la nordo ", kiel anoncas Daniel 11:40: " En la tempo de la fino, la reĝo de la sudo atakos lin, kaj la
reĝo de la nordo venos kontraŭ lin kun ĉaroj, rajdistoj kaj
multaj ŝipoj ."
La
plano de Dio por la puno de eŭropaj nacioj plenumiĝas. Dum
Eŭropo estas okupata de rusaj kaj islamaj armeoj, kiuj prirabas ĝin
de nordo ĝis sudo, usonaj atombomboj frapas Rusion sur ĝia grundo,
detruante ĝian ĉefurbon kaj gravajn urbojn. Ĉi tiu terura
novaĵo ekflamas la koleron de la rusaj armeoj, kiuj rebatas sendante siajn
atommisilojn kontraŭ usonajn urbojn, kiuj siavice estas plejparte
detruitaj kaj detruitaj. Kaj por la tria fojo en la historio, usonaj soldatoj
intervenas sur la detruita grundo de Eŭropo. Parizo malaperas en
atomfajro; "fajro en granda cirklo", kiel profetis Michel
Nostradamus. La rusaj trupoj tiel estos puŝitaj reen al la lando de
Izrael, kie ili estos ekstermitaj, laŭ Daniel 11:45: " Novaĵoj el oriento kaj el nordo
konsternos lin, kaj li eliros kun granda kolero por pereigi kaj tute ekstermi
multajn." Li starigos la tendojn de sia palaco inter la maroj, al la glora kaj sankta monto, kaj tiam li
alvenos al la fino, sen iu ajn, kiu helpos lin .
Kun
Rusio detruita, kune kun ĝiaj aliancanoj, Ĉinio, Nord-Koreio, Barato,
Pakistano, kaj ĉiuj idolkultaj popoloj de la tero, la postvivantoj spertos
la tempon de la " sep lastaj plagoj
de la kolero de Dio ", sugestante ke nur veraj kaj falsaj kristanoj
restas. Kvankam malfortigita, protestanta Ameriko tamen eliras venka
kontraŭ sia eterna malamiko, Rusio. La katastrofo estas tiel granda, ke la
situacio postulas universalan regadon. La postvivantoj renkontiĝas kaj
konsentas adopti ĉi tiun universalan reĝimon. La diablo agas,
inspirante la postvivantojn per malamo al la dia Ŝabato. Li konvinkas ilin
trudi unuopan semajnan ripozon dimanĉe, instigante malamon kontraŭ la
judoj kaj ilia Ŝabato. Ĉi tiu trudado estos establita sur usona
grundo antaŭ ĉi tiu fina tempo. Ĉi tiuj komercistoj de la tero
povas nur favori la adopton de ununura ripoztago, kiu favoras labortempon kaj
komercajn rilatojn. Siaflanke, la diablo, kiu inspiras ilin, donas alian kialon
por ĉi tiu ago. Li scias, ke lia tempo por ago finiĝas kaj volas
humiligi la Kreinton Dion kaj lian mesion Jesuo, la Mikaelon de la ĉielaj
anĝeloj. La ekstermado de obeo al la sankta Ŝabato de Dio estas lia
celo. Dekreto estas tiam eldonita, kiu devigas la romian dimanĉon sub puno
de ekonomia bojkoto fare de la aliaj pluvivantoj. Ĉi tiu mezuro estas
profetita en Apokalipso 13:17 : "... kaj
ke neniu povu aĉeti aŭ vendi, krom tiu, kiu havas la markon, aŭ
la nomon de la besto, aŭ la numeron de ĝia nomo ." »
Spertante ĉiam kreskantan suferon pro la finaj plagoj de Dio, la ribeluloj
fine decidas ekstermi la servistojn de Dio, kiuj rezistas kaj restas fidelaj al
la sabata ripozo: verso 15: " Kaj al
ĝi estis donita povo doni vivon al la bildo de la besto, por ke la bildo
de la besto parolu, kaj igu, ke ĉiuj, kiuj ne adorkliniĝus al la
bildo de la besto, estu mortigitaj. "
En
la printempa tago de 2030, la 20-an de marto, Jesuo intervenas por savi siajn
fidelajn elektitojn, kiel li faris por Daniel kaj liaj tri kunuloj, liveritaj
al morto fare de la Ĥaldeoj. Kaj kiel en la tempo de Ester, la sorton
promesitan al la elektitoj de Kristo suferas la ribeluloj mortigitaj de li kaj
" disĵetitaj sur la tero kiel
sterko ". La elektitoj ne atestas la makabran spektaklon, ĉar ili
eniris la regnon de la ĉielo antaŭ la fina hekatombo, kiu
komenciĝas per la puno de " Babilono
la Granda ", la urbo Romo sangigita per la sango de la sanktuloj, la
veraj kristanoj, en ĝia imperia reĝimo kaj ĝia papa religia
reĝimo. La tuta falsa katolika kaj protestanta sankteco mortas en la
"vinjaro ", masakrita de siaj viktimoj, kiujn ĝi delogis
kaj trompis. Kaj la lastaj postvivantoj mortigas unu la alian ĝis la fino.
" La lasta plago de Dio, la sepa ",
falas sur la lastajn postvivantojn en la formo de " hajleroj " de grandega grandeco taksita je " unu talento ", aŭ preskaŭ
42 kg. Sed ĉi tiu vorto " talento
" alprenas sian spiritan signifon en la parabolo de Jesuo, lia
parabolo pri la " talentoj ",
en kiu li donas al siaj diversaj servistoj " talenton ", valuton, kiun la plej saĝaj profitigas. La
malbona servisto elektas enterigi sian " talenton " por redoni ĝin al Jesuo, kiel li donis
ĝin al li. La kolero de Jesuo restas sur li, kaj li spertas sian mortigan
punon, konfirmitan per la " hajleroj
" de la " sepa kaj lasta
plago de Dio ".
Kapitalismo
idoligas monon kaj riĉecon, kaj ĝuste ĉi tiu amo koruptas la
mensojn de homoj. Ĉi tiu amo al mono kaj riĉeco sinsekve karakterizas
" la patrinon de la
malĉastistinoj Babelon la Grandan " kaj ŝian protestantan
ekvivalenton, la " komercistojn de la
tero ". Ĉi tiu simileco kaj la kunhavigo de la malbeno de Dio
favoras ilian asociiĝon en la fina fazo de la homa historio sur la tero,
kie Dio prezentas ĝin kiel " la
beston, kiu leviĝas el la tero " en Apokalipso 13:11-18.
La
kolapso de la soveta komunista reĝimo multe amuzis okcidentajn
kapitalismajn mokantojn, sed ili jam ne ridos kiam la sekvoj de la krizo de
kapitalismo provokos la plej grandan militecan detruon en la homa historio.
La
demando ekestas: Ĉu kapitalismo vere triumfis super komunismo? Oficiale,
jes; tamen, ekspluatante ĝin en Ĉinio, kapitalismo kreis la krizon,
kiu finfine formanĝis kaj detruis ĝin, same kiel englutita
nedigestebla predo povas kaŭzi la morton de la englutanto.
Niaj
aktualaj eventoj estas markitaj de la konsterno de eŭropanoj, kiuj vidas
Donald Trump paroli al Vladimir Putin, kiun la Hagaj tribunaloj volas procesi
kiel militkrimulon. Perdante usonan subtenon, eŭropanoj trovas sin
malfortaj kaj vundeblaj. Ili ne komprenas, kio okazas al ili. La ŝanĝo
de usona prezidanto ŝanĝas ilian situacion. Tiu, kiun ili malamis kaj
timis, eliris venka, kaj li ne dividas la opinion de la antaŭa prezidanto
pri Ukrainio. Mi aŭdis lin diri, ke la Okcidento maljuste puŝis siajn
konkerojn al la Oriento; mi ne povas garantii la precizecon de la vortoj, sed
la ideon de lia respondo. En ĉi tiu pensmaniero, Donald Trump povas nur
rekoni la damaĝon, kiun Ukrainio kaj la eŭropanoj faris al Rusio;
Ukrainio, unue, renversante, en 2013, sian legitiman ruslingvan kaj rusofilan
prezidanton kaj petante ĝian aliĝon al NATO kaj EU. Mi memoras, ke mi
persone aprobis kaj dividis ĉi tiun analizon, kondamnante la blindecon kaj
maljustecon de la eŭropa tendaro. Do mi nun povas aprezi vidi Dion doni al
vera justeco la forton de ĝia legitima rajto.
Hodiaŭ,
ĵaŭde, la 12-an de februaro 2025, okazas kunveno de eŭropaj
gvidantoj en Munkeno, Germanio. Tamen, ĉi-matene, en Munkeno,
ĉirkaŭ 300 metrojn for de la kunvenejo, afgano petanta paperojn
mortigis ĉirkaŭ dudek homojn per aŭto uzata kiel ramo. Tiel, en
tempo kiam trudita paco provizore finos la militon kondukatan de Rusio, la
" reĝo de la nordo " de Daniel 11:40 kontraŭ
Ukrainio, individua elemento apartenanta al la religio de la " reĝo
de la sudo " konatiĝas kun eŭropanoj. Kaj nun, el tiu
tendaro venos grava atako, kiel distraĵo, kiu favoros la invadon de
Eŭropo fare de la rusoj.
La
historia evoluo de ĉi tiu " reĝo de la sudo " estas
intime ligita al Francio, kiun la itala papeco konsideras sia "plej
aĝa filino"; ĝuste ĉar la franca monarkio estis ĝia
eterna armita subtenanto. Irano fariĝis ĉi tiu pionira islamista
lando ĉar la reĝimo de la reĝo, la ŝaho, estis renversita
de la Islama Revolucio preparita de ajatolo Ĥomejni el sia franca bieno en
Neauphle-le-Château. Pro sia koloniisma pasinteco, Francio havas la plej
grandan islaman reprezentadon el iu ajn eŭropa lando sur sia teritorio.
Kaj kelkaj el ili distingiĝis kiel la plej severaj kaj plej kruelaj en la
masakroj faritaj de ISIS-batalantoj. Ĉi tiuj islamistoj de franca deveno,
ĉu ili estas bonvenaj islamanoj aŭ francoj de longa deveno, aparte
nutras malamon kontraŭ Eŭropo, kaj unue kaj ĉefe, kontraŭ
Francio. La siriaj islamistoj, kiuj ĵus renversis la prezidanton
Baŝar Al-Asad de Sirio, turnis sin kontraŭ siaj ekstremismaj
sekvantoj, kies ekscesojn ili kondamnas kaj kontraŭbatalas; ili ne havas
apartan malamon kontraŭ la Okcidento, kiel tiuj inter ili, kiuj venas de
la Okcidento. En 2025, la franca armeo restas la ĉefa eŭropa armeo,
kaj Francio estas la sola lando en Eŭropo posedanta nukleajn armilojn.
Kvankam ĝi fariĝis sekulara, la "plej aĝa filino" de
la Romkatolika Eklezio ankoraŭ devos defendi la eŭropan sekurecon
kiam ĝi estos atakita. Tial ĝi estos aparte maltrankvila pro la atako
de la " reĝo de la sudo ", direktita ĉefe kontraŭ
la papa Italio kaj sin mem. Inter la landoj, kiuj malamas Francion,
Alĝerio estas unua, ĉar ĝi konservas amarajn memorojn pri sia
sendependeca milito de 1954 ĝis 1962. Kaj Dio, tiom kiom la diablo,
zorgas, ke ĉi tiu memoro ne estu forgesita de la instrumentoj de sia
kolero; ĉar ilia malamo estas lia malamo, ilia kolero estas lia kolero,
ilia venĝo estas lia venĝo.
Mi
rimarkas ĉi tiun subtilecon: Laŭ Daniel 11:40, “ Je la tempo de la fino, la reĝo de la sudo kolizios kun li... ».
Ĉi tiu " lin " indikas la falsan, senkredan katolikan kaj
protestantan kristanismon disvastigitan tra Eŭropo kaj ĝiaj
branĉoj, Usono kaj Aŭstralio. Ĉi tiu verbo " kolizii
" baldaŭ alprenos potencan formon, sed ĝi jam kvalifikas
la islamismajn agojn observitajn en 2001 en Novjorko kontraŭ la turoj de
la "Monda Komerca Centro" " frapitaj " kaj detruitaj de du
ŝiprompitaj aviadiloj, sed ankaŭ la renovigojn ekde la 14-a de julio
2016 en Nico, Francio, per la uzo de la ramkamiono, kiu perforte " koliziigis
" grupojn da homoj kaj mortigis 86. Ĉi tiu speco de ago
trafis Germanion la 21-an de decembro 2024 en Magdeburgo, kaj denove
hodiaŭ en Munkeno.
La
aferoj akceliĝas, ĉar ĉi-ĵaŭde, la 13-an de februaro
2025, Donald Trump anoncis, ke post longa telefona konversacio de 1 horo kaj 30
minutoj kun Vladimir Putin, ili konsentis renkontiĝi je la neverŝajna
dato de la 20-a de aprilo aŭ la 9-a de majo, la tago kiam Rusio festas
sian venkon super Nazia Germanio. Do, 24 horojn post mia intereso pri la 8-a de
majo 1945, la novaĵoj konfirmas la baldaŭan tutmondan rolon de la 8-a
kaj 9-a de majo 1945.
En
Grenoble, grenado estis ĵetita en drinkejon. Ĉi tiu speco de sceno
memorigas pri tiuj, kiuj fariĝis la ĉiutaga normo en Alĝero
inter 1954 kaj 1962.
M13 - La unua tago
Kiel
baptita kaj edukita Sepa-taga Adventisto, kiu restis en la servo de Jesuo
Kristo malgraŭ mia maldungo de la oficiala laboro, ekde 1980, mi pasigis
ĉiujn miajn jarojn provante demonstri la pravigon de obeo al la ripozo de
la sepa-taga Ŝabato sanktigita de Dio. Mi ricevis de li abundan klerismon,
kiu rivelis ĝian plenan profetan signifon.
Hodiaŭ,
"dimanĉo" la 16-an de februaro 2025, la unua tago de la semajno,
mi venas prezenti mian studon centritan sur ĉi tiu unua tago elvokita
diversmaniere en la Sankta Biblio.
La
unua elvoko de la unua tago estas tiu, kiun Dio priskribas en Genezo 1:
Verso
1: “ En la komenco Dio kreis la
ĉielon kaj la teron. ”
Per
ĉi tiuj vortoj, Dio lanĉas sian kreon de nia tera dimensio, formita
el sidera spaco kiu etendiĝas senfine
en ĉiuj direktoj, kaj en ĉi tiu spaco li kreas la teron, kies
aspekto estas tiu de globo da akvo. Ĉi tiu origina kreo efektiviĝas
en plena mallumo, en absoluta nigreco. Kaj ĉi tiu mallumo ne prezentas
problemon por Dio, por kiu la vidkapablo ne dependas de liaj okuloj sed de lia
kompleta majstrado kaj absoluta kontrolo de ĉio, kion li kreas.
La
principo, sur kiu li konstruas nian teran dimension, reflektas kaŝitan
spiritan realecon, ĉar alia ĉiela dimensio antaŭas nian teran
dimension. Estas ĉi tiu ĉiela dimensio nomata " la regno de Dio ", kiu do estas
ankaŭ sugestita per la vorto " ĉielo
", kaj notu, ke la vorto " ĉielo
" antaŭas la vorton " tero
"; kio estas logika en ambaŭ signifoj. En spirita mesaĝo,
ĉi tiu vorto " ĉielo "
do sugestas la eteron, en kiu la anĝeloj de Dio evoluas, pasante de la
ĉiela dimensio al la tera dimensio laŭ la volo de Dio. Citante
ĉi tiun vorton " ĉielo ",
Dio atestas la ekziston de ĉiela dimensio nevidebla al la homo, kiun li
kreos kaj kondukos por loĝi la surfacon de la tero. Jesuo reprenos ĉi
tiun esprimon donante al siaj elektitoj la titolon " civitanoj de la regno de la ĉielo ".
Verso
2: “ La tero estis senforma kaj dezerta,
kaj mallumo estis super la abismo, kaj la Spirito de Dio ŝvebis super la
akvo. ”
En
sia originala, neloĝata stato, la tero laŭdire estas " senforma kaj malplena ". Ĝia
ekstera aspekto estas simila al la tempo de la diluvo en la tempo de Noa.
Ĉi tiu surfaco de akvo pravigas la nomon " abismo ", ĉar la akvo, kiu kovras la teron, estas tre
profunda, kaj la vorto " abismo "
estas ligita kaj al akvo kaj al la ideo de profundo. Tiu ĉi vorto " senfunda abismo " estos uzata de Dio
en sia profetaĵo Apokalipso por indiki la " profundojn de Satano ", citita en Apokalipso 2:24 ("Sed mi diras al vi: Ĉiuj, kiuj estas en
Tiatira, kiuj ne havas ĉi tiun doktrinon, kaj ne konas la profundojn de
Satano, kiel oni diras, Mi ne metos sur vin alian ŝarĝon; "),
en Apokalipso 17:8 (" La besto, kiun
vi vidis, estis, kaj ne estas, kaj devas supreniri el la senfunda abismo kaj iri en detruon. Kaj la loĝantoj de la
tero miros, kies nomoj ne estas skribitaj en la libro de vivo ekde la komenco
de la mondo, kiam ili vidos la beston; ĉar ĝi estis, kaj ne estas,
kaj devas reveni. ""), 11:7 (" Kaj kiam ili finos sian ateston, la besto, kiu supreniras el la senfunda abismo, faros al ili
militon, venkos ilin, kaj mortigos ilin. ""), 20:1-3 (" Kaj mi vidis anĝelon malsuprenirantan
el la ĉielo, havantan la ŝlosilon de la senfunda abismo kaj grandan ĉenon en sia mano. Kaj li metis
ĝin sur ĝin." tenu la drakon, la antikvan serpenton, kiu estas
la Diablo kaj Satano, kaj ligis lin por mil jaroj . Kaj ĵetis lin en la abismon, kaj fermis lin, kaj sigelis lin, por
ke li ne plu trompu la naciojn, ĝis la mil jaroj finiĝos. Kaj post
tio li devos esti malligita por mallonga tempo.
Nur
fine de la unua jarcento de nia epoko Dio per sia Apokalipso sciigis al la
apostolo Johano kaj liaj servistoj la alvokiĝon de la tero trovi, fine de
la 6000 jaroj kaj komence de la 7-a jarmilo , sian " senforman kaj malplenan " staton ,
tute senhomigitan, kiun ĝi havis komence de la kreado kaj kiu gajnis al
ĝi sian nomon " abismo ".
Ĉi
tiuj unuaj du versoj prenas kiel sian profetan celon la tendaron de mallumo,
kiu devigas Dion konstrui sian planon de savo, kiun li demonstros kaj plenumos
sur la tero, kiun li kreis por ĉi tiu celo. Notu, ke ĉi tiu verso 2
portas la signon de neperfekteco simbolita per la nombro "2".
Verso
3: “ Kaj Dio diris: Estu lumo! Kaj estis
lumo. ”
La
numero 3 en ĉi tiu verso simbolas la perfektecon, kiu karakterizas la
tendaron de dia " lumo ".
Dio kaj lia perfekteco eksplodas en ĉi tiun novan teran kreaĵon, kie
li batalos kontraŭ la tendaro de mallumo. La Spirito diros en Johano 1:4-5
pri la dia " Vorto ":
" En li estis la vivo, kaj la vivo estis la lumo de la homoj .
La lumo brilas en la mallumo , kaj la mallumo ĝin ne komprenis . "
Verso
4: “ Kaj Dio vidis, ke la lumo estas
bona; kaj Dio apartigis la lumon de la mallumo. ”
La
nombro 4 portata de ĉi tiu verso estas la simbolo de la universala normo.
Dio
atestas favore al siaj valoroj, favore al sia " lumo ", kiu estas
destinita resti la sola eterna universala valoro. Li tiel rekomendas ĝin
al siaj elektitoj kiel la normon de eterna vivo. Tiam lia mesaĝo
fariĝas akra, firma kaj solena: " Dio apartigis la lumon de la
mallumo " » Ĉi tiu
apartigo estis necesa ĉar, en la regno de la ĉielo, la anĝelo de
lumo unue kreita de Dio ribelis kontraŭ li. Eĥante ĉi tiun
verson, la Spirito inspiras Paŭlon per sia " fidela atestanto ", ĉi tiuj vortoj el 2 Timoteo 2:19:
" Tamen la fundamento de Dio staras
firma, havante ĉi tiun sigelon: La Sinjoro konas tiujn, kiuj estas liaj;
kaj: Kiu ajn nomas la nomon de la Sinjoro, tiu foriĝu de maljusteco. "
La " apartigo de lumo de mallumo " ne estas konsilo, sed ordono
donita de Dio; ordono, kiu pravigos obeemajn sanktulojn kaj kondamnos
malobeemajn falsajn kredantojn. Ĝi estas ankaŭ eterna projekto, kiun
Dio efektivigos per la graco proponita de Jesuo Kristo. Ĉi tiu principo
tute kondiĉigas la universalan elekton de la elektitoj elaĉetitaj per
la sango verŝita de Jesuo Kristo.
Verso
5: “Kaj Dio nomis la lumon Tago, kaj la
mallumon Li nomis Nokto. Kaj estis vespero, kaj estis mateno, la unua tago. ”
La
vortoj " lumo " kaj " tago " por bono, " mallumo " kaj " nokto " por malbono, transdonas la
spiritan kodon, kiun Dio uzas en la Evangelio laŭ Johano kaj en la
revelacio de Apokalipso, kiun Li donis al li fine de la unua jarcento de nia
epoko.
La
revelacio pri la unua tago finiĝas en verso 5, kiu estas simbolita per la
nombro 5, kiu estas la nombro de homo. La atesto de ĉi tiuj unuaj kvin
versoj kaj ĉiuj sekvaj estas tio, kion Dio rekte adresas al ĉiuj
viroj kaj virinoj de ĉiuj aĝoj kaj etnaj originoj.
Estas
do klare, ke " la lumo "
vizitis homojn kaŝitajn en la homa aspekto de Jesuo Kristo laŭ la
vortoj de Johano 1:9-14: " Ĉi
tiu lumo estis la vera lumo, kiu lumas al ĉiu homo, kiu venas en la
mondon. Ĝi estis en la mondo, kaj la mondo per ĝi kreiĝis, kaj
la mondo ĝin ne konis. Ĝi venis al sia propraĵo, kaj sia
propraĵo ĝin ne akceptis. Sed al ĉiuj, kiuj ĝin akceptis,
al ili donis al ĝi la povon fariĝi filoj de Dio, al la kredantoj al
ĝia nomo; kiuj naskiĝis ne el sango, nek el volo de karno, nek el
volo de homo, sed el Dio. Kaj la Vorto fariĝis karno kaj loĝis inter
ni (kaj ni vidis ĝian gloron, gloron kvazaŭ de la unuenaskita de la
Patro, plena de graco kaj vero )."
Se
ni ekzamenas la plenumiĝon de la plano de Dio, ni vidas, ke la tempo de la
tera ministerio de Jesuo Kristo, antaŭ lia morto, plenumiĝas en tempo
de absoluta " mallumo ".
Jesuo faras multajn deklarojn, kiujn neniu komprenas, inkluzive de liaj dek du
apostoloj. Ĉi tiuj fidelaj amikoj devis atendi ĝis " la unua tago " de la semajno post
la du sabatoj de la paska semajno, por ke Jesuo aperu al ili resurektita kaj
klarigu la signifon de lia morto, la repacigon pro iliaj pekoj. La tempo de
" lumo ", tial,
komenciĝas nur en ĉi tiu unua tago markita de lia resurekto. Kaj kiel
observantoj de la sankta sabato de Dio, ni tre erarus, se ni ignorus la
signifon de ĉi tiu unua tago, kiam " lumo " estis donita al la elektitoj de Kristo.
En
sia miriga saĝo, Dio trovis manieron malhelpi ĝian forgeson, igante
siajn malamikojn fari ĝin sia semajna ripoztago. Tiel, la memoro pri la
graveco de la Ŝabato estis konfidita al la religiaj ritoj de la Judoj, kaj
la memoro pri la unua tago de lumo, kiam la resurektita Jesuo prezentis sin
enkarne al siaj amataj apostoloj, estis revokita per la dimanĉa ripozo de
la Romkatolikismo.
Tiuj
ĉi du tagoj, la unua kaj la sepa, estas egale gravaj; tamen, nur la
sepa-taga Ŝabato portas la legitimecon esti markita per ripozo sanktigita
de Dio. Kaj se la malamikoj de Dio kontestas ĉi tiun dian juĝon, ili
faras tion je la kosto de sia eterna pereo. Sed ni salutu ĉi tiun
saĝon de Dio, kiu igas lian instruon atesti eĉ al liaj plej ekstremaj
malamikoj. Tiel, portante ekstreman dian malbenon, la romia dimanĉo estas
utila por la afero de Dio.
Laŭ
la biblia atesto, marde vespere aŭ la unuan vesperon de merkredo, la 3-an
de aprilo 1930, Jerusalemo estis kovrita de mallumo kaj je la horo de la morto
de Jesuo, ŝtormo frapis la regionon kaj eĉ tertremo rompis la rokon
sur kiu, ĉe la piedo de la monto Golgoto, estis kaŝita la kruco, sur
kiu pendis la senviva korpo de Jesuo. Tiu ĉi malhela nuba vetero
verŝajne daŭris en Jerusalemo dum la tuta tempo de la " tri tagoj kaj tri noktoj ", dum
kiuj Jesuo oficiale restis en sia tombo. Tiu ĉi esprimo devas esti
ĝustigita laŭ ĝia plenumiĝo, en la reala formo de
"kvar noktoj kaj tri tagoj"; la tempo inkluzivis la eniron en la
tombon kaj la aperon al Maria, Johano, kaj poste liaj apostoloj.
La
" unua tago " estas kiam Jesuo estis surtronigita de Dio la
Patro kaj liaj sanktaj anĝeloj. La surtroniĝo okazis la unuan tagon
post kiam Jesuo renkontis kaj parolis al Maria Magdalena en la ĝardena
tombo, kiel estas skribite en Johano 20:17-19: “ Jesuo diris al ŝi: Ne
tuŝu min, ĉar mi ankoraŭ ne supreniris al mia Patro . Sed iru al miaj fratoj, kaj diru al ili,
ke mi supreniras al mia Patro kaj via Patro, kaj al mia Dio kaj via Dio.” Do
Maria Magdalena iris kaj diris al la disĉiploj, ke ŝi vidis la
Sinjoron, kaj ke li diris tion al ŝi. En
la vespero de tiu tago, estante la unua tago de la semajno , kiam la pordoj
estis fermitaj, kie la disĉiploj estis kolektitaj pro timo antaŭ la
Judoj, Jesuo venis kaj staris meze de ili, kaj diris al ili: Paco estu al vi!” »
Estante surtronigita, Jesuo nun povas esti tuŝita de Tomaso laŭ
Johano 20:27: “ Tiam li diris al Tomaso: Etendu vian fingron kaj vidu miajn manojn;
etendu ankaŭ vian manon kaj enmetu ĝin en mian flankon ; kaj ne estu nekredema, sed kredanta. ”
Johano
amis Jesuon tiel profunde, ke li retenas nur la spiritajn elementojn en sia
atesto, estante indiferenta al la tertremo kaj ŝtormo, kiuj frapis
Jerusalemon en tiu malhela tago de lia aresto, proceso kaj mortiga ekzekuto.
Laŭ Johano, Maria Magdalena prezentis sin ĉe tagiĝo ĉe la
tombo, kiun ŝi trovis jam malfermita kaj malplena; estis ankoraŭ
mallume.
La
aldonaj atestoj de la aliaj evangeliistoj kompletigas ĉi tiun ateston de
Johano. Ni legas en Mateo 27:45 kaj 50 ĝis 53: " De la sesa horo ĝis la naŭa, fariĝis mallumo sur la tuta
lando. ... /... Jesuo denove kriis per laŭta voĉo kaj ellasis sian
spiriton. Kaj jen la kurteno de la sanktejo disŝiriĝis en du pecojn
de supre ĝis sube, kaj la tero tremis, kaj la rokoj disfendiĝis, kaj
la tomboj malfermiĝis, kaj multaj korpoj de la dormantaj sanktuloj
leviĝis. Kaj elirante el la tomboj post la releviĝo de Jesuo, ili
eniris en la sanktan urbon kaj aperis al multaj homoj. " Mi memorigas
vin, ke Johano kaj Mateo estas la solaj du atestantoj de la eventoj. Kaj la pli
maljuna Mateo donas pli kompletan kaj detalan ateston ol tiu de la juna Johano.
Danke
al la malkovroj de nia frato Ron Wyatt, ni scias, ke la fendo de la roko, en
kiu la kruco de Kristo estis sanktigita, permesis la fluon de la sango de Jesuo
sur la kompatoseĝon de la dia arkeo kaŝita en subtera kaverno
situanta sub la kruco, ĉirkaŭ 6 metrojn sub la surfaco. Tuj kiam la
sango tuŝis la kompatoseĝon kaj Jesuo elspiris, sanktuloj eliris el
siaj tomboj revivigitaj de la Spirito de la ĉiela Patro. Ĉi tiuj
vortoj de Jesuo, cititaj en Johano 11:25, estis konfirmitaj: " Jesuo diris al ŝi: Mi estas la
releviĝo kaj la vivo. Kiu kredas al mi, eĉ se li estos mortinta, tiu
vivos. " Tiel la morto de la princo de lumo ofertas vivon al siaj
elektitoj; " vivo ", kiu
estas " la lumo de homoj "
laŭ Johano 1:4: " En li estis
la vivo, kaj la vivo estis la lumo de homoj. "
Ĉiu
momento de ĉi tiu tempo, kiam Dio plenumas en Jesuo Kristo sian planon de
savo, estas markita per pedagogia celo, kiu konfirmas ĝian plenumon. Tiel,
la morto de Jesuo havas kiel sian frukton la finan resurekton de la mortintaj
sanktuloj kaj la sanktuloj, kiuj restis vivantaj, kies atesta ekzemplo estas
donita en la momento mem de la morto de Jesuo. Ni devas do atendi ĝis la
unua tago de la sekva semajno, ke la resurektita Kristo, " lumo ", lumigu la spiritan
inteligentecon de siaj fidelaj elektitaj sanktuloj. Kaj ĉi tiu " luma " fazo estas en la plano de
savo, fundamenta, ĉar per ĝi la homo povas ricevi aŭ malakcepti
la dian lumon. Estas ankoraŭ hodiaŭ ĉi tiu dia lumo, kiu lumigas
min same kiel tiujn, kiuj legas miajn skribaĵojn. Dio ne finis surprizi
nin.
Sed
vera obeemo postulas, ke ĉiu elemento de ĉi tiu plano de savo estu
honorata laŭ la maniero, kiu konvenas al Dio. Ĉar se ne, religio
estas vana. Dio fieras pri la revelacio al siaj elektitoj de la kompleta
harmonio de sia plano, ĝia perfekta kohereco, ĝia perfekta logiko.
Lia eterna naturo estas rivelita en lia konstruo de la Biblio revelaciita al la
unuaj kvin, al Moseo la profeta bildo de la ĉiela gvidanto nomita Jesuo Kristo,
antaŭ ne malpli ol 3500 jaroj.
La
morto de Jesuo ĉesigis ĉiujn judajn festojn, ĉar ili trovis sian
plenumiĝon en lia morto kaj resurekto. Tial vane falsaj kredantoj
ankoraŭ festas la judan Paskon aŭ la romkatolikan Paskon ekde lia
morto. Ekde lia resurekto, Jesuo agnoskas kiel feston nur la praktikon de la
Sankta Komunio antaŭita de la nemalhavebla lavado de la piedoj kaj la
bapto de la oficiala individua sindediĉo de siaj elaĉetitoj. Bapto,
kiu devas esti praktikata en plena mergo de la korpo de la baptito por esti
rekonita de Dio; kondiĉe ke la baptito estu akceptita kaj aprobita de li.
En la Sankta Komunio, la uzataj simboloj devas reflekti la perfektecon de
Kristo; pura ruĝa vinbersuko por simboli la sangon de Jesuo Kristo kaj
senfermenta pano por simboli lian korpon. La diablo ĝuas anstataŭigi
ĉi tiujn purajn aferojn per fermentita pano kaj alkohola vino en la Sankta
Komunio praktikata de siaj trompitaj kaj delogitaj viktimoj.
Dio
atentas la valoron, kiun ni donas al la simboloj, kiujn li elektis por
reprezenti kaj konkretigi agon de religia sindediĉo de siaj
elaĉetitaj elektitoj. Nia propra atento do estas necesa, por ne malhonori
Dion kaj lian Savanton Kristo.
La
unua tago ne naskas apartan feston ordinitan de Dio. La tago de " lumo " estas ankaŭ la unua
tago de la laboro de la homo, kiun sekvos kvin aliaj tagoj, kiuj apartenas al
li por fari ĉiujn siajn profanajn kaj civilajn verkojn. Laŭ la
instruoj de Genezo kaj Johano, tiuj, kiuj malakceptas la veran dian " lumon ", apartigas sin de la
elektitoj donante al la unua tago de la semajno la rolon, kiun Dio donas al la
sepa kaj kiun li " sanktigis " de la komenco
laŭ Genezo 2:2-3: " Kaj en la
sepa tago Dio finis Sian laboron, kiun Li faris, kaj Li ripozis en la sepa tago
de Sia tuta laboro, kiun Li faris. Kaj Dio benis la sepan tagon , kaj... " Li sanktigis ĝin , ĉar sur ĝi Li ripozis de Sia tuta
laboro, kiun Li kreis kaj faris .
La
fido, kiun ni metas en la Sanktan Biblion de Dio, estas fundamenta por pravigi
niajn religiajn elektojn kaj konduton. Satano scias la gravecon de ĉi tiu
kredo je la preciza 6.000-jara tera programo de Dio. Tial, por perdi la homajn
animojn, kiujn li delogas, li respektis sciencistojn, kiuj prezentas evoluajn
teoriojn, kiuj donas al la Tero ekziston de miliardoj da jaroj. Ĉi tiuj
mensogoj estas konstante prezentitaj en ĉiuj televidaj sciencaj programoj
kaj en ĉiuj edukaj institucioj.
La
vero estas tute alia: la Kreinto Dio estas ekstreme preciza en ĉio, kion
Li kreas kaj organizas. Tial, en la ordo de tempo, kiun Li kalkulas kaj
mezuras, la sepa tago ne povas je iu ajn kosto esti anstataŭigita per la
unua katolika tago aŭ la sesa tago de Islamo.
La
celebrado de la Ŝabato sanktigita de Dio tial havas ĉi tiun apartan
karakteron esti juda festo, kiu ne fariĝis malaktuala kaj vana per la
morto kaj resurekto de Jesuo Kristo. Tio estas pro ĉi tiuj tri kialoj: 1-
La Ŝabato profetas la reston de la sepa jarmilo, komence de kiu la
elaĉetitaj elektitoj eniros la eternecon; ĝia plenumiĝo estas
tial ankoraŭ en la estonteco hodiaŭ, 5 jarojn antaŭ ni. Ĝi
do devas ankoraŭ esti praktikata kaj honorata. 2- La Ŝabato profetas
la reston de la sepa jarmilo, kiu estas la rekompenco pro la kredo de la veraj
elektitoj elaĉetitaj de Jesuo Kristo. 3- La Ŝabato estas rekompenco
akirita de Jesuo Kristo, per lia elaĉeta morto pro la pekoj de siaj
elektitoj.
Krom
esti juda festo ordinita de Dio en la Malnova Interligo, la Ŝabato estas,
ĉefe, festo, kiun povas kaj devas festi ĉiu viro kaj virino,
sendepende de ilia deveno, haŭtkoloro aŭ nacio; ĉar en la tempo
de Adamo kaj Eva, ne ekzistis nek judo, nek kristano, nek islamano, sed la
homo, kies posteuloj disiĝis kaj batalis pro siaj malsamaj religiaj
elektoj kaj sia malboneco. Kaj neniu sur la tero povas aserti, ke li ne devenas
de tiu unua paro, kiun Dio kreis kaj benis, poste malbenis pro ilia malobeo,
tiel donante eternan averton transdonante kiel heredaĵon la morton, kiu
trafas ĉiujn homojn kaj terajn kreitaĵojn.
Por
fini ĉi tiun temon dediĉitan al la "unua tago", mi povas
diri, ke tiu markita per la apero de la resurektita Kristo estis por liaj
apostoloj benita, luma tago, kiu donis al ili senekzemplan ĝojon. Kaj
ĉi tiu lumo, kiu lumigis iliajn spiritojn, kondukis ilin al misia laboro
por sia dia majstro. Tiel ili povis disvastigi la Evangelion, kiu atingis nin,
kiuj vivas en 2025, danke al siaj atestoj kolektitaj en la nova " atestanto " de Dio, kiuj
konsistigas la atestojn de la nova interligo de la Sankta Biblio. Tamen, en
Apokalipso 11:3, Dio ne prezentas unu solan atestanton, sed siajn " du
atestantojn ", tiel konfirmante la nemalhaveblan naturon de la
instruo skribita en la libroj de la malnova interligo.
En
la plano de Dio, " la unua tago kaj la sepa "
reprezentas la "alfon kaj omega " de la unueco de tempo
reprezentita de la semajno interpunkciita laŭlonge de la tempo per la
celebrado de lia sankta Ŝabato honorata dum 6000 jaroj de liaj veraj homaj
servistoj. Ĉiufoje kiam Dio konstruis privilegian intiman rilaton kun unu
el siaj servistoj, ekde Adamo, Dio sciigis al li siajn leĝojn, same kiel
la benon kaj sanktigon de la sepa-taga Ŝabato. Sed ĉi tiuj detaloj ne
estis transdonitaj per skribaĵoj kiel la Biblio skribita sur pergameno de
Moseo povis fari; sub la rekta diktaĵo de Dio.
La
" unua tago kaj la sepa " estas tial tute komplementaj
ĉar ili markas fundamentajn tempojn en la plano de savo preparita kaj
plenumita de Dio. Estante komplementaj, ili ne estas reciproke ekskludeblaj,
kaj la elektitoj de Dio devas honori ambaŭ laŭ la formo, kiun Dio
donis al ili.
Fine,
estas ankoraŭ la Biblio, kiu permesos al ni decidi pri la temo de la
konkurso de ĝiaj du tagoj respektive metitaj " komence kaj fine "
de la semajno, ni aŭskultu la Spiriton diri al ni per Salomono en Kohelet
7:8: " Pli bona estas la fino de
afero ol ĝia komenco; pli bona estas pacienca spirito ol aroganta spirito.
" La " sepa tago sabato "
estas do pli bona ol " la unua tago ",
kaj sciante, kion la du reprezentas, ĉiuj liaj elektitoj dividas lian
opinion. En ĉi tiu verso, la Spirito desegnas paralelon inter " la fino de afero " kaj " la pacienca spirito ". Tial
necesas, ke la elektito atendu kaj fiksu sian atenton " pacience " sur la momento de "la fino ", kiu venas; kiu
estas la frukto de saĝo.
M14 - La Horo de Konfuzo
Mi
kredas, ke mi trovis, per ĉi tiu titolo, "la horo de konfuzo",
la difinon de la universala ŝanĝo kaŭzita de la elekto de la
prezidanto de Usono, Donald Trump, kiu ekoficis la 20-an de januaro 2025.
Kiel
virbovo en porcelanvendejo aŭ la alveno de hundo en boŭlejon, ĝi
renversas, renversas kaj rompas ĉion, kio regis antaŭ ĝi. Kaj
danke al ĝi, la plej obskuraj homaj pensoj estas senmaskigitaj. Fakte,
ĝia alveno portas la efikojn de la ellaboranto de fotografio; antaŭ
ĝi ni havis la vizion de la negativo enskribita sur la filmo ; post
ĝi ni ricevas la pozitivan foton sur brila papero.
Ekde
la 8-a de majo 1945, enirante sian tempon de paco, la homaro rekonstruis sin
sur tute hipokritaj bazoj establitaj inter landoj lacaj de batali unu
kontraŭ la alia kaj kapablaj akcepti la kondiĉojn truditajn de la du
grandaj venkintoj; laŭ la ordo de alveno en Berlino: la rusoj, poste la
usonanoj. La fino de la 20-a jarcento okazis en ĉi tiu
streĉa atmosfero, kiu kontraŭstarigis la okcidentan blokon al la
orienta bloko retirita malantaŭ sia "fera kurteno".
En
1989, la Berlina Muro falis, detruita de la orientgermanoj, kiuj profitis la
politikan kaj ekonomian kolapson de USSR. Ĉi tiu ago konformis al
okcidenta deziro ekspansiiĝi orienten, kio estis plene konfirmita per la
kunfandiĝo de la du Germanioj favore al la Okcidento, ĉi tiu prospera
kaj riĉa Germanio, kiu estis formita kaj edukita de la kapitalisma usona
kulturo, kiu okupis ĝin.
Multe
da saĝo troviĝas en proverboj kaj popularaj diraĵoj, kelkaj
pli-malpli konataj. Sed mi proponas ĉi tiun ekzemplon: "Malsato
forpelas lupon el la arbaro", kiu elvokas la principon, ke unu afero povas
kreskigi la aperon de alia. Kaj aplikite al nia tutmonda situacio, kaj eĉ
pli al nia okcidenta situacio, tio signifas, ke ekonomia ruino malkaŝas
kaŝitajn homajn trajtojn.
Estante
franco, kaj jen la kialo de la elekto de Dio por mia ministerio, la plejparto
de la 80 jaroj da paco establitaj ekde la 8-a de majo 1945, estis plenumita sub
la reĝimo de la Kvina Respubliko . Tamen, ĉi tiu
konstitucio establita de Generalo Charles de Gaulle ĉesigis la
serĉadon de politikaj kompromisoj. La forta prezidenta plimulto de la
Asembleo de Deputitoj trudis siajn leĝojn kaj adoptigis ilin senprobleme,
ĝis la punkto ke la opoziciaj grupoj ĉeestis nur por ŝajnigi, por
konservi tre hipokritan demokratian aspekton. La francoj jam ne plu estis
sentemaj al la zorgoj de politikaj subjektoj, krom en la laboristaj sindikatoj,
kiuj subtenis la alĝustigojn kreitajn de mona inflacio tradukita per
konstantaj kreskoj de la vivkostoj por ĉiuj, riĉuloj kaj
malriĉuloj. Sed, dum la sepjara mandato de Generalo de Gaulle, Francio ne
mankis laboron, ĉar ĝi leviĝis el siaj ruinoj kaj ĝia
ekonomio prosperis pro la kresko de konsumo de sia loĝantaro. Bonaj estroj
konkuris pri bonaj laboristoj, tre taksataj tiutempe de estroj, kiuj
administris siajn entreprenojn kiel "familiuloj". Necesis rekonstrui
la detruitajn konstruaĵojn kaj domojn kaj loĝigi la novajn
generaciojn, al kiuj aliĝis la unuaj ondoj de nordafrika islama enmigrado.
La francoj tiel tute malkonektiĝis de politiko, okupiĝante nur pri
siaj individuaj vivoj, antaŭ kiuj morala libereco malfermiĝis kaj
ofertiĝis. Tiel, en Parizo, ni iom post iom transiris de "metroo,
laboro, dormo" al "biciklo, senlaboreco, pornografio". La krizo
favoras bicikladon, la detruo de laborpostenoj kaŭzas senlaborecon, kaj la
serĉado de individua aŭ para plezuro kondukas al pornografio, kiu
naskas "gejan fieron" aŭ "samsekseman fierecon".
La
originajn francojn invadis eŭropanoj, kiuj profitis la Unuiĝintan
Eŭropon por ekloĝi en Francio. Foto de urba sceno el la 1950-aj jaroj
kompare kun la sama prenita en nia tempo provizas la plej bonan pruvon pri
ĉi tiu polemika vero. Krome, oni nur bezonas noti la familiajn nomojn sur
la poŝtkestoj de domoj kaj konstruaĵoj por esti tute konvinkita. Sed
ĉi tiu observado ne solvas la problemon, ĉar la pli junaj generacioj
vidas ĝin kiel la pli maljunaj, sed sen rimarki la plej etan problemon.
Kaj tio estas normala, ĉar ili konis Francion nur en ĉi tiu
kosmopolita aspekto, kiu taŭgas al ili. Tiel ni povas kompreni la kialon,
kial Dio donis 80 jarojn da paco al la " dek kornoj " de Okcidenta Eŭropo, kun Francio kaj Italio
kiel la ĉefaj celoj. Ĉar estis necese, ke la pli maljunaj generacioj
sentemaj al enmigrado malaperu. Kaj kiel vera signo de tiu rezonado, la estro
de tiu opozicio al islama enmigrado, Jean-Marie Le Pen, ĵus mortis komence
de januaro 2025. Mi mem estas 80-jaraĝa ekde 2024, kaj mi vidas multajn
homojn de mia aĝo malaperi, kiuj ne profitis de la protekto de Dio kiel
mi; kaj tio, tute juste, ĉar ili ne zorgis serĉi lin por obei liajn
ordonojn, kaj liajn benitajn dekretojn.
Mi
do vidas en la morto de Jean Marie Le Pen la konfirmon de la principo aplikita
al la judoj tenataj en la dezerto de Dio dum 40 jaroj.
La
malkonektiĝo de la franca popolo de politiko do estis kaŭzita de la
sola graveco donita al elektitaj kaj nomumitaj parlamentanoj kaj ministroj. Sed
al ĉi tiu tragedio aldoniĝis dua nivelo de malfortiĝo,
ĉi-foje trafanta la francajn leĝdonan kaj ekzekutivan povojn. La
konstruado de EU igis la plimulton de iliaj decidoj dependi de rajtigoj de la
eŭropa registaro. Niaj politikistoj, kiel la popolo, do reagis same: en
seniluziigita mensstato, ili sentis siajn agadojn parte senutilaj.
Du-nivela
regado estas kompleta malbeno, kiu konfirmas la neperfektan valoron donitan al
la nombro "2". Pro siaj delongaj naciaj ekzistoj, eŭropaj nacioj
restas principe ligitaj al sia nacia sendependeco. La EU nuntempe ekzistas nur
por komercaj interesoj, kaj malgraŭ la intensigo de ĝia leĝdona
povo, la eŭropa registaro restas reflekto de la unua "komuna merkato"
de 1957.
La
efikoj de ruino multe varias depende de la individuoj, kiujn ili tuŝas.
Kelkaj falas en grandan senkuraĝiĝon, sed aliaj reagas kolere, plenaj
de indigno kontraŭ la politikistoj, kiuj eble faris la katastrofajn
elektojn, kiuj mortigis la prosperon de ilia lando. La ruino trudita de la
organizado de Dio celas ĝuste veki la koleron kaj indignon de la viktimoj
de politikistoj. En 1789, malsato elkondukis la revoluciajn avidegajn lupojn el
la lignaĵoj, kaj en 1793, Ludoviko la 16-a perdis la kapon, ĉar lia helpo
al la usonanoj antaŭ 1776 ruinigis lian regnon kaj kondukis lian popolon
al malsato. "Malsato!" Ĉi tiu vorto igas min tremi, ĉar la
homaro neniam estis tiel minacata de ĉi tiu plago kiel hodiaŭ. La
loĝantaro konstante kreskis laŭ nombro, kaj gigantaj urboj bonvenigis
ilin, puŝante siajn urbajn limojn ĉiam pli. Por nutri ĉi tiujn
loĝantarojn, en pactempo, amasoj da veturiloj alportas grandegajn kvantojn
da ĉiuspecaj nutraĵoj el la kamparo aŭ nutraĵcentroj. En
milittempo , ĉi tiuj veturilaj movadoj estas blokitaj, malhelpitaj de la
armitaj fortoj, kiuj devas havi ekskluzivan aliron al la vojoj. Tial
manĝaĵdependeco ŝajnos esti la ĉefa mortokaŭzo por la
loĝantoj de la plej grandaj urboj de la mondo, kiujn trafos la venonta
Tria Mondmilito. Kiel ni povas prepari nin por tia estonteco? Malfacilas diri;
ĉar amasigi minimumon da konservitaj manĝaĵoj permesos al ni
postvivi nur dum minimuma tempo. Aliflanke, teni grandan provizon de rezervoj
povas veki avidecon ĉe aliaj malsatuloj, kio tiam povas kaŭzi la
morton de la antaŭzorga homo. Ni do devas prepari nin por alfronti tempojn
de deviga fastado, kie ni malkovros la neimageblan reziston de la homa korpo
kreita de Dio. Kaj jen denove la celo, kiun Dio donas al malsato: devigi homon
lerni fidi nur je si mem kaj je lia kompato. Ĉar laŭ perversa
maniero, en paco kaj prospero, homoj lernas " vivi per pano kaj precipe nur
per viando ", forgesante, ke Jesuo ankaŭ aldonis " sed ankaŭ, per ĉiu vorto, kiu
eliras el la buŝo de Dio ". Kaj ĉi tiu aldono estas pli
grava ol la pano mem, ĉar Dio povas igi homon vivi sen manĝi kaj sen
trinki, kiel li donis en Moseo, veran vivantan pruvon; kaj tio, dum " 40 tagoj kaj 40 noktoj " laŭ
Eliro 34:28: " Moseo estis tie kun
Yahweh kvardek tagojn kaj kvardek noktojn. Li
ne manĝis panon, nek trinkis akvon . Kaj Yahweh skribis sur la tabeloj la vortojn de la interligo, la dek
vortojn . "
Ĉi
tiu verso havas la grandan avantaĝon desegni paralelon inter homa
nutraĵo kaj spirita nutraĵo, reprezentita de la du tabeloj de la Dek
Ordonoj de Dio. La sceno priskribita al ni transdonas dian mesaĝon, kiun
Jesuo klare esprimas dirante: " Ne
per pano sole vivos homo, sed per ĉiu vorto, kiu eliras el la buŝo de
Dio ." Dirante tion, Jesuo montras al ni la ekzemplan fidelecon de
Moseo kaj invitas nin imiti lin, Moseon, kiu vere estis nur homo kiel ni, vi
kaj mi.
La
" kvardek tagoj kaj kvardek noktoj "
spertitaj de Moseo en la ĉeesto de Dio estis kiel la 40-jara restado en la
dezerto, kiun Dio trudus al Izrael pro ĝia manko de fido al Dio. Dio
montris per ĉi tiu sceno sian planon enskribi sian leĝon sur la
ŝtonajn tabelojn formitajn de la malmoliĝintaj koroj de la hebreoj
savitaj el egipta sklaveco. Kaj ĉe la fino de la kvardek jaroj, Dio
konfidis la Izraelidojn al la solaj du viroj indaj je ĉi tiu tasko, Kaleb
kaj Josuo, la du spionoj, kiuj fidis Dion por venki la gigantojn, kiuj vivis
sur la grundo de la lando Kanaana. Dio sukcesis enskribi sian leĝon en la
karnajn korojn de ĉi tiuj du viroj prezentitaj kiel ekzemploj por imiti.
Li levas ilin, li honoras ilin, kaj ofertas al si la kompanion de Moseo,
permesante al li eniri la ĉielon post lia morto, 120-jaraĝa kaj
ankoraŭ plena de forto kaj sano; kio estas la tipa aĝo, kiun Dio
donas al la homo antaŭ ol detrui lin per la akvoj de la diluvo.
Ekde
1843, Dio formas la saman projekton konstruante sian " Sepa-tagan Adventistan " religion.
Ekde tiu dato, du usonaj adventistaj eksperimentoj en 1843 kaj 1844 permesis al
li elekti vere elektitojn, malgrandan nombron, 50 homojn je la 23-a de oktobro
1844. Sed la malgranda nombro ne estas la plej grava, ĉar Dio preferas
kvaliton super kvanto. La profito de la graco ofertita de Jesuo Kristo nur
profitigas tiujn elaĉetitajn kandidatojn, kies fido kaj fideleco konformas
al la kvalito postulata de Dio.
Naskita
en 1944, mi estas kiel Kaleb kaj Josuo, atenta al la mesaĝoj donitaj de
Dio, per lia Sankta Biblio, en liaj profetaĵoj sed ankaŭ en la
tutmonda vivo, en niaj faktoj kiuj kreas aktualajn eventojn. Mi vivis dufoje
"kvardek jarojn" kaj mi povas diri, ke lia tuta dia leĝo estas
skribita en mia koro; kaj ĉi tiu scio permesas al mi deĉifri liajn
subtile kodigitajn mesaĝojn. Mi estis baptita en la jaro 1980 kaj mi vidis
la alvenon al la povo, en 1981, de ĉi tiu humanisma socialista maldekstro,
kiun mi, por iom da tempo, aprobis kaj en kiu mi eĉ esperis. Ĝis mi
rimarkis, en 1982, ĝian kronikan blindecon, ĉar ĝi devis
efektivigi la teruran dian malbenon kiu trafas la tutan Francion, ĝian
popolon kaj ĝiajn politikajn kaj ekonomiajn gvidantojn.
Jen
konkreta pruvo de tiu blindeco. Ĵurnalistino laŭdis prezidanton
Macron, kiu, ŝi diris, estis la unua, kiu vidis la danĝeron
prezentitan de la Rusio de prezidanto Putin. Tiu ĉi persono simple
forgesas, ke la danĝero, kiu minacas nin hodiaŭ, estas nur la sekvo
de la risko, kiun li igis sian nacion kaj Eŭropon preni, pravigante per
sia subteno al Ukrainio agreseman pozicion, kiu povus nur iriti Rusion
kontraŭ Francio kaj tiuj, kiuj sekvas ĝin en ĝia agresema
militema sinteno. En kompleta nekohereco, tiuj ĉi homoj kondamnas la
konduton de Donald Trump kaj lia partnero Elon Musk, komparante ilin kun la
nazioj de Hitler, samtempe subtenante Ukrainion, kies malkaŝe kaj
mem-proklamita nazia grupo nomata "Azov" estas la idolo de la popolo,
kiel ankaŭ ĝia fondinto, la "SS Bandera". Ĵurnalistoj,
politikistoj, iamaj militestroj, ĉiuj agas kaj parolas per unu voĉo,
ĉiuj blindigitaj de Dio por nutri sian agreson kontraŭ Rusio, por ke
ĝi venu sur ilin por detrui ilin.
Hodiaŭ,
lunde, la 17-an de februaro, granda kunveno de eŭropaj gvidantoj,
invititaj de s-ro Macron, okazas en Parizo ĉe la Elizea Palaco por trovi
solvon al la problemoj prezentitaj de la deklaro de la usona reprezentantaro en
Munkeno, la tagon antaŭe, dimanĉe, la 16-an de februaro. En ĉi
tiu deklaro, Usono invitis la eŭropanojn solaj prizorgi la ukrainan
problemon. La eŭropanoj do vidas sin solaj, lasitaj al la risko de rekta
konflikto kun Rusio: Paniko surŝipe. Mi pensas, ke ĉi tiu 17-a de
februaro, metita sub la simbola signo de juĝo, alportos gravajn kaj
neripareblajn konsekvencojn, sed Dio volas ĝin, Dio povas fari ĝin,
kaj Dio atingas ĝin. Krome, okazante "lunde", la tago de la
Luno, ĉi tiu kunveno estas metita sub la signo de mallumo.
Ĉi
tiu ŝanĝo, kiu estas la sekvo de la elekto de Prezidanto Trump,
fundamente transformas la komfortan situacion establitan ekde la 24-a de
februaro 2022, en kunteksto de usona subteno kaj engaĝiĝo al Ukrainio
kaj Eŭropo. Fakte, estas la tero, kiu ŝoviĝas sub la piedoj de
eŭropaj gvidantoj. Kaj mi laŭdas Dion pro lia perfekta justeco,
ĉar tio, kio okazas hodiaŭ, estas la preciza malo de tio, kio okazis
en la Balkana Milito kaj en Ukrainio la 24-an de februaro 2022. La pasintaj
agresemaj sintenoj de eŭropaj landoj baziĝis sur la fido metita en la
imponan potencon de Usono. En la Balkana Milito, Serbio estis dispremita de la
bomboj faligitaj de usonaj bombaviadiloj. Kaj fiere, la eŭropaj armeoj
arestis la estron de Serbio , kiu estis alportita antaŭ la tribunalon en
Hago, al kiu nur eŭropanoj donas la titolon "Internacia Puna
Kortumo"; sed en realeco "Eŭropa Puna Kortumo", kaj tute nelegitima,
ĉar neniu grava lando agnoskis ĝin, nek Usono, nek granda Rusio, nek
Ĉinio, nek Barato. Estas interese rimarki, ke ĉi tiu Internacia
Kortumo (IKC), kiu sidas en Hago en Nederlando, formiĝis kaj naskiĝis
en Romo, Italio, la 17-an de julio 1998, sub la nomo "Statuto de
Romo". Post du traktatoj kaj Statuto, kiuj portas la nomon
"Romo", kiu povas nei la implikiĝon de la papa aŭtoritato
en ĉi tiu kreado de la Eŭropa Unio?
Denove,
mi alvokas S-ron Jean de La Fontaine kaj liajn fablojn, unu el kiuj
titoliĝas "La Rano kaj la Bovo". En ĉi tiu fablo, la rano
celas fariĝi tiel granda kiel la bovo kaj fine okazas la neevitebla:
ĝi eksplodas. Kion ni spertas estas ankaŭ la fablo pri "La Korvo
kaj la Vulpo". Laŭdante la voĉon de la korvo, la vulpo finas
manĝi la fromaĝon, kiun la korvo tenis en sia beko. Ĉi tiuj
fabloj kondamnas la difektojn de niaj eŭropaj elitoj markitaj de ambicio
kaj fiereco. En tio, la reĝimoj de demokratioj reproduktas la difektojn
jam troveblajn en la monarkioj de la antikva reĝimo, kiujn Jean de La
Fontaine celis en sia tempo. Lia korvo kaj lia rano estis reĝo Ludoviko la
14-a kaj liaj nobeloj, liaj korteganoj.
La
rakonto pri la rano estas ankaŭ tiu de Eŭropo. Ekrigardo al mondmapo
malkaŝas la reduktitan grandecon de ĉi tiu Eŭropo, el kiu eliris
la konkerintoj de la vastaj amerikaj kaj afrikaj landoj, same kiel Barato kaj
Aŭstralio. Ĉi tiuj grandaj kontinentoj, nun bone loĝataj, superas
la originan eŭropan landon laŭ riĉeco, kaj ĉio, kio restas
al eŭropanoj, estas la heredaĵo de potenca kaj glora pasinteco. Sed
prestiĝo ne faras forton, kaj eŭropaj gvidantoj malkovras tion
hodiaŭ. La dia kaptilo funkciis perfekte; kiel "Israelo" en sia
tempo, la eŭropa-tipa homo fariĝis " dika kaj plumpa ", konsumisto dum 80 jaroj da paco. Ĉi
tiu paco daŭris tiel longe, ke, fortranĉitaj de Dio, la pensuloj de
demokratioj kaj parlamentaj regnoj konvinkiĝis, ke ĉia risko de
milito en Eŭropo estis eliminita. Sed jam la 24-an de februaro 2022,
komenca por-eŭropa penso estis kontraŭdirita de la faktoj. Por
konvinki ilin konsenti rezigni sian kompletan nacian sendependecon, la
konstruantoj de EU diris al la loĝantaroj, ke kreante Eŭropon, la
risko de interna milito estis eliminita. Tamen, la milito lanĉita en
Ukrainio intensiĝis kaj implikis Eŭropon kaj ĝiajn
loĝantarojn pro la engaĝiĝo de la eŭropa prezidenteco de la
eŭropaj parlamentanoj, s-ro Charles Michel, kaj de la Komisiono, s-ino Ursula
Von der Leyen. Post hezito kaj duobla pensmaniero, post humiliĝo pro
la malestimo de prezidanto Putin, la franca prezidanto fine pli kaj pli
implikiĝis en la batalo gvidata de la naziaj pretendoj de Ukrainio.
En
sia granda kaj impona saĝo, Dio scias kiel organizi, vekante ilin,
faktojn, kiuj kondukas homojn ŝanĝi sian konduton. Kaj per tiu
ĉi limo, malkaŝi ilian veran naturon, ilian veran karakteron. La
leono ŝajnas pacema kiam li estas sata, sed kiam malsato ronĝas lin,
li fariĝas senkompata eĉ al siaj idoj kaj leoninoj. Ni pasigis 80
jarojn flosante en boato sur trankvila lago kaj la vetero
ŝanĝiĝas, preparante grandan murdeman ŝtormon. Alfrontite
al faktoj, homoj ne ĉiuj reagas same aŭ tiel rapide kiel unu la
alian. Kelkaj ŝajnas retenitaj de nevidebla forto, kiu igas ilin rifuzi la
pruvojn de ŝanĝo. Kaj tiu ĉi principo koncernas hodiaŭ EU-n
, konsistantan el 27 nacioj kun apartaj kaj malsamaj spertoj kaj karakteroj.
Perfekta kompreno estas do ekskludita kaj ĉiu decido estas furioze
debatata por esti aprobita aŭ ne. Alfrontite al la risko de rusa atako,
ekzistas du manieroj reagi: armita rezisto se la disponebla forto permesas
ĝin, aŭ kapitulaco se ĝi ne permesas. La tuta historio estas
kontinueco de venkaj konkeroj kaj foje amaraj malvenkoj. La granda paco
atingita inter 1945 kaj 2025 havis daŭran efikon sur la homaj mensoj,
liberigitaj de la timo pri milito, kio konsistigas grandan unuan fojon en la
tuta homa historio, ĉar militoj ĉiam estis timataj kaj
antaŭtimataj de homoj. Sed fine de la 80-aj jaroj, ĉi tiu efiko estis
potence plifortigita de la limigo kaŭzita de la viruso Covid-19, kiu
kondukis la francojn al dujara enfermo. Necesas rimarki la sekvon de senigo de
moviĝlibereco, vere traŭmata por la homa spirito. Niaj mensoj estis
profunde markitaj kaj ni ankoraŭ portas la suferitan traŭmaton. La
mekanismo de la antaŭa vivo estis rompita kaj ne revenis; tio estas
ĉar anstataŭ renovigita aktiveco, la homa menso estas konstante
bombardita per malbonaj novaĵoj, kiuj kreas angoron kaj antaŭenigas
ĝeneraligitan depresion.
Kiel
servistoj de Dio, ni parte evitas ĉi tiujn efikojn, ĉar ni scias el
bibliaj profetaĵoj, ke ni spertos " tempon de malfacilaĵo, kia neniam estis de post kiam ekzistis
nacioj ĝis tiu tempo ", laŭ Daniel 12:1. Mi persone atendis
ĉi tiujn aferojn ekde 1982 kaj la atenditaj eventoj ne produktas sur mi
tion, kion la neatenditaj eventoj, kiuj surprizas nepreparitajn homajn mensojn,
faras. Ankaŭ, kun la plimalboniĝo de la situacio, panikitaj homoj
preferos sinmortigi. Ni vidas homojn agi tiel pro kialoj de profesia fiasko,
bankrotoj aŭ emociaj malsukcesoj. La samaj homoj ne eltenos vivi en timo
de esti mortigitaj.
Sed
kio kondamnas ĉian ŝancon eviti la plej malbonan estas la nuna ruino
de Francio, ŝuldiĝanta je 3.300 miliardoj da eŭroj, post 80
jaroj da paco pasigitaj diskutante duarangajn aferojn kaj batalante
kontraŭ la denunco de islama enmigrado. Sed ne nur ĉi tiu islama
enmigrado ŝanĝis la naturon de Francio kaj donis al ĝi ĝian
nunan vizaĝon. Konstanta intraeŭropa enmigrado estas plejparte kulpa.
Kaj nur en kunteksto de milito aperos la sekvoj de ĉi tiu eŭropa etna
miksado. Ĉar la eŭropa konstruado mortigis la naciisman spiriton de
la membronacioj per antaŭenigado de etna miksado tra ĉiuj ĝiaj
teritorioj. Sed logike, la plej riĉaj landoj estas tiuj, kiujn plej
avidigis la diversaj enmigradoj, ankaŭ Francio, Germanio kaj Anglio, longe
restantaj en Eŭropo, estis etne transformitaj kaj prezentas kosmopolitan
aspekton, kaŭzante multajn rilatajn problemojn. Kaj en militaj situacioj
ĉi tiu miksaĵo montriĝos terura, la pozicioj kaj
engaĝiĝoj estante malsamaj laŭ la koncernaj etnoj; la plej
timiga estante la ĉeesto de malamikaj internaj grupoj, agante kiel ia
"kvina kolono". La interna malamiko estas pli efika ol la ekstera
malamiko, tio validas same en religio kiel en politiko kaj milita agado. Tiun
ĉi penson esprimis tiu, kiu diris: "protektu min kontraŭ miaj
amikoj, kontraŭ miaj malamikoj; mi zorgos pri ili."
Kion
homoj fortranĉitaj de Dio ne komprenas estas, ke la popoloj de la tero
vivas kaj plenumas la rolon, kiun Dio planis por ili. Tamen, dum sia historio,
ekde la Oktobra Revolucio de 1917, soveta kaj demokratia Rusio ĉiam uzis
sian riĉecon por konstrui armilojn, bombojn, aviadilojn, raketojn,
misilojn, prepare al atako de la kapitalisma Ameriko. Dum en la Okcidento, mono
estis uzata por akiri materiajn varojn de komforto kaj plezuro, en Rusio, la
mono tenata de la Ŝtato estis dediĉita al la produktado de tankoj,
ŝipoj, dizeloleoj kaj poste nukleaj submarŝipoj de ĉiam pli
granda kaj pli potenca potenco.
Estas
vere, ke la apero de dronoj permesis al Ukrainio detrui potencajn rusajn
ŝipojn, sed ĉi tiu vundebleco de la rusa floto ne estas ekskluziva;
la sama rezulto estus atingita kontraŭ usona, brita aŭ franca
ŝipo. Kaj la venonta milito baldaŭ konfirmos miajn vortojn.
La
kunveno de "fortaj" eŭropaj gvidantoj en Parizo la 17-an de
februaro estis kaŭzita de la lavango da riproĉoj klare prezentitaj de
la usona vicprezidanto JDVance al la eŭropaj kaj ukrainaj gvidantoj, kiuj
renkontiĝis la antaŭan tagon en Munkeno. Ĉi tiuj eŭropaj
gvidantoj, firme starantaj en siaj botoj, ne facile toleras aŭdi
riproĉojn, kiuj kondamnas ilin; kaj tamen kiuj estas tute pravaj, ĝis
la punkto, ke ŝajnas al mi, ke mi aŭdas Dion paroli al ili. Tio estas
kutimo por li, ĉar li neniam atakas siajn malamikojn sen sciigi al ili,
kial li atakas ilin. Kaj riproĉoj adresitaj pro sekularaj kaŭzoj
estas same malakceptitaj kaj rifuzitaj kiel religiaj riproĉoj venantaj de
Dio. Kiam oni estas fiera kaj ribelema, oni reproduktas la agon de la anĝelo
de lumo, kiu faris lin la diablo kaj Satano.
Ni
ekzamenu ĉi tiujn kritikojn faritajn de JDVance. En Eŭropo, libereco
malkreskas. Demokratiaj principoj estas malrespektataj, kaj li citas Rumanion
kiel ekzemplon, kie la elekto de la por-rusa tendaro ĵus estis nuligita sub
la preteksto de rusa enmiksiĝo dum la balotkampanjo. Kaj ĉi tiu
kritiko estas prava, ĉar balotantoj respondecas pri sia elekto, fronte al
kontraŭaj influoj el ĉiuspecaj fontoj. Kiel tiel nomata libera
balotanto estas malpermesita ĉar ili dividas ideojn tenatajn eksterlande?
Ekde 1945, ĉi tiu principo regis kaj dividis la kapitalisman Okcidenton de
la socialismaj landoj de la Oriento.
La
plej miriga afero estas, ke la riproĉo pri ĉi tiu eŭropa
demokratia malrespekto venas de gvidanto de la kapitalisma Usono. Sed
rigardante la historian situacion, ĝi estas simple normala, ĉar Usono
inventis liberan demokration, estas ili, kiuj estas ĉe la origino de
ĉi tiu konkero de libereco, kiun la statuo portanta ĉi tiun nomon
proklamas en la golfo de Novjorko. Kaj Francio, kiu ofertis ĝin al la
usonanoj, tial rekonis per ĉi tiu ago ilian patrecon de libereco. Siavice
kaj post ili, la respublikana Francio donis al si sian moton "libereco
egaleco frateco", tiel aldonante, al la usona libereco, siajn humanismajn
sociajn elektojn de "egaleco kaj frateco". Ve, por siaj popoloj,
Eŭropo fariĝis monstro de malegaleco kaj kosmopolitaj etnaj
miksaĵoj malamikaj al frateco. En la elekto de la FIS (Islama Savo-Fronto
de Alĝerio), la Francio de "homaj kaj civitanaj rajtoj" premis
la alĝerian registaron nuligi la voĉdonon de la alĝeria popolo.
Kaj nun, en 2025, en Rumanio, Eŭropo aprobas ankoraŭ plian
nelegitiman nuligon, do kiu povas diri, ke la kritikoj de JDVance estas
senpravigeblaj?
Akceptante
grandajn sociajn malegalecojn, usonanoj restas la solaj defendantoj de la
absoluta principo de libereco. Kaj honestaj homoj devas rekoni, ke ilia
koncepto kongruas kun tiu, kiun Dio celis por la homa vivo. Ĉu la ordinara
racio de saĝuloj ne diras: "Kiu semas venton, rikoltas ventegon"?
Kio estas malbona pri tio, ke homo suferas la sekvojn de siaj elektoj kaj agoj?
Dio agas tiel, laŭ Jeremia 17:10: " Mi, la Eternulo, esploras la koron, esploras la internon, por doni al
ĉiu laŭ liaj vojoj, laŭ la fruktoj de liaj agoj. " En
Eŭropo, la misuzo de sociaj rimedoj forigas ĉian respondecon de
individuoj, kaj la tuta socio suferas. Politikaj gvidantoj aĉetas homajn
animojn per sociaj protektoj, kiuj evitas popolajn ribelojn. Ili povas tiel
plilongigi kaj favori la financan agadon de grandaj grupoj, kiuj faras multe da
profito, kiel estas la kazo en Usono. Tiel, paradokse, konsistanta el grandaj,
tre riĉaj industriaj kaj financaj grupoj, Eŭropo fakte fariĝis
pli kaj pli malriĉa.
La
demokratia malkresko en Eŭropo estas vivanta realo. Kaj la demonigo de
politikaj malamikoj fariĝis la normo. Sufiĉas, ke la deziro pri
respekto al nacia aŭtoritato estu postulita kaj proponita por ke la
aŭtoro de la propono estu komparata kun Adolf Hitler, la fondinto de la
germana nazia partio. Sed la plej ridinda afero pri tio estas, ke tiuj, kiuj
konstante kondamnas "naziojn", subtenas Ukrainion, kies nunan
ribeleman kaj naciisman formon organizis la Azov-grupo, publike kaj
malkaŝe asertante esti "nazia" kaj heredanto de ĝia
SS-fondinto, nomita Bandera. Oni do ne povus trovi pli bonan ekzemplon de la
blindeco de la eŭropa inteligenteco. Kaj tio, denove, estas verko de la
Kreinto Dio, kiu venis por savi siajn elektitojn sub la nomo de la judo Jesuo
Kristo.
Konfuzo
nur kreskas, kaj en la sekulara kaj en la religia sferoj. Tra la tuta tero, la
varmego intensiĝas, kaj paradokse, la mondo pli kaj pli mallumiĝas.
Kaj ĉi tiu paradokso estas die pravigita. Homoj estas viktimoj de la
kulto, kiun ili senkonscie ofertas al la suno, la stelo, kiu difuzas la lumon
de iliaj vivoj; kaj ĉi tiu artefarita lumo blindigas ilin kaj enigas ilin
en profundan mallumon, kiu kondukas ilin al la morto. Longe serĉata kaj
ŝatata sur la bordoj de plaĝoj, la suno nun bruligas karnon kaj
rikoltojn, teron kaj arbarojn. Ĝi vaporigas la akvojn de riveroj kaj lagoj
kaj instalas sekecon, ĉar homaj koroj fariĝis malmolaj kaj sekaj.
Tiu
ĉi sekeco de la koro fariĝas la nova normo, perfekte enkorpigita en
Donald Trump, JDVance, Xi Jin-Ping, la ĉina gvidanto, kaj ĉiuj
eŭropaj gvidantoj, same kiel Volodimir Zelenskij, Vladimir Putin kaj lia
nordkorea aliancano, Kim Yong Un, same kiel Narendra Modi. Ili ĉiuj estas
aŭtokratoj soifantaj je potenco kaj povo. Ili leviĝas kaj aperas en
tiu ĉi nova alivestiĝo ĉar venis la tempo por Dio " malligi la kvar anĝelojn tenatajn
kaptitajn " ekde 1840, la lasta milita konflikto inter okcidentanoj
kaj orientaj islamanoj, tiutempe la otomanaj turkoj. Iliaj heredantoj
hodiaŭ estas la "Türkiye" de prezidanto Erdogan, kies nomo
signifas " furioza militisto", kiu estas tre malamika al okcidentaj
eŭropanoj estante membro de NATO.
Apokalipso
7:1-3 kaj 9:13-15 parolas respektive pri la tempo, kiam la ventoj de religiaj
militoj estis haltigitaj de Dio kaj la tempo, kiam Li liberigis ilin: “ Post tio mi vidis kvar anĝelojn
starantajn sur la kvar anguloj de la tero, tenantajn
la kvar ventojn de la tero , por ke la vento ne blovu sur la teron,
nek sur la maron, nek sur ian arbon. Kaj mi vidis alian anĝelon suprenirantan de la oriento, havantan
la sigelon de la vivanta Dio. Kaj li kriis per laŭta voĉo al la kvar anĝeloj, al kiuj estis
donite difekti la teron kaj la maron , kaj diris:Ne difektu la teron, nek
la maron, nek la arbojn, ĝis ni sigelos sur iliajn fruntojn la servistojn
de nia Dio. …/… “ La sesa
anĝelo trumpetis . Kaj mi aŭdis voĉon el la kvar kornoj de
la ora altaro, kiu estas antaŭ Dio, dirantan al la sesa anĝelo, kiu
havis la trumpeton: Malligu la kvar
anĝelojn , kiuj estas ligitaj en
la granda rivero Eŭfrato .” Kaj malligiĝis la kvar
anĝeloj, kiuj estis pretigitaj por la horo kaj la tago kaj la monato kaj
la jaro, por mortigi trionon de la homoj .
Vi
povas vidi, ke ĉi tiuj du temoj de la " sigelado " kaj la " sesa trumpeto " kovras la
samajn temojn, kaj tiu de la " sesa trumpeto " fermas la
tempon, kiam universala kristana religia paco oficiale komenciĝis, nome
1840. Ĉar en ĉi tiu milito de 1840, kristana Eŭropo batalis
kontraŭ otomana Islamo, kiu estis engaĝita en teritoria konkero sur
eŭropa grundo.
Indas
rimarki la diferencon en la substrekitaj vortoj de ĉi tiuj versoj: la
ĉesigo de religiaj militoj estas ligita al " la tero ", dum la
rekomenco de la milito koncernas la eŭropan popolon simbolitan per " la
rivero Eŭfrato ". Ĉi tiu diferenco igas min interpreti
ĉi tiun vorton " tero " kiel religian simbolon
de usona protestantismo, kiu en 1843 kaj 1844 estis " la tero ", kie Dio
semis kaj ĝermigis la adventistan movadon, kiun li benis kiel universalan
"Sepa-tagan Adventismon" en 1873. Efektive okazis en Usono en 1865 la
fraticida interna milito nomata "la Secesio", sed ĝi ne havis
oficialan religian kaŭzon. Kaj tamen, Dio jam punis la malestimon
montritan pro siaj adventistaj procesoj de 1843 kaj 1844.
Estas
esence kompreni, ke laŭlonge de la tempo, la homa kulpo intensiĝas
ĉiufoje kiam Dio intervenas por oferti al siaj elektitoj pli grandan
lumon, lumigante sian planon de savo kaj sian programon de agado.
Tiel,
Eŭropo unue falis rifuzante la restarigojn de protestantaj veroj
prezentitaj de Dio ekde 1170 fare de Petro "Valdo". Poste siavice, la
usona kalvinista aŭ lutera protestanta religio falis en 1843 kaj 1844 pro
sia malestimo, sia kulpa indiferenteco, montrita al profetaj anoncoj anoncantaj
la gloran revenon de Jesuo Kristo. Kaj en 1873, Dio oficiale agnoskis la
"Sepa-tagan Adventistan Eklezion", kiu reprezentas la lastan
institucian formon de sia Elektito. Ĉiuj aliaj kristanaj religioj estis
oficiale malakceptitaj de Dio kaj transdonitaj al la diablo kaj liaj demonoj .
Poste Sepa-taga Adventismo disvastiĝis al ĉiuj nacioj de la tuta
tero, kie ĝi eblis. Ĉe la kapo, Svislando estas inter ĉi tiuj
nombroj, sekvata de Francio. En ĉi tiu Francio, Dio vokis min en 1975 por
profeta misio, kiun mi malkovris en 1980 post mia bapto per totala mergiĝo
kaj per plenkreska elekto, konsiderata kaj akceptita. En la antaŭa jaro,
en 1979, Israelo faris aliancon kun Egiptujo, kaj en ĉi tiu nova situacio,
la mesaĝo profetita en Daniel 11:40 ĝis 45, fariĝas logika kaj
tial interpretebla kaj komprenebla. En 1982, la Tria Mondmilito estis anoncita
por 1983 fare de Jean de Fontbrune laŭ liaj interpretoj de la
profetaĵoj de Michel Nostradamus. Kaj mia legado de Daniel 11:40 ĝis
45 ŝajnis pravigi lin. Do mi adoptis ĉi tiun vidpunkton, kiun mi
pravigis per mia malĉifrado de Daniel 11:40 ĝis 45. Mi tial konservis
ĉi tiun komprenon ekde 1982. Kaj la kompleta malĉifrado de la
Apokalipso-profetaĵo igis min malkovri la daton 1994 ricevitan kiel la
finon de la "kvin profetaj monatoj" cititaj en Apokalipso 9:5 kaj 10
en la temo de la " kvina trumpeto ". Konvinkita de
la Spirito de Dio kiel William Miller en sia tempo, mi donis al ĉi tiu
dato 1994, la anoncon de la vera reveno de Jesuo Kristo. En novembro 1991, la
eklezio oficiale forigis min el sia membreco ĉar mi rifuzis pridubi tion,
kio ŝajnis al mi evidenta.
1994
venis sen la reveno de Jesuo, sed mi ne atendis Lin je tiu dato dum jaro, ne
vidinte ankaŭ, en 1993, la Mondmiliton, kiu devas antaŭi Lian
revenon. Nur tiam, en 1996, la Spirito lumigis mian inteligentecon. Miaj falsaj
anoncoj celis nur faligi la trompeman kaj hipokritan maskon de la gvidantoj
de la Sepa-taga Adventisto . Tio estas, reprodukton de la verko plenumita
de William Miller, kiu permesis al Dio malkaŝi la protestantan religian
hipokritecon de lia tempo.
Hodiaŭ
en la mondo falas aliaj trompaj maskoj, kaj precipe tiuj malantaŭ kiuj
kaŝas sin la burĝonantaj diktatoroj de la falsaj okcidentaj
demokratioj.
Mi
ŝatus atentigi, ke ĉi tiu termino " falsa ", kiun mi
atribuas al miaj neplenumitaj anoncoj, ne ĝenas min, ĉar la Sankta
Biblio nomas saĝecon la principo prediki la malveron por akiri la veron , kiel atestis la saĝa reĝo Salomono
en sia tempo. Dio uzis nin same, William Miller kaj min, ĉiun en nia tempo,
por forigi la maskojn de falsa religio, kiu disvastigas konfuzon en homaj
mensoj. " Malvera " estas la sekreta armilo de la " Dio
de vero ", fonto de vera saĝeco.
La
konfuzo estas la sekvo de la Babela spirito vekita de Usono kaj post ili de
Francio, kies modelo estis donita al la popoloj unuiĝintaj en la nuna EU.
Vi devas kompreni, ke ĉi tiu eŭropa konstruo estas la frukto de kolektiva malbeno de la tuta Eŭropo ;
Okcidenta Eŭropo de la " dek kornoj " de Daniel 7:7-24
kaj Apokalipso 13:1, 17:3, al kiu oni devas aldoni la naciojn enirantajn en la
aliancon de la ses landoj de la origina "komuna merkato"; la tuto
hodiaŭ kunigas 27 naciojn. Dio unuigis en ĉi tiu alianco ĉiujn
celojn de sia ĉefa kolero; la kristanajn aŭ origine kristanajn
naciojn, katolikajn, protestantajn aŭ ortodoksajn.
Sub
la preteksto protekti pacon, perfidita de la Prezidanto de la Eŭropa
Komisiono kaj la Prezidanto de la Eŭropa Parlamento post la 24-a de
februaro 2022, la subskribintaj popoloj estis viktimoj de giganta fraŭdo.
Kaj ekde la Traktato de Maastricht, eŭropaj kaj naciaj parlamentanoj
rigardis la prezojn de nutraĵoj kaj diversaj produktoj altiĝi, sen
interveni, kiel bovinoj rigardantaj preterpasi trajnojn; ili levas la kapojn,
poste reiras paŝti la herbon, kiu kontentigas ilin. Kaj krome, la
eŭropaj komisaroj, altpagitaj por agi, laboris por ruinigi riĉajn
naciojn por instigi investojn en la malriĉajn landojn, kiuj eniras.
Francio estas hodiaŭ ruinigita, ne pro detruiga milito, sed nur pro siaj
ideologiaj politikaj elektoj.
M15 - Lando tro malproksima
La titolo de
ĉi tiu mesaĝo estas prenita de la titolo de filmo pri la Dua
Mondmilito, "Ponto Tro Malproksima". En la scenaro, bazita sur vera
rakonto, Anglio lanĉis atakon kontraŭ la germana armeo, kiu
ankoraŭ okupis Belgion. La plano antaŭvidis la konkeron kaj transiron
de pluraj pontoj. La lasta ponto estis Harleim. Ĉi tiu fina batalo
perdiĝis pro la efika germana rezisto kaj la malfacilaĵoj de la
britoj alporti la necesajn plifortikigojn. Ĉi tiu sola fina fiasko vanigis
la tutan operacion.
En sia
ĉiutaga vivo, homoj ofte faras tro multajn agojn. La ĉiela vivo, unue
kreita de Dio, estas submetita al la paso de la tempo, same kiel ni. La
diferenco inter anĝeloj kaj ni estas, ke ili ricevis de Dio nekorupteblan
korpon, kiu tial povas vivi tiel longe, kiel Dio permesas. Ili tial ne estas
senmortaj, ĉar senmorteco estas strikte dia. Sed posedante ĉi tiun
senmortecon, li povas oferti al siaj kreitaĵoj eternan vivon en sia
kompanio. Kaj jen la rekompenco, kiun Dio promesas al siaj elektitoj,
elaĉetitaj de Jesuo Kristo.
Por ĉiuj
liaj kreitaĵoj, ilia vivo estas tempo. Kaj ĉi tiu tempo ofertas al
ĉiuj, ĉielaj kaj teraj, la rimedojn por kompreni diajn valorojn, por
aprobi ilin aŭ malakcepti ilin. Ĉe la unua komenco de ĉiela
vivo, la anĝelo de lumo, kreita unue, estis kreita perfekta. Dio ne donis
al li edzinon, inan ekvivalenton, sed ĉielajn fratojn, anĝelojn kiel
li mem, en granda nombro. Dankemaj al Dio, ilia Kreinto, ĉiuj laŭdis
kaj servis lin en komuna frata amo, pura kaj sen ombro.
Ĉar
ĉiu asembleo de kreitaĵoj devas esti organizita, kiel li poste
ordonis por Izrael, Dio organizis hierarkian aŭtoritaton en la vivoj de la
anĝeloj. La unua kreita anĝelo dominis ĉiujn anĝelojn,
havante super si nur "Miĥaelon", la anĝelan dian esprimon.
Ĉiuj servis kaj gloris la nekompareblan kaj unikan Spiriton de la Patro.
La ĉielaj gvidantoj ne ricevas salajron por la servo, kiun ili plenumas.
La anĝeloj do vivas en tute egalecaj kondiĉoj, kaj nur la
aŭtoritato de la gvidantoj markas diferencon. Ĉi tiuj kondiĉoj
povus esti daŭrintaj eterne.
Ho ve, kaj Dio
sciis tion de la komenco, la obeemo, kiun li akiris de la subuloj de la
anĝeloj, kaŭzis, ke la supera anĝelo, metita super ĉiuj
aliaj, reagis malbone. Fiero formiĝis en lia menso, kaj iom post iom,
ĉi tiu fiereco naskis pensojn en lia menso, kiuj defiis diajn valorojn.
Kio naskiĝis en ĉi tiu perfekta kreita anĝelo estis la embrio de
peko.
Dio ne celis
eviti ĝin, ĉar por eviti ĝin, li estus devigita kontentiĝi
per ekvivalentoj programitaj por servema obeemo, sen libereco, nek la libera
inteligenteco, kiu povas aprezi ĝin. Li kreis ekvivalentojn por ricevi
ilian amon aŭ ilian malamon, kaj inter ĉi tiuj du ekstremoj, malvarma
indiferenteco. En la tempo de vivo donita al ili de Dio, liaj kreitaĵoj
povas elekti la formon, kiun ili donos al sia rilato kun Li. Kaj la demando,
kiu tiam aperas, estas jena: ĝis kiu nivelo Dio povas toleri la defion al
siaj valoroj? Ĉi tiuj malsamaj sinsekvaj niveloj estas kiel la pontoj en
la angla filmo. Kaj Dio sole decidas la limon de tio, kion li toleras. Malbono
aperis en la unua kreita anĝelo kaj dividante siajn ideojn kun aliaj
anĝeloj, ĉi tiu malbono estis transdonita al ĉi tiuj
anĝeloj, kiuj aprobis ĝin. Dum la malbono estis nur en unu
anĝelo, la propono de pardono de Dio estis ebla; kondiĉe ke la
kulpulo agnosku sian kulpon, kaj sincere pentu, estante decidita ne ripeti sian
eraron de juĝo. Sed la disvastiĝo de la malbono igis ĉi tiun
proponon senefika, ĉar tiu, kiu unue spertis la malbonon, estis
kuraĝigita de la subteno, kiun li ricevis de la malbonaj anĝeloj,
kiuj dividis liajn ideojn.
Mi denove
insistas pri ĉi tiu temo, ĉar ĝi estas fundamenta por nia
kompreno: ĝuste perfekte konante la konsekvencojn, Dio donis kompletan
liberecon al siaj ĉielaj kaj poste teraj ekvivalentoj. Valoroj
etendiĝas en la du kontraŭaj direktoj, bono aŭ malbono, kaj
ĉiu afero, ĉiu principo, havas sian absolutan malon; tio estas
neevitebla kiam ĉi tiuj valoroj estas submetitaj al kompleta libereco. Sed
Dio ne intencis vivi eterne kun ribelemaj kreitaĵoj; kaj lia plano de savo
antaŭvidis detrui ilin kaj tute neniigi ilin ĉe la fino de la tempo
de provoj. Ĉar la amo al siaj elektitoj estis la celo serĉata de Dio,
necesis organizi dian demonstraĵon de sia amo al siaj kreitaĵoj por
allogi al si tiujn, kiuj estas indaj je lia amo.
Kristanoj scias
diri, ke "Dio estas amo", same kiel islamanoj diras "Dio estas
granda". Kaj malgraŭ ĉi tiuj belaj vortoj, ambaŭ malobeas
lin, pli-malpli pro nescio. Li vere devas esti "amo" por elteni tiom
longe ribelemajn vivojn, kiuj defias lian aŭtoritaton esprimitan en liaj
leĝoj, liaj valoroj, liaj principoj, liaj ordonoj. La unua afero, kiun ni
devas rekoni, estas lia dia pacienco, kiu ne estas sur nia homa skalo, sed sur
lia senmorta kaj eterna dia skalo. Sed lia pacienco ne estas eterna kaj povas
havi nur limon, kiun la eterna tempo ne permesas kvantigi, mezuri. Dio bezonis
mezurilon por difini la limon de sia pacienco kaj tio estas unu kialo de lia
tera kreo.
Efektive, en la
ĉiela vivo, la vivo estas longa, nerompita kontinueco, konstante
etendiĝanta. Dio tial kreis la teran dimension, profetante ĝian
daŭron por 7 000 jaroj tra la sep tagoj de la kreo-semajno. Tio estis
malbona novaĵo por la malbonaj anĝeloj, ĉar Dio tiel ekigis
plurdimensian universalan tempohorloĝon, kiu kalkulus la tempon, ĉar por liaj malamikoj, la demonaj
anĝeloj, la tempo finiĝas !
Imagu la efikon produktitan en iliaj mensoj; la rotacioj de la tero sur sia
akso kaj ĉirkaŭ la suno alprenis la aspekton de la tiktakado de la
horloĝo kalkulanta la tempon, kiun ili havis por vivi antaŭ ol esti
neniigitaj de Dio, same kiel kondamnito atendas la horon de sia ekzekuto en sia
malliberejo. Kreante la teran dimension, Dio defiis Satanon kaj liajn
ribelemajn anĝelojn. Ĉar li kontestis lian regmanieron, Dio ofertis
al li neŭtralan terenon por doni formon al siaj ideoj. Dio ne riskas,
ĉar li scias anticipe, kion ilia malboneco produktos. Kaj li havas en sia
plano de savo sekretan armilon, ŝercon, kiu permesos al li akiri la
deziratajn elektitojn. La batalo, kiu komenciĝas inter Dio kaj la demona
tendaro, ne havas la saman celon en ambaŭ tendaroj. En la tendaro de la
diablo, por venki, oni devas atingi totalan venkon kaj kaŭzi kompletan
malvenkon al la malamiko. Kontraste, Dio batalas nur por akiri la amon de sia
malgranda grego de elektitoj elaĉetitaj per la sango verŝita de Jesuo
Kristo. Kaj li estos plene kontenta pri ĉi tiu rezulto; kaj atinginte sian
celon, li povas tiam uzi sian dian potencon por ekstermi ĉiujn ribelulojn :
anĝelojn kaj homojn.
Satano kaj
ĉiuj demonoj unu tagon, en eterna tempo, transiris la limon subtenatan de
Dio, kaj post ili, miliardoj da homaj estaĵoj faris kaj ankoraŭ faras
la samon. Anĝeloj havis grandan avantaĝon super homoj: ili sciis, ke
Dio ekzistas kaj ke lia potenco estas impona. Ĉar hodiaŭ, la
horloĝo de tempo, kiu markas la tempon, kiun ili havas por vivi, nur
servas al homoj por mezuri tempon, kiun ili kredas eterna. Ili rifuzis kredi je
la 6.000 jaroj programitaj de la Sankta Biblio por konduki al la reveno de
Kristo kaj je la " mil jaroj " de la sepa jarmilo,
ke sola kaj izolita Satano vivos sur la dezerta tero, ĉar ĝiaj
ribelemaj homaj loĝantoj estos detruitaj ĝis la lasta, kiam la dia
Kristo revenos, tio estas, printempe de 2030.
Mi nun transiras
de "ne tro malproksima" al "lando tro malproksima". Kaj
ekde la divido de Jalto en 1945, estis multaj ekzemploj. La reĝimo de
MacArthur en Usono lanĉis murdan ĉasadon kontraŭ usonaj
komunistoj, nutrante tre fortan malamon kontraŭ ili. Alfrontite al ĉi
tiu agreso, Sovetrusio starigis virtualan kaj realan "feran kurtenon"
en la formo de la Berlina Muro. Ĉe Jalto, Rusio ricevis kiel
militkompenson la baltajn landojn kaj Pollandon limantajn al kapitalisma
okcidenta Eŭropo. Rusa dominado daŭris ĝis 1990, kiam ekonomia
kaj politika krizo finis la sovetian dominadon. Profitante la situacion, la
landoj konkeritaj ĉe Jalto liberigis sin kaj reakiris sian sendependecon,
sen ke Rusio povu malhelpi ilin fari tion. Kaj en ĉi tiu kunteksto, la
baltaj landoj, Pollando kaj Rumanio, aliĝis al la eŭropa alianco de
EU. Kun la tempo, Rusio resaniĝis ekonomie kaj politike kaj akceptis perdi
la landojn akiritajn ĉe Jalto. Kaj jen kie mi notas la antaŭlastan
paŝon faritan de la eŭropa kaj usona tendaro, kiam ili batalis
kontraŭ Serbio en la Balkana Milito. Tie, ili jam profitis la momentan
malfortiĝon de Sovetrusio por interveni en teritorioj de la eksa komunisma
Jugoslavio, kie ortodoksa Serbio, katolika Kroatio kaj ĉefe islama
Bosnio-Hercegovino batalis post la morto de la diktatoro Tito. La intervenisma
okcidenta tendaro tiam elektis dispremi la serbojn kaj protekti la bosnianojn
kaj kroatojn, tio estas, dispremi la aliancanojn de Rusio kaj protekti
islamanojn, kaj katolikojn, adorantojn kaj fervorajn servistojn de la roma
papo. Por plue humiligi Serbion, ĝia denaska teritorio Kosovo estis
prenita kaj donita al albanaj enmigrintoj, kiuj estis malantaŭ brutalecoj
faritaj kontraŭ serboj. Arestita kaj juĝita de la Haga Tribunalo, la
serba prezidanto Slobodan Milošević mortis en malliberejo. Ĉi tiuj
okcidentaj maljustecoj gravuris indignon en la mensoj de la serboj, kiun la
tempo ne forviŝas kaj kiu revekiĝos dum la granda konflikto de la
" sesa trumpeto ". Ĉi tiu paŝo jam estis tro
malproksima, sed Rusio ne serĉis venĝon kontraŭ Serbio, sia
delonga aliancano. Paco kaj komerco regis, kaj Rusujo fariĝis la
provizanto de gaso al Eŭropo, kaj ĉefe al Germanio, liverita rekte
per la dukto Gazprom Northstream 1, poste detruita de ukrainaj sabotantoj.
La
"paŝo tro malproksima" aŭ "lando tro malproksima"
plenumiĝis kiam Ukrainio decidis aliĝi al la eŭropa tendaro,
libera, riĉa kaj prospera. Dio sole scias, kiaj estis la kaŭzoj kaj
la respondeculoj pri tiu elekto, sed unu afero estas certa: Ukrainio ne estis
konkero de Jalto; ĝi estis rusa kaj ĝi fariĝis sendependa respubliko
de la orientaj landoj, kiu vivis en bonaj rilatoj kun patrino Rusio kaj la
aliaj orientaj respublikoj.
La vera
"paŝo tro malproksimen" estis la peto de Ukrainio aliĝi al
la NATO-tendaro, sed la supraĵeco de eŭropanoj, kiuj demonigas
naciismon, ne permesas al ili kompreni, kion sentis la popolo de Rusio, homoj
kaj gvidantoj, kiuj restis tre konservativaj kaj kiuj memoris la damaĝon,
kiun usona kaj eŭropa kapitalismo faris al ili, profitante sian provizoran
malfortecon por etendi sian influon al la Oriento. En ĉi tiu penso, ni
povas pli bone kompreni la efikon de la ĉeesto de germanaj kaj usonaj
tankoj sur la batalkampo de Ukrainio. Por la rusa homo, NATO atakas Rusion, kiu
tial estas endanĝerigita.
En la
novaĵoj, mi aŭdas Donald Trump interpreti la militon en Ukrainio kiel
mi faras. Ĉar la Biblio mem invitas homon testi sian kapablon respondi al
la bezono, kiu necesigas militi kontraŭ sia malamiko. Kaj mi povas nur
aprobi ĉi tiun dian konsilon de pura saĝo. Jesuo diras en Luko
14:31-32: " Aŭ kiu reĝo,
irante por militi kontraŭ alia reĝo, unue ne sidiĝas kaj
konsultas, ĉu li povas kun dek mil renkonti tiun, kiu venas kontraŭ
li kun dudek mil? Kaj se li ne povas, dum li estas ankoraŭ malproksime, li
sendas al li ambasadoron, petante pacon. " Kian diferencon ni povas
vidi inter ĉi tiu saĝa dia konduto kaj la agresema reago de la juna
gvidanto de Ukrainio kaj la nazia Azov-grupo, kiu kondukis lin al la povo! Do,
ne devus esti surprizo, ke okcidentaj ribelantoj subtenas lin kaj donas al li
gloron.
La komencaj
detaloj estas maljuste ignorataj de faktoanalizistoj. La milito en Ukrainio ne
komenciĝis la 24-an de februaro 2022, sed multe pli frue, en 2013, pro
popola puĉo gvidata de la nazia grupo Azov, kiu volis senigi Rusion de
ĝia ruslingva kaj rusofila plimulta influo per perforta renverso de la
laŭleĝe elektita prezidanto de Ukrainio. Ĉi tiu lando estis
ekstreme korupta, kaj la subteno de la Okcidento estas tiel paradoksa por
ĉi tiuj naziĉasistoj, ke ilia manipulado fare de Dio fariĝas
evidenta.
La nuna konduto
de politikaj gvidantoj rilate al naziaj grupoj estas tre paradoksa.
Okcidentanoj naziigas prezidanton Putin, sian novan Hitler, sed subtenas la
hodiaŭan Ukrainion, kiu estis levita kontraŭ Rusio kaj ĝia
kulturo fare de la veraj nazioj pretenditaj esti el la Azov-grupo, fondita,
kiel mi plurfoje memorigis, de la ukraina SS-nazio nomita Bandera, kiun ili
konsideras sia nacia heroo. Siaflanke, la Ameriko de Joe Biden, la malnova
Ameriko, ne zorgas pri la nazia problemo. Tio estas pro la simpla kialo, ke en
1945, la lando bonvenigis iujn, kiuj, estante sciencistoj, estis honoritaj kaj
aprezitaj de la nacio kaj ĝiaj gvidantoj. Kaj ekde 1945, 80 jaroj pasis,
la tempo de generacio naskita ĉe la fino de la Dua Mondmilito. Rezulte, la
generacioj nuntempe en povo ne donas al naziismo ĝian originan teruran
naturon truditan de la germana socialisto Adolf Hitler, laŭleĝe
alportita al la povo fare de sia popolo.
La aprezo de
naziismo estas tre aparta. Ĉar, por multaj homoj de ĉiuj aĝoj,
naziismo povas esti nur germana. Tio estas terura eraro, kiu malhelpas nin vidi
la realan situacion, kiel ĝi disvolviĝas laŭlonge de la tempo.
Kaj ni ankoraŭ stigmatizas germanajn novnaziojn hodiaŭ, sed ni ne
faras tion, kiam tiuj, kiuj portas la uniformon de Waffen-SS kaj la svastikon,
estas ukrainoj.
Profunda fendo
ĵus apartigis la okcidentan tendaron en du: tiun de Usono, kiu trudas sian
pozicion, kaj tiun de la eŭropanoj, kiuj ĉiam sentis sin fortaj,
kredante sin protektitaj de la usona nuklea ŝildo. Tial estas interese
rimarki ĉi tiun subtilan detalon: Donald Trump estas ankaŭ tiu, kiu
" trompas "; mi devas
rimarkigi, ke ĉi tiu ideo estas detektebla nur en la franca. Ĉar la
ŝanĝo de politiko, kiun li trudas, " trompas " ĉiujn esperojn de la usonaj aliancanoj. Estante
la ĉefa instrumento de la " sesa
trumpeto " de Apokalipso
9:13, per sia retiro de protekto, li transdonas Okcidentan Eŭropon al rusa
venĝo.
La
"paŝon tro malproksimen" faras nur estaĵoj malbenitaj de
Dio. Tiujn, kiujn Li antaŭdestinis esti vazoj destinitaj por pereo. Mi
uzas ĉi tie la verbon "antaŭdestini", kiu difinas
antaŭvidon de destino. Ĉi tiu verbo bezonas esti bone komprenata,
ĉar ĝi estas ofte misinterpretata de la kristanaj homamasoj. Ĉi
tiu antaŭdestino estas atribuita al Dio kaj al li sole. Ĉar ili
ekigis mekanikan reproduktadon, kiu donas al ĉiu individuo unikan genaron
akiritan per kombinado de certaj patraj genoj kaj aliaj patrinaj genoj,
ĉiuj homaj estaĵoj estas genetike unikaj.
"Antaŭdestino" ŝuldas sian nomon al la fakto, ke antaŭ
ol krei siajn estaĵojn tute liberajn kaj intelekte sendependajn, Dio
formis planon de savo kaj projekton, kiun li programis anticipe. En ĉi tiu
projekto, estos la elektitoj kaj la perditoj, sed Dio ne trudas al iu el ili
esti la elektito aŭ la perdito. La rezulto dependos tute de ilia individua
libera elekto. Tamen, ne estante limigita kiel siaj anĝelaj kaj homaj
estaĵoj, Dio vidas la estontecon, kiel ĝi plenumiĝos, kaj tial
scias, antaŭ ol ili naskiĝas, la elektojn, kiujn ĉiuj liaj
estaĵoj faros post sia naskiĝo, tio estas, sia eniro en la vivon.
Ĉi tiu temo
estas tre grava, ĉar la diablo inspiras malvenkismajn ideojn en la plej
malfortaj estaĵoj, provante konvinki ilin, ke batalado estas senutila,
ĉar ilia batalo jam estas perdita. Sentante sin kompatinda kaj konvinkita,
ke ili nenion povas ŝanĝi, la malforta animo rezignas la batalon kaj
rezignacias sin konsideri sin kiel antaŭdestinita al perdo. Ofte en
ĉi tiu kazo, mi aŭdis homojn diri: "Vi estas bonŝanca, vi
havas fidon, mi penis forte, sed mi ne povis fari ĝin." Kio mankis al
ĉi tiuj homoj, fido? Ne fido, sed vera scio pri la homa vivo, kiel ĝi
funkcias sub la rigardo kaj kontrolo de la Ĉiopova Kreinto Dio.
Estas ankaŭ
tre grave scii, ke neniu estaĵo, kiu estas laŭnature malbona, povas
konvertiĝi kaj fariĝi bona. Tio estas neebla, kaj savo estas rezervita
nur por estaĵoj, kiuj estas nature bonaj kaj plenaj de amo al la vero.
Por demonstri
ĉi tiun aserton mi prenos kiel ekzemplon du eksterordinarajn virojn
menciitajn en la Sankta Biblio: la ĥaldean reĝon Nebukadnecar kaj la
apostolon Paŭlo, naskita kiel Saŭlo el Tarso.
Nebukadnecar
havis naturon, kiun Dio povis konverti. Lia potenca kaj nobla regado kreskigis
konduton de aroganta fiereco. Sed notu kun mi, li havis en si grandan amon al
la vero, kaj li pruvas tion per kondamnado al morto de siaj saĝuloj, siaj
aŭguristoj, siaj sciencistoj, kiuj ĉiuj montriĝas nekapablaj
rakonti al la reĝo la scenaron de lia nokta vizio. Ĉi tiuj homoj
fanfaronas kaj fanfaronas pri esti en kontakto kun la diaĵoj; se tio estas
vera, nenio estas neebla por ili. En ĉi tiu rezonado, Nebukadnecar
alproksimiĝas al la vera Dio, por kiu lia rezonado estas justa, logika kaj
konforma al la vera dia potenco. Li do nur devis liberiĝi de sia fiereco,
por fariĝi elektito gloranta la solan veran Dion, estante
antaŭdestinita fariĝi tia.
La kazo de
Saŭlo el Tarso estas malsama, ĉar ĝuste lia fervoro por Dio
kondukas lin blinde persekuti la kristanan religion, kiun li kredas
endanĝerigos la jarcentaĵan judan religian heredaĵon. Kiel li
poste atestas, Paŭlo estis instruita de la saĝa Gamaliel kaj li
montras respekton por tio, kion li konsideras dia vero. Paŭlo estas nek
ribelema nek malobeema; li estas eĉ la ekstrema malo de ĉi tiuj
aferoj. Lia alligiteco kaj lia zorgo ne malplaĉi al Dio estas tiaj, ke dia
miraklo estas necesa por forŝiri lin de lia fideleco. Nia nuna monda
situacio atestas favore al Paŭlo, kiu timis la sekvojn de ŝanĝo.
Konsiderante ĉion ĉi, Jesuo intervenis sur la vojo al Damasko por
forŝiri lin de lia spirita blindeco. Kaj vere blindigante lin, li montras
al li la naturon de lia juĝeraro. "Tro multe" estas kiel
"ne sufiĉe"; oni kutime diras, ke ekstremoj konverĝas. Kiam
io nova prezentas sin al ni, malfido estas legitima, kaj nur detala analizo de
la novaj aferoj anoncitaj povas legitime konduki al malakcepto aŭ akcepto.
Estas stulte sisteme malakcepti ion novan, sed estas same stulte akcepti
ĝin sen zorge ekzameni ĝin. La spirita blindeco de Paŭlo estas
de ĉi tiu unua tipo. Sed, neniu antaŭ Jesuo pridubis la religian
normon praktikatan de la Izraelo de la Hebreoj kaj la Judoj. La leĝo de
Moseo, la revelacioj de la profetoj, kaj ankaŭ la skribaĵoj de la
grandaj rabenoj, kiuj komponis la "Talmudon", fariĝis religia
totemo supera al ĉio kaj antaŭ kiu ĉiuj devis kliniĝi kaj
riverenci. La problemo estis la nekompreno de ĉi tiuj tekstoj, al kiuj Dio
donis profetajn kaj simbolajn signifojn aldone al la laŭvorta signifo
perceptebla por ĉiuj iliaj legantoj.
Se Jesuo ne
venus por klarigi, mem, la profetan spiritan mesaĝon de la ritoj kaj
tekstoj de la Sankta Biblio, neniu povus kompreni kial li mortis krucumita,
ŝajne maljuste, kaj plej surprize, libervole, ofertante sian vivon al
martireco.
Mi aldonas
ĉi tiun trian ekzemplon, kiu estas la malo de la antaŭaj kazoj,
elvokante Judason Iskariotan, la perfidulon elektitan de Jesuo por esti unu el
liaj dek du apostoloj. Estas ankoraŭ plene konante lian malbonan naturon,
ke Jesuo elektis lin, ne por servi lin, sed por perfidi lin. Tia homo ne povas
esti konvertita, ĉar li estas kiel ŝtona tero, sur kiu nenio povas
ĝermi aŭ kreski. Jesuo scias, ke li estas ŝtelisto, kaj tamen
konfidas al li la trezoron de sia grupo, kiu sekvas lin. Judaso atestas liajn
miraklojn kaj anstataŭ ĝoji pri esti privilegiita de Dio, li formas
planojn por tera gloro, vidante sin jam kiel ministro de la granda reĝo
Jesuo la 1-a. Li ne povis ŝanĝi sian naturon kaj ne
ŝanĝis ĝin. En la vespero de la aresto de Jesuo, li faris la
"paŝon tro malproksimen" venante oferti al li kison, por indiki
lin, laŭ la rimedoj deciditaj kun la estro de la judaj gardistoj. Poste,
por ne doni al li la tempon aŭ la ŝancon penti, la diablo inspiris
lin per la deziro pendigi sin por morti. Sed kial li vere pendigis sin? Ĉu
pro honto kaj pento? Sed ne, tiu malvarma, mensogema, ŝtelista viro ne
povis penti. La kaŭzo de lia morto estis la seniluziiĝo vidi siajn
planojn por grandeco disfali antaŭ liaj okuloj. Ĉar anstataŭ
preni la potencon super la tuta lando, kiel li esperis, Judas vidis Jesuon
resti muta kaj obeema kiel ŝafido lasanta sin tondi aŭ buĉi; sen
plendi aŭ protesti, Jesuo spertis la romian skurĝadon, lia karno
estis ŝirita per la metalaj pintoj alkroĉitaj al la finoj de la
longaj ledaj rimenoj; poste, portante la pezan "patibulum" sur sia
ŝultro, li lasis sin esti krucumita ĉe la piedo de la monto Golgoto.
Judas faris tiun tagon tion, kion multaj viroj faras post profesia fiasko
aŭ familia disfalo, en kiu malakcepto estas neeltenebla, aŭ eĉ,
paradokse, pro timo de morto: li sinmortigis, nekapabla plu elteni vivi.
La vivo estas
samtempe la plej bona kaj la plej malbona el la aferoj. Kiam ĝi estas plena
de espero por estonta feliĉo, ĝi estas la plej bona el la aferoj. Sed
kiam la homan animon atakas malsukcesoj, kiuj malgajigas ĝin, la vivo
fariĝas la plej malbona el la aferoj, kaj multaj, en ĉi tiu kazo, ne
plu povas elteni ĝin.
Dum
la tri jaroj kaj ses monatoj de sia tera ministerio, Jesuo traktis Judason kiel
siajn dek unu aliajn disĉiplojn, sciante ke li estis agento de la diablo
enfiltrita en lian apostolan grupon, sed ankaŭ sciante kial lia
ĉeesto estis necesa. Judaso estis reprezentanto de ĉi tiu juda nacio
malamika al ĝia "mesio". Li ankaŭ estis la peranto per kiu
Satano, " la arbo de la scio pri
bono kaj malbono ", mortigis sian malamikon, Jesuon, " la arbon de la vivo ". Estis en
ĉi tiu okazo ke " la serpento frakasis la kalkanon "
de la resurektita viro, kiu " frakasis lian kapon " laŭ
Genezo 3:15: " Mi metos malamikecon
inter vi kaj la virino, kaj inter via idaro kaj ŝia idaro; ĝi frakasos vian kapon, kaj vi
frakasos ĝian kalkanon ." » Simile, la anonco de Genezo 3:14
profetas la teran enfermon de la diablo sur la tero post la venko de Jesuo:
" Dio Jahve diris al la serpento:
Ĉar vi faris tion, tial vi estas malbenita inter ĉiuj brutoj kaj
inter ĉiuj bestoj de la kampo; sur
via ventro vi iros, kaj polvon vi manĝos dum via tuta vivo . "
Satano vivos sola sur la dezerta tero dum " mil jaroj " kaj
ĉe la lasta juĝo, la tero estos lia tombo.
M16 - La miraĝo de paco
Paco
estas kiel miraĝo; ju pli ni moviĝas al ĝi, des pli ĝi
retiriĝas de ni.
Hodiaŭ
estis lundo, la 24-a de februaro 2025. Ĉiu volis laŭ sia propra
maniero marki ĉi tiun trian datrevenon de la rusa invado de Ukrainio. La
ĉefaj eŭropaj gvidantoj vojaĝis al Kievo por aliĝi al la
ukraina gvidanto, sed siaflanke, la prezidanto de Francio, Emmanuel Macron,
preferis vojaĝi al Usono por renkontiĝi kun prezidanto Trump. La du
ŝtatestroj renkontiĝis kaj interŝanĝis siajn poziciojn kaj
opiniojn. Ne surprize, ĉiu el ili tenis sin al siaj pozicioj, nun bone konataj
post multaj publikaj deklaroj faritaj de ĉiu el ili. Tiom, ke la unua
penso, kiu venis al mia menso, estis: ĉio tio por tio! Telefona
konversacio povus esti anstataŭiginta ĉi tiun multekostan kaj
ŝajne nenecesan vojaĝon. Tiam dua ideo venis al mi: male al la
telefono, ĉi tiu renkontiĝo permesis al prezidanto Macron prezenti al
la usona popolo kion eŭropanoj pensas pri Ukrainio kaj Rusio. Li tiel uzis
platformon ofertitan de sia kontraŭula amiko, prezidanto Trump, kaj
profitis la okazon renkontiĝi kun la usona Senato, tiel semante la semojn
de eŭropa poziciigado en la estraroj de la nacio. Ĉe la Blanka Domo,
antaŭ ĵurnalistoj kaj prezidanto Trump, Macron faris longan paroladon
en la franca lingvo, kiun la prezidanto ne komprenas. La usona popolo do
aŭdis liajn vortojn tradukitajn por la novaĵoj, sen ke prezidanto
Trump povu kontraŭdiri lin. Taktike, la juna prezidanto montriĝis pli
sagaca ol la maljuna Trump, kiu tamen ne estis trompita, ĉar li mem
laŭdis lian ruzecon. Li diris, ke post revizio de la traduko de unu el
liaj paroladoj en la franca, li ne rekonis la rimarkojn, kiujn li faris. Tiel,
la renkontiĝo okazis ŝajne varma kaj amika. Sed la du viroj restis
sur siaj propraj komencaj pozicioj. Kaj kiaj ajn estos iliaj deklaroj, la du
prezidantoj agos laŭ siaj propraj vidpunktoj.
Rezulte,
la situacio ne progresis eĉ unu colon. Kaj ĉi tiu renkontiĝo
estos nur plia gesto de homoj kaptitaj en kaptilo kaj malespere
serĉantaj elirejon.
Por
atingi pacon favoran al reciproka komerco kun Rusio, prezidanto Trump pretas
oferi ĉion: Ukrainion kaj Eŭropon. Sed ĉi tiu kazo prezentas sin
kiel la ursfelo, kiu povas esti vendita nur kiam la urso estas mortigita. Kaj
en ĉi tiu rolo de urso estas Rusio, kiu pretas, siaflanke, vendi sian
felon tre kare. Kaj ĉi tiu prezo estos pagita en la Tria Mondmilito, kiun
Donald Trump deklaras, ke li ne volas je iu ajn prezo.
Kion
mi vidas estas, ke komenciĝis dialogo de surduloj. En Eŭropo kaj
Usono, ni aŭdas nur tion, kion ni volas aŭdi. Kaj la kaptilo ne estas
por Usono, ĉar prezidanto Trump neniam permesos al si esti devigita fari
tion, kion li ne volas fari. Flanke de la eŭropanoj, tamen, miskompreni
siajn dezirojn kiel realecon havos la plej terurajn sekvojn. La dilemo estas
jena: Trump volas lasi la bildon de la homo, kiu sukcesis trudi pacon tra la
mondo. Li tute ne estas militisto, ĉar li malamas militon, kiu ruinigas
kaj mortigas homajn vivojn. Kaj kiel tia, li neniam permesos al si esti tirata
en militecan konflikton, nek por Ukrainio, nek por Eŭropo, nek por Gazao.
Siaflanke,
eŭropanoj konsideras Ukrainion eŭropa lando, kio ĝi ne estas.
Ĉar, kiel kandidato por EU-membreco, ĉi tiu lando estas orientbloka
lando, nove sendependa kaj longe konsiderata provinco de Sovetrusio.
Bedaŭrinde, okcidentaj eŭropanoj kuraĝigis ĝian perfidon al
ĝiaj orientaj fratinaj nacioj. Kaj ili helpis ĝin, ruinigante sin por
subteni ĝian militon kontraŭ Rusio. Do mi denove memorigas la erarojn
faritajn de okcidentaj nacioj:
1-
Subteno
donita al la renverso de la legitime elektita rusa prezidanto.
2-
Subteno
donita al populara puĉo levita de la nazioj de Azov.
3-
Subteno
donita al etna purigado direktita kontraŭ Rusio.
4-
Subteno
donita al la ukraina malpermeso pri la uzo de la rusa lingvo.
5-
Subteno
donita al unu flanko de ukraina civita milito.
Pro
ĉi tiuj kvin kialoj, Rusio agis por helpi la atakitan rusan malplimulton
kolektitan en Donbaso, en la fora oriento de la lando. Male al Okcidento, Rusio
havis pravan kialon helpi ukrainajn rusparolantojn kaj rusofilojn rezisti la
mortigajn atakojn lanĉitajn de trupoj rekrutitaj de Kievo. Tiel, en 2014, la
rusaj armeoj konkeris Krimeon kun la subteno de ĝiaj loĝantoj; tio
estas, laŭ la principo de gaŭlista memdetermino subtenata de Francio,
precipe en Majoto.
Komerco
sukcesis konvinki Grandan Rusion akcepti la sendependecon de la baltaj landoj,
Pollando kaj Rumanio, kiuj staris inter ĝi kaj Eŭropo ekde la divido
de Jalto en 1945. Ĉiuj ĉi tiuj landoj profitis la falon de USSR por
aliĝi al la okcidenta tendaro de EU kaj NATO. Rusio restis apartigita de
EU fare de Belorusio kaj Ukrainio. Kaj Rusio akceptis ĉi tiun situacion.
Sed kiam, en 2022, la gvidanto de Ukrainio petis enkonduki sian landon en
NATO-on, la okcidentan militan aliancon, oni faris troan paŝon. Rusio
eniris Ukrainion esperante, ke ĝiaj tankkolonoj sufiĉus por
rekonsciigi la ukrainan prezidantecon. Tamen, subtenate de la usona prezidanto
Joe Biden, Ukrainio reagis perforte, rapide detruante la rusajn tankkolonojn
per siaj ekstreme efikaj mortigaj virabeloj. Finnlando kaj Svedio siavice
aliĝis al NATO, igante la rusan militon eĉ pli necesa. Finnlando ankaŭ
estis sendependa apartigo metita inter Rusio kaj Eŭropo.
Ĉiu
bombo, ĉiu virabelo, ĉiu misilo lanĉita de la ukraina tendaro
kontraŭ Rusio devigas ĉi-lastan ŝajni pli forta kaj pli
celkonscia. La okcidenta tendaro erare konvinkiĝas, ke ĝiaj bomboj
povas doni al ĝi venkon kontraŭ Rusio, dum pasinta historio provizis
abundajn pruvojn pri ĝia nevenkebleco. Por detrui ĝin, necesos uzi
atombombojn, sed la konflikto estas ankoraŭ nur konvencia, kaj en ĉi
tiu stilo de militado, Orienta Eŭropo kaj Rusio reprezentas superfortan
forton. Ĉi tiu rusa forto ne estas en ĝia loĝantaro, taksita je
ĉirkaŭ 144 milionoj. Ĝia forto kuŝas en la diktaĵoj de
ĝia prezidanteco, kiu povas agi aŭ reagi tuj al iu ajn nova problemo.
Krome, ekde 1917, Rusio laboris kolektive preskaŭ ekskluzive por konstrui
sian tre multekostan militan ekipaĵon: tankojn, aviadilojn, ŝipojn,
bombojn, kaj nukleajn kaj konvenciajn misilojn. Ĉi tiu popolo konstruis
grandegan provizon de bomboj laŭ la rolo, kiun Dio devis doni al ili en
sia projekto programita kaj profetita en Daniel 11:40 ĝis 45, Ezekiel 38
kaj 39 kaj Apokalipso 9:13 ĝis 21.
Okcidentanoj
longe fidis je la usona nuklea protekto, kiu donis al ili la ŝancon
ŝajni arogantaj kaj dominemaj. Ili kondutis kiel eta infano, kiu elektas
batalon kontraŭ iu pli forta ol li, fidante je sia pli aĝa frato por
defendi lin kaj protekti lin kontraŭ la batoj, kiujn lia aroganteco
meritas. Imagu, ke la pli aĝa frato tiam rifuzas protekti lin; kio okazas
al la aroganta infano? Li estas masakrita. Jen ĝuste la plano, kiun la
granda Kreinto Dio elpensis por puni la loĝantojn de malfidele kristana
Okcidenta Eŭropo.
Post
tri jaroj da armado de Ukrainio kaj kaŭzado de la mortoj de 500 000 rusoj,
estas tro malfrue por returni sin kaj ripari la maljustaĵojn faritajn al
Rusio. Ili tial ne havas alian elekton ol plilongigi la batalon kontraŭ
ĝi, esperante venki ĝin, kun la subteno de Usono. Tamen, ekde 2024,
prezidanto Trump, kiu ankoraŭ ne estis reelektita, klarigis al ili, ke li
ne defendos ilin. Plej malbone por ili, li diris, ke li transdonos ilin al la
rusa armeo. Ekde sia elekto en 2025, li jam ne diras tion, sed ne anoncis sian
intencon helpi ilin krom per serĉado de paco kun Putin.
Kelkaj
eŭropaj landoj komprenas la ŝanĝiĝantan situacion kaj
rifuzas plu partopreni en ĉi tiu milito kontraŭ Rusio: Pollando,
Hungario, Slovakio, Hispanio, Italio. Sed aliaj favoras pli rektan batalon
kontraŭ la rusa armeo, aliĝante al la ukrainoj: Anglio kaj Francio,
du nuklearmilaj landoj, kaj la baltaj ŝtatoj, Finnlando, ktp.
Okcidenta
Eŭropo estas tial dividita kaj sekve malfortigita.
La
milito en Ukrainio estas nenio pli ol interna milito, kiu kontraŭstarigas
du malsamajn konceptojn pri socio: unu celanta eskapi la diktaĵojn de rusa
dominado, la alia celanta resti sub la dominado de Granda Rusio. Danke al la
cirkonstancoj, tiuj, kiuj serĉis liberecon, aprobis la sendependecon de
Ukrainio, kies ĉefurbo, Kievo, estas ankaŭ la lulilo de la rusa
nacio. La politika kaoso, kiu karakterizis Rusion dum ĝia falo, kreskigis
la riĉiĝon de rusaj oligarkoj, kiuj kaptis la riĉaĵon de la
nacio kaj estis malantaŭ la formado de multaj sendependaj respublikoj,
kiuj restis ligitaj al Granda Rusio. Kaj Ukrainio estis unu el ili. Ĝia
regado restis ene de la anarkia normo, sub kiu ĝi disiĝis de Rusio,
kion la ekpotenciĝo de Vladimir Putin restarigis per la kunigo de
ĉiuj rusaj oligarkoj de la lando. Anarkio kaj korupto karakterizis ĉi
tiun sendependan Ukrainion, en kiu leviĝis voĉoj postulante
aliĝon al la eŭropa alianco. La baltaj landoj kaj Pollando
aliĝis al EU, reakirante kaj tiel asertante sian sendependecon perditan
ekde 1945 ĉe la divido de Jalto. Pollando estis katolika kaj, liberigita
de la sovetia jugo, ĝi retrovis sian katolikan engaĝiĝon,
doninte al la romia katolikismo sian papon, Johanon Paŭlon la 2-an,
naskitan Karol Wojtyła.
En
2008, Ukrainio ankaŭ petis aliĝon al NATO, sed la germana
kancelierino Angela Merkel rifuzis ĝian eniron pro sia grandega interna
korupto, kiu karakterizis ĝin ekde ĝia sendependeco en 1991. En la sekvaj
jaroj, post la renverso de la rusa prezidanto en 2013, ĉi tiu fenomena
korupto estis konfirmita de la misuzoj faritaj de ĝiaj sinsekvaj
prezidantoj, kiuj estis establitaj. Kaj en 2019, la juna aktoro nomita
Volodimir Zelenskij estis elektita, subtenata de la nazia grupo Azov kaj
ĝia riĉa oligarko, kiu financas ilin. Ekspluati la popularan
karakteron de artisto estis bona maniero kolekti popolajn voĉojn. Kaj mi
memoras, ke en Francio, la komikisto nomita Coluche, ankaŭ granda populara
sukceso, estis puŝita kandidatiĝi por la prezidanteco de Francio; kio
kreas ligon kun la sperto de Ukrainio. Li prezentis realan riskon por siaj
politikaj rivaloj kaj havis la saĝon morti en trafikakcidento sur sia
motorciklo. La ukraina prezidanto havis taskon plenumotan: delogi EU-gvidantojn
kaj impliki ilin en sia milito kontraŭ Rusio.
La
alveno de prezidanto Trump, reen en la povo en Usono, renversas la situacion,
kiu regis ĝis tiam. Sed eĉ antaŭ li en 2017, la elekto de la
juna prezidanto Macron alportis konsiderindan ŝanĝon al la franca kaj
eŭropa regado. La graveco, kiun li donas al juraj tekstoj, estas nova kaj
vere ŝanĝas Francion, kiu dum longa tempo nur rigardis siajn proprajn
personajn interesojn. Antaŭ li, Francio batalis kontraŭ Alĝerio,
kiu ankaŭ petis nur reakiri sian liberecon kaj sendependecon. Kaj kiam
Korsiko aŭ Nov-Kaledonio ankaŭ postulas sian sendependecon, kiel
kondutas Francio, kiu hodiaŭ subtenas Ukrainion? Ĝi subpremas kaj
sufokas ribelojn. La demando tiam ekestas: Kiam kaj sub kiaj kondiĉoj
nacio povas havi sian sendependecon agnoskita? Ekde Macron, la tutmonda
situacio devas esti frostigita, por resti senŝanĝa por eterne. Tiel,
nur la limoj establitaj kaj agnoskitaj ekde 2017 estas legitimaj por li. Kial,
ĉar laŭ li, la teritorieco de nacioj estas netuŝebla kaj la
nacia juro, suverena. Jen la fina konsekvenco de ĉi tiu longa periodo de
paco, kiun Dio donis al la loĝantoj de Okcidenta Eŭropo. Naskita en
ĉi tiu kunteksto de paco, ĉi tiu junulo pensas, ke ĉi tiu paco
atingiĝas per respekto de establitaj eŭropaj reguloj. Li ignoras, ke
ĝi estas nur tempo laŭ dia strategio, per kiu li favoras la
demonstradon de la ekstremaj ekscesoj de la eŭropaj loĝantaroj, kiujn
li kondamnas kaj volas detrui. Kaj ĉi tiu tempo de detruo prezentas sin,
ĉar ni alproksimiĝas al la tago de la fino de la mondo, en kiu Jesuo
Kristo revenos en sia ĉiela gloro, por neniigi ĝis la lasta
juĝo, ĉiun homan kaj bestan vivon sur la tero. Kaj la reveno de Jesuo
Kristo estas planita por la printempo de 2030 kaj tio sen ebla ŝanĝo,
ĉar la dato de lia reveno prezentas sin 2000 jarojn post la jaro de lia
morto, datita merkredon, la 3-an de aprilo 1930. Sed la dia tempo ne estas
kalkulata de Pasko ĝis Pasko, sed de printempo ĝis printempo. Jesuo
do aperos en la printempo de la jaro 2030.
En
313, post 10 jaroj da terura romia persekutado, imperiestro Konstantino la 1-a finis
la opozicion kontraŭ la kristana religio. Ĉi tiu unua historia
paco estis la kaŭzo de la perversa transformo de la apostola kristana
religio. Tial estas bone kompari ĉi tiun unuan pacon kaj la lastan, kiun
ni spertas ekde 1945. Ni povas fari tion, ĉar ili havas la saman celon por
Dio: konduki la homaron en ĝiajn ekscesojn. En sia tuta historio, la kristana
religio neniam atingis la pinton de abomenindaĵo, kiun ĝi faras
hodiaŭ, konsentante rekoni la laŭleĝecon de sekularaj civilaj
leĝoj, kiuj pravigas samsekseman vivon kaj ĝiajn perversajn versiojn.
Individue, ni ne povas malhelpi ĉi tiun specon de afero, sed Dio kondamnas
tiujn, kiuj aprobas ilin, kaj benas tiujn, kiuj kondamnas ilin , same kiel li
kondamnas ilin.
Hodiaŭ,
la demonstraĵo dezirata de Dio estas farita, kaj la 8-an de majo 2025, la
lastaj 80 jaroj da paco finiĝos. La paco tiel dezirata de homoj, inkluzive
de prezidanto Trump, malaperos kiel miraĝo en la Sahara Dezerto aŭ
aliloke. Anstataŭe, homa malboneco dominos ĉie sur la tero. Granda
parto de la homaro neniam plu konos pacon, ĉar ĝi estos detruita de epidemioj
de " glavo, fajro, malsato, morteco
", kaj kiel " sovaĝaj bestoj ", la imperioj de la tero
kolizios kaj mortigos multajn homojn de ĉiuj aĝoj kaj ambaŭ
seksoj. Kaj tempo de mallonga falsa paco atendas la ribelantajn pluvivantojn en
la kunteksto de lasta universala registaro. Ĉi tiu punkto estas interesa
por rimarki: la okcidenta homaro jam estas mense preta akcepti universalan
registaron, ĉar ĝiaj popoloj parte rezignis pri siaj naciaj rajtoj
submetiĝante al la direktivoj de eŭropa aŭ usona regado.
Kio
atendas prezidanton Trump estas tre paradoksa estonteco, ĉar ĉi tiu
ĉampiono de paco devos ordoni la detruon de Rusio per ekstermado de
ĝi per nuklea atako. Li ankoraŭ ne scias pri ĉi tiu fina fazo
kaj esperas trovi packontrakton kun la rusa prezidanto kaj komercajn
interkonsentojn favorajn al ambaŭ landoj. Sed nenio okazos laŭ lia
deziro. En Usono, la perversaj ekscesoj jam ne estas tolerataj de la puritana
Ameriko, kiu vekiĝas kaj subtenas Donald Trump, kiun ĝi konsideras
instrumento de la volo de Dio de kiam kuglo tuŝetis lian dekstran orelon
sen mortigi lin. Ĉi tiu ago konfirmas la finon de 80 jaroj da mensa kaj
fizika korupto. Religio reakiras sencon en Usono, sed ankaŭ en Rusio, kie,
fariĝinte tre religia sed ortodoksa, prezidanto Putin kondamnas la
korupton kaj perversaĵon de la okcidenta mondo, de kiu Ukrainio enkarnigas
la plej malbonan ekzemplon.
Ni
danku Dion, kiu ofertas al siaj fidelaj filoj kaj filinoj, en la novaĵoj,
pruvon, ke la usona protestantismo efektive reprezentas tiujn " terajn komercistojn " cititajn en
Apokalipso 18. Efektive, Donald Trump, la dom-makleristo reveninta al la
prezidanteco de Usono, prezentas sin kiel la tipan modelon de la ĝenro
aĉetante pacon kun Rusio kaj Ukrainio enirante en la administradon de
iliaj "raraj teroj". Li havas, li diras, 350 miliardojn da dolaroj
por reakiri de Ukrainio kaj siaflanke, Vladimir Putin proponas al li administri
la rarajn terojn de Rusio. Antaŭ li, ni devas reiri al la regado de la
angla ĉefministro Thatcher por trovi similan komercan spiriton: "Mi
volas mian monon reen"; "Mi volas mian monon reen," ŝi
diris al la eŭropaj deputitoj kaj komisaroj. Kaj koncerne la monon uzatan
por helpi Ukrainion, Donald Trump klarigis, ke temas nur pri pruntoj, kiujn oni devas repagi. tiel
aŭ alie. S-ro Macron tiam intervenis por klarigi, ke la eŭropanoj ,
siaflanke, donis sian monon al
Ukrainio; la loĝantaroj do povas fieri pri esti ruinigitaj pro nobla afero
fare de siaj gvidantoj, kiuj tute ne petas ilian opinion pri la agmaniero; se
tio estas demokratio, kio estas diktaturo? Ĉar la fakturo estas grandega:
pli ol 170 miliardoj da eŭroj. Kaj tiu sumo estas oleo verŝita sur
neestingeblan fajron, tio estas, ruiniga ago, kiu ne antaŭenigas pacon,
sed puŝas ĝin malantaŭen, antaŭenigante militon kaj
ĝian detruon. La konsekvencoj por ni eŭropanoj estas tre realaj, la
energiprezoj ŝvebas kaj ĉi-vintre mia elektrokosto estas grandega. Mi
rimarkas, ke antaŭ ol apliki 15%-an redukton truditan al EDF, la prezo de
kW/Horo estis 0,1887 eŭroj sen VAT. Rezulte, la falo je la 01/02/2025
reduktis ĝin al 0,1343 eŭroj sen VAT. Sed samtempe, la koeficientoj
konstante ŝanĝiĝas kaj la tarifoj estas aplikataj en reala tempo
tage post tago danke al la aŭtomata legado de la flavaj Enedis-mezuriloj.
Tio denove pruvas, ke demokratio rimas kun fraŭdo . Sed la plej
malbona ankoraŭ venos... Ĉar ju pli la teknologio disvolviĝas,
des pli ĝi kostas al la civitanoj. Kaj kun Elon Musk apud Donald Trump,
teknologio kaj totala kontrolo de individuoj nur plifortiĝos. Artefarita
Inteligenteco anstataŭigos amasojn da homaj laborpostenoj, tiel aldonante
amasan senlaborecon al la aliaj nunaj malfacilaĵoj. Do ni baldaŭ
malkovros, ke progreso mortigas: dungado jam estas fakto; kaj homa sano
ankaŭ suferas la sekvojn de la poluado kaŭzita de la vetkuro por
progreso. Sed ĉi tiuj estas nur logikaj sekvoj de defioj lanĉitaj
kontraŭ naturaj leĝoj; tiel ke Dio faras la fruktojn de homaj verkoj
fali sur la kapojn de homoj.
Do,
nur por ankoraŭ mallonga tempo la homoj esperos establi pacon, kiu, reale,
kiel miraĝo, ĉiutage pli kaj pli malproksimiĝas de ni.
Sed,
paradokse, male al la tera paco, por la elektitoj de Jesuo Kristo, la vera
eterna kaj ĉiela paco, kiun li alportas al ili, ankaŭ
alproksimiĝas iom pli ĉiutage.
La
politika kaj socia evoluo de la okcidenta mondo povas esti klarigita tiel: la
konservativaj partioj de la nesocia liberala dekstro ekspluatas la
ĉagrenon de la popolaj masoj, kiuj suferas la sekvojn de la troloĝateco
de enmigrintoj. Ĉar la socimaldekstraj partioj ne respondas al ĉi tiu
problemo, la popolaj masoj ne havas alian elekton ol turni sin al ĉi tiuj
liberalaj dekstraj partioj, kiuj povas kaj volas nur redukti sociajn helpojn.
En Francio, la RN distingas sin de aliaj dekstraj partioj per siaj sociaj
zorgoj, sed sufiĉos, ke la dekstraj partioj kuniĝu kaj konsentu, por
ke ĉi tiu distinga signo de la RN malaperu.
Ĝenerale,
dekstra pensado estas morala kaj malmalavara, kaj maldekstra pensado estas tute
la malo.
La
kaŭzo de la sekva agreso farita de la " reĝo de la sudo "
de Daniel 11:40 estos religia kaj islama, tio estas, islama. Tamen, religia
milito estas tamen milito, kiun devus pritrakti la militistaro, ne la polico.
Ĉar ekde 1995, islamistajn agojn pritraktis la polico kaj civilaj
tribunaloj. Kia eraro de juĝo! Islamismaj ĝihadistoj havas islaman
naciisman pozicion, rezulte de kio, la batalo kaj la tribunaloj, kiuj
pritraktas iliajn kazojn, devus esti militistaj, ne civilaj. Ĉar religia milito
ne falas sub la statuson de ordinara civila justeco, kies rolo estas juĝi
krimojn, ne militon faratan por eksterlanda profito.
La
komercaj interkonsentoj, kiujn Donald Trump volas fari kun Vladimir Putin por
ekspluati rusajn mineralojn, povus fariĝi la kaŭzo de la detruo de
Rusio fare de Usono. Tio estas ĉar atakante Eŭropon, Rusio
kaŭzos la fiaskon de ĉi tiu interkonsento, al kiu la usona prezidanto
atribuas grandan gravecon, kvazaŭ trofeon, signon de sia strategia venko
en akiro de paco. Donald Trump ne pardonos al li, ke li estis la kaŭzo de
lia fiasko, sed kiel povus sinjoro Putin devigi sin ne utiligi ĉi tiun
favoran okazon por ataki Eŭropon, kiu estas atakata de islamaj
ekstremistoj?
En
la tuja estonteco, la nova, bona rilato, kiu establiĝas inter Rusujo kaj
Donald Trump, plue izolas EU-n; tio konfirmas, ke Dio celas ĝin per sia
kolero kaj preparas la efektivigon de sia puno.
Dudek
kvar horojn post miaj antaŭaj rimarkoj, Donald Trump faris plian
paŝon. Li proponas nacian karton por 5 milionoj da dolaroj, eĉ invitante
rusajn oligarkojn. La sama Trump anoncas 25%-an imposton sur eŭropaj
produktoj, precipe celante germanajn aŭtojn. Li akuzas Eŭropon pri
"trompado" (originala vorto korektita) de Usono. Kio estas la realo?
Estas la ludo de libera konkurenco trudita de Usono, kiu turniĝas
kontraŭ ili; ilia alta vivnivelo igas ilin nekapablaj batali kontraŭ
pli malmultekosta eksterlanda konkurenco. Kun la reguloj de la komerca ludo
fariĝantaj malfavoraj al Usono, Donald Trump rompas ilin, romane.
Niaj
okcidentaj ĵurnalistoj estas ŝokitaj kaj surprizitaj vidante, ke la
Trump-registaro preĝas al Dio antaŭ ol eklabori. Ĉi tiu eta
detalo klarigas, kial ĝi uzas Donald Trump por kapti la eŭropan
tendaron. Kio fakte okazas? Dio kolektas la riĉulojn al Usono, ĉar,
post la detruo de la eŭropanoj kaj la rusoj, ili estos la lasta malamika
tera potenco, kiun li frapos per " la sep lastaj plagoj de sia kolero "
laŭ Apokalipso 16.
Ĉi-merkrede,
la 26-an de februaro 2025, la franca registaro ĵus anoncis konkretajn
mezurojn kontraŭ Alĝerio, ĉar ĝi rifuzas rekomenci la OQTF
(Devon Forlasi Francan Teritorion). Eblas, ke ĉi tiu kverelo fariĝos
la kaŭzo de la atako kontraŭ la " reĝo de la sudo "
de Daniel 11:40. La efektivigo de la prenitaj mezuroj devus okazi post kelkaj
semajnoj; tio estas, baldaŭ antaŭ la 8-a de majo.
Post
iom da hezito, la ukraina prezidanto prepariĝas subskribi la komercan
interkonsenton pri la raraj teroj de sia lando, kiu estos subskribota kun
Donald Trump ĉi-vendrede. Ĉi tiu transakcio ŝajne klarigos la
estontan konduton de la usona prezidanto kaj lian finan detruon de Rusio. La
ĝuo de la profitoj esperataj de ĉi tiu interkonsento dependos tute de
la akcepto de la pacplano fare de Vladimir Putin. Krome, ĉi-lasta estos
konsiderata sola respondeca se ĉi tiu pacplano malsukcesos; kaj tio estos
la kazo, pro la ŝanĝo de situacio, kiun kreos la interveno de la
" reĝo de la sudo ",
probable alĝeriaj kaj aliaj arabaj aliancanoj, kontraŭ Francio kaj
Italio.
Ĉio
ĉi okazas 48 horojn post la renkontiĝo inter prezidanto Macron kaj
prezidanto Trump, kiu, kiel komercisto, konfirmas sian rolon kiel la tipaj
" komercistoj de la tero " de Apokalipso 18.
Por
eŭropanoj, Usono subite alprenas la bildon de ĉi tiu " faraono
" de " Egiptujo ", kio igas Dion diri
pri li en 2 Reĝoj 18:20-21: " Vi
diris: 'Necesas por milito havi prudenton kaj forton.' Sed ĉi tiuj estas
nur malplenaj vortoj. En kiu vi fidis vin, ke vi ribelis kontraŭ mi ?
Jen vi metis ĝin en Egiptujon ,
kaj vi faris ĉi tiun rompitan kanon kiel subtenon, kiu eniras kaj trapikas la manon de ĉiu, kiu sin
apogas sur ĝi : tio estas Faraono
, reĝo de Egiptujo , por ĉiuj, kiuj fidas lin . "
M17 - La tuta gloro de la supera Dio
En
ĉi tiu mesaĝo mi diskutos aferojn, kiuj apartenas nur al la sola vera
Dio, kio faras lin la glora supera Dio, kreinto de ĉio, kio vivas,
ekzistas, videbla aŭ ne.
Sen
ke iu ajn sciu la kaŭzon, la demona inspiro donita al ribelemaj viroj igis
ilin kredi je la ekzisto de pluraj diaĵoj, sed neniam je ununura
diaĵo. Rezulte, la demonoj inventas paganajn religiojn, en kiuj falsaj
diaĵoj reproduktas homan vivon en ĉiuj ĝiaj plej abomenindaj
aspektoj: adulto, venĝo, malboneco, perforto, ktp. En ĉi tiuj falsaj
religioj, ofte grava dio superregas la aliajn, kiel ekzemple la greka
Zeŭso aŭ la romia Jupitero. Kaj en la tendaro de malbono, homoj
trovas en ĉi tiuj diaĵoj kondutojn identajn al siaj propraj; kio
pravigas ĉiujn iliajn malbonajn agojn. Rezulte, ilia ekzistado estas
transdonita de generacio al generacio, kiel la aztekoj, kiuj praktikis homajn
oferojn ofertitajn al la sundio. Sen dia interveno, ĉi tiuj praktikoj
daŭras eterne. Sed Dio certigas, ke tiaj praktikoj ĉesu kun la
malapero de la tuta kulpa etno.
Kontraste
al tiuj paganaj konceptoj, la vera Dio estas unu, unika laŭ spirito. Kaj
estas bonŝance por liaj elektitoj, ke tio estas tiel, ĉar estante
sola, li havas nur unu penson, ununuran valornormon, kiun li ne devas disputi
kun alia dieco. Kaj ĉar li estas unika, li posedas la kapablon konstrui
eternan feliĉon. Mi scias, ke kondiĉe de la kondiĉoj de nia nuna
vivo, ĉi tiun kredon je la plano de Dio malfacilas taksi.
Kiam
mi retrospektas la vivon, kiun mi vivis antaŭ mia konvertiĝo kaj
bapto, mi vidas viron, kies menso interesiĝis pri multaj aferoj, inkluzive
de muziko per la gitaro, kiu absorbis mian tutan intereson. Mi tiel amis
ĉi tiun agadon, ke mi volis vivteni min per ĝi. Sed ekde mia frua
infanaĝo, Dio faris malgrandan lokon por si en miaj pensoj, havante la
bonŝancon profiti de la religia scio de miaj protestantaj kaj darbiaj
onklo kaj onklino. En la aĝo de 36 jaroj, Dio fariĝis urĝa kaj
volis min tute por si mem. La vero pri la vera sepa-taga Ŝabato konkeris
min, kaj mi tiam trovis la deziron kaj la volon dediĉi min al lia servo
konsentante ricevi bapton praktikitan en totala mergiĝo; ion, kion mi
neniam volis fari ĝis tiam. Nokta vizio ricevita en 1975 tiam prenis sian
plenan signifon, kaj mia bapto plenumis ĝin. El ĉi tiu sperto, Dio
fariĝis la temo de mia konstanta penso. Mi studis kaj malkovris novajn
klarigojn, kiuj kompletigis, kaj foje defiis, tiujn, kiujn la Sepa-taga
Adventista Eklezio jam ricevis de Dio per la ministerio de sinjorino Ellen
White. Inter 1844 kaj 1980, pasis 136 jaroj, dum kiuj okazis multaj
mondaj kaj spiritaj eventoj. Kaj jam tiam, ni kreitaĵoj scias, ke Dio
elektas tempojn kaj momentojn por antaŭenigi, suvere, la konon de sia
lumo. Kiu mi estas por pravigi liajn elektojn? Spiro, kiun li vigligas kaj
inspiras por sia propra gloro kaj mia granda feliĉo.
En
pagana religio, la guruo aŭ marabuto uzata de demonoj ricevas klarigojn
por respondi demandojn prezentitajn de siaj sekvantoj kaj klientoj. La temoj de
ĉi tiuj demandoj koncernas faktojn el ilia nuna vivo, profesia aŭ
romantika. Ĉar homoj estas nature maltrankvilaj kaj ŝatas ricevi
informojn, je kiuj ili pensas, ke ili povas fidi, kaj ofte la respondoj donitaj
al ili kuraĝigas ilin kaj igas ilin lojalaj al la malkaŝanta medio.
Ĉi-lastaj ricevas diversajn nomojn, kiujn la Sankta Biblio difinas en
Readmono 18:14: " Ĉar ĉi
tiuj popoloj, kiujn vi forpelos, aŭskultas astrologojn kaj divenistojn;
sed al vi, YaHWéH, via Dio, tion ne permesas. " Izrael ne obeis
laŭ Jeremia 27:9: " Kaj vi ne
aŭskultu viajn profetojn, viajn divenistojn, viajn sonĝistojn, viajn
astrologojn, viajn magiistojn, kiuj diras al vi: Vi ne servos al la reĝo
de Babel! " Kaj ilia malobeo fakte kondukis ilin en kaptitecon en
Babilono dum la 70 jaroj profetitaj de Dio al Jeremia (Jeremia 25:11-12 kaj
29:10).
Notu
la diferencon: paganoj uzas siajn falsajn diaĵojn, dum la vera Dio estas
servata de siaj elaĉetitaj elektitoj kaj siaj sanktaj anĝeloj. Male
al falsaj diaĵoj, malantaŭ kiuj troviĝas nur ĉielaj
demonoj, la vera Dio postulas, ke liaj elektitoj fidu lin, kaj tio, absolute,
en ĉiu momento de iliaj vivoj. Li estas ilia sola garantio, ilia sola
sekureco, ilia sola protekto, ilia sola inspiranto, la sola objekto de ilia
sindonemo, ilia adorado kaj ilia destino. Kaj ĉi tiu vorto
"adorado" estas la radiko de la verbo "kultivi". Por Dio,
vera adorado, kiu plaĉas al li, ne estas ĉi tiu semajna momento
markita de ripoztago. Kultivado postulas konstantan atenton kaj similas al la
vivo de la elaĉetitaj elektitoj, kiuj ĝojas pri la amo de Dio.
La
vera Dio estas konstante disponebla, ĉiam kaj ĉie. Li ne kongruas kun
la bildo de tiuj entreprenoj kaj praktikistoj, kiuj ricevas nur dum difinitaj
malfermhoroj, ekster kiuj ili ne estas disponeblaj. Oni povus diri, ke Dio
ordinis la ripozon de la sepa tago Ŝabato, kiu konsistigas aparte gravan
privilegian tempon. Tio estas vera, sed ĉi tiu privilegia ripozo ordinita
de Dio estas pluso, kiu neniel forigas la bezonon resti en konstanta komuneco
kun Li en penso dum la unuaj ses tagoj de la semajno, kiuj estas destinitaj por
"profanaj" civilaj agadoj. Konstantaj materiaj zorgoj ankaŭ
okupas niajn pensojn, sed eĉ en ĉi tiuj malgrandaj aferoj, la helpo
de Dio estas necesa kaj akirebla.
Dio
estas nevidebla, senodora, kaj facile ignorabla de sia homa kreitaĵo.
Dependas de ĉiu el ni, ĉu lia realeco ekpotencigas niajn pensojn.
Ĉar li restas nevidebla, sed ankaŭ restas konstante aktiva. Ni ne
devas lasi nin esti trompitaj kaj influitaj de niaj okuloj, nia okula
vidkapablo. Ni estas por li solaj vivoj, kiujn lia potenco vigligas, regas kaj direktas,
kiam ni rekonas lin kiel nian solan kaj veran ĉielan Patron. Nur nia
obeema spirito turnita al li faras nin " filoj de Dio ".
Ĉar nur tiu, kiu konfesas kaj rekonas sian " Patron ", estas " filo ".
Dio estas spirito, kaj ni ankaŭ estas, per lia kreiva volo, spiritoj, al
kiuj li donis la donacon de libereco kaj sendependeco. Tiel ke kion ni ne
faras, neniu povas fari anstataŭ ni. Kaj ĉi tiu libereco donita de
Dio estas impona armilo, ĉar se misuzata, ĝi kondukas la homan animon
al morto kaj eterna neniigo.
La
inspiraj kaj manipulaj demonoj kaŝitaj malantaŭ falsaj diaĵoj
puŝas siajn viktimojn fari la malbonon, kiun Dio kondamnas, ĉar
kompreneble, por falsaj diaĵoj, malbono ne ekzistas, aŭ se ĝi
ekzistas, ĝi estas por doni legitimecon al la falsa bono. Ĉar en sia
tera vivo, la ordinara homo scias, ke ĉio havas sian absolutan malon. Tial
paganismo ne estas escepto kaj ofte proponas la diojn de bono kaj la dion de
malbono. Tial ne estas mirinde, ke, siaflanke, la vera Dio prezentas la malon,
en singularo, " sian lumon ", kaj en pluralo,
" la mallumon "; " sian lumon " kiu estas unu,
kiel li, kaj " la mallumon " kiu estas amasoj, kiel la ĉielaj kaj
teraj demonoj.
La
nevidebleco de Dio logike favoras homan nekredemon, ĉar la homo donas
gravecon nur al siaj okuloj kaj, pli ĝenerale, al siaj kvin sensoj. Dio
scias tion kaj sciis ĝin eĉ antaŭ ol krei lin, kaj tamen li
elektis resti nevidebla. Ĉi tiu elekto jam surprizas nin, ĉar ni
malfacile komprenas, kial Dio senigas sin de la gloro, kiu estus lia, se li
estus videbla al ĉiuj siaj kreitaĵoj. Sed ĉi tiu rezonado estas
homa kaj tre limigita. En realeco, Dio ne bezonas, ke iu ajn kreitaĵo
sciu, ke li estas glora preter ĉio, kion ni povas imagi. Ĉar li ne
serĉas gloron, sed amon kaj nenion krom amon. Li ne zorgas, ĉu
sendankaj kreitaĵoj gloras lin aŭ ne; lia amo postulas sentojn de
amo, ne pretekston, simulakrojn de glorado. Kaj la teksto de 1 Korintanoj 13
forte emfazas ĉi tiun aman paroladon de Dio. Ĝi vanigas ĉiujn
formojn de falsa religio bazitaj sur ritoj reproduktitaj laŭ tradicia
maniero de generacio al generacio. Male al ĉi tiu praktiko inda je
mekanikaj robotoj, diaj ordonoj kaj ordonoj ĉiam havas inteligentan
klarigon kaj bonan kialon esti praktikataj kaj honorataj. Per praktiko, Dio
informas siajn servistojn, li instruas ilin kaj igas ilin partopreni aspekton
de sia sava plano. Tiel, Dio havas la avantaĝon super sia diabla
konkurenco doni inteligentecon al ĉiuj siaj ordonoj; sed por aprezi ĉi
tiun inteligentecon, oni devas jam esti ricevinta ĝin de Dio. Tial li
diras en Daniel 12:3 kaj 10: " La
inteligentaj brilos kiel la brilo de
la ĉielo, kaj tiuj, kiuj instigas multajn al justeco, brilos kiel la
steloj, por ĉiam kaj eterne.../...Multaj puriĝos, blankiĝos kaj
rafiniĝos ; la malvirtuloj faros maljustecon, kaj neniu el la malvirtuloj
komprenos, sed la inteligentaj komprenos
. "
Konsiderante
ĉi tiujn versojn, konfirmas, ke la rilato kun Dio ne baziĝas sur
ĉi tiu vorto " fido " de latina origino, kiun
mi evitas citi, sed sur aŭtentika inteligenteco, kiu havas nenion komunan
kun "la fido de la karbisto" laŭ la populara esprimo. Ĝi
estas inteligenta rezonado, kiu kondukas inteligentajn homojn al la evidenteco,
ke inteligenteco estas de dia fonto. Homa reflektado estas metata antaŭ
postulato, kiu trudas sin. Estas do
senutile provi klarigi la ekziston de Dio: " Li estas ", punkto, aŭ laŭ la nuna epoko, punkto.
Kaj mi nur prononcas en la franca la tradukon de la hebrea nomo de Dio, kiu
estas: "YaHWéH".
El
tiu premiso, ni povas profiti de la mesaĝoj, kiujn li adresas al ni en sia
Sankta Biblio, en siaj du sinsekvaj atestoj. Nu, ĝuste la legado de tiuj
du atestoj alvokas la veran inteligentecon indan je Dio. Ĉar kion faras
estaĵoj sen tiu inteligenteco? Ili anstataŭigas la unuan ateston per
la dua, kvazaŭ tiu dua atesto havus la valoron de nova dia leĝo, kiu
nuligas la malnovan. Tiu analizo estas malvera, ĉar la dia leĝo estas
reprezentita de du sinsekvaj atestoj, kiujn mi povas difini kiel antaŭ kaj
post Jesuo Kristo. La Spirito konfirmas kaj memorigas tiun veron en Apokalipso
11:3, dirante, montrante al la tuta Sankta Biblio: " Mi donos al miaj du atestantoj potencon,
kaj ili profetos mil ducent sesdek tagojn, vestite per sakaĵo ."
La
ŝanĝoj truditaj de la pasaĵo sub la nova atesto koncernas nur
ritojn, kiuj profetis la morton de Jesuo Kristo. Transiro de simbolo al realeco
ne ŝanĝas la tutan dian leĝon, sed simple kelkajn ritajn formojn
donitajn al ĝia apliko. Kaj Dio konfirmas ĉi tiun projekton dirante
en Daniel 9:27, parolante pri la " mesio ": " Li faros firman interligon kun multaj dum
unu semajno, kaj meze de la semajno li
ĉesos oferojn kaj oferon ;... " " Oferoj kaj oferoj "
estas do la solaj aferoj, kiujn la morto de Jesuo Kristo nuligas kaj
finiĝas. Aparte, nek la dua
ordono, kiu malpermesas adorkliniĝon antaŭ bildoj de kreitaĵoj,
nek la kvara ordono, kiu ordonas ripozon en la vera sepa tago, estas modifitaj
per la morto de Jesuo Kristo . La tuta teksto de la dek ordonoj de Dio
do ne estas ŝanĝita iel ajn per la ŝanĝo de la interligo.
La solaj ŝanĝoj validas por la judaj religiaj festoj listigitaj en
Levidoj 23, post la semajna Ŝabato, kiu aperas ĉe ĝia komenco.
La forlaso de la judaj festoj estas ankaŭ pravigita per la ŝanĝo
en la aspekto de la Izrael de Dio, kiu jam ne estas tera nacio kolektita
malantaŭ siaj limoj, sed asembleo de teraj spiritoj elektitaj de Dio el la
tuta tero, en la nomo de Jesuo Kristo. Kaj por ĉiuj liaj elektitoj,
ĝis lia glora reveno, la sabata ripozo de la vera sepa tago, nia nuna
okcidenta sabato, profetas la alvenon de la sepa jarmilo, komence de kiu, per
sia reveno, Jesuo alkondukos siajn elaĉetitajn elektitojn en sian gloran
ĉielan eternecon.
La
titolo donita al ĉi tiu mesaĝo estas postulo de la Kreinto Dio, kiu,
post elteni , kun neaŭdita pacienco, la abomenindaĵojn faritajn de la
hipokritaj katolikoj kaj protestantoj, adresas ordonon al siaj veraj elektitoj,
de la printempo de 1843 ĝis la aŭtuno de 1844, en Apokalipso 14:7:
" Kaj li diris per laŭta voĉo:
Timu Dion, kaj donu al Li gloron, ĉar venis la horo de Lia juĝo; kaj
adorkliniĝu al Tiu, kiu faris la ĉielon kaj la teron, la maron kaj la
fontojn de akvo. "
Ĉi
tiu mesaĝo ne estas nova, ĉar Dio jam diris en la malnova interligo
en Jesaja 42:8 kaj 48:11: “ Mi estas
JHWÉH, tio estas Mia nomo; kaj Mian
gloron Mi ne donos al alia, nek Mian honoron al idoloj …/…Pro Mi mem, pro
Mi mem Mi faros tion; ĉar kiel oni malhonoros Mian nomon? Mi ne donos Mian gloron al alia . ”
La
memorigo farita en 1843 kaj 1844 estas pravigita nur pro la longa tempo de
spirita mallumo, kiu regis ĝis tiuj datoj fiksitaj de Dio kiel tempo de
spirita renovigo, kiu ricevis la nomon "Adventisto". Kaj estas edife
rimarki, ke la temo, kiu gloris Dion en tiuj du datoj, estis la fervora atendo
de la reveno de Jesuo Kristo fare de liaj veraj elektitoj de la horo, malmultaj
laŭnombre, estas vere, sed kiom pli ŝatataj pro ilia tre malgranda
nombro kaj ilia maloftaĵo. Tial estas nur kiel signo de ilia adopto fare
de Dio, ke ili adoptis unu post la alia la observadon de la ripozo de la vera
semajna Ŝabato, per kiu, kiel indikite en Apokalipso 14:7, ili montras, ke
ili " Timas Dion, kaj donu al Li gloron, ĉar venis la
horo de Lia juĝo; kaj ili adoras Tiun,
kiu faris la ĉielon kaj la teron kaj la maron kaj la fontojn de akvoj. "
Sed
1844 ne estis la jaro 6000 en la tera historio. Kaj por la elektitoj de la
tempo, kiuj ankoraŭ ne konsciiĝis pri la rompita Ŝabato, la
vorto "juĝo" estis misinterpretita. Ĉi tiu vorto nur akiris
signifon en la lumo lumiganta la sepa-tagan Ŝabaton. Kaj sen ĉi tiu
perspektivo, homaj ideoj venkis; ili tiel konstruis la doktrinon de la tiel
nomata "esplora" juĝo, anticipante por 1844 la agon de la
ĉiela juĝo, kiu ne komenciĝos ĝis post la printempo de
2030. Ĉi tiu malvera interpreto de la ĉiela juĝo fariĝis
stumblo, kiu juĝas kaj kondamnas hipokritajn "Sepa-tagajn
Adventismajn" kristanojn. Ĉar hipokritaj homoj ankaŭ fieras kaj
rifuzas agnoski siajn erarojn; ili tiel fermas la pordegojn de la ĉielo al
si mem; ĉar Dio akceptas nur bonecon, mildecon, submetiĝon, obeemon
kaj inteligentecon de la cerbo kaj koro, kio permesas al ni kompreni kaj ami
lian veron.
La
gloro de Dio alprenis homan formon per enkarniĝo en la homa formo de Jesuo
Kristo. Kaj por homoj plenaj de fiereco, ĉi tiu dia gloro estas tre
maltrankviliga kaj, ni diru, paradoksa. Ĉar sub inspiro de la diablo, la
ideo de gloro aperis en la ĉeesto, la belaj vestoj riĉe broditaj per
pura oro, la luksaj tronoj, kaj la mirindaj palacoj faritaj el drapiraĵoj
kaj marmoro. La malbonulo tiam diras al si pri Jesuo Kristo: "Ne en
ĉi tiu mizera aspekto povas aperi la Dio de la ĉielo, li, kiu posedas
la teron kaj ĉiujn ĝiajn allogajn riĉaĵojn." Kion li tie
diras estas tio, kion li pensus fari se li estus en la loko de Dio; kaj li
montras per siaj pensoj, ke li ne konas lin. Ĉar ĝuste ĉar
luksaj riĉaĵoj jam apartenas al li, Dio serĉas en siaj elektitoj
aliajn aferojn, kiujn la materia vivo ne donas al li. Dio provis difini la
objekton de sia serĉado per vortoj kaj bildoj tra la Malnova Interligo en
la skribaĵoj de la profetoj kaj aliaj bibliaj verkistoj. Sed vortoj ne
sufiĉas, do li prezentas vivantan modelon en Jesuo Kristo. Li estas
humila, milda, kaj perfekte obeema, fervora pri Dio ĝis la punkto de justa
indigno kiam li forpelas la vendistojn el la templo kaj riproĉas,
kondamnante iliajn pekojn, la religiajn hipokritulojn, la fariseojn kaj
saduceojn de sia tempo. Poste li fariĝas denove trankvila kaj serena
rilate al siaj dek du apostoloj, siaj unuaj disĉiploj. Per li, la
inteligenteco de Dio kondamnas homajn nekonsekvencojn kaj ilian malindecon
juĝi sian proksimulon. Jesuo deklaris, ke li venis " ne por juĝi, sed por savi la mondon ".
Certe, lia ministerio finiĝis per lia morto, kiu povas savi liajn
elaĉetitajn elektitojn, sed antaŭ ol morti, lia ekzempla vivo efike
kondamnis la ribeleman pekan mondon al morto. Ĉar Dio ofertis al la mondo
la plej grandan ŝancon, kiun ĝi povis esperi. Antaŭ ol morti,
Jesuo rivelis verajn ĉielajn valorojn, kiujn homoj neniam imagis eblaj.
Tiuj, kiuj alproksimiĝis al Jesuo, spertis unikajn sentojn, estante
surradiitaj de lia kontaĝa amo. Ĉar en Jesuo Kristo, la regno de la
ĉielo malsupreniris inter ilin. Post gustumado de ĉi tiuj dezirindaj
efikoj, ili restis solaj; Jesuo sin donis pro iliaj pekoj, sed ili ne sciis pri
tio kaj pensis nur pri la perdo de la amiko, kiu alportis al ili tiom da
feliĉo. Jesuo diris al ili: " Se
la tritika grenero ne mortas, ĝi ne povas doni frukton ." Ĝi
estis plantita en la tombo de la riĉulo, mortis kaj ĝermis,
reviviĝis en la tria tago, kaj aperis kiel ĝermo en la mateno de la
kvara tago al siaj teraj elektitoj. Enkorpigante kaj reflektante la tutan dian
gloron, Jesuo semis ĉi tiun dian gloron en la grundo de la tero de peko.
Kaj ĉi tiu " ĝermo "
formis la "arbon de vivo ",
kiu nutras ĝiajn fruktojn, tio estas, ĝiajn elaĉetitajn
elektitojn.
Ni
legas en Zeĥarja 3:8: " Aŭskultu,
ho ĉefpastro Josuo, vi kaj viaj kunuloj, kiuj sidas antaŭ vi! Ĉar ili estas homoj, kiuj servos kiel
signoj . Jen Mi venigos Mian
servanton, la branĉon ." Ĉi tiu " branĉo
" estis anoncita al la elektitoj de la malnova interligo, kaj
ĝi venis en Jesuo Kristo. Dio ankaŭ diras en Jeremia 23:5: " Jen venos tagoj, diras JHWéH, kiam Mi levos
al David branĉon justan , kaj
reĝo reĝos kaj prosperos, kaj
li plenumos juĝon kaj justecon sur la tero ." Li ankaŭ
diras en Jeremia 33:8: " En tiuj
tagoj kaj en tiu tempo Mi levos al David branĉon justan, kaj li plenumos juĝon kaj justecon sur
la tero ."
Ĉu
iu ajn venis en Izraelon pli justa, aŭ praktikis justecon kaj egalecon pli
bone ol Jesuo Kristo? Jen la demando, kiun ĉi tiuj versoj prezentas al
ĉiuj legantoj de la Sankta Biblio kaj al kiu Dio vokas ilin respondi.
M18 - La fruktoj de la dia malbeno
Tra
la tuta historio de la tero, la malfidelecoj de liaj servistoj estas ĉiam
aŭ tre ofte punataj de Dio, transdonante ilin al iliaj malamikoj.
Estis
per la transdono de Izrael al la Filiŝtoj, ke Dio konsciigis sian popolon,
ke iliaj pekoj ne plu estas tolerataj. La Libro de Juĝistoj atestas pri la
apliko de ĉi tiu principo. Kiel Majstro kaj Supera Juĝisto de la tera
kaj ĉiela ludo, Dio trudas sian justan juĝon per tio, ke liaj
kreitaĵoj plenumas la verkojn, kiuj plenumas lian juĝon: kelkaj el
liaj kreitaĵoj kiel instrumentoj de liaj punoj, kaj aliaj homoj kiel
observantoj kaj ĉeestintoj kiel punitaj viktimoj aŭ kiel simplaj
fremdaj observantoj.
Se
la agado de Dio en spirito estas nevidebla, ne estas same por liaj punoj, kiujn
li volas igi tre videblaj kaj neforgeseblaj. Li agas kiel bona patro devus, al
kiu li diras en Proverboj 22:15: " Malsaĝeco
estas ligita al la koro de infano; la vergo de korekto forpelos ĝin de li.
"; li ankaŭ diras en Proverboj 23:14-15: " Ne rifuzu korekton de infano; se vi batos
lin per vergo, li ne mortos. Batante lin per vergo, vi savos lian animon el la
tombo. " Ĉi tiujn ordonojn donas la kreinto Dio, fonto kaj
atestanto de la plej bela amo imagebla, kaj pri ĉi tiu temo neniu povas
instrui al li ion ajn. Sed oni ankaŭ devas konsideri, ke liaj vortoj estas
adresitaj al liaj veraj servistoj, kiuj estas la solaj kapablaj kompreni lin.
La patro, al kiu li adresas ĉi tiun specon de ordono, ne estas mense
malsana, furioza frenezulo, kiu plezuriĝas bati sian infanon. Ĝi
estas ama patro, kiu kontraŭvole batas la infanon, kiun li amas kaj devas
eduki. Kaj ĉi tiu edukado komenciĝas per lernado de obeo, kiu, kiel
Dio diras, " liveras lian animon el
la loĝejo de la mortintoj ".
En la historio de Izrael, ĉi tiu " loĝejo de la mortintoj "
ofte malfermis sian buŝon por engluti milojn da ribelemaj vivoj trafitaj
de la punoj de Dio. Sciante kiom forgesema estas la homa memoro, Dio skribis en
la Sankta Biblio la ateston pri siaj multnombraj historiaj punoj de perversa homa
malobeo. La infano, kiu ne lernas obei siajn terajn gepatrojn, ne plu obeos la
ordonojn donitajn de la ĉiela Patro, kaj kondamnita kiel ribelema pekulo,
li finiĝos kiel " polvo " en la grundo de la
tero, kiu estas la sola " loĝejo de la mortintoj ".
Spirita
mallumo dominis Okcidentan Eŭropon de 313 ĝis 1843, jaro markita de
dia juĝo kiu influis la protestantan religion, kiu estis ordonita
kompletigi la Reformacion entreprenitan inter 1170 kaj 1843. Same kiel mallumo
ne ricevis lumon dum la tempo de Jesuo Kristo en la juda nacio, nek katolika
kaj protestanta mallumo ricevis la adventistan lumon kiu aperis inter 1843 kaj
1873. La mallumo estis transdonita al la diablo kaj liaj demonoj, kaj la lumo
nur lumigis la Sepa-tagan Adventistan popolon inter 1873 kaj 1994 (pli precize:
1993). Kiam mi diras lumo, mi celas la aprobon de Dio de religia organizo kiun
Li rekonis kiel Sian lastan kristanan asembleon. Sed dia lumo estas difinita
per ĉi tiu verso citita en Proverboj 4:18: " La vojo de la virtuloj estas kiel la brilanta lumo, kiu brilas pli kaj
pli ĝis perfekta tago ." En ĉi tiu verso, la vorto kiun oni
notu, pro ĝia graveco, estas la verbo " kreski ". Ĝi donas al dia lumo progresecon en la tempo.
Tial, la lumo komence estas malforta, dum la fina lumo estas forta. Kaj ĉi
tiu principo tial postulas, ke la
servistoj de Dio restu konstante
atentaj al iu ajn nova lumo, kiun Dio prezentas al ili per siaj profetoj, tio
estas, homoj, kiujn li elektas por porti kaj prezenti siajn novajn lumojn .
Kaj ĉi tiu atento estas necesa ĝis la tago de la glora reveno de
Jesuo Kristo, kiam la bezono de profeta lumo ĉesos por ĉiam. Ekzistas
komenco kaj fino al ĉiuj epokoj elvokitaj de la 7 mesaĝoj de
Apokalipso 2 kaj 3. Nun, sub la mesaĝo de " Pergamo " ",
Dio difinas en Apokalipso 2: la komencon de la tempo de spirita " adultero
" farita de la romia kristana religio kontraŭ Dio. La dek
jaroj da persekutado de la antaŭa mesaĝo, tio estas, de " Smirno
", metas ĉi tiun komencon de la tempo de " adultero
" en la jaro 313; la jaro kiam la religia paco ordonita de
Konstantino ĉesigis persekutojn kaj faris la mondan antaŭenigon de la
kristana religio. Ĉi tio malprofite al la vero skribita en la Sankta
Biblio. 313 estas do la jaro de la komenco de la tempo de mallumo, kiu
daŭros ĝis 1843-1844. Dum ĉi tiu periodo, la papa reĝimo
estas enmetita inter 538 kaj 1798, tio estas, de la establado de la unua papo
ĝis la fino de la Franca Revolucio en kiu Papo Pio la 6-a estis arestita
en Romo kaj prenita al Valence-sur-Rhône en Francio, kie pro malsano, li mortis
en malliberejo en 1799; en ĉi tiu urbo kie mi loĝas kaj servas la
Dion de vero. Ene de ĉi tiu papa regado, la Protestanta Reformacio siavice
okazis en ĉi tiu regado de 1260 jaroj inter 1170 kaj 1843. La granda kulmino
de ĉi tiu Reformacio estis la 16-a jarcento markita en Francio
per la 8 "Religiaj Militoj", en kiuj la katolikaj ligoj kaj la
protestantaj hugenotoj furioze koliziis, redonante baton post bato.
Elirante
el longa periodo de mallumo, la protestantoj de la 16-a jarcento havis
malmulte da lumo, ĉar la kapablo legi la Biblion, vendatan sub la
vendotablo ekde ĝia mekanika reproduktado, estis ankoraŭ tre
limigita, persekutita, ĉar malpermesita de papismo kaj la romkatolika
monarkio. Rezulte, la disvastiĝinta vero aparte koncernis savon per fido
al Jesuo Kristo, kiu igas katolikajn verkojn tute senutilaj kaj malbenitaj.
Ĉi tiu vero konservas sian tutan valoron de tiu tempo ĝis nia tempo
kaj en Apokalipso 2:24-25, Dio konfirmas ĝin dirante al la protestantoj:
" Al vi, ĉiuj, kiuj estas en
Tiatira, kiuj ne havas ĉi tiun doktrinon, kaj kiuj ne konas la profundaĵojn de Satano, kiel oni nomas ilin, mi diras
al vi: Mi ne metas sur vin alian ŝarĝon ; nur tion, kion vi havas, tenu ĝin ĝis mi venos . "
En verso 24, la verbo " koni " prenas sian dian
spiritan signifon el la seksa sperto de Genezo 4:1: " Kaj Adam konis Evon, sian
edzinon; kaj ŝi gravediĝis, kaj naskis Kainon, kaj diris: Mi akiris
homon per la helpo de JHWéH." "Kaj ĉi tiu aludo al sekseco
kondamnas la papan agon de religia adulto citita en Apokalipso 2, verso
22: " Jen mi ĵetos ŝin en liton, kaj tiujn, kiuj adultas
kun ŝi , en grandan aflikton
, se ili ne pentos pri ŝiaj faroj ."
En la originala greka teksto, la traduko efektive estas " ŝiaj
faroj " kaj ne " iliaj
faroj ", kiel multaj tradukistoj prezentas ĝin.
En
1843, la dekreto de Daniel 8:14 kondamnas la protestantan religion, ĉar
Dio postulas ekde tiu dato la restarigon de la tuta vero, kiun li memorigas al siaj
lastaj servistoj komence kiel "unuatagajn adventistojn" , ĝis
1863, kiam en Usono ili fondis "la Sepa-tagan Adventistan Eklezion",
kiun, laŭ Daniel 12:12, Dio benas kaj konfirmas je la dato de la jaro
1873, kiam ilia universala misio komenciĝas.
Dia
profetaĵo fiksas datojn, kiuj markas la grandajn momentojn en la evoluo de
dia lumo, kiu komenciĝas per la malkovro de la Sankta Biblio fare de la
unua protestanto, Pierre Vaudès, konata kiel "Valdo", el Liono, kiu,
ekde 1170, estis la unua, kiu tradukis ĝin en sian lokan franc-provencan
lingvon kaj perfekte praktikis ĝin. Nur en 1873 ĉi tiu perfekteco,
konforma al la apostola kristanismo de la unua komenco, estis remalkovrita. Sed
ĉi tiu perfekteco ne koncernis profetan komprenon, kies graveco iom post
iom evidentiĝis. Ekde 1982, vidante nur la revenon de Jesuo Kristo kiel la
daton de 1994, mi prezentis ĉi tiun interpreton al miaj adventistaj fratoj
kaj fratinoj en la loka eklezio de Valence-sur-Rhône. Estante la sepa-taga
adventismo la sepa kaj fina eklezio en apokalipsa profetaĵo, ĉi tiu
dato povis nur indiki la tempon de la reveno de Jesuo Kristo. Tamen, mi ne
pensis pri alia klarigo, kiun la Spirito malkovrigis al mi en 1996: 1994 markis
la finon de la beno de la oficiala Sepa-taga Adventismo. En ĉiuj stadioj
de la antaŭeniro de la dia vero, la rifuzo de la lumo ĉiam estis
punita de Dio sammaniere; ĝi rompas ĝian rilaton kun la kulpuloj
individue kaj kolektive, tio estas, kiel la oficiala eklezio. Motivata de la
plej bonaj eblaj intencoj rilate al miaj adventistaj fratoj kaj fratinoj, mi ne
pensis pri mi mem, ke institucia Adventismo povus esti forlasita de Dio, kaj al
mia granda surprizo, tamen, tion ĝi faris, kaj fine nenio povus esti pli
logika, ĉar Dio avertas nin, ke li ne faras escepton por iu ajn; sekve, la
rifuzo de sia lumo fare de institucia Adventismo kondamnis ĝin; Jesuo
" elvomis " ĝin jam en
1994.
Spiritaj
punoj estas identigeblaj nur en la lumo de la profetaĵo oficiale
malakceptita en decembro 1991, la dato kiam ili solene forpelis min el la
laboro; kaj konfirmante sian vomadon fare de Jesuo, ekde la printempo de 1995,
ili malkaŝe kaj oficiale aliĝis al la protestanta alianco. Ĉi
tiuj frazoj de Dio kaj iliaj aplikoj estas rivelitaj nur per la profeta
konstruo en Apokalipso 3, kaj 9 kie estas cititaj dufoje, en versoj 5 kaj 10,
la daŭro de la " kvin monatoj ", kiuj determinas
la fatalan daton de 1994. Mia profeta laboro konfirmis la " kreskantan
" karakteron de la dia lumo, kiu fariĝas kun la tempo impona
armilo donita al siaj veraj servistoj; Ĉi tiu glavo de la Spirito venas de
la Sankta Biblio, " la Vorto de Dio " kiel difinite
en Hebreoj 4:12: " Ĉar la vorto de Dio estas viva kaj efika,
pli akra ol ĉiu dutranĉa glavo, penetranta
ĝis la divido de animo kaj spirito , de artikoj kaj medolo, kaj estas distingilo de la pensoj kaj
intencoj de la koro ." Krome, la profeta vorto estas rekomendata
de la apostolo Petro, kiu diras al ni en 2 Petro 1:19-20: " Kaj ni havas la profetan vorton pli certan,
al kiu vi bone faras, atentante ,
kvazaŭ al lampo brilanta en malluma loko, ĝis la tagiĝo ekbrilos
kaj la matenstelo leviĝos en viaj koroj; sciante unue tion , ke neniu profetaĵo de la Skribo estas
laŭ privata interpreto ; ĉar profetaĵo neniam estas farita
per homa volo; sed homoj, movataj de la Sankta Spirito, parolis laŭ Dio .
"
Kaj
plie, la ministerio de la spirito de profetaĵo konsistigas la ateston de
Jesuo, laŭ Apokalipso 19:10: " Kaj
mi falis, por adorkliniĝi al li, kaj li diris al mi: Gardu vin, ke
vi tion ne faru; mi estas via kunservisto kaj viaj fratoj, kiuj konservas la
ateston de Jesuo. Adoru , kaj adorkliniĝu al Dio. Ĉar la atesto de Jesuo estas la
spirito de profetaĵo ."
Ĉi
tiu atesto de Jesuo estas grava hodiaŭ, tiom granda kaj domina estas la
regado de spirita mallumo. Kun la tempo, la diferencoj inter bono kaj malbono
fariĝis pli kaj pli subtilaj. Adventistoj faris la saman eraron kiel la
Judoj de la malnova interligo. Ili fidis je la heredaĵo donita de Dio por
pravigi sian malakcepton de la nova lumo, kiu alportas novajn klarigojn. Tial,
en Apokalipso 3:17, la mesaĝo de Jesuo deklaras nula kaj senvalora la
heredaĵon retenitan ĝis la nova lumo, kiun la adventisto, kiu ne
meritas tiun nomon, senhonte malakceptas: " Ĉar vi diras: Mi estas riĉa kaj riĉa je havaĵoj,
kaj mi bezonas nenion , kaj vi ne scias, ke vi estas mizera kaj kompatinda kaj malriĉa kaj blinda kaj nuda ... "
Ni
nun turnu nin al la videbla, pika kaj sentita puno spertata de moderna karna
homo. Du Mondmilitoj esprimis ĝin en 1914 kaj 1939 sur la sama eŭropa
grundo. Ĉi tiuj du militoj reproduktas analoge la unuajn du intervenojn de
la ĥaldea reĝo Nebukadnecar, kiu sendis siajn armeojn kontraŭ
sian malfidelan judan Izraelon, sinsekve, en 605 a.K. kaj 597 a.K. Ĉi
tiujn du avertojn sekvis en 586 a.K. tria interveno, en kiu Izraelo estis tute
detruita kune kun sia templo kaj ĝiaj pluvivantaj loĝantoj estis deportitaj
al Babilono. Analoge kun ĉi tiu tria puno, ni spertos la Trian Mondmiliton
aŭ " sesan trumpeton "
de Apokalipso 9:13. Ĝi bolas antaŭ niaj okuloj ekde 1990, kiam,
profitante la malfortiĝon de Rusio, kiu ĝis tiam estis sovetia, la
landoj, kiuj venis sub rusan kontrolon ĉe la divido de Jalto en 1945,
reakiris sian sendependecon kaj aliĝis al la NATO-alianco kaj EU. Tio
inkluzivas la baltajn landojn, Pollandon kaj Rumanion. Tiu ĉi pridubado de
la divido de Jalto estas fundamenta ĉar ĝi estas la kaŭzo de ĉiuj
eventoj, kiuj okazis ekde tiu dato kaj kreis nian nunan situacion. Notindas, ke
Ukrainio jam estis rusa teritorio kaj ne partoprenis en la divido de Jalto en
1945. Tamen, profitante la situacion, ĝi ankaŭ akiris sendependecon
en 1991 kaj poste en 2008 petis akcepton en NATO kaj EU. Pro grava korupto,
ĝia peto estis malakceptita de la tre influa kaj aŭtoritata Germanio
gvidata de Angela Merkel, origine el "Orienta Germanio" longe
submetita al Soveta Rusio.
La
duobla etna konsisto de ukrainoj kaj rusoj, kaj la interna korupto de la lando,
tre malfaciligis la regadon de Ukrainio; pluraj prezidantecoj sinsekvis, kaj
inter la ukraina loĝantaro, limanta al Okcidenta Eŭropo, la deziro
pri Eŭropo restis forta. Ĝis la punkto, ke en 2013, popola ribelo
gvidata de la nazia grupo Azov renversis la legitime elektitan rusofilan
prezidanton ĉar li kontraŭis ĉi tiun postulon. Civita milito
tiam kontraŭstarigis la etnajn ukrainojn kontraŭ la rusofilaj
ukrainoj. Okcidentaj potencoj tiam intervenis por provi solvi la problemon
pace. Interkonsento estis atingita en Minsko, en kiu Ukrainio konsentis cedi
preskaŭ 3 000 atomajn misilkapojn kontraŭ garantiita okcidenta
protekto. La tendaro de Kievo ankoraŭ esperis fine aliĝi al NATO. En
Ukrainio, la batalo kontraŭ la rusofila Donbaso limanta al Rusio
rekomenciĝis. En 2014, vidante rusofilajn ukrainojn en malfacilaĵoj,
Vladimir Putin sendis sian armeon, kiu aneksis Krimeon, kie situas Jalto, per
referendumo. Kaj jen ni tuŝas 2014, tre signifan temon, kiu preparas la
Trian Mondmiliton, 69 jarojn post la divido de Jalto. Vladimir Putin tiam
konstruigis longan ponton, kiu ligas Krimeon al Rusio. La interna milito, kiu
eksplodis en Ukrainio, daŭris dum 8 jaroj ĝis 2022, kiam la juna
prezidanto Zelenskij, elektita ekde 2019, lanĉis alvokon aliĝi al
NATO, kio igis la rusan prezidanton Putin alporti la tankojn de sia armeo sur
ukrainan grundon en Donbaso, oriente kaj norde, el Belorusio. El Kievo, la
ukraina ĉefurbo sed ankaŭ la historia lulilo de Rusio, Zelenskij
fidis je la nazia ultranaciisma grupo Azov por rezisti la rusan invadon. Multaj
volontuloj, inkluzive de ruslingvanoj kiel la juna prezidanto, aliĝis al
ili. La juna ukraina prezidanteco estis multe antaŭ Rusio en novaj
teknologioj, kiuj produktis dronojn, kiuj ŝanĝus la vizaĝon de
militado. Grandaj kvantoj da dronoj estis aĉetitaj de Turkio, kiu
konstruis ilin. Surtere, kolonoj da tankoj estis alpinglitaj, batitaj de etaj
flugmaŝinoj tiel malfacile mortigeblaj kiel moskito; kaj, krome, mil
fojojn pli malmultekostaj ol tanko. Tiu nova armilo donis al Ukrainio tujan
avantaĝon en 2022. Okcidenta helpo, alvenanta en la formo de la
ultraprecizaj francaj kanonoj "Caesar" kaj usonaj kanonoj
"Himars", donis al Ukrainio eĉ pli grandan avantaĝon,
trafante kun kirurgia precizeco tre strategiajn celojn, kiuj metis Rusion en
grandan malfacilaĵon. En 2023, usonaj kaj germanaj tankoj estis donitaj al
la ukrainoj, sed en 2024, iliaj ofensivoj estis haltigitaj per
fortikaĵlinioj preparitaj de la rusoj por malhelpi la ukrainan antaŭeniron
al Krimeo. Dume, Rusio ricevis dronojn liveritajn de Irano, kiujn ĝi,
siavice, mem fabrikis. De tiam, Rusio rezistis kaj rekomencis la ofensivon
kontraŭ Ukrainio, helpate de armiloj kaj batalantoj el Nord-Koreio.
Batalante
per la samaj armiloj, ambaŭ flankoj balancas unu la alian kaj pozicioj
firmiĝas, tre simile al la Limmilito de 1914-1918. La kanonado de la
linioj estas reciproka kaj la bezono de obusoj ambaŭflanke estas grandega.
Malvenkita
en la elektoj de 2021, kaj konvinkita, ke li estis trompita pri sia venko, la
eksa prezidanto Donald Trump senhelpe rigardas, kiel la nova Demokrata
prezidanto Joe Biden donas al Ukrainio helpon kaj armilojn valorajn centojn da
miliardoj da dolaroj, kiuj malaperas en fumo. Por ĉi tiu komercisto,
ĉi tiu malŝparo estas neeltenebla. Kaj kiel gajninto de la elektoj de
2025, li tion klare montras. La komercisto nur taksas pacon ĉar ĝi ne
mortigas homojn kaj antaŭenigas komercon kaj riĉigon de komercistoj.
Ekpotenciĝinte
ekde la 20-a de januaro 2025, li efektivigas la programon, kiun li anoncis dum
sia balotkampanjo. Lia plano estas atingi pacon per fino al ĉiuj gravaj
nunaj konfliktoj, en Ukrainio kaj Gazao. Por atingi ĉi tiun rezulton, li
pretas oferi la grandajn internaciajn principojn, kiuj regis en la mondo
ĝis lia tempo. Ekde Jalto en 1945, 80 jaroj da paco fermiĝis kiel la
ĉarniro de pordo, ĉar en 2025, lia granda deziro al paco paradokse
provokos la Trian Mondmiliton. Efektive, kiel estis la kazo dum longa tempo sur
la tero, la establado de paco inter kontraŭuloj estas atingita je la kosto
de kompromiso kaj perdo de teritorio fare de la plej malfortaj. Tiel Donald
Trump kredas, ke li povas fini la batalon en Ukrainio, kiu bedaŭrinde
estas la plej malforta por ĝi. Siaflanke, Putin estas malfermita kaj
rekonstruas rilatojn kun Usono; io, kio kolerigas la ukrainan prezidenton kaj
liajn lojalajn okcidentajn subtenantojn, inkluzive de Francio kaj Hispanio.
Pensante,
ke tio plaĉos al Donald Trump, Zelenskij proponis interkonsenton por vendi
al li kontrolon de liaj tre valoraj raraj teroj. Tio respondis al la postulo de
la usona prezidanto repagi al li la 300 miliardojn da dolaroj donitajn al
Ukrainio de lia malamata antaŭulo Joe Biden. Oficiala kunveno por
subskribi la interkonsenton okazis ĉi-vendredon, la 28-an de februaro
2025, ĉe la Blanka Domo en Vaŝingtono.
La
renkontiĝo ekfunkciigis publikan kverelon inter Zelenskij kaj Trump kaj
lia politika teamo, inkluzive de vicprezidanto J.D. Vance. La
interŝanĝo iris tiel malbone, ke la fina gazetara konferenco estis
nuligita.
Mi
kredas, ke mi povas legitime diri, ke en ĉi tiu tago, la 28-a de februaro
2025, la sonorilo sonis la baldaŭan finon por Ukrainio kaj ĝia
aliancano, la EU. Mi nun klarigos la kaŭzojn de ĉi tiu malsukceso.
Tuj
kiam li ekrigardas Zelenskij-on, Donald Trump vidas siajn 300 miliardojn da
dolaroj forfumiĝi. Kaj ĝuste tiu penso igas Zelenskij-on malaminda.
Estis en tia pensmaniero, ke la komercisto renkontis la ukrainan
militĉefon, kiu ĝis nun sukcesis en ĉio. Tiom, ke li ankoraŭ
pensas, ke li povas konvinki Donald Trump garantii la sekurecon de Ukrainio per
aktiva ĉeesto de la usona armeo favore al ĝi; ion, kion Donald Trump
principe ekskludis. Same kiel milito kaj paco estas absolutaj kontraŭoj,
la karakteroj kaj celoj de la du figuroj estas kontraŭaj en la sama
absoluta, tio estas, neakordigeblaj.
Dum
la interŝanĝo, du momentoj estis decidaj por konduki al la argumento:
En sia malamo al Rusio, Zelenskij citis Putin, nomante lin murdinto; ion, kion
Trump, kiu klopodas renovigi amikajn rilatojn kun li, ne pensas. La dua momento
estis ĉi tiu rimarko adresita al Trump fare de Zelenskij; mi citas:
"Nur ĉar vi parolas pli laŭte ne signifas, ke vi pravas."
JD. Vance, silenta ĝis tiam, rompis sian silenton kaj kritikis Zelenskij
pro ne respekto al Usono riproĉante ĝian prezidanton. La tono kaj la
interŝanĝoj plu eskaliĝis ĝis prezidanto Trump decidis fini
la renkontiĝon. Sed ĉi tiu renkontiĝo komenciĝis malbone,
kiam unu el la ĉeestantaj viroj kritikis Zelenskij pro lia kutima milita
vestaro, eĉ demandinte lin, ĉu li posedas veston.
Do,
kiel mi diris supre, la celoj de ĉi tiuj du viroj estas neakordigeblaj.
Kaj ĝuste metante en la povon en Usono komerciston, kiu ne estas
politikisto, Dio renversas situacion, kiu ĝis nun favoris EU-n, la
ĉefan celon de lia kolero. Aktualaj eventoj konfirmas miajn antaŭajn
analizojn, en kiuj mi donis al la prezidanteco de Joe Biden favoran tempon por
delogi EU-n kaj impliki ĝin en la militon faritan kontraŭ Rusio fare
de Ukrainio.
La
proksima estonteco estas facile priskribebla. Sentante sin perfiditaj de Usono,
la plej venĝemaj eŭropaj landoj kuniĝos por defendi sian amatan
Ukrainion kaj ili pagos tre altan prezon. Ĉar Rusio ne estas Serbio,
tiel facile dominebla kun la helpo de la usonanoj en 1992 (Bosnio) kaj precipe
en 1999 (Kosovo) . Ĉi-foje, tiu esenca helpo mankos kaj dum la rusa
ofensivo lanĉita kontraŭ EU, la eŭropaj landoj devos fidi nur je
siaj malfortaj fortoj kaj malfortaj konvenciaj armiloj.
La
malsukceso de la kunveno en Vaŝingtono baziĝas sur la
"senkompromisa" spirito de la juna ukraina gvidanto kaj liaj
eŭropaj subtenantoj. Fronte al ĉi tiu observado, mi rimarkas la
analogecon inter ĉi tiu ribelema, freneza obstineco kaj tiu de la egipta
faraono dum la Eliro. Kaj ĉi tiu komparo estas tre pravigita, ĉar en
ambaŭ kazoj, Dio punas detrui kaj mortigi siajn malamikojn kaj tiujn de
sia fidela popolo. La publika malmoraleco, kiu karakterizis Volodimir
Zelenskij, la obscenan komikulon "pianisto (sen siaj manoj)"
antaŭ sia prezidanteco de Ukrainio, same kiel la hontaj montroj de liaj
"Femen", igis Ukrainion la plej progresinta kaj ekstrema laboratorio
por la eksperimentado de peko. Tial estas per ĝi, ke Dio delogis la
EU-landojn por konduki ilin al ilia komuna detruo.
Tamen,
la modelo de Trump estas malproksima de glora, ĉar lia amo al mono igas
lin abomeninda. Sed lia intereso pri la vivoj de homoj igas lin tolerebla.
Ĉar kiel ĉiu homo, ĉi tiu homo produktas bonon kaj malbonon. Lia
senmezura amo al mono igas lin riĉulo, pri kiu Jesuo deklaris en Luko
6:24: " Sed ve al vi riĉuloj, ĉar vi jam havas vian konsolon! "
Kaj 1 Timoteo 6:10 diras al ni: " Ĉar la amo al mono estas radiko de
ĉia malbono , kaj kelkaj,
posedantoj de ĝi, forvagis de la
fido kaj trapikis sin en multajn problemojn ."; kaj " la
malbonoj ", kiuj trafos lin kaj lian landon, venos rekte de Dio
kaj jam, unue, de ĉi tiu Rusio, kies amiko li volas fariĝi, kiel
" komercisto de la tero " en la kunteksto de la " sesa
trumpeto " aŭ Tria Mondmilito, kiu venas. Li unue trafos
Rusion, ĉar li ne pardonos ŝin pro perfidi ŝian amikan aliron
kaj kulpigos ŝin pro sia malsukceso en sia provo establi universalan pacon
tra la mondo.
Tamen,
lia sinteno rilate al la redukto de la usona riĉeco estas pravigita.
Ĉar lia intereso pri mono igas lin pli klara ol la politikistoj de sia
lando kaj de Eŭropo. Li estas la unua, kiu komprenas, ke la forigo de
"financaj ŝlosoj", konstituitaj de impostoj truditaj al fremdaj
importadoj, respondecas pri la kolosa ŝuldo de lia lando. En Francio, la
forigo de ĉi tiuj impostoj estis kondamnita de observantoj jam pli klaraj
ol ĝiaj politikaj gvidantoj. Kaj la tempo fine pravis ilin. Mi devas
rimarkigi, ke mi estis unu el ili kaj ke mi atestis la ekonomian sabotadon de
Francio fare de ĝiaj politikaj elitoj venditaj al financa Eŭropo.
Aliaj
landoj kiel Barato, Pakistano, Ĉinio, Japanio kaj Aŭstralio
ankaŭ estos detruitaj de siaj respektivaj eblaj malamikoj. Kun EU detruita
de Rusio, kaj Rusio detruita de Usono, kiel nediskutebla venkinto Usono atingos
la universalan dominadon, kiun ĝi avidis ekde la Dua Mondmilito, kiu vekis
la dormantan monstron.
La
fina dia puno celos la lastan universalan registaron kaj la homajn
postvivantojn disigitajn tra la surradiita tero post la nukleaj
interŝanĝoj. Post la dimanĉa leĝo, frukto de la ekstrema
malbeno, la kolero de Dio falos sur la ribelulojn en la formo de siaj " sep
lastaj plagoj " priskribitaj en Apokalipso 16. Antaŭ la
" sepa ", Jesuo revenos en sia ĉiela dia gloro, por
preni de la tero ĉiujn siajn elaĉetitajn elektitojn; la mortintoj
reviviĝos kaj la vivantoj estos transmutaciitaj, ĉiuj ricevos
ĉielan korpon kiel la fidelaj sanktaj anĝeloj de Dio por eniri la
ĉielon en la regnon de Dio. Tiam, sub la bildo de " la
vinberkolekto " de Apokalipso 14, sur la tero, la kolero de la
viktimoj de religiaj mensogoj estos direktita kontraŭ la instruistoj de
ĉi tiuj mensogoj, judoj, katolikoj, ortodoksuloj, protestantoj, anglikanoj
kaj adventistoj, ĉiuj ribeluloj forlasitaj kaj transdonitaj al la diablo
fare de la Dio de vero, la Ĉiopova, Jesuo Kristo, Miĥaelo, JaHVeo.
Pri
la glutema Ĉinio, kiu elsuĉas la vivon el okcidentaj laborpostenoj,
ni ne devas forgesi, ke ĝuste Usono kaj eŭropanoj riĉigis
ĝin forlasante ĉiujn siajn ekonomiajn sektorojn al ĝi. Ĉi
tiu strategia eraro estas rekte atribuebla al la dia malbeno, kiu trafis
Eŭropon. Ĝi kreis ĝian malbonŝancon per la deziro
reprodukti la modelon de Usono, kiu trudis siajn regulojn. Krome, en Eŭropo,
la ekonomia rezigno de nacia suvereneco metis ĉiujn popolojn sub la
dominadon de ekonomia kaj financa diktaĵo. Eŭropanoj troviĝis
kaptitoj de "ununura penso" trudita de la eŭropa regado.
Francio, sen kiu EU ne ekzistus, estis viktimo de sia 5-a respublikana Konstitucio
de la tipo prezidenta monarkio. La manko de partopreno de la franca popolo en
ekonomiaj elektoj donis al sinsekvaj plenumpovoj nekontroleblan liberecon de
elekto kaj agado. En sensenca, blinda maniero, politikistoj prioritatigis kapitalon,
aŭ tujan profiton, super dungado, kiu konstruas longdaŭran
riĉecon. La kolosaj profitoj akiritaj per ekspluatado de ĉinaj
laboristoj frenezigis financistojn tra la planedo, inkluzive de tiuj en Francio
kaj Eŭropo. Post la detruo de laborpostenoj, venas la ruino kaj bankroto
de socio, kiu freneziĝis. Ĉiuj ĉi tiuj katastrofaj elektoj
riĉigis individuojn kaj grupojn listigitajn en la borso. Sed la
hodiaŭaj malriĉuloj estas eĉ pli malriĉaj kaj ĉiam pli
malkontentaj, ĉagrenitaj kaj malkontentaj. Ili baldaŭ mortos,
mortigitaj en milito, kiu havis nenion komunan kun ili, sed kiun la riĉaj
financistoj kuraĝigis kaj financis, esperante rikolti grandegajn profitojn
el la rekonstruo kiam la paco estos restarigita. Fundamenta eraro! La paco ne
revenos, kaj neniu rekonstruos la ruinojn, kiujn kaŭzos la tuta milito,
kiu venas.
M19 - Dividita Eŭropo
La
nuna EU estas, malgraŭ sia nomo, tre dividita. Ĉi tiu Unio ne estas
tiu de popoloj, kiuj restas dividitaj pro siaj lingvoj kaj siaj propraj
interesoj. Krome, la popolo estis konsultita nur malfrue pri la konstruado de
la nova Okcidenta Eŭropo; tiu de la komuna merkato estis nur traktato
pasigita inter la altaj rangoj de la gvidantaro de ses landoj, kiuj akceptis la
normojn evoluigitajn de Francio kaj Germanio. La du riĉaj landoj, kies
maljusteco estis montrita per ilia akcepto de la eniro de Anglio en ĉi
tiun aliancon sub la specifaj kondiĉoj, kiujn ĝi postulis. Tiel
naskiĝis la Eŭropo de maljusteco, la laŭkarta Eŭropo,
konstruita kiel "rapidmanĝejo", kie ĉiu eniras, prenas sian
pleton, servas sin elektante siajn pladojn, pagas, sidiĝas kaj
manĝas. Ĝi estas eĉ pli maljusta pro sia tiel nomata "Robin
Hood" sistemo. Se ĝi prenus de la riĉuloj por helpi la
malriĉulojn, ĝi estus preskaŭ laŭdinda, kvankam maljusta.
Sed tion ĝi ne faras: Ĝi nutras kaj grasigas la pli riĉajn, la
investantojn, kaj transdonas al ili novajn malriĉajn landojn por
ekspluati. Ĝi tiel igas la antaŭe riĉajn landojn pagi pro la
kreado de novaj konkurantoj, kiuj senhavigas ilin je iliaj laborpostenoj,
igante ilin pagi la grandegajn subvenciojn, kiuj estas asignitaj al ĉi
tiuj novaj enirantoj.
Mi
volas ĉi tie atentigi pri la malbeno, kiun reprezentas por eŭropanoj
la akcepto de la orientaj landoj, kiuj memliberigis sin de Rusio en 1990.
Ĝis tiu dato, la eŭropanoj de la " dek kornoj " de
Daniel 7:7 kaj pli precize de Apokalipso 17:3, vivis en paco, prospero kaj
senzorgo. Tamen, ili ne sciis, ke la dato 1994 estis fiksita de Dio por fini
sian aliancon kun sia oficiala institucio establita en Usono ekde 1863 kaj kiun
li oficiale benis profete en la jaro 1873. Li elektis ĝian nomon: Sepa-taga
Adventista Eklezio. En ĉi tiu observado mi intence miksas civilajn kaj
religiajn faktojn, ĉar Dio organizas ambaŭ kaj ĉiu el ili
konfirmas la unuecon de sia projekto.
Post
plenumado de mia profeta ministerio inter la Adventistoj de la institucio, la
granda Kreinto Dio igis min malkovri la signifon de la sepa-taga Ŝabato:
la profeta antaŭĝojo de la sepa jarmilo. Ekde 2018, la Spirito
permesis al mi scii la daton de la komenco de ĉi tiu sepa jarmilo, tio
estas, la printempa tago de 2030, la 20-a de marto, kiu estos la tago kiam nia
dia Sinjoro kaj Savanto revenos en la ĉiela gloro de siaj sanktaj
anĝeloj.
La
kristana homa historio estas do markita per sinsekvo de datoj proponitaj de Dio
en siaj profetaĵoj. Li tiel ofertas al siaj elektitoj, sed nur al ili,
markitan vojon, kiu spuras la programon preparitan de Dio. Ĉe la bazo de
ĉi tiu konstruo estas la morto de Jesuo, merkrede, la 3-an de aprilo 1930,
kio permesas al ni situigi lian finan revenon por la printempo de 2030, aŭ
2000 jarojn minus kelkajn tagojn.
Dume,
la mallumo de la romkatolikismo regis ekde 313. Ĝia papa-tipa regado
etendiĝis inter 538 kaj 1798, finiĝante per la agado de la Franca
Revolucio, kiu malliberigis Pion la 6-an en Valencio, kie li mortis en 1799.
La
sekva dato estas 1844. Ĝi estas akirita kiel la termino de la " 2300 vespero-mateno " aŭ 2300
jaroj metitaj sur la dato -457 (reala: -458) aŭ " 7-a jaro de la reĝo
Artaĥŝaŝt " de Ezra 7:7, kiu kondukas al la " 70-a semajno " (da jaroj) de la
tera ministerio de Jesuo Kristo, la " mesio
" profetita en Daniel 9:25. La dato 1844 malfermas la tempon de granda
purigo de la eterna Evangelio distordita de jarcentoj da abomena malhela
praktiko. Kaj en la Protestanta Reformacio entreprenita en la 16-a jarcento, la
hipokritaj protestantoj, multe pli multnombraj, kaptis homajn mensojn
malprofite al la veraj elektitoj de Jesuo Kristo de la tempo. Tio estas tiel
vera, ke en Danielo, en lia profetaĵo, la Spirito ne elvokas ĉi tiun
eventon de la Reformacio, sed celas kaj disvolvas nur la ministerion de Kristo
(Daniel 9:24 ĝis 27), la malluman papan regadon (Daniel 7:8-24-25), kaj la
tempon de la doktrina purigo de 1844 (Daniel 8:13-14).
Sed
1844 estas nur la komenco de fina fazo, kiu finiĝas tragedie en 1994. Mi
precizigas, ke pro la malkovro de eraro pri la baza dato, kiu estas – 458 kaj
ne – 457, la veraj datoj de ĉi tiu ĉeno estas 26, 1843 kaj 1993.
Tamen ĉi tiu eraro nenion ŝanĝas por la juĝo, kiun Dio
faris pri la Sepa-taga Adventista institucio; ĝiaj mortigaj kulpoj estis
faritaj la 22-an de oktobro de la jaro 1991 (peto eniri la Protestantan
Federacion). En la sama jaro, en decembro, la profeta mesaĝo, kiun mi
prezentis en la nomo de Jesuo Kristo, estis malakceptita kaj mi estis oficiale
forigita de la laboro.
La
datoj 1990 kaj 1991 sinsekvas unu la alian, kaj mi rimarkas, ke samtempe la
Adventista Eklezio spertis la finan tempon de sia alianco kun Dio, kaj ke
Eŭropo de la "dek kornoj" bonvenigis en sian aliancon la
orientajn landojn kaj ilian malamon al Rusio. La simileco estas eĉ pli
granda, ĉar samtempe ambaŭ bonvenigis la malbenon, kiu finfine
kaŭzus ilian falon; por Eŭropo, la orientajn landojn, kaj por
Adventismo, Protestantismon, malbenitan de Dio ekde 1843.
Enirante
Eŭropon, la orientblokaj landoj akceptis eŭropan financan helpon, kiu
helpis ilin resaniĝi ekonomie. En 2008, la kandidatiĝo de Ukrainio
estis malakceptita pro ĝia korupto fare de Germanio. Sed la aliaj ok
orientblokaj landoj estis akceptitaj en EU kaj NATO en 2004 kaj 2007. En la
baltaj landoj kaj en ĉiuj landoj, kiuj forlasis la orientan blokon, la
loĝantaro inkluzivis rusojn. Kaj pro ilia longa ekspluatado fare de Rusio,
la veraj baltoj nutris grandan malamon al la rusa kulturo. Kaj ĝuste en
ĉi tiuj baltaj landoj oni adoptis la unuajn kontraŭrusajn mezurojn; tio
malprofite al la ruslingva kaj rusofila komponanto. Alia lando, Pollando,
bezonis iom da tempo por reveni al sia historia katolikismo, ankaŭ devinte
kontraŭbatali la rusan spiriton de la sovetia kulturo. Tiel, ĝi
transiris de "Solidareco" al la adoro de Maria kaj ŝia Papo Johano
Paŭlo la 2-a. Ŝia elmigrado al diversaj riĉaj okcidentaj landoj
finfine kondukis al "Brexit"; la eliro de Anglio el la Eŭropa
Unio.
Eŭropo
tiel travivis du sinsekvajn epokojn markitajn de du Traktatoj de Romo. La unua
estis komerca alianco, la dua multe pli politika alianco, postulante ke
partneroj akceptu gravajn kompromisojn kaj rezignu pri sia sendependeco. Kaj en
la dua, la malbeno eniris en la formo de landoj, kiuj eskapis el la orienta
tendaro ekde 1990. Poste, renovigante sian peton pri membreco en Eŭropo
kaj NATO, Ukrainio atakis la rusan kulturon persekutante rusajn ŝtatanojn
vivantajn sur sia nacia grundo ekde 2013. Per tiu ago, kaptilo estis metita por
eŭropanoj, viktimoj de sia naturo malbenita de Dio. Ili reagis kiel en 1992
koncerne Balkanion, kiam Bosnio-Hercegovino estis atakita de la serboj.
Arogantaj pro la usona subteno de tiu tempo, ili volis interveni por trudi sian
eŭropan justecon.
La
Balkana Milito okazis pro la divido de la etnoj, kiuj konsistigis la eksan
Jugoslavion de la diktatoro Tito. Ĉi tiu vortdivido estas biblia
ŝlosilo prezentita en Daniel 5. En la nokto, kiam la regno Babilono falis
en la manojn de la Meda reĝo Dario, Dio testis la Ĥaldean reĝon
Belŝacar, nepon kaj posteulon de la reĝo Nebukadnecar. Ĉi tiu
malpia reĝo, kiu lernis nenion el la sperto de sia avo, uzis la sanktajn
vazojn el la trezorejo de la hebrea templo, alportitajn el Jerusalemo, profane.
Dio tiam plenumis miraklon, kiu teruris la reĝon. Li vidis manon skribi
kvar vortojn sur la muro: "mene, mene tekel, upharsin." Daniel estis
vokita por klarigi la aferon; la vortoj signifis "kalkulita, kalkulita,
pesita, dividita": komenco de la regado, "kalkulita"; horo de
testado, "kalkulita"; juĝo de Dio, "pesita"; mortiga
kondamno, "dividita".
Tiun
ĉi principon de kalkulita, kalkulita, pesita, dividita, Dio aplikas en
ĉiuj siaj provizore faritaj interligoj kun servistoj; la diablo unue, Adam
due, la antaŭdiluvianoj trie, Sodom kaj Gomora kvare, Izrael kvine punita
post 40 jaroj da provo, poste Izrael kiel nacio en la lando Kanaano, kaj la
fino venis kun la unua alveno de Jesuo Kristo, por la tempo de lia provo de
fido kaj fideleco. La mesio estante malakceptita, Dio eldonas sian juĝon:
"pezita"; en 70, la romanoj detruis Jerusalemon kaj sanktecon, pastraron,
loĝantaron kaj templon: "dividita".
La
principo estas eĉ pli evidenta por la kristana epoko, ke profetaĵo
markas kaj tranĉas laŭ datoj fiksitaj de Dio. Sed ĉi tie denove,
nur la periodo, kiu komenciĝas en 1843, komenciĝas je dato akirita
per bibliaj nombraj daŭroj: 1828; 1843-1844; 1873, tri datoj konstruitaj
respektive sur Daniel 12:11, Daniel 8:14, Daniel 12:12; 1994 akirita per
Apokalipso 9:5-10, kaj tie finiĝas la datoj konstruitaj sur la nombraj
daŭroj proponitaj kaj skribitaj en la Sankta Biblio. En ĉi tiu stadio
de la antaŭeniro de la historio de kristanismo, ĉio, kio estis
plenumota kun la eklezio de Jesuo Kristo en institucia formo, estas plenumita.
Mi povas do aserti, ke la unua kalkulo de la Sepa-taga Adventista Eklezio estas
ligita al la dato 1873. Tamen, la testo de fideleco de la adventista tipo havas
sian fonton en la printempo de 1843, dato de la unua atendo de la reveno de
Jesuo Kristo. Tiu ĉi atendo estis renovigita kaj sekvata de dua por la
dato de la 22a de oktobro 1844. Ĉi tiu speco de anonco ne estis renovigita
antaŭ mia anonco pri la reveno de Jesuo Kristo por 1994, kiu estis por la
Sepa-taga Adventismo, la oficiala tempo de la fino de la periodo de " kvin
monatoj " aŭ 150 jaroj , kiujn Dio programis por testi
ĝin. La intertraktadoj komencitaj la 22an de oktobro 1991 estis sukcesaj
kaj la eklezio oficiale konfirmis sian alligitecon al la Protestanta Federacio
en la jaro 1995.
Estas
tempo kompreni, ke la datoj konstruitaj de Dio hodiaŭ havas la intereson
montri al siaj elektitoj, ke lia juĝo estas prava, kaj ke li malkaŝis
ĉion, kion li faros. Tiam ni povas kompreni, ke la precizeco de la datoj
estis vere duaranga, ĉar la veraj datoj ne estis konataj ĝis 2018 de
liaj servistoj; la jaro, en kiu la sepa jaro de la reĝo Artaĥŝaŝt
aperis al mi kiel - 458 kaj ne - 457. La profeta mesaĝo estis do
misprezentita je unu jaro. Sed kio igas ĉi tiun eraron negrava estas la
intereso, kiun prenas la jaro 1991 kaj precipe la 22-a de oktobro 1991,
datrevena dato de la dua adventista proceso, en kiu Jesuo estis atendita por la
22-a de oktobro 1844. Tiel, sciante ilian planon aliĝi al la protestanta
alianco, Dio igis ilin devigi sin al ĉi tiu decido je la datreveno de la
dato, kiam por la unua fojo, la pioniroj de la verko estis elektitaj:
"kalkulitaj"; la dua fojo venis en 1991, dato de la dua
"kalkulita"; en 1994, fino de la koncedita periodo, Dio juĝis
"pezita"; kaj en 1995 ili konfirmis sian aliancon kun la Protestanta
Federacio spirite skribante la vorton "dividita".
Dum
la profetaĵo de Daniel ignoras ĝin, la Apokalipso donas sian plej
grandan parton de revelacio al Protestantismo por malkaŝi al la elektitoj
de Dio la malbenon, kiu trafis ĉi tiun Protestantismon ekde 1843. Ĉar
ĉi tiu profetaĵo celis lumigi la lastajn fidelajn adventistojn koncernajn
de la vera fina reveno de Jesuo Kristo. Kaj ĉiu adventisto inda je tiu
nomo ne povas ignori, ke postulante respekton por la praktiko de ripozo en la
vera Ŝabato, Dio kondamnas ĝian kontraŭmodelon, la ripozon de la
unua tago de la semajno nomata de la malpia katolika eklezio "Tago de la
Sinjoro"; kiu estas la traduko de la latindevena nomo
"Dimanĉo"; tio, por kaŝi ĝian veran originan romian
nomon, kiu estas la "tago de la nevenkita suno", kiel nomis ĝin,
kun siaj aliaj paganaj sekvantoj, la romia imperiestro Konstantino la 1-a, kiu
trudis ĝin en la imperio la 7-an de marto 321 per dekreto.
Elvokante
la "dimanĉon" de la romkatolikismo, mi havas la temon, kiu
klarigas la tutan malbenon, kiu pezas sur niaj okcidenteŭropaj socioj.
Tiel kreiĝas la ligo, kiu ligas religion al la civila vivo. Por kredanto
aŭ nekredanto, ĉiu homo spertas la juĝon de Dio, kiu pravigas
aŭ kondamnas lin. Kiel instruas la nomo Daniel, Dio estas mia
Juĝisto, via Juĝisto, nia Juĝisto. La sorto de ĉiu el ni
dependas de lia juĝo. Ĉu do ni povas trovi sur la tero ion pli
altvaloran ol ĉi tiuj bibliaj revelacioj de Daniel kaj Apokalipso, en kiuj
Dio skribas sian juĝon kaj la sinsekvajn provojn de fideleco, kaj per kiuj
li, ĝis la lasta minuto de la tera vivo, provos la fidelecon de siaj
elektitoj?
La
nekredanto devos pagi, kiel la malfidela kredanto sur la tero hodiaŭ, la
sekvojn de ignorado de la avertoj, kiujn Dio disponigis al ĉiu, kiu volas
honori kaj servi Lin. Estas la inspiro de la Spirito, kiu permesas al mi
kompreni hodiaŭ, kiel mia lando, Francio, kreis la malfeliĉojn, kiuj
terure trafos ĝin. Sed sciante ĉi tiujn aferojn, mi jam ne konsideras
min franco, sed prefere loĝanto de la mondo, ĉar la juĝo de Dio
estas je ĉi tiu universala skalo. Ekde Babelo, la mondo estas dividita per
lingvoj, kio pravigis la grupigon de homoj en tribojn, popolojn, regnojn kaj
naciojn. En nia tempo, la evoluo de la interreto, informaj retoj,
aŭtomataj tradukiloj, kaj pli lastatempe artefarita inteligenteco, ebligis
superi la lingvan problemon. Rezulte, Eŭropo estas konstruita sur granda
kolektaĵo de diversaj parolataj lingvoj. Sed por ĉiu individuo en
ĉi tiu grupo, ilia rilata ligo pasas nur tra ilia gepatra lingvo. La
intereso de aliancoj ne estas por la popolaj masoj, kiuj foje ne forlasas la
limojn de sia departemento aŭ regiono. Aliancoj kiel tiuj de EU vere
interesas nur politikajn gvidantojn kaj grandajn estrojn en industrio aŭ
komerco. La celo estas komerca ekspansio: pli da klientoj por pli da profitoj.
La venonta milito havis sian fonton en la subteno donita al Ukrainio, sed kiu
decidis doni ĉi tiun subtenon? La popolo? Ne, ĝiaj politikaj
gvidantoj, blindaj al ĉio, kio ne estas politiko. Ĉar ankoraŭ
ekzistas terura malbeno, kiu klarigas la facilecon gvidi popolan mason; ĉi
tiu malbeno estas la profesia specialiĝo de individuoj. Homaj amasoj estas
dividitaj laŭ la temoj de siaj interesoj. Ĉiu fariĝas spertulo
en sia fako, sed fariĝas azeno al tio, kio ne estas en ilia centro de
intereso. Mi komparas la modernan homon al persono tiel miopa kiel talpo, kiu
iras surgrunde, kun la okuloj fiksitaj al la tero antaŭ si. La vivo estas
multfaceta tuto; ĝi povas esti komprenata nur en la plej larĝa ebla
panorama vidpunkto. Sed ĉi tiu priskribo ne estas tiu de kvalifikitaj
specialistoj, kiuj komprenas nenion ekster sia specialaĵo, simple ĉar
ili ne havas intereson pri ĝi. La personecoj de homoj baziĝas sur
ilia profesio; oni estas kuracisto, profesoro, sekretario, kamplaboristo,
laboristo en industrio aŭ konstruado, dum oni devus simple esti homo
farita laŭ la bildo de Dio. Profesia specialiĝo ne nur limigas la
amplekson de analizo, sed ankaŭ enfokusigas atenton al karna vivo, fizika
vivo, kaj malfaciligas por homoj interesiĝi pri la spirita temo, kiu
traktas la nevideblan, la nematerian.
Dio
estis devigita forŝiri min de mia aktiva vivo, prezentante al mi sian
"Grandan Konflikton" dufoje en unu jaro, ĉar mia agado kiel
muzikisto bremsis min. Kiam mi pensas pri ĉi tiu voko de Dio, mi pensas
pri la voko de Abram citita en Genezo 12:1: " Jahve diris al Abram: 'Iru el via lando, el via parencaro, kaj el la
domo de via patro, al la lando, kiun Mi montros al vi .'" Vere, ni
povas taksi la proponon de la Sinjoro nur per esti malkonektitaj de niaj
profesiaj agadoj, kiuj ekzercas potencon super ni, kiu tenas nin sklavigitaj.
Post kiam liberigita, mi povis aprezi laŭ ĝia vera valoro la
privilegion esti tiel liberigita de pasio, kiun mi trovis normala kaj kiun
ĉiu homo trovas normala. La problemo do estas en nia normaleco, kiu
ekskludas intereson pri la spirita temo. Kaj mi parolas pri intereso bazita sur
inteligenteco, la deziro kompreni, por obei la nevideblan Dion kaj eniri en
liajn gracojn. En mia kazo, mia normaleco konservis lokon por la spirita, mi
legis, sen kompreni ĝin, la profetaĵon de Apokalipso kaj tial Dio
vokis min servi lin. Mi nur bezonis esti malligita de la agado de
gitaristo-muzikisto, kiu igis homojn danci sabatojn kaj dimanĉojn, en mia
regiono. Dio lasis al mi la elekton kaj mi devis fari la decidon de la
paŭzo, evidente, necesa.
Mi
nun konvinkiĝis, ke ĉiu homo bezonas liberiĝi de ĉio, kio
blindigas lin spirite. Tiu liberiĝo povas esti parta, ĉar persono
devas vivi per sia laboro, sed lia laboro ne devas sklavigi lin, por konservi
tempon por spirita instruado. Spirita scio tiam fariĝas normaleco kongrua
kun modera kaj ekvilibra aktiva profesia vivo.
La
vivkondiĉoj de Genezo malaperis en nia moderna epoko. Ĝeneraligita
nekredemo, kaj precipe en Francio, nekredemo, estas la fruktoj de moderna vivo,
kiu ofertas al la homaro materian komforton kaj relativan sekurecon; ĝi
estas ĉiam pli atakata kaj endanĝerigita. Post la prapeko, Dio
transformis sian kreitaĵon; ni legas en Genezo 3:17-18: “Kaj al Adam Li diris: Ĉar vi obeis la
voĉon de via edzino, kaj vi manĝis de la arbo, pri kiu Mi ordonis al
vi, dirante: Vi ne manĝu de ĝi, tial malbenita estas la tero pro vi; kun laboro vi manĝos de ĝi
dum via tuta vivo; dornojn kaj kardojn ĝi kreskigos por vi, kaj vi
manĝos herbojn de la kampo. En la ŝvito de via vizaĝo vi
manĝos panon , ĝis vi revenos al la tero, el kiu vi estas
prenita; ĉar vi estas polvo, kaj al polvo vi revenos .”
Por
Adamo kaj liaj posteuloj, laboro fariĝis malfacila kaj esenca por
supervivo. Dio intence malfaciligis la teran laboradon, trovante en ĝi
manieron memorigi la homon pri lia kulpo, kiu igis lin estaĵo, kiu
fariĝis mortonto. Rimarku la intereson pri ĉi tiu esprimo: " Per
la ŝvito de via vizaĝo vi manĝos panon ." Kiu en la Okcidento hodiaŭ manĝas
sian panon per la ŝvito de sia frunto? Kiam mi estis ankoraŭ
infano, mi rigardis la draŝadon de tritiko kaj vidis homojn, sur kies
fruntoj fluis ŝvito, al kiu algluiĝis la polvo kreita de la
draŝmaŝino de tiu tempo. Hodiaŭ, estas komforte sidanta en
granda agrikultura veturilo, ke la homo rikoltas kaj rikoltas la tritikgrenon;
sen ŝvito kaj sen polvo. La moderna vivo igas nin forgesi pekon kaj
ĝiajn konsekvencojn. Perdante el vido de peko, homoj jam ne vidas la
kreinton Dion, kiu kondamnis ilian pekon. En multaj areoj, la moderna vivo
forviŝas la konsekvencojn de peko, kaj tio okazis ekde Babelo, kiam Dio
apartigis homojn per lingvoj. Sed hodiaŭ, lingvoj jam ne apartigas ilin;
komputiloj tradukas ĉiujn lingvojn en ĉiujn lingvojn en reala tempo.
Estas same por sano; medikamentoj povas trakti ĉiajn malsanojn kaj
malsanojn. La farmakopeo proponas siajn produktojn por ŝirmi la homon
kontraŭ la sekvoj de liaj manĝaj malobeoj aŭ lia vivstilo.
Ĉiuj ĉi tiuj modernaj paliativoj subpremas la penson pri Dio. Kaj jen
ni havas la klarigon de la vortoj diritaj de Jesuo en Luko 18:18: " Mi diras al vi, ke li rapide faros por ili
justecon. Sed kiam la Filo de homo
venos, ĉu li trovos fidon sur la tero? " La demando, kiun
Jesuo faras, koncernas la kvanton kaj kvaliton de fido, kiun la moderna vivo
maloftigas. Por li, la perfekta modelo estis lia sperto kaj tiu de liaj dek unu
apostoloj, la dekdua estante demono. Se Jesuo dubas pri la ebleco trovi fidon
kiam li venos, tio estas ĉar la longa periodo de paco de la 80 jaroj inter
1945 kaj 2025 preskaŭ tute mortigis la veran fidon. Milito, malfirma vivo
minacata de morto, vekos la veran fidon, sed nur por la fina adventista testo.
Ni eniris
ĉi tiun finan Sepa-tagan Adventistan provon ekde la printempo de 2018, en
kiu Jesuo Kristo sciigis al mi kaj mia frato en Kristo, Joel, la daton de la
fina atendo de sia glora reveno, kiu estos la printempo de 2018 por la Norda
Hemisfero de la Tero. Ĉi tio estas do la kvara anonco de lia alveno ekde
1843. Ĉi-foje, la kalkulo donanta ĉi tiun rezulton estas tre simpla
kaj senrilata al la antaŭaj datitaj ĉenoj. El entute 6.000 jaroj da
elekto de la elektitoj fare de Dio, la unuaj 4.000 jaroj kondukas al la morto
de Jesuo Kristo; kaj la ceteraj 2.000 jaroj kondukas nin al lia dua alveno,
ĉi-foje glora, dia kaj ĉiela, en la printempo de 2030 kiam la 6.000
jaroj da tera vivo kaj homaj pekoj finiĝos.
Ĉi
tiun finan adventistan atendon profetas Jesuo en sia parabolo pri la " dek virgulinoj ". Kaj mi rimarkas
ankoraŭ alian paralelan aplikon de ĉi tiu parabolo sur la spirita
ebeno kaj sur la sekulara civila ebeno. En la parabolo, la " saĝaj virgulinoj " preparas
sin por la reveno de la " fianĉo
" . La " malsaĝaj
virgulinoj " ne preparas sin, kaj kiam la "fianĉo " revenas, ili ne estas pretaj. La "
fianĉo " foriras kun la
" saĝaj virgulinoj ",
kaj la " malsaĝaj virgulinoj "
sinkas en malesperon. Ĉi tiu rakonto resumas la esencon de ĉi tiu
parabolo. Mi aldonas ĉi tiun klarigon: la preparo konsistas el plenigi la
vazojn per oleo, simbolo de la Sankta Spirito de Dio en Jesuo Kristo.
La
temo de ĉi tiu parabolo estas do neprepariteco. Kaj kio okazas nun en EU?
Subita ŝanĝo de konduto fare de la usona gvidanto lasas armee
nepreparitan Eŭropon devi alfronti rusan minacon, pravigitan ĉar
Eŭropo aliĝis al la afero de Ukrainio. En spiritaj kaj civilaj
aferoj, neprepariteco estas mortiga aŭ portas mortigajn sekvojn. Mi ne
troigas kiam mi diras, ke por miaj francaj eks-gaŭloj, la ĉielo
falas. Kaj siavice, Jean de la Fontaine moke diras al ili, per sia fablo pri la
leporo kaj la testudo: "Ne havas sencon kuri; oni devas komenci
ĝustatempe." Alia diraĵo diras: "perdita tempo neniam povas
esti reakirita." Panikiĝinte eksciante, ke Donald Trump provizore
frostigas ĉian militan helpon al Ukrainio, la EU-nacioj obstinas kaj
serĉas manierojn anstataŭigi usonan helpon. Problemo! Eŭropaj
financoj ne estas en la plej bona stato. Kaj decidoj pri grandegaj militaj elspezoj
estas malfacile akcepteblaj en demokratiaj nacioj. Sed la Kvina Respubliko
estas respublikana monarkio, kaj la granda potenco tenata de ĝia
aŭtoritatisma prezidanto povos akiri de parlamentanoj la
engaĝiĝon, kiun lia persona militema decido sole necesigas por honori
lian engaĝiĝon al Ukrainio. La juna prezidanto Macron kostos al la
francoj, kiuj elektis lin, pli kaj pli.
Hodiaŭ,
merkredon, la 5-an de marto 2025, Donald Trump ĵus donis decidan baton al
Ukrainio, fortranĉante ĝian satelitan esploradon, tiel valoran por
klarigi ĝian precizan detruon de rusaj strategiaj celoj. Ĉi tiu
decido kaŭzas panikon inter gvidantoj, kiuj komprenas, ke ĉi-foje ili
estas vere solaj kontraŭ Rusio. Sekve, en Francio, prezidanto Macron faras
paroladon al la francoj ĉi-vespere, oficiale celitan trankviligi la subite
tre maltrankvilan francan popolon. Estas alta tempo por ili vekiĝi,
ĉar pri ĉi tiu temo, mi ankoraŭ rimarkas la saman longan
indiferentecon al civila politiko kaj la religio de la Kreinto Dio. La
prezidanto citis la tempon de la senkulpeco de la senzorgaj francoj; la vorto
senkulpeco ne taŭgas por priskribi kulpan indiferentecon, kiu lasas ilin
blindaj kaj surdaj. La parolado, kies deklarita celo estas trankviligi la
francojn, fakte celas sufiĉe maltrankviligi ilin por esti pretaj fari
grandajn financajn kaj sociajn oferojn.
Se
ili estus vekaj kaj inteligentaj, la francoj, kiel mi, rimarkintus la veran
fraŭdon, kiun konsistigas la kreado de EU. Kaj pri ĉi tiu temo, mi
denove rimarkas identan aliron inter la funkciado de Eŭropo kaj la franca
interna nacia mastrumado. Franca prezidanto havis la ideon igi la
ŝtatigitan kompanion EDF pagi por la kreado de novaj konkurantoj. Kiom
stulte oni devas esti por kredi, ke ĉi tiu konkurenco povas malaltigi
prezojn, kiam ĝi nur riĉigas homojn, kiuj parazite nutriĝas per
la produktado de EDF. Kaj Eŭropo funkcias same, havante siajn konkurantojn
financatajn de la plej riĉaj malnovaj membrolandoj.
Kvar
homoj decidis helpi Ukrainion kaj porti plenan respondecon pri la tragedio, al
kiu ni iras: Joe Biden, Volodimir Zelenskij, Ursula Von der Leyen, Charles
Michel, kaj post iliaj engaĝiĝoj, la brita ministro Boris Johnson kaj
Emmanuel Macron. La francoj estas misinformitaj de tri privataj
novaĵkanaloj apartenantaj al ekstreme riĉaj privataj posedantoj,
inkluzive de la potenca familio Bouygues, patro kaj filo, kiuj estis ĉe la
origino de la peto pri la leĝo pri familireunuigo. Mi naskiĝis
antaŭ la kreado de Eŭropo kaj mi tial povis atesti, tagon post tago,
la rezignon de nacia sendependeco kaj ĝiajn konsekvencojn: malstrikta
rezignon de la administrado de la lando fare de politikistoj. Koncerne
Eŭropon, ĝi senĉese detrui francajn laborpostenojn por favori la
investojn de akciuloj en malriĉaj novaj membrolandoj.
La
dia malbeno falis sur Francion tre iom post iom, kaj la unua signo de tio estis
la transiro al la 5-a Respubliko , duone demokratia kaj duone
diktatoreca. La preskaŭ kompletaj povoj transdonitaj al unu sola homo
estis vera danĝero, vera risko, kiu kondukis al nia nuna situacio.
Prezidanto Sarkozy kaŭzis grandan ĥaoson en Libio, lia posteulo
François Hollande perfidis siajn balotantojn; la malamiko de financo multe
riĉigis ĝin. Kaj nomumante E. Macron kiel ministron, li faciligis
lian prezidantecon, malgraŭ montrado de aroganteco al la loĝantaro.
Kaj pri ĉi tiu temo, la du prezidantoj estas egalaj; la maljunulo mokas la
"sendentajn" private, kaj la junulo parolas kaj ŝancelas
junulojn dum siaj vojaĝoj.
Estas
evidente kaj logike, ke indiferenteco estas karakterizaĵo, kiu
malkaŝiĝas tiom en civilaj temoj kiom en religiaj temoj. Tiel la
samaj homoj markitaj de tiu indiferenta konduto estas viktimoj de politikaj kaj
religiaj trompoj, kiuj ambaŭ kondukas al morto; la unua morto, por la
politika trompo, kaj la dua morto, por la religia trompo. Sed reale, ĝuste
la konduto rilate al la religia subjekto determinas la reagon de Dio, kiu poste
transdonas sian kreitaĵon al la blindeco de indiferenteco kaj, tiel farante,
al siaj politikaj kaj religiaj malamikoj, kiuj kaŭzas lian falon.
La
franca popolo, kiu ne havas orelon por aŭskulti la veron de Dio, estas
bombardata per mensogoj fare de politikistoj kaj la amaskomunikiloj, sur kies
televidiloj emeritaj eksoficiroj ripetas la arogantecon de 1914 kaj 1939. Tiuj
televidiloj transformiĝas en dungitarajn kunvenojn, kie ĉiu prezentas
sian opinion, en la unuopeco de rusa kulpo. Ne! La milito ne komenciĝis en
2022, sed en 2013 per la renverso de la elektita rusofila ukraina prezidanto,
kaj post tiu renverso, per la rusofila homĉasado tra la tuta teritorio de
Ukrainio, ĝis 2022, kiam Rusio intervenis por defendi siajn rusofilajn kaj
rusparolantajn ukrainajn ŝtatanojn.
Mallonge,
kio okazis ĉi-nokte? Fajra prezidanto alparolis francan popolon pli
dividitan ol iam ajn en la franca historio, petante ilian helpon por estingi la
fajron, kiun li mem ekbruligis. Je kiu li fidas? Je ĉi tiuj adoptitaj
francoj, kiuj fuĝis de la milito en sia devenlando? Aŭ je ĉi tiuj
francoj, kiuj posedas du aŭ tri naciecojn? Kaj inter ili estas la veraj
malamikoj de la Francio, kiun ili malamas, mem instigitaj de islama religia
engaĝiĝo.
Eŭropo
kaj Francio havas la samajn problemojn; ambaŭ estas ekstreme dividitaj kaj
nekapablaj diri "ne" al landoj, kiuj volas aliĝi al ilia
alianco. Tamen, por ambaŭ, scii diri "ne" estus malhelpinta la
militon en Ukrainio kaj, por Francio, la adopton de la insulo Majoto,
loĝata nur de islamanoj. La "ne"-voĉdono estas vidata kiel
aŭtoritatisma respondo, dum la "jes"-voĉdono montras
pravpensantan humanismon. La pli multnombraj subtenantoj de la
"jes"-voĉdono respondecas pri ĉiuj akceptitaj eraroj en
elekto, inkluzive de la EU.
M20 - Spirita Rigardo al la Mondo de 2025
Ŝajnas,
ke mi jam diris tion antaŭe, sed dum longa tempo, la kaŭzo de la
disiĝo de Usono de Okcidenta Eŭropo estis por mi nerespondita
demando, ĉar ĝi ankoraŭ ne estis la nuna aroganta EU. Dio do
havis bonan kialon celi prioritate ĉi tiun EU-on de la " dek
kornoj ", kiu koncentras ĉiujn kaŭzojn de sia kolero al
la Vatikano, la Romia Papa Ŝtato. Se estas vere, ke Usono estas historie
elkreskaĵo de la eŭropa historio, estas same vere, ke ĉi tiu
filo eniris konkurencon kun sia patrino, kiun li pretas oferi, tiel farante
tipe grekan patrinmortigon, lia patrino nomiĝante "Eŭropo".
Sed la klera servisto, kiu mi estas, ne surpriziĝas pri ĉi tiu afero,
ĉar mi longe ripetis, ke nacioj ne havas amikojn, sed nur konkurantojn,
kiuj prioritatigas siajn proprajn interesojn, kaj Donald Trump estas, pri
ĉi tiu temo, pli malbona ol la avara Harpagono de Molière. La reala vivo
ne estas tio, pri kio revas la "Zorgursoj" de infana televido. Kaj la
" bestaj " simboloj, al kiuj Dio komparas la
aŭtoritatismajn reĝimojn de la okcidenta mondo, konfirmas ĉi
tiun juĝon.
Ĉi
tiu tago estas ĵaŭdo, la 6-a de marto, la tago de la romia Jupitero
aŭ greka Zeŭso. Post sia parolado al la franca popolo, prezidanto
Macron, fortigita de preskaŭ 8 jaroj da prezidanteco, lanĉis alvokon
al siaj eksterlandaj kolegoj por organizi eŭropan defendon. Kaj
ĵurnalistoj menciis la revenon de la franca "Jupitero" , tre
konvene. Estas vere, ke ekde lia apero en la Luvro, en 2017, ĉi tiu juna
nova "Bonaparte" aspiris fariĝi la nova "Napoleono".
Kaj por konvinkiĝi pri tio, sufiĉas memori ĉi tiun deklaron,
kiun li faris pri la Covid-19-viruso, en parolado adresita al la francoj:
"Ni militas". Nia ambicia junulo pensis, ke li batalas kontraŭ
viruso, kiam li jam batalis kontraŭ Dio. Li pravis, ĉar Dio, de tiu
momento, deklaris militon kontraŭ li. Morgaŭ estos vendredo, la 7-a
de marto, la datreveno de la 7-a de marto 321, kiam la Ŝabato de la "
sigelo
de la vivanta Dio " estis anstataŭigita per la "tago de
la nevenkita suno" de la pagana romia imperiestro Konstantino la 1- a
la Granda. Ĉu Dio markos ĉi tiun daton per grava kaj serioza
evento? Mi scios morgaŭ. Sed jam hodiaŭ, la kunveno organizita en
Bruselo povas favori por nia "Bonaparte" paŝon pli proksimen al
la estonta "Napoleono". Certe estas, ke lia parolado, en kiu li
prezentas la rusan minacon, forte iritis la gvidantojn de Rusio, kiuj prenas
ĉi tiun paroladon kiel militdeklaron. Por fariĝi la nova
"Napoleono", prezidanto Macron havas kelkajn avantaĝojn super
siaj eŭropaj kolegoj. Kaj la unua el ĉi tiuj avantaĝoj estas, ke
li havas nukleajn armilojn kaj estas la sola, kiu posedas ilin en Eŭropo
ekde la angla eliro el EU. Ĉi tio igas min konfirmi la malbenon de la
regado de ĉi tiu impona armilo, decido farita de la kuraĝa Generalo
de Gaulle. Kial, malbeno? Ĉar ĉi tiu terura armilo igis francajn
prezidantojn kredi sin pli potencaj ol ili efektive estis. Por esti klaraj, ni
diru, ke ĝi kreskigis ilian " arogantecon "; ĉi tiun
" arogantecon ", kiun la Ĉiopova Kreinto Dio teruris de
kiam ĝi estis la kaŭzo de lia hontiga puno trudita al la fiera
Reĝo Nebukadnecar.
Laŭ
militistoj, kiuj scias, pri kio ili parolas, restrukturi Eŭropon por
produkti siajn proprajn armilojn nur donos rezultojn ene de dek ĝis dek
kvin jaroj. Kion ili ne scias, estas ke Dio donas al ili nur kvin jarojn
antaŭ ol ekstermi ilin. Ili tial faros rezoluciojn kaj decidos pri multaj
aferoj, kiuj neniam estos efektivigitaj. Se mi komparas ilian situacion kun la
" parabolo pri la dek virgulinoj ", ili ĵus malkovris,
ke iliaj oleujoj estas malplenaj kaj ke ili devas iri al la olekomercistoj por
replenigi ilin. Kaj meze de sia projekto, ili estas surprizitaj de la sinsekvaj
atakoj de la " reĝo de la sudo " kaj la " reĝo de la nordo "
de Daniel 11:40. Kia altvalora profetaĵo, kiu ŝanĝis mian tutan
animon! La klarigo de Daniel 11:40 ĝis 45 estas tiel subtila, ke nur la
Spirito, kiu igis Danielon verki ĝin, povis doni la klarigon. Kaj kiel ni
vidas, ĉi tiu anonco ne celis averti homojn, por ke ili malhelpu Dion
plenumi sian detruan planon. Sed ĝia celo estis sciigi la elektitajn
sanktulojn, ke ĉi tiu dramo devas veni de Dio, ke li estas ĝia
aŭtoro kaj supera organizanto. Efektive, de nun, neniu, alfrontita al la
evidenteco, ignoros la realajn faktojn spertitajn, sed nur la elektitoj,
konsciaj pri ĉi tiuj aferoj, atribuos ilin al la volo de la kreinto Dio
mem. Por supraĵa leganto, la profetaĵo de Daniel 11 prezentas du
ĉefajn entojn, kiuj estas la Lagidaj " reĝoj de la sudo " kaj
la Seleŭkidaj " reĝoj de la nordo "; kaj de tempo
al tempo, tria ento, kiu koncernas Romon. Ekde verso 36, la Spirito ĉefe
celas ĉi tiun romian enton, kiu fariĝis papa en 538 por 1260
tagoj-jaroj cititaj en sunjaroj en Daniel 7:25: " Li parolos vortojn kontraŭ la Plejaltulo, li premos
la sanktulojn de la Plejaltulo, kaj li pensos ŝanĝi tempojn kaj la
leĝon; kaj la sanktuloj estos transdonitaj en liajn manojn por tempo, tempoj, kaj duono de tempo .
"
La
ideo pri salto de pluraj jarcentoj da historio inter la versoj 33 kaj 36 ne
estas inventebla; ĝi estas aŭ inspirita de Dio aŭ ne. Por
malfermi min al ĉi tiu klarigo, mia menso estis preparita de Dio por sinteza analizo de
ĉiuj ĉapitroj de la libro de Daniel, io kio neniam estis farita
antaŭ mi. Ĉar efektive, la individua studado de la ĉapitroj
estas edifiga, sed ne kondukas la leganton tre malproksimen, dum la
ĝenerala sintezo konstruas subtilajn revelaciojn neeble identigeblajn sen
ĉi tiu rimedo. Por kompreni la logikon de la penso de Dio, estas nepre
simili al Li, tio estas, profiti de granda malfermiteco kaj rigardi la tutan
Biblion kiel subtenon de giganta sumo da datumoj provizitaj por klarigi
sekretan kodon. Kiel komputilaj robotoj, supraĵaj homoj vidas nur la
vortojn, ĉar ankaŭ ili ne kapablas distingi la subtilajn aludojn
proponitajn de Dio; kaj tio, tute simple ĉar Li ne permesas al ili fari
tion.
En
Apokalipso 18, Dio uzis terminojn, kiuj helpas nin kompreni la apartigon de
Usono disde la EU-tendaro, kiu subtenas la papan Romon. La eŭropa tendaro
estas asociita kun " la granda Babilono, kiu fariĝis
rifuĝejo por ĉiu malbona kaj malaminda spirito "; la
Spirito elvokas, ekster ĉi tiu tendaro, " la komercistojn de la tero ",
kio subtile indikas usonajn protestantajn komercistojn, kio karakterizas tion,
kio fariĝas la nova Usono de Donald Trump, la modelo de la ĝenro, kiu
ne hezitas profiti la malfortecon de Ukrainio por ke ĝi subskribu lian
interkonsenton administri la mineralan riĉecon kaj rarajn terojn de la
lando.
Apokalipso
18 celas la tempon de la fina puno de Romo post la reveno de Kristo kaj la
raviĝo de liaj elaĉetitaj elektitoj al lia ĉiela regno. La papa
katolika Romo estas tiel transdonita al la kolero de siaj sekvantoj trompitaj
de siaj religiaj mensogoj. Ĉi tiu ago precipe celas la pluvivantojn de
Eŭropo. Ni legas en versoj 9-10: " Kaj ĉiuj reĝoj de la tero , kiuj malĉastis kaj luksis kun ŝi, ploros
kaj ĝemos pri ŝi, kiam ili vidos la fumon de ŝia brulado. Kaj
ili staros malproksime pro timo de
ŝia turmento , kaj diros: 'Ve! Ve! la granda urbo, Babel, la potenca
urbo! En unu horo venis via juĝo! '" Ĉi tiuj " reĝoj
de la tero " estas la potencaj eŭropaj regantoj, kiuj
subtenis la Katolikismon aŭ la Roman Papan Ŝtaton. La ŝlosila
frazo en verso 19 estas: " Starante malproksime pro timo de ŝia
turmento ." Subteninte kaj aprobinte ŝin, ĉi tiuj
gvidantoj timas esti traktataj kiel " Babilono la Granda ." Kaj la
kolero de ilia popolo trafos ilin en dia justeco.
Tiu
ĉi puna ago estas profetita en Apokalipso 17:16: " La dek kornoj, kiujn vi vidis kaj la besto
malamos la malĉastistinon, senvestigos ŝin, manĝos ŝian
karnon, kaj formanĝos ŝin per fajro ." Laŭ Apokalipso
17:12 , la menciita "horo " rilatas al la tempo de la fina
provo de fido: " La dek kornoj,
kiujn vi vidis, estas dek reĝoj, kiuj ankoraŭ ne ricevis regnon, sed
ricevas aŭtoritaton kiel reĝoj." dum unu horo kun la besto . " " Sed kiu ricevas aŭtoritaton kiel reĝo " celas
" la horon ", kiam la " dek kornoj kaj la besto, kiu
venas el la tero ", juĝos kaj pereigos la " prostituitinon
", tio estas, la urbon Romo. Ĉi tiu subtileco baziĝas
sur la difino de la rolo de " reĝoj kaj tronoj " donita
en Apokalipso 20:4: " Kaj mi vidis tronojn; kaj al la sidantoj sur
ili estis donita la povo juĝi ..."
Post
la tendaro de la katolikaj kulpuloj, la Spirito celas la protestantojn, la
lastajn grandajn " komercistojn de la tero ", en
verso 11: " Kaj la komercistoj de la tero ploras kaj lamentas pri ŝi, ĉar jam neniu aĉetas ilian
ŝarĝon ..."
Poste
ni legas versojn 15-16: " La komercistoj de ĉi tiuj aĵoj , kiuj riĉiĝis per ŝi, staros malproksime pro timo de ŝia
turmento , kaj ploros kaj malĝojos, kaj diros: 'Ve! Ve! la granda
urbo, kiu estis vestita per bisino kaj purpuro kaj skarlato, kaj ornamita per
oro kaj altvaloraj ŝtonoj kaj perloj! En unu horo tiom da riĉeco
pereis! '" Interese, ĉi tiuj protestantaj " komercistoj
de la tero " ankaŭ timas la sorton de la katolika Romo, kaj
la kaŭzo de ĉi tiu pravigita
" timo " estas ilia
subteno por la romia "tago de la suno", "dimanĉo",
kiun ili pravigis kiel la "unuan tagon", kiu honoras la resurekton de
Jesuo Kristo; ion, kion Jesuo neniam ordonis al ili fari. Protestantaj
sekvantoj do havos tiom da kialo kiom katolikoj verŝi la sangon de siaj
pastroj, kiuj subtenis la pravigon de la romia dimanĉa ripozo malbenita de
Dio. En siaj plej novaj oficialaj deklaroj, Donald Trump konfirmis sian planon
preni kontrolon de la Panama Kanalo kaj sian deziron konstrui multajn
ŝipojn por transporti komercajn produktojn, tiel konfirmante sian naturon
kiel la " komercisto de la tero " profetita de Dio.
Nun
montrinte sian prioritaton, Donald Trump estos preta fari ĉion por
konservi la mondan pacon, kiun li volas establi. Sufiĉas diri, ke tiuj,
kiuj estos respondecaj pri lia malsukceso, devos pagi altan prezon. Kaj
ĝuste en ĉi tiu malutila rolo por ĉi tiu pacprojekto,
militĉefo Macron intervenos en sia defensiva agado reage al la timo de
rusa atako. Kaj li agis tiel de la komenco, kiel krimbruliganto, kiu ekbruligas
la fajron, kiun li asertas voli estingi. De la komenco, Rusio nur volis teni
Ukrainion en ĝia orienta tendaro kaj havis neniun intencon ĉesigi
ĝian komercon kun la Okcidento; kaj tial neniun kialon ataki ĝin. La
venonta dramo baziĝas sur misinterpreto de la faktoj, kiun ni nomas provo.
Kaj ĉiuj decidoj faritaj de EU-gvidantoj konsistis el nenio pli ol vicigi
sin kun la standardo de la agresema Joe Biden, kiu malamis Rusion kaj ĝian
prezidanton Vladimir Putin. Ĉi-lasta restis en la povo ekde 2000, kio
provizis al Rusio grandan politikan kaj ekonomian stabilecon. En kompleta
kontrasto al ĉi tiu modelo, liberal-demokratiaj okcidentaj nacioj
ŝanĝas sian registaron ĉiujn kvar ĝis sep jarojn, depende
de la lando. La protekto de la usona ŝildo igis okcidentanojn arogantaj
kaj intervenismaj. Kaj jen kie humanismaj NRO-oj ĉefe kulpas. Ili
konstante premis politikistojn kaj amaskomunikilajn ĵurnalistojn por
interveni en eksterlandaj konfliktoj kiel la Balkana Milito, eĉ
juĝigante la serban gvidanton de la Eŭropa Kortumo en Hago, supozeble
internacia, kiam nur Okcidenta Eŭropo agnoskas ĝin. Kaj mi devas
ankaŭ memori la militeman kaj agreseman rolon luditan de prezidanto
Sarkozy, kiu kaŭzis kaoson en Libio kaj ofertis al islamistaj malamikoj de
la Okcidento novan teritorion por vastigi sian agreseman influon.
Dum
aktualaj eventoj daŭre direktas atenton al Ukrainio kaj Rusio, en la
ombroj kaj silento, "la reĝo de la sudo" preparas sian atakon
kontraŭ la Okcidento. Estas denove Dio, kiu elektos la momenton por
lanĉi ĝin. Ĉar islamisma malamo ne povas esti aĉetita kaj
ne povas esti estingita per ia ajn rimedo, ĉar Dio mem instigas ĝin.
La religio de Islamo estis establita nur por esti puna instrumento por Dio
kontraŭ la malfideleco de la romkatolikismo. Tial ĝi estis fondita de
sia profeto Mohamedo fine de la 6-a jarcento , tuj post la establado
de la papa reĝimo en 538. Estas tempo konsideri ĉi tiun
profetaĵon, kiun Dio faris pri la arabaj posteuloj de Iŝmael, la
patriarko de la hodiaŭaj islamaj araboj. Dio diras pri Iŝmael, kaj
subtile, pri liaj posteuloj, en Genezo 16:12: " Li estos kiel sovaĝa azeno;
lia mano estos kontraŭ ĉiuj, kaj la manoj de ĉiuj estos
kontraŭ li; kaj li loĝos kontraŭ ĉiuj siaj fratoj ."
Ĉu ĉi tiu kompozita portreto ne konformas al la realeco atestita de
la historio? Se la francaj gvidantoj scius pri tiu dia averto, ĉu ili
riskus lasi Islamon ekloĝi en Francio sur ilia nacia teritorio? Certe ne;
kondiĉe ke ili kredu je ĝia ekzisto kaj ke ĝi efektive estas la
aŭtoro de tiuj bibliaj vortoj. Tiu ĉi rakonto el Genezo 16 alprenas
tre grandan gravecon por ni en 2025, pro la baldaŭa agreso de la
islamistoj kontraŭ "kristana" Eŭropo, eĉ se ĝi
estas malfidela al Jesuo Kristo. En Genezo 16 la priskribita sceno similas al
la nuna rilata situacio de judoj kaj islamanoj. Ni vidas Hagaron, la egiptan
servistinon, mistraktatan de sia mastrino Saraj, la legitima edzino de Abram la
hebreo; tiel same, ke en Gazao, la palestinanoj suferas pro la kolero
ekbruligita de la judoj pro la murdema atako de la 7-a de oktobro 2023. Kaj
Dio, pensante pri la rolo de la posteuloj de Iŝmael, konstantaj ĝis
ilia fina malapero, diras al sia patrino Hagar, en verso 10: " La anĝelo de JaHveh diris al ŝi: Mi multigos vian idaron, kaj ĝi estos
tiel multnombra, ke oni ne povos kalkuli ilin ." Mi aldonas,
bedaŭrinde, por la Okcidento.
Nevidebleco,
la anĝeloj de Dio estas aktivaj kun homoj de granda influo kiel la
anĝelo Gabrielo, kiu malkaŝas sian agon al Danielo en Danielo 10:13:
" La princo de la regno de Persujo
kontraŭstaris al mi dudek unu tagojn; sed jen Miĥael, unu el la
ĉefaj princoj, venis por helpi min, kaj mi restis tie kun la reĝoj de
Persujo ." Gabrielo ricevis helpon de Miĥael, tiu, kiu
enkarniĝos kaj naskiĝos sub la nomo Jesuo el Nazareto. Do kie estas
Gabrielo komence de vendredo, la 7-a de marto 2025? Kun Donald Trump, Vladimir
Putin, aŭ eĉ Emmanuel Macron? Ĉiu dia laboro estas certigita de
amasoj da bonaj anĝeloj respondecaj pri gvidado de homaj decidoj fronte al
la samaj provoj faritaj de demonaj anĝeloj. Sed la bonaj anĝeloj
profitas de dia potenco por venki la malamikan tendaron kaj trudi la projekton
deciditan de Dio; tio, same kiel la venkinto trudas sian leĝon al la
venkitoj. La ekzemplo prezentita en Danielo 10:13 pruvas tion: kiam la bezono
ekestas, Miĥael intervenas rekte persone.
Ĵus
antaŭ la venonta printempo, je ĉi tiu 7-a de marto 2025, la datreveno
de la 7-a de marto 321, ni eniris tempon de vero, kiu revenas forte. Efektive,
la ekstrema, senbrida sincereco de Prezidanto Trump finas jardekojn da
hipokritaj situacioj en ĉiuj kampoj, pro la konvencioj establitaj de
demokratiaj respublikanaj socioj ekde la fino de la Dua Mondmilito. Nur la
epoko de Generalo de Gaulle estis markita de ĉi tiu politika sincereco. La
generalo ne kaŝis siajn ideojn kaj li donis al Francio totalan sendependecon,
kiun liaj posteuloj oferis por konstrui la nunan EU. La konstruado de ĉi
tiu eŭropa alianco baziĝis sur grava hipokriteco, ĉar ĉi
tiu aliro estis prezentita kiel faktoro de daŭra paco por ĝiaj
adherantaj membroj. En realeco, estis la establita paco, kiu permesis la
konstruadon de ĉi tiu hipokrita alianco, kiun Dio subtenis ĝis 2022,
la jaro en kiu milito revenis al la kontinento, post tiu de Balkanio.
Eŭropo devis certigi pacon; ĝi prenis flankon en la milito apud
Ukrainio. Ĝi devis certigi prosperon; Francio estas pli malriĉa kaj
ŝuldiĝinta ol iam ajn. Ĝi devis defendi siajn valorojn; ili
estas pli kompromititaj ol iam ajn, pretaj esti detruitaj de ŝiaj
malamikoj el la " sudo "
kaj la " nord ". Kaj mi
devas rimarkigi, ke ekde la rezigno de naciaj valutoj kaj la adopto de la
eŭro, la prezoj de laŭsezonaj fruktoj dekobliĝis, tio estas, ili
iom post iom pliiĝis je 1000%; ion, kion neniu ĵurnalisto aŭ
politikisto kondamnas. Ĉi tio estas rekta konsekvenco de la trapaso sub la
direktivoj de la eŭropa registaro, kiu, lasante la merkaton funkcii
libere, grasigas la plej riĉajn kaj plej avidajn homojn; la solajn, kiuj
profitas de Eŭropo kaj ĝia libera konkurenco.
En
ĉi tiu tago, la 7-a de marto 2025, publikaj mesaĝoj
interŝanĝiĝas per la amaskomunikiloj inter Vladimir Putin kaj
Emmanuel Macron. Hieraŭ, sinjoro Putin komparis sinjoron Macron kun
Napoleono (mi havis la saman ideon) kaj sinjoro Macron memorigis el Bruselo, ke
la sola nuntempe invadanta lando estas Rusio, kiun li konsideris
"reviziisma". Dum la renkontiĝo okazinta en Bruselo, proponita
de sinjoro Macron al siaj eŭropaj kolegoj, la franca prezidanto
malkaŝe deklaris, ke la minaco al Eŭropo estas Rusio. Hodiaŭ,
videble ĉagrenita de ĉi tiu prezento, Rusio minacas Eŭropon per
mezuroj prenitaj kontraŭ ĝi. Tiel, la konflikto inter Ukrainio kaj
Rusio ŝanĝiĝas kaj fariĝas Eŭropo kontraŭ Rusio.
Ĉi tiuj vortoj nur profetas la situacion, al kiu ni iras, tagon post tago.
Post intensa bombado sur Ukrainio, blindigitaj de la ĉesigo de usona
strategia spionado, ni ekscias, ke du miraĝoj ofertitaj de Francio
ekfunkciis por protekti la ĉielon super Ukrainio. Ĉi tio estas nur la
komenco, sed kiu faras militon, la soldato aŭ lia armilaro? Kiam ĉi
tiu ekipaĵo reprezentas militan trejnadon, la provizon de modernaj, precizaj,
sofistikaj armiloj, kamionoj, tankoj, kanonoj kaj obusoj, misiloj kaj
aviadiloj? Kiu faras militon? La homo aŭ la provizanto de la ekipaĵo?
Mi kredas, ke sinjoro Putin jam formis opinion pri ĉi tiu temo kaj ke li
ne maltrafos la okazon sciigi ĝin brutale kaj subite tuj kiam la oportuno
de la momento permesos kaj devigos lin fari tion. Mi aldonas jenon: kiam
internaciaj rilatoj fariĝas tiel streĉaj kaj publikaj, kian valoron
povas konservi la rilatkonvencioj ĝis nun establitaj en la kontraŭaj
tendaroj? Inter Okcidenta Eŭropo kaj Rusio, la pozicioj estas prezentitaj
pli kaj pli klare kaj publike, la infera ciklo ekigita la 24-an de februaro
2022 daŭras kaj finiĝas: la tempo de la oficiala komenco de la Tria
Mondmilito, kiun Dio profetis en Daniel 11:40 ĝis 45, en Apokalipso sub la
simbolo de la " sesa trumpeto " de Apokalipso
9:13 ĝis 21; kaj en Ezekiel 38 kaj 39.
Sufiĉis,
ke Dio venigu al la povo en Usono sian "ŝerculon", Donald Trump,
kiu, kiel Antioĥo la 4-a Epifano por la judoj, venas antaŭenigi la
punon de la eŭropanoj, kiuj malamas lin tre vaste, de politikistoj
ĝis ĵurnalistoj, la du informantoj, kaj multe pli ofte
misinformantoj, de la eŭropaj loĝantaroj.
Sciante
la finon, kiun Dio donos al la eventoj, la nuna bona interkompreniĝo inter
s-ro Putin kaj s-ro Trump reproduktas ĉi tiun momenton en la historio, kiu
koncernas la grekan seleŭkidan reĝon Antioĥo la 4-a kaj lian
egiptan nevon Ptolemeo la 6-a, en Daniel 11:27: " La du reĝoj serĉos en siaj koroj fari malbonon, kaj sidos ĉe unu tablo kaj parolos
mensogojn . Sed tio ne sukcesos, ĉar
la fino ne venos ĝis la difinita tempo ." Elvokante " la
finon " de la sperto de la greka seleŭkida reĝo
Antioĥo la 4-a, la Spirito sugestas, ke la priskribita situacio similas al
tiu, kiu venos antaŭ la vera " tempo de la fino ", kiu
koncernas nin hodiaŭ kaj kiu venas " je la difinita tempo "
de Dio, kiu priskribas ĝin en Apokalipso 9:15 kiel: " la
horo, la tago, la monato kaj la jaro ." Tiu vera fintempo, kiu
koncernas nin hodiaŭ, estas menciita en Daniel 11:40: " En la tempo de la fino, la reĝo de la
sudo atakos lin, kaj la reĝo de la nordo venos kontraŭ lin kiel
ventego, kun ĉaroj kaj rajdistoj, kaj kun multaj ŝipoj; li
antaŭeniros en la landon, disvastiĝos kiel torento kaj inundos. "
La milito, kiu eksplodis en Ukrainio ekde 2013 kaj kies komencon mi metas sur
ukraina grundo en Majdana Placo, en Kievo, kie popola ribelo de naciismaj
ukrainoj renversis la legitime elektitan rusan ukrainan prezidanton en tute
laŭleĝa ofico, havas kiel kaŭzon ĉi tiun popolan ribelon
kreitan de la postulo pri la eniro de Ukrainio en la eŭropan aliancon fare
de ukraina komponanto de la popolo. Kaj mi ankoraŭ memoras ĉi tiun
pripenson faritan de ĵurnalisto de televida novaĵprogramo, kiu diris,
parolante pri la ribeluloj: "Ho! Kaj inter ili estas nazioj!" »
Ĉi tiu atesto pruvas kiom malmulte la Okcidento sciis pri Ukrainio. Sed
kio estas plej miriga estas, ke post ĉi tiu evento, oni ofte memoris, ke
ukrainoj havas kiel sian nacian heroon ĉi tiun ukrainan nazian SS nomatan
Bandera. Kaj malgraŭ tio, subteno estis donita al ĉi tiu popolo, kiu
honoras nazian SS. Sed la plej malbona afero estas, ke ĉi tiu kulto de
nazioj estas ankoraŭ publike kaj oficiale agnoskita tie, ĉar ĝi
estas reprezentita de la Azov-grupo, malkaŝe asertante esti "nazia".
Kien malaperis la voĉoj, kiuj kondamnis la "naziojn", kiuj
rifuĝis en Argentino kaj aliaj landoj de Suda kaj Norda Ameriko? Por la
viro, kiu mi estas, atestante ĉi tiujn aferojn, ĉi tiu
ŝanĝo en konduto estas nepravigebla ; se ne pro la progresema malapero
de viroj kaj virinoj de mia aĝo. Por junuloj naskitaj sub la EU, naziismo
estas reduktita al tio, kion ili nomas "ekstrema dekstro" kaj kion
ili daŭre atribuas al la RN, malgraŭ ĝia pli socia aspekto ol la
antaŭa FN. S-ro Gabriel Attal, la antaŭa ĉefministro, kies
oficperiodo estis la plej mallonga en la historio de la Kvina Respubliko ,
donas sian plenan kaj amasan subtenon al la ukraina afero kaj daŭre
kondamnis la ekstremdekstran Nacian Kunvenon. Li, kune kun S-ro Macron, kiu
faras la samon, enkarnigas vivantan pruvon de la ĝusteco de mia analizo
kaj miaj rimarkoj.
Tute
senkonscie, la nuntempa homaro montras grandegan faktkonflikton, kiu
konsistigas la ŝajnan frukton de la dia malbeno, kiu trafis ĝin. Kaj
ĉi tiu faktkonflikto estas la sekvo de 80 jaroj da paco, dum kiuj la
popoloj de Eŭropo iom post iom okupiĝis nur pri riĉigo aŭ
ĝuo. Kaj en ĉi tiu procezo, liberigita de la rusa kuratoreco en 1991,
la juna nacio Ukrainio faris pli malbone ol la eŭropaj nacioj. Mi jam
rimarkis la fakton, ke Hispanio, fariĝinte libera, rapide renversis la
religiajn kaj moralajn tabuojn, kiujn Generalo Franco ankoraŭ trudis. En
sia liberigo de moralo, ĝi iris pli foren ol aliaj eŭropaj nacioj.
Kaj siavice, Ukrainio superis la hispanan modelon en abomenaĵoj.
Rilate
al tio, necesas rimarki la konkordon de ĉi tiuj du eventoj, kiuj okazis en
2013: En Francio, la voĉdonado pri la leĝo, kiu leĝigis la
abomenindan geedziĝon de samseksemuloj, kaj en Ukrainio, la komenco de la
milito kontraŭ la rusa kulturo, kiu finfine provokos la punon de la
abomenindaj francoj.
Ĉi
tiu ĉiam akceliĝanta evoluo favore al malbono kondamnita de Dio estas
la plej klara signo de la alproksimiĝanta tempo, kiam Li povos nur severe
puni la krimojn faritajn de nerehaveblaj ribeluloj. Kaj tiu tempo estas ĉi
tie, rekte antaŭ ni, iam post la 8-a de majo 2025, la dato, kiam finiĝos
la 80 jaroj da paco, kiuj komenciĝis la 8-an de majo 1945. La milito en
Eŭropo oficiale finiĝis je tiu dato per la senkondiĉa kapitulaco
de Nazia Germanio. Sed la " sesa trumpeto " havas
universalan karakteron, kiu faras ĝin la Tria Mondmilito. En 1945, nur
post la usona venko super Japanio, post la uzo de du atombomboj, detruante la
urbojn Hiroŝimo kaj Nagasako, la 6-an kaj 9-an de aŭgusto 1945,
devigante Japanion kapitulaci al la Aliancanoj la 15-an de aŭgusto 1945,
la Dua Mondmilito oficiale finiĝis la 2-an de septembro 1945.
Milito
estas kontaĝa, des pli kiam Dio jam ne plu retenas ĝin sed provokas
ĝin. La tuta homaro trovos sin ensorĉita en kirloventon de perforto,
ĉar la senbrida agreso de iuj kreas la retenata agreso de aliaj. Notu, ke
ĉiuj politikaj komentistoj, ĵurnalistoj aŭ eseistoj unuanime
opinias, ke paco estas la sola ebla eliro el milito. Estas vere, ke ili havas
jarcentojn kaj jarmilojn da historio malantaŭ si, kiu pruvas, ke ili
pravas. Sed kion mi scias kaj kion ili ne scias, estas la tempo, en kiu mi
vivas en la programo elpensita de la granda kaj unika kreinto Dio, mia
"ĉiela Patro", kiu lumigas mian inteligentecon pri tio, kion li
faras, metante ĝin en konkretan agon. Kaj mia rezonado estas, ke la
formulo " en la komenco ", kiun mi legis en Genezo 1:1, sugestas ,
ke ĉi tiun komencon sekvos " fino ", kiun mi trovas
konfirmita en Daniel 11:40: " Je la tempo de la fino ...".
Estas ĉi tiu scio, kiu faras min " filo de Dio ", kiu rekonas sian " ĉielan Patron "; tio, post kiam mi estis elaĉetita
per la sango verŝita de Jesuo Kristo, kies venko ebligis mian
elaĉeton kaj tiun de ĉiuj liaj elektitoj dum 6000 jaroj ĝis lia
glora reveno en la printempa tago de 2030.
Ĉi
tiu konscio pri la reala tempo kalkulita de Dio igis min vera " civitano
de la regno de la ĉielo ", tiel ke ankaŭ mi povas
pretendi havi du naciecojn: tiun de eterna ĉiela vivo kaj tiun de
provizora tera vivo. Mia perspektivo pri tera vivo tute transformiĝis.
Kion aliaj konsideras neebla, Dio planis, kaj mi atendas ĝian plenumiĝon.
En Daniel 12:12, la Spirito diras: " Feliĉa estas tiu, kiu atendas ĝis
1335 tagoj ." Dio tiel difinas siajn elektitojn kiel "tiujn,
kiuj atendas lin"; sed nur tiu, kiu estis avertita pri la tempo de lia
alveno, vere atendas. Dum jarcentoj da mallumo, kristanoj pensis, ke Jesuo
venus " kiel ŝtelisto " kaj ke la tago de lia reveno ne povus
esti identigita. Sed en 1843, anoncante la revenon de Jesuo je ĉi tiu
dato, la profeto William Miller ŝanĝis la regulon de rezonado. Kio
ŝajnis neebla dependis de taŭga dia revelacio kaŝita en la
tekstoj de la profetaĵoj de Daniel kaj Apokalipso. Profitante de eĉ
pli da klerismo ol li kaj fariĝinte fidela observanto de la sankta
sepa-taga Ŝabato, mi malkovris, gvidate de Dio, la profetan gravecon de la
Genezo-rakonto, kies kreosemajno kondukas nin en la realan tempon programitan
de Dio. Mi ne dubas, ke se la ripozo de la sepa-taga Ŝabato estus
prezentita kiel profeta tipo de la sepa jarmilo, multaj kristanoj praktikintus
ĝin sen demando. Sed eĉ la plej evidenta pruvo ne permesas identigi
veran elektiton elektitan de Dio. Tial la plej gravaj diaj veroj restis
kaŝitaj kaj sigelitaj, por ke la elektitoj povu montri, per sia profunda
esplorado, la profundon de sia alligiteco al la Dio de vero, kiu inspiris liajn
ŝajne obskurajn profetaĵojn. Dio avertis Danielon, ke la libro de lia
atesto devas resti " sigelita ĝis la tempo de la fino ":
Daniel 12:9: " Kaj li diris: Iru,
Daniel; ĉar la vortoj estas
fermitaj kaj sigelitaj ĝis la tempo de la fino ."
La
vera " fina tempo " estas la preciza momento, kiam la Tria
Mondmilito de la " sesa trumpeto "
plenumiĝos. Ĉio plenumiĝis, kiel Dio antaŭdiris, ĉar
li diris en Daniel 12:4: " Vi,
Daniel, tenu ĉi tiujn vortojn sekrete kaj sigelu la libron ĝis la
tempo de la fino. Tiam multaj legos ĝin, kaj la scio pliiĝos ." Tiel, la scio pri la libro de Daniel nur
komenciĝis publike en 1843 kaj por William Miller, private, en 1816. Sed
ĉi tio ankoraŭ ne estis la " fina tempo ". La
" fina tempo " nur estis preparata inter 1980 kaj 1991, kiam
la Spirito inspiris min tute deĉifri la libron de Daniel de ĉapitro 1
ĝis ĉapitro 12; nur tiam la scio pri la libro de Daniel atingis sian maksimuman
" pliiĝon ". Kaj Dio atendis ĉi tiun kompletan
malĉifradon de Daniel kaj Apokalipso por kondamni, en decembro 1991, la
rifuzon de ĉi tiu dia lumo fare de institucia Adventismo.
Kune
kun 2013, 2017 ankaŭ estis markita de la malbeno de Dio, kiu alkondukis al
la povo la du nunajn ŝtatestrojn de Usono kaj Francio, Donald Trump kaj
Emmanuel Macron. Donald Trump estis kritikita, mokita, tre malestimata kaj
malamata de la francoj. Elektita, la prezidanto ne forgesis tiun malestiman
sintenon, renovigitan por lia elekto en 2025 fare de la sama franca popolo.
Hodiaŭ, lia indigno prenas la formon de venĝo, des pli ĉar li
trovas sin alfrontanta la saman junan prezidanton de ĉi tiuj senrespektaj
francoj. Lia patra konduto al la juna Macron fakte kreskigis bonajn rilatojn
inter ili. Sed hodiaŭ, amarigita de sia oficiala malvenko en la elektoj de
2021, Donald Trump trovas sin alfrontita de Prezidanto Macron, kiu
fratumiĝis kun sia malnova nacia kontraŭulo, Joe Biden. Kaj oni ne
ŝanĝas siajn sentojn kiel oni ŝanĝas sian ĉemizon. La
malamo direktita kontraŭ Joe Biden, longe sentita kaj ripetata dum kvar
jaroj, nun direktiĝas al ĉiuj aliancanoj, kiuj subtenis lin kaj
volis, ke li venku en 2025, kaj post lia retiriĝo, la venko de lia
anstataŭantino, Kamala Harris; prezidanto Macron estas ĉe la
avangardo de ĉi tiu espero.
Tiu
sperto ankaŭ havas sian analogan tipon en tiu de la juda popolo, kiu,
surbaze de falsa onidiro, kredis, ke reĝo Antioĥo la 4-a estis
mortinta kaj festis ĝin kun ĝojo kaj feliĉo. Sed en la kampanjo
kontraŭ Egiptujo, la reĝo ne estis mortinta kaj, atinginte lin, la novaĵo
pri la troa ĝojo de la judoj kaŭzita de la ideo pri lia morto
frenezigis lin. Kaj revenante al sia lando, trairante Israelon, li eligis sian
koleron sur la popolon de Jerusalemo kaj ĝian religian pastraron; kaj
tiam, en - 168, li starigis " la abomenindaĵon de dezerteco "
cititan en Daniel 11:31: " Armeoj
aperos laŭ lia ordono kaj profanos la sanktejon, la fortikaĵon, ili
ĉesigos la konstantan oferon, kaj starigos
la abomenindaĵon de dezerteco ." Malantaŭ tiu esprimo
kaŝiĝas homaj oferoj kaj tiu de porkoj sur la altaro de la templo de
Dio; mortoj en grandaj nombroj.
En
ĉi tiu "Dimanĉa Tago", la unua tago de la semajno kiam li
aperis resurektita al siaj apostoloj, la novaĵoj el Sirio la 9-an de marto
2025 estas markitaj de la masakro de alaŭitoj fare de islamistoj en la
nordo de la lando; la nombro de civilaj viktimoj laŭdire estas inter 300
kaj 700. La nova gvidanto promesas puni tiujn, kiuj respondecas pri alvoko al
la unueco de la lando. Sed la sensekureco kaj malstabileco de ĉi tiu lando
povus redoni al li la ĉefan rolon de la " reĝo de la sudo "
menciita en Daniel 11:40. Se tio estus konfirmita, ni tiam havus la plej
logikan plenumiĝon, kiun ĉi tiu biblia teksto sugestas al ni.
Ĉar Daniel 11 havas kiel temon la "sep militojn de Sirio", tiu,
kiu plenumiĝos, estante la sepa en la rakonto. Kaj Francio estas forte
implikita de la ligo, kiu ligas ĝin al najbara Libano, kiu estis ĝia
kreaĵo...
M21- La Novaj Romanoj
Aktualaj
eventoj konfirmas ĉi tiun veron, rivelitan per dia profetaĵo
antaŭ ĉirkaŭ 2000 jaroj. Usono de Nordameriko estas vere la
novaj romianoj, trudantaj siajn leĝojn kaj normojn al la resto de la
homaro kun granda forto kaj aroganteco. Ili havas multon komunan kun antikva
Romo.
Kaj
tiu imperia vokiĝo jam videblas en la aglo, kiu aperas en ĝia nacia
simbolo kaj ĝia valuto, ĝia dolaro, kiu fariĝis la normo de
monda valuto. En la tempo de Jesuo, romia valuto estis uzata en Jerusalemo.
Jesuo konfirmas, ke la monero pagata por impostoj portis la kopifiguron de
Cezaro. Ameriko havas la plej grandajn orrezervojn sur la tero kaj estas tial
la plej riĉa lando en la mondo. Ĝuste kiel diras la proverbo,
"Ĉiuj vojoj kondukas al Romo", ĉiu riĉeco
troviĝas sur usona grundo, regata el Vaŝingtono, ĝia prezidenta
ĉefurbo.
La
regado de antikva Romo etendiĝis super la tuta Okcidenta Eŭropo kaj
la sudaj bordoj de la Mediteranea Maro. Nova Romo regas super la tuta
Okcidento.
Latina
Romo trudis sian leĝon per la forto de siaj legioj, kiuj konsistis el
dungitaj soldatoj el la konkeritaj landoj de la Imperio. Simile, la novaj
amerikaj romianoj estas posteuloj de la landoj, kiuj konsistigas Eŭropon,
Afrikon kaj eĉ Ĉinion. Ambaŭ Romoj havas kosmopolitan karakteron.
La
du Romoj ankaŭ havas komune, ke ili agas nur laŭ sia propra potenco.
Kaj ambaŭ persekutas revon pri hegemonio.
La
du Romoj atingis la imperian normon per helpo al landoj en milito. En Daniel
8:9, Dio profetis la ekspansion de la antikva respublikana Romo per ĉi
tiuj terminoj: " El unu el ili
eliris malgranda korno, kaj ĝi kreskis treege granda suden, orienten, kaj
al la belega lando. " La identigo de Grekio en la esprimo "el unu
el ili" denove pravigas la rolon de ĉi tiu lando, kiun Dio prezentas
kiel tipon de peko en la simboloj, kiuj reprezentas ĝin en Daniel 2:
" la ventro kaj la femuroj ";
Daniel 7: " la makulita leopardo kun
kvar birdaj flugiloj "; Daniel 8: " la kapro ." Tiel, de konkero al konkero, estas la greka "
peko
", kiu disvastiĝis tra la tradicie kristana Okcidento. La
vojo de ĝia transdono estas jena: Grekio, Romo, Eŭropo, Usono de
Nordameriko.
La
plej frua tipo de " peko "
estis tiu de " Egiptujo ",
sed la posta dominado estis okcidenta, kaj kiel Daniel 8:21 klarigas, greka
" peko " estis establita per la konkeroj de ĝia juna
konkeranta reĝo, Aleksandro la Granda: " La kapro estas la reĝo de Java, kaj la granda korno inter
ĝiaj okuloj estas la unua reĝo. " Sufiĉas
anstataŭigi la vorton " kapro "
per la vorto " peko "; la
nomon " Java " per la nomo
" Grekio "; indiki
Aleksandron la Grandan, " la unuan
reĝon ", la grandan konkerinton de la Grekoj, mem estante
makedono.
Estas
do klare, ke Dio prenis la pekon de la greka civilizo kiel profetan celon por
sia justa kolero. La greka civilizo regis dum kvar jarcentoj tra la tuta
Okcidento kaj ĝis la rivero Induso, kie finiĝis la konkero de
Aleksandro la Granda. Li mortis pro veneno en la aĝo de 33 jaroj, lia
regado daŭris dek jarojn, kaj li postlasis neniujn heredantojn. Kaj
ĉi tiu kriterio faras lin perfekta tipo de la antikristo, kies militema
dominado faras lin profeta tipo de Romo, kiu sukcedos lin post ĉirkaŭ
du jarcentoj. La fragmentiĝo de lia imperio permesos al Romo interveni en
Grekio, kiu estis en la agonio de civila milito inter Aĥajo kaj Etolio,
kiu petis ĝian helpon . Tiel, kiel la anĝelo Gabrielo diris al
Danielo, per la "Rabado de Apamea" de -160, Romo faris la tutan
Grekion romia kolonio. Ĉi tiu historia leciono rivelita en la Biblio
meritis esti atentata kaj memorata. Sed en sia konstanta malbeno, la homaro ne
sukcesis utiligi la avertojn skribitajn en la Sankta Biblio. Kaj senĉese,
popoloj en internaj militoj alvokis helpon de fremdaj landoj, kiuj finfine
dominis kaj ekspluatis ilin. Kaj tiu diraĵo de popola saĝo estas
kontrolita kaj konfirmita: "Pli bone malgranda domo ol granda ĉe iu
alia." Malproksime de tiu saĝo, la gvidantoj de riĉaj landoj
falis en la kaptilon kaj ĝuis, por mallonga tempo, profiti de la potenco
de lando nomata "amika" kaj pli precize "aliancita".
Pri
ĉi tiu temo, la eŭropa konfido konstruiĝis sur du intervenoj de
Usono por helpi Eŭropon en 1914 kaj 1942. Tamen, por ĉi tiu dua
interveno, oni devas rimarki, ke ĝi ne intervenis komence de ĉi tiu
Dua Mondmilito, kiu en 1939-1940 estis nur eŭropa. En 1914, la usonaj
armetrupoj implikitaj konsistis el volontuloj. Kaj en 1939, Usono restis tiu
malproksima popolo, loĝata de blankuloj disĵetitaj tra vasta lando
kaj kelkaj ŝtatoj, kie estis plimulto de nigruloj, kiuj eliris el
sklaveco. Usono estis vidata nur kiel vasta kamparo loĝata de kamparanoj,
bienistoj kaj terkultivistoj, kaj jam en 1939, ĝia rigardo estis turnita
al la Pacifika Oceano, kiu ligis ĝin al Japanio kaj Ĉinio. Ĝi
jam havis potencajn militŝipojn ankritajn en la milita haveno de Pearl
Harbor.
Mi
loĝas en Francio, en la centro de ĉi tiu Okcidenta Eŭropo, kiu
dominis la mondon dum preskaŭ 2000 jaroj. Sed se mi estus usonano, mi
metus mian landon en la centron de la mondo, fokusante mian atenton al
Atlantiko sed ankaŭ al ĉi tiu Pacifiko, riĉa je tre apartaj
orientaj kulturoj, tiel malsamaj ol okcidentaj kulturoj. Estis el Ĉinio,
ke la granda vojaĝanto Marko Polo revenigis spicojn, silkan ŝtofon
kaj pulvon uzatan por brilaj artfajraĵoj. Nia okcidenta vivo estis tute
transformita de ĉi tiu kontribuo el la Oriento, kun rafinita moralo kaj
kutimoj multe pli superaj ol tiuj, kiuj regis ĝis tiam tra Eŭropo.
Sed ĉi tiu Eŭropo havis spiritan kialon por fariĝi la centra
zono de la mondo: la kristana religio; tiu de la vera Dio de antikva Izrael.
Estas do ĉi tiu kristanismo favorita de la imperiestro Konstantino en 313,
poste trudita de papa Romo ekde 538, kiu faris la nunan Okcidentan Eŭropon
la teritorio de la " dek kornoj " menciitaj en
Daniel 7:7 kaj 24 kaj en Apokalipso 12:3, 13:1, 17:3.
Estas
interese rimarki, ke la kresko de dia lumo plenumiĝas de la Mezoriento,
tio estas, de Israelo, al la Fora Okcidento, tiel sekvante la progreson de la
"suno", kiu leviĝas en la Oriento kaj subiras en la Okcidento.
Efektive, la kristana religio naskiĝis en Israelo kaj ĝia lasta tera
formo malaperos sub la tirana dominado de la nuna Usono. Jam ĉi tiu kresko
al la Okcidento aperas en ĉi tiuj versoj de Daniel 8:4-5: " Mi vidis virŝafon, kiu batis per siaj kornoj okcidenten , norden kaj suden; neniu
besto povis rezisti al ĝi, kaj neniu savis liajn viktimojn ; li faris
tion, kion li volis, kaj li fariĝis potenca. Dum mi atente rigardis, jen
virkapro venis de la okcidento , kaj
iris sur la tuta tero sur ĝia surfaco, ne tuŝante ĝin; ĉi
tiu virkapro havis grandan kornon inter siaj okuloj. " Israelo estas
la geografia loko de referenco por ĉi tiuj sinsekvaj agoj koncerne; "
la" " ŝafo " de la Medoj kaj Persoj;
kaj " la kapro " de la
Grekoj. Ĉi tiuj identigoj estas klare donitaj en Daniel 8:20 kaj 21. La
identigo de Romo estas malpli evidenta kaj postulas la kunhavigon de la dia
vero disponebla en Jesuo Kristo. Por ricevi ĝin de Dio, la vokito devas
esti ĝuste juĝinta la religiojn, katolikan, ortodoksan, protestantan
kaj adventistan, sciante precize kion Dio riproĉas al ĉiu el ili.
Ĉar dia vero estas ofertita de Dio nur al tiuj homoj, kiuj kunhavas lian
juĝon nur surbaze de liaj valoroj. Dio prenas nenion de iu ajn, ĉar
estas li, kiu inventis, imagis, kreis kaj realigis ĉion. La imitanto estas
la diablo, kiu, kiel kreitaĵo, estas kiel ni, limigita. Li nur inspiris
siajn homajn viktimojn per la ideo reprodukti la oferajn ritojn, per kiuj Dio
profetis sian verkon en Kristo, sian juĝon pri peko kaj pekuloj. Sed la
paganoj praktikas ĉi tiujn aferojn vane, alparolante ilin falsaj
diaĵoj, kiuj ne ekzistas kaj neniam ekzistis. Falsaj celebradoj honoras
nur la diablon kaj la amasojn da demonoj, kiuj akompanas lin sur lia vojo al
pereo.
Kreante
Israelon, Dio instruis al la homoj gravan lecionon. Lia popolo estas sekura sur
la tero nur kiam ŝirmita malantaŭ siaj naciaj limoj. Havante
universalan vokon, la kristana religio ne povis profiti de ĉi tiu absoluta
limsekureco. Sed la leciono donita de Dio tamen konsistigas solenan averton
kontraŭ la danĝero de kunvivado inter konkurantaj religioj, kies
sekvoj estas detruaj kaj mortigaj. Katolikismo klare komprenis la bezonon ne
kunekzisti kun protestantoj, kiuj ribelis kontraŭ ĝia religia ordeno.
Kaj la Eŭropo de la "dek kornoj" restis esence katolika,
ĝis la vastiĝo de la Unuiĝinta Eŭropo, kies membroj
pliiĝis de 6 al 27, inkluzive de la ortodoksa religio kaj Anglikanismo,
kiu estas katolika versio sen sia papo, anstataŭigita de la
Ĉefepiskopo de Canterbury. Sed tio ne gravas, ĉar ĉi tiu
abomeninda miksaĵo nur konfirmas la novan aspekton de la alianco de la
" dek kornoj " ekde la aliĝo de la nordiaj protestantoj kaj la
ortodoksaj orientaj landoj, kiel priskribite en Apokalipso 18:2-3: " Kaj li kriis per laŭta voĉo,
dirante: Falis, falis Babel, la granda, kaj fariĝis loĝejo de
diabloj, kaj kaŝejo de ĉiu malpura spirito, kaj kaĝo de ĉiu
malpura kaj malaminda birdo; ĉar ĉiuj nacioj trinkis el la vino de la
kolero de ŝia malĉasteco, kaj la reĝoj de la tero malĉastis
kun ŝi, kaj la komercistoj de la tero riĉiĝis per la abundo de
ŝiaj bongustaĵoj. " Ĉi tiu verso estas la preciza
priskribo de la juĝo, kiun Dio alportas sur la tutan okcidentan socion,
kiun li celas pli specife ol la aliajn naciojn de la tero, ĉar la nomo de
Jesuo Kristo estas tie postulita kaj profanita.
En
la rolo de Babilono ni havas la urbon Romo kaj ĝian papan sidejon la
Vatikanon.
En
la rolo de malpuraj spiritoj ni havas la diablon kaj liajn ĉielajn
demonojn.
En
la rolo de "vino trinkata de la nacioj" ni havas la romkatolikan
doktrinon kaj ĝian praktikon de la unua "dimanĉa"
ripoztago.
En
la rolo de "reĝoj de la tero" ni havas la potencajn monarkojn
kaj potencajn prezidantojn de modernaj okcidentaj respublikoj.
En
la rolo de " komercistoj de la tero ", ni havas, ekde Marko Polo kaj
antaŭ kaj post li, ĉiujn tiujn riĉajn ŝipposedantojn kaj
financajn grupojn, kiuj riĉigas okcidentajn komercistojn. Kaj,
kompreneble, fine, la komercistojn de liberala kapitalisma imperiisma Ameriko,
de kiuj Donald Trump, la prezidanto elektita en 2025, estas la vera enkorpigo
de la ĝenro.
Marde,
la 11-an de marto 2025, oni raportis pri grava katastrofo implikanta usonan
kerosenan kargoŝipon, kiu ekbrulis post kiam ĝi estis trafita de
ŝipo en Norda Maro.
Tiu
ĉi esprimo " komercistoj de la
tero " resonas en la profetaĵo kiel tiuj " komercistoj de la templo ", kiujn
Jesuo kondamnis kaj forpelis, en sia justa indigno. Fakte, Dio havas bonan
kialon montri fingron, en tiu ĉi lasta profetaĵo de la Apokalipso, al
komerca agado. Komerco riĉigas homojn per materiaj varoj, kaj riĉeco
malatentigas la riĉulojn de ilia atento al Dio. La principo ne estas nova;
ĝi estas eterna.
En
la stilo de sia verkado, la mesaĝo de Kristo estas konfirmita per ĉi
tiu duobla citaĵo: " falinta, falinta, Babilono la granda ".
Ni memoras, ke Jesuo uzis la esprimon " vere, vere, mi diras al vi ";
tion, por doni pli da forto al la vero de siaj vortoj. Ĉi tie, li
subskribas sian deklaron, kiu akuzas la papan urbon Romo kaj ĝiajn rektajn
aŭ nerektajn adorantojn.
Usona
imperiismo subtenas la renkontiĝon okazantan hodiaŭ en Arabio, kie
ukrainaj kaj usonaj senditoj renkontiĝos por meti la fundamentojn por paco
inter Rusio kaj Ukrainio. La usona potenco, kiu origine kuraĝigis kaj
helpis la batalon de Ukrainio kontraŭ Rusio, nun estas renversita ĝis
la ekstremo; prezidanto Trump ne dividas la vidpunktojn de sia antaŭulo,
Joe Biden.
La
observado de la malavantaĝo de la multflanka kaj ŝanĝiĝanta
demokratia reĝimo riskas igi okcidentajn loĝantarojn aprezi la
reĝimon de diktaturoj longe batalitaj kaj misfamigitaj.
Ni
atestas subitan renverson de la situacio, kiu kondukas homojn pridubi siajn
valorojn, kiuj kondamnis pliakrigitan naciismon al simpla naciismo de la franca
RN-tipo. Fakte, la eŭropa konstruo kaj ĝia vortumo metis okcidentajn
loĝantarojn en penson analogan al tiu de universalisma humanismo, kiu triumfos
post la fino de la Tria Mondmilito tra la tuta tero por la tuta pluvivanta
homaro. Ĉi tiu komuna pensmaniero estos tiel frapita mortige sinsekve per
la " sesa trumpeto " kaj
post ĝi, per la " sepa trumpeto
" de Dio ĉe la reveno de Jesuo Kristo. Kio dividos ĉi tiujn
du trumpetojn estas la lasta provo de fido, kiun la Spirito profetas kaj
konfirmas en Apokalipso 3:10: " Ĉar
vi observis la vorton de mia pacienco, mi
ankaŭ gardos vin de la horo de tento, kiu venos sur la tutan mondon, por
provi la loĝantojn de la tero . "
Ĉi
tiu mesaĝo ne povas profitigi falsajn kristanojn, kiuj ne havas la
ŝlosilon por kompreni ĝin. Jesuo alparolas ĝin nur al siaj
elektitoj kaj prezentas ĝin en pozitiva, jesa, sed ankaŭ kondiĉa
formo, precizigante: " ĉar vi observis la vorton de mia
pacienco ." Li tiel konfirmas, ke li juĝas siajn
elaĉetitojn laŭ iliaj " faroj ", kiujn li observas;
" faroj " plenumitaj, individue, de ĉiu el siaj
elaĉetitoj. La graveco donita al " faroj " konfirmas la
inspiran deklaron al la apostolo Jakobo, cititan en Jakobo 2:17: " Tiel
ankaŭ fido, se ĝi ne havas farojn, estas morta en si mem. "
La
juĝo de Dio sur Siajn kreitaĵojn estas konstanta, tage kaj nokte. Mi
rimarkas la gravecon de la kriterio, kiu konsistigas la homaran aprezon de
tempo. Ĝi ĉiam pensas, ke ĝi havas tempon por prepari sin por
respondi al la problemo, kiu subite prezentas sin. Ekde la komenco de la milito
en Ukrainio, tio estas, dum tri jaroj, la perspektivo kaj timo de konflikto inter
eŭropanoj kaj Rusio ekzistis kaj teruris eŭropajn gvidantojn. En sia
parabolo, Jesuo donis sian opinion pri la valoro de la vivtempo donita al
homoj, citita en Luko 12:16 ĝis 20: " Kaj li parolis al ili ĉi tiun parabolon: La tero de unu riĉulo donis abunde. Kaj li
pripensis en si, dirante: Kion mi faru? Ĉar mi ne havas lokon por konservi
mian rikolton. Jenon," li diris, "mi faros: mi detruos miajn
grenejojn kaj konstruos pli grandajn, kaj tie mi konservos mian tutan rikolton
kaj miajn havaĵojn; kaj mi diros al mia animo: 'Animo, vi havas multe da
havaĵoj, provizitaj por multaj jaroj; ripozu, manĝu, trinku kaj estu
gaja .'" Sed Dio diris al li: Vi
malsaĝulo! Ĉi tiun nokton oni postulos de vi vian vivon; kaj kies
estos tio, kion vi preparis ?
La
problemo, kiun alfrontas la homoj hodiaŭ, estas la sama: ili ne scias, ke
Dio dekretis la horon de ilia morto, antaŭ tiu de la kompleta neniigo de
la tuta homaro ĉe la reveno de Jesuo Kristo. Kaj se ili ignoras liajn
planojn, tio estas ĉar ili subtaksas la gravecon de liaj profetaj tekstoj
kaj ĉefe la gravecon de ilia obeemo, kiu konsistigas la solan pruvon de la
fido, kiun li metas en lin. Dio povas beni nur estaĵojn, kiuj estas
absolute konvinkitaj, ke li estas la perfekta fonto de inteligenteco, saĝo
kaj vera scienco, ĉar li diras kaj vere estas la sola Ĉiopova Dio.
Kiel
la
"riĉulo " en la parabolo, eŭropaj gvidantoj
interkonsiliĝas por plifortigi sian militistan ekipaĵon. Ĝuste
en ĉi tiu tago, kunveno en Parizo, laŭ peto de prezidanto Macron,
kunigas militajn gvidantojn el 30 okcidentaj nacioj. Sed neniu el ili, kaj ne
menciante ĵurnalistojn aŭ politikistojn, konsideras la eblecon de tre
baldaŭa rusa atako. Ilia militista ekipaĵo ne povas atingi la necesan
nivelon dum pluraj jaroj, inter 5 kaj 10 jaroj, aŭ eĉ pli longe. Kaj
kiel la
"riĉulo " en la parabolo, Jesuo prepariĝas diri al
ili: " Ho malsaĝuloj! Ĉi-nokte via animo estos postulata de vi; kaj
kion vi pretigis, por kiu ĝi estos? " Ilia situacio estas
vere komparebla al tiu de la "riĉulo ",
ĉar ili reprezentas la tiel nomatajn " riĉajn "
landojn kaj ne konscias, ke ĉiu homa vivo malaperos sur la tero post la
glora reveno de Jesuo Kristo, atendata printempe de 2030.
La
finfina ekzemplo de tiu ĉi riĉulo estas la usonano, tiel bone
reprezentita de lia prezidanto Donald Trump, kiu avidis la mineralan
riĉecon de Ukrainio de kiam prezidanto Zelenskij uzis ĝin por provi
akiri usonan subtenon. Sed oni notu, ke la opinio de Donald Trump pri Ukrainio
jam estis elpensita kaj fiksita antaŭ tiu ĉi oferto vendi ukrainajn
rarajn terojn.
Same
kiel la elekto de Donald Trump kaŭzis renverson de sorto por la tuta
Eŭropo, la islama atako profetita en Daniel 11:40 denove mirigos kaj
teruros la popolojn de suda Eŭropo. Islama agreso estas bone konata, sed
ĝi restis subtaksata, estante konsiderata nur rilate al kelkaj individuaj
aŭ grupaj agoj faritaj ekde 1995, ĉefe en Francio, Nederlando, kaj
lastatempe en Germanio. Francio, tamen, jam havas ĉirkaŭ 300 civilajn
mortojn fare de islamistoj.
La
atako fare de fundamentisma Islamo sendube estos la plej granda surprizo por
okcidentaj gvidantoj maltrankvilaj pri ebla rusa atako. Tiel, Rusio kaj
Ukrainio ludas rolon kiel distraĵo, subtaksante la islaman riskon. Kaj
siavice, la islama atako agos kiel distraĵo, favorante la timitan rusan
atakon.
En
la tago de ĉi tiu atako, neantaŭvidita de homoj, sed rivelita de Dio
al siaj solaj veraj elektitoj, la tuta peniga laboro farita de usonaj
politikistoj estos reduktita al nenio. Mi ŝatus atentigi, ke denove, la
prioritato donita al la islama risko, konstante kondamnita de la Nacia Kunveno
de Marine Le Pen, pruvos, ke ĉi tiu partio, demonigita de prezidanto
Macron, pravas.
Kiel
reagos Donald Trump kiam ĉiuj liaj esperoj pri universala paco
forfandiĝos? Ne volante militon, li retiriĝos, pripensante la tempon
kaj formon de sia venĝo kontraŭ konkeranta kaj venka Rusio tra la
tuta teritorio de EU.
Ĉar
Donald Trump vere metas sian esperon en universalan pacon, kredante ke ĉiu
homo aŭ lando estas aĉetebla; nur demando pri prezo. Lia pensmaniero
mirigas kaj ŝokas la karakterojn de eŭropaj homoj kutimiĝintaj
al la malo oferi sin por la intereso komuna al la tuta EU-komunumo. Pro tio
riĉaj landoj subvencias la helpon de malriĉaj landoj enirantaj. Sed
ĉi tiu malavareco petita kaj postulata de la popolo estas hipokrita
fraŭdo, ĉar en realeco, la eniro de malriĉaj landoj favoras la
riĉiĝon de financaj investantaj grupoj per ilia ekspluatado. La
sinteno de Donald Trump almenaŭ havas la meriton klare montri lian nesatigeblan
komercan naturon. Kaj se li povas permesi al si esti tiel travidebla, estas
ĝuste ĉar li ne ricevis politikan trejnadon.
Fine
de mardo, la 11-a de marto 2025, la renkontiĝo inter la usonanoj kaj la
ukrainoj rezultigis la interkonsenton pri provizora 30-taga batalhalto,
surtere, surmare kaj en la aero. La propono poste estos prezentita al Rusio,
sed neniuj aliaj kondiĉoj estis diskutitaj. Teorie, la ideo de batalhalto
estas dezirinda por ĉiu pacema estaĵo, sed por la militestroj
engaĝitaj en batalo, tiu ideo estas neeltenebla, eĉ neakceptebla.
Tamen, ili povas rezignacii sin kaj obei sian nacian gvidanton, sed ili longe
konservos venĝemajn sentojn kontraŭ la malamiko. La eksplodema temo
de la interkonsento estas evitata ĉar ĝi dependas de la rusa pozicio.
Paco! Jes! Sed sub kiaj kondiĉoj?
Ĉi
tiu detalo estas sendube la plej grava de la procezo: kion Ukrainio povas
rezigni en ĉi tiu interkonsento? Krome, en la momento de la decido, kiun
Ukrainio devas fari, eŭropa milita subteno konstruiĝas sub la
engaĝiĝo de prezidanto Macron. Se venko, aŭ la ebla ebleco de
venko, minacas, kial subskribi malutilajn interkonsentojn?
Tiel,
la klopodoj de prezidanto Trump por paco estas paradokse malfortigitaj de la
militema aroganteco organizita de prezidanto Macron. La gvidanto de la novaj
Romanoj memoros ĉi tiun detruan efikon de sia aliro, kaj li trovos en
ĝi pravigeblan kialon lasi Francion suferi la detruon faritan de la rusaj
armeoj.
La
nuna tutmonda situacio strange memorigas pri tiu, kiu regis en -168 por la
seleŭkida reĝo Antioĥo la 4-a Epifano, kiu signifas la
ilustrulo. Daniel 11 prezentas lin inter la versoj 21 ĝis 33. Sed estas la
atestoj de historiistoj, kiuj raportas interesajn detalojn rimarkindajn. En lia
lasta kampanjo gvidata en -168 kontraŭ liaj malamikoj, kiuj estis neniu
alia ol liaj egiptaj lagidaj nevoj kaj nevino, du Ptolemeoj kaj Kleopatra,
Antioĥo la 4-a estis blokita kaj haltigita per la interveno de la romia
legato nomita Popilio Laenas. Rimarkinda detalo, li desegnis cirklon sur la
tero ĉirkaŭ la piedoj de la greka seleŭkida reĝo kaj
ordonis al li forlasi ĉi tiun cirklon nur kun la akcepto aŭ rifuzo
obei la donitan ordonon, riskante esti konsiderata malamiko de Romo, en kazo de
rifuzo. Tiutempe, Romo havis potencan mararmean bazon establitan sur la insulo
Kipro. Ĝi fariĝis la supera tutmonda aŭtoritato de la momento
kaj por longa tempo. Antaŭ li, kaj antaŭ la reĝo Seleŭko la
4-a, kiu estis murdita, kaj poste lia filo Demetrio, kiu estis elpelita de la
romanoj, la reĝo Antioĥo la 3-a, lia patro, suferis gigantan
malvenkon pro la venko sub la romia armeo. Lia lando estis submetita al peza
ŝuldo, kaj la estonta Antioĥo la 4-a, lia plej juna filo, estis
prenita ostaĝo de la romanoj. La seleŭkidaj reĝoj do komprenis,
kio estas la romia milita potenco, kies latina moto estis "lex dvra
lex", signifante, ke la leĝo estas severa, sed la leĝo estas la
leĝo.
Hodiaŭ,
en ĉi tiu rolo de Popilius Laenas, ni havas prezidanton Trump, kiu,
fidante je sia tre reala milita potenco, kontentiĝas per premo sur la du
militantajn partiojn, Ukrainion kaj Rusion. Tamen, konvinki la sieĝatan
ukrainan gvidanton estas multe pli facile ol konvinki Rusion, kiu estas en
pozicio de forto kaj domineco, estante mem delonge potence armita lando.
En
sia nuna situacio, sen la forto de Usono, NATO estas kiel fido kiu neas sian forton,
malfortigita, trompema ombro. Por Rusio, kiu estas en pozicio de forto kaj
malrapide sed certe reakiras la rusan teritorion Kursk okupitan de la ukrainoj,
la nuna tempo ne favoras la "batalhalton" proponitan de Donald Trump.
Mi kredas ke la rusoj petos la usonanojn prokrasti la nunan oferton, atendante
ilian kompletan rekonkeron de la Kursk-teritorio.
Mi
opinias, ke la takso de okcidenteŭropanoj pri la milita kapablo de Rusio
estas mankhava, ĉar Vladimir Putin volis prezenti sian intervenon
kontraŭ Ukrainio kiel "specialan operacion", kio
kontraŭdiras ajnan planon ataki la Okcidenton. Ili forgesas, ke en
tutmonda milito, Rusio lanĉos plurajn samtempajn atakojn kontraŭ
ĉiuj okcidentaj landoj, kiuj ne povos unuigi siajn fortojn, devante
rezisti loke, ĉiu hejme.
Flanke
de la ukraina flanko, la tumulta renkontiĝo inter Zelenskij kaj Donald
Trump fruktis. La tre batalema Volodimir Zelenskij ĵus spertis la plej
grandan timon de sia vivo, kiu konsistas el kompleta perdo de usona subteno.
Tial ne estas surprize, ke li revenas submetiĝema kaj preta subskribi
ĉion, kion Usono prezentas al li, ĉar nenio estus pli malbona por li
ol havi usonan koleron kontraŭ li. Li ne perdas esperon, ke la usona provo
pri paco malsukcesos, sed preferas lasi la respondecon al Rusio, kiu vere havas
nenion por gajni de tuja paco.
Mi
lernis, ke la 11-an de marto 2025 pasis 40 jaroj de post la elekto de sinjoro
Gorbaĉov, tio estas, de post la jaro de la fino de la soveta alianco kaj
la tempo de la malfermiĝo de Rusio al la Okcidento; la tempo de
"Travidebleco". La 80 jaroj da paco, kiuj komenciĝis en 1945,
estas do ankaŭ 40 jaroj + 40 jaroj por Rusio; 40 jaroj da soveta alianco +
40 jaroj da malfermiĝo al la Okcidento.
Mi
aŭdas homojn kritiki la aŭtokration de Donald Trump de francoj, kiuj
forgesas, ke la 5-a Konstitucio de ilia Respubliko donas
aŭtokratan potencon al ĝia prezidanto, sen trovi tion nenormala; la
aŭtokrato ĉiam troviĝas en la hejmoj de aliaj homoj. Male, en
Usono, Prezidanto Trump ĝuas esceptan plimulton en ĉiuj sferoj de la
registaro en la lando.
M22 - Mondaj novaĵoj en fabloj
Mia
unua fablo estas parodio bazita sur "La Korvo kaj la Vulpo" atribuita
al Jean de la Fontaine, escepte ke la korvon anstataŭigas kokoj.
Mi
ne kaŝos ĝin, la nomo de mia vulpo estas Volodimir Zelenskij,
prezidanto de Ukrainio ekde 2019.
Tiu
ĉi ukraina vulpo volis eniri la eŭropan kokinejon, sed tre solida
barilo kaj pordo malhelpis ĝin eniri. En 2013, ĝi elverŝis sian
koleron sur la malgrandajn idojn de potenca patrina urso, kiuj rigardis lin,
remaĉante pri sia venĝo. Li atendis kelkajn jarojn kaj revenis en
2022 por aperi antaŭ la eŭropa kokinejo, asertante esti en morta
danĝero ĉar lin minacis malbone lekita patrina urso. Bonaj infanoj
sed ne malsaĝaj, la kokinoj kaj la koko de la kokinejo hezitis pri kion
fari. Enlasi vulpon en kokinejon estis liveri plurajn kokinojn al la morto;
cetere, ĉu oni povas resti indiferenta pri la aflikto de tiu ĉi
kompatinda vulpo minacata de morto? La vulpo memoris la fablon pri la korvo kaj
la vulpo kaj komencis flati la kokinojn, dirante al ili, ke ilia plumaro estas
bela kaj ke ilia gakridado estas la plej bela kanto aŭdata en la trilado
de la naturo. Ruĝiĝante pro plezuro pro tiuj komplimentoj, niaj
eŭropaj kokinoj decidis oferti kelkajn el siaj ovoj al la flata vulpo, sed
tamen ne malfermis al ĝi la pordon de la kokinejo. La vulpo estis tiel prizorgata
de la kokinoj, sed ĝi devis respondi al la atakoj de la urso, kolerigita
de la morto de ŝiaj malgrandaj idoj. Niaj eŭropaj kokinoj kondutis
kiel la korvo en la fablo; ili estis viktimoj de ruza flatisto. La eŭropaj
kokinoj estis influitaj de la opinio de la amerikaj kokinoj, kies ĉefa
koko estis Joe Biden. Tiam tiuj amerikaj kokinoj ŝanĝis sian
stalejestron. Nova koko estis elektita, nomita Donald Trump.
La
nova koko estis la absoluta malo de la antaŭa. Lia sola politiko estis
komerca. La ovhelpo donita al la vulpo estis tre multekosta, kaj la nova koko
volis fini ĉi tiun helpon, sed li subtaksis la potencon de la ruzeco de la
vulpo. La vulpo sciis kiom multe la nova koko interesiĝis pri riĉeco,
kaj li proponis administri liajn tre valorajn rarajn terojn, post ilia
malfacila kaj multekosta ekspluatado. Komence, la vulpo rifuzis subskribi la
vendakton por la minprojekto. Kun la absoluta potenco de reĝa aglo, post
dua rifuzo subskribi, la amerika koko perforte traktis la vulpon en oficiala
kunveno, kiu okazis ĉe lia hejmo en Vaŝingtono, lia korto. Ĉi
tio havis tian tutmondan efikon, ke kelkaj el la amerikaj kokinoj riproĉis
lin pro tio. Tamen, en sia natura fiereco, la amerika koko ne volis malkontentigi
siajn amerikajn kokinojn, kaj li organizis novan kunvenon, ĉi-foje en
Arabio, kun vulpididoj reprezentantaj la vulpon. Minacite de la koko ĉesi
provizi lin per ovoj kaj forlasi lin al la kolero de la ursino, la vulpo
ŝanĝis sian strategion. Li nepre nepre nepre devis perdi la subtenon
de la amerika koko. Tial estis en la intereso de la vulpo impliki la kokon en
sian tendaron; ĉar ĉi tiu amerika koko, potenca kiel reĝa aglo,
havus interesojn en la teritorio de la vulpo por defendi sin kontraŭ la
agreso de la urso. Lia sinteno tial subite ŝanĝiĝis, akceptante
ĉiujn kondiĉojn truditajn de la amerika koko.
En
tiu nova strategio uzata de la vulpo, tiu trompita estis la amerika koko,
kaptita de lia nesatigebla volupto. Ĉar la submetiĝo de la vulpo
devigas ĝin redoni al li siajn kokinajn ovojn; ion, kio estis ekskludita
de la komenco de lia alproksimiĝo; li do estas kaptita de siaj propraj
decidoj.
En
Arabio, la vulpo kaj la amerika koko konsentis pri unu-monata batalhalto inter
la vulpo kaj la urso. Sed la urso ankoraŭ ne diris, ke ŝi konsentas
subskribi la interkonsenton, kiu, cetere, ne plenumas la kondiĉojn
truditajn de la urso en ŝiaj telefonaj konversacioj kun la amerika koko.
Ĉiuj bestoj sur la planedo, kiuj pasie sekvas la disvolviĝon de ĉi
tiuj eventoj, estas misgvidataj de la agoj de la koko, al kiuj videble mankas
klareco kaj firma linio, krom lia deziro al paco. Kaj ke nia amerika koko igu
la urson akcepti aliajn kondiĉojn, kiujn li establis kaj jam fiksis, estas
alia afero, kiu limas al la neebla. Tio estas des pli vera, ke la koko jam ne
havas rimedojn por premi la urson, ĉar ĉiuj, aŭ preskaŭ
ĉiuj, el tiuj, kiuj estis eblaj, jam estis aplikitaj, kaj sen atingi la
deziratan rezulton.
La
resto de la aktualaj eventoj estas do facile antaŭvidebla. La urso rifuzos
ĉi tiun interkonsenton, kiu ne plenumas liajn jam esprimitajn postulojn.
Post periodo de trompa sukceso, la usona koko finfine suferos teruran fiaskon
kaj, tre ĉagrenita, li devos rezignacii sin kaj forlasi sian pacprojekton.
Li ĵus diris la 12-an de marto, ke se la urso rifuzos, mi citas:
"homoj daŭre mortos por nenio." Kio estos lia decido tiam?
Mi
opinias, ke, kontraŭe al tio, kion esperas eŭropaj ĵurnalistaj
kokinoj, la amerika koko malimplikiĝos de la vulpa problemo, eĉ
konsentante rezigni sian mineralan riĉecon. Ĝi do revenos al sia
komenca programo, forlasante la vulpon al la sola subteno de eŭropaj
kokinoj, ĝis la urso venos kaj englutos ilin ĉiujn samtempe.
En
sia amerika stalo, la koko transformiĝos en potencan kaj imponan
reĝan aglon. Plena de indigno, li koleras kontraŭ ĉiuj,
kontraŭ la urso kompreneble, kontraŭ la vulpo, kiu manipulis lin, sed
ankaŭ kontraŭ la franca koko, kiu, fariĝante militestro de la
eŭropa kokinejo, malfortigis liajn ŝancojn paciĝi kun la urso.
Ĉar, per ĉio parolanta por atingi pacon, la eŭropa stalo pensas,
ke ĝi atingos ĝin per milito, dum la amerika koko pensas, ke ĝi
atingos ĝin per tuja paco. Tamen, ambaŭ provoj estas destinitaj al
malsukceso, ĉar la ĉiopova Dio malhelpas provojn je paco kaj favoras
ĉion, kio provokas militon. La tempo estas lia, la decido estas lia, kaj
la ribelema besta homaro disigita tra la tero jam delonge estas lia malamiko.
La
eŭropa kokinejo estos surprizita de la atako de amasoj da agresemaj
numidoj el la " sudo ", kaj inter ili, multaj
jam ĉeestantaj en la korto. Ĉi tiu "surpriza" atako devigos
la eŭropajn kokinojn sendi siajn batalfortojn en ĉi tiun agreseman
" sudon ". La urso trovos tie la idealan okazon por
kontentigi sian venĝon kaj ĝi devigos la defendojn de la eŭropa
kokinejo, ŝtelante ovojn kaj maĉante kokinojn, ĝi repagos al si
la interezon de siaj frostaj, kaj eble konfiskitaj, aktivaĵoj por doni
ilin al la helpo de la vulpo kaj ĝiaj idoj. Bruligita, la eŭropa
kokinejo estas detruita. Jen la momento, kiam la reĝa aglo elektas
interveni kaj detrui la hejmon de la urso kaj ŝiaj idoj. Ripozinta kaj
bone preparita, la reĝa aglo unue frapas la urson per surprizo. Kaj
ĉi tiu mortiga bato decidas la rezulton de la batalo. La aglo venkas kaj
la urso ne plu ekzistas.
Mia
dua fablo ĉi-foje parodias la fablon de "La Akrido kaj la
Formiko" de la sama Jean de la Fontaine, kies nomo mem elvokas
preskaŭ dian infanecan purecon. Mi plusendas interesitajn legantojn al la
originalaj verkoj kaj mi kontentas ekspluati iliajn lecionojn.
Distribuo
de roloj
La
formiko: Rusio
La
cikado: Eŭropo
Termito:
Ameriko
Estas
tiel vere! Ekde 1945, la sovetia formiko laboregis per siaj elvokivaj simboloj
de "la martelo kaj rikolto", kiuj ebligis la kreadon de riĉeco
ĉefe dediĉita al la produktado de militaj armiloj. Ĉar ekde
1945, konkurenco komenciĝis inter la formiko kaj granda, granda,
nesatigebla, usona termito.
Inter
la du ekstremoj, en la centro, en Eŭropo, cikado pasigis sian tempon
kantante ĉar estis somero, la varmega vetero kiu ne favoras la amon al
laboro. Ĝi venis kaj foriris, farante artajn vojaĝojn kaj elspezante
sen kalkuli ĉion kion ĝi havis kaj ricevis , sed sen prepari siajn
armeojn; ĉar estis paco.
Siaflanke,
ekde printempo, la formiko laboris pri sia ekipaĵo, saĝe
antaŭvidante malpli mildan veteron. De kelo ĝis subtegmento, ĝi
provizis sin per konkoj kaj raketoj, preparita por la fino.
Ĉar
bona vetero, kiel ĉio alia, finiĝas, venis aŭtuno, kaj la cikado
estis malsata. Danĝero minacis ŝin, ĉar la formiko estis
ĉagrenita. Kaj la konduto de ŝia amika termito
ŝanĝiĝis. Al la armiloj! Al la armiloj, ŝi kriis! Sed
ŝi havis neniun, aŭ ne sufiĉe, por rezisti la formikon kiam
ĝi atakis ŝin. Moralo: kantu kaj dancu, cikadoj, sed morgaŭ vi
estos manĝitaj.
Perdita
tempo neniam reakireblas - Nia cikado tro malfrue rimarkis sian eraron, kiam
ĝi jam ne plu povis produkti la necesajn armilojn en la vivo, kiun Dio
celis por ĝi en Sia programo.
Jean
de la Fontaine prezentis tiom da diversaj situacioj per rigardo al homoj kaj
bestoj, ke la lecionoj de liaj fabloj konsistigas kolekton de saĝo. Al la
du jam prezentitaj fabloj, mi volonte aldonus la finan moralon pri la korvo kaj
la vulpo: "la korvo, honta kaj tute konfuzita, ĵuris, sed iom
malfrue, ke li ne plu estos kaptita." Sed la nuna realo estas multe pli
severa, ĉar ĝi ne ofertos al niaj nunaj korvoj la ŝancon profiti
de ilia malfeliĉa sperto, kiu amase kondukos ilin al morto.
M23 - La vera signifo de aferoj
Por
la granda Kreinto Dio, kiu venis por riveli sin en Jesuo Kristo, la tuta homaro
estas kiel besta vivo, konsistanta el vegetaranoj, karnomanĝuloj, kaj
eĉ kanibalistaj specioj. Inter la plej obeemaj kaj mildaj estas la
ŝafoj, la ŝafidoj, submetitaj al la virŝafo, kiu gvidas la
gregon. En la foresto de paŝtisto helpata de siaj hundoj, la ŝafoj
senĉese antaŭeniras, okupitaj nur per paŝtado de la herbo
antaŭ siaj okuloj. Ili povas tiel disiĝi senkonscie kaj erarvagi,
trovante sin izolitaj en lokoj plenaj de mortigaj danĝeroj.
Notu,
ke Dio ne ekipis la ŝafon per agresemaj aŭ defendaj armiloj, nek per
la kapablo rapide fuĝi. Ĝi ne havas dentegojn aŭ ungegojn kaj
enkarnigas totalan vundeblecon. Tio estas ĉar ĝi reprezentas precize
la bildon de tio, kio devas esti elektito elaĉetita de Jesuo Kristo. Estas
sur ĉi tiu modelo, ke Jesuo konstruis sian Eklezion, sian Asembleon de la
elektitoj fonditan sur siaj dek du apostoloj, ĉiuj elektitaj de li kun
absoluta scio pri iliaj malsamaj karakteroj; tiu de Judas, inkluzive. Kaj jam
lia nomo "Judas" igis lin la profeta bildo de la regno de Judujo,
kies ĉefurbo estis la urbo Jerusalemo. Tiu, kiu vendis Jesuon al la
religiaj judoj por tridek arĝentaj pecoj, estis laŭ ilia bildo; la
perfidulo al la afero de Dio. La aliaj dek unu apostoloj formis, kun Jesuo kiel
la angulŝtono, la ĉefa, la fundamenton de lia spirita Elektito
malfermita al homoj de ĉiu raso, de ĉiu popolo, tra la tuta tero.
En
la jaro 65, la teruraj persekutoj de la diabla, megalomania kaj patrinmortiga
imperiestro Nerono, nomo devenanta de la latina "nero" signifanta
nigran aŭ malhelan, kruele kaj maljuste mortigis ĉiujn apostolojn
krom Johano. Lia nomo signifas: Dio donis. Persekutata siavice de la
imperiestro Domiciano, montriĝis, ke Johano estis farita nedetruebla de
Dio, rezistinte kaj travivinte banon en bolanta oleo. La imperiestro tial
flankenmetis lin ekzilante lin izolitan sur la insulo Patmos, kie Dio donis al
li la vizion nomatan Apokalipso; vorto tradukita de la greka
"Apocalypsis", kiu signifas: Revelacio.
La
sorto donita al la 12 apostoloj profetis la planon de Dio por 2.000 jaroj da
tera historio.
1-
La
morto de la apostolo Judas profetis la morton de la karna kaj ribelema Izrael
de la malnova interligo.
2-
La
morto de 10 apostoloj profetis la tempon de la malhela romia imperia dominado,
poste papa ekde 538. (10 apostoloj por la tempo de la " dek kornoj " de Daniel 7:7-24)
3-
La
nedetruebla vivo de Johano profetis la "fintempon " spertitan
de la lastaj disidentaj Sepa-tagaj Adventistoj atendantaj la revenon de Jesuo
Kristo printempe de 2030.
Estas
efektive al la lastaj Adventistoj, ke Jesuo celis ĉi tiun altvaloran
Revelacion, kiu ne devus kaj ne povus esti komprenata ĝis 1995, tio estas,
post lernado de la lecionoj de la tria falsa atendo pri la reveno de
Jesuo por la 22-a de oktobro 1994.
Vi
povas atentigi, ke en ĉi tiuj tri punktoj, mi ne citas la verkon de la
Protestanta Reformacio. Mi nur konsideras la dian juĝon, kiu estas
rivelita ĉefe per la historia kaj profeta libro verkita de la profeto
Daniel, kies nomo signifas ĝuste: Mia Juĝisto estas Dio. Dio abomenas
varmecon kaj li diras tion en Apokalipso 3:16: " Tial, ĉar vi estas varmeta ,
kaj nek malvarma nek varmega, mi elvomos vin el mia buŝo ."
Ĉi tiu mesaĝo kondamnas institucian Adventismon, kiun Jesuo
juĝas " varmeta ". Nun Sepa-taga Adventismo honoras la Sabaton, kiu estas
praktikata laŭ tradicia kaj universala maniero oficiale ekde 1873, havante
unike usonan karakteron ekde 1863, la jaro de la kreado de la Sepa-taga
Adventista Eklezio. El kio konsistas ĝia " varmeco
" ? La manko de amo por la vero, kaj por la profeta vero, kiu
ankoraŭ gardas ĉiujn siajn sekretojn eĉ pri la Ŝabato,
tiutempe kiam Dio vokis min por iom post iom lumigi ĉi tiun esencan
komprenon en ĝia tuteco, tio estas, printempe de 1975, per nokta vizio,
kaj en 1980 per mia adventista bapto.
Estante
nova vinsako, Jesuo povis plenigi min per nova vino, mi neniam estis baptita
antaŭ la 14-a de junio 1980 kaj mi nur frekventis, pli-malpli diligente,
la Protestantan Reformitan Eklezion. Inter 1974 kaj 1980 mia intereso pri la
Biblio nur kreskis kaj la "Granda Konflikto", la verko verkita de
Ellen White, la adventista mesaĝisto de la Sinjoro Jesuo Kristo, sukcesis
forŝiri min de mia muzika pasio, post du malsamaj prezentoj de la verko
fare de du homoj, kiuj ne konis unu la alian. Mi trovis en ĉi tiu libro la
ŝlosilojn, kiuj mankis al mi por kompreni la justan juĝon de Dio. Per
ĉi tiuj ŝlosiloj, la profetaĵo malfermiĝis antaŭ mi,
kaj la Spirito de Dio aŭ lia anĝelo direktis mian legadon, la
deduktojn, mian rezonadon, kaj mian justan ekspluatadon de la bibliaj pruvoj donantaj
la signifon de la simboloj cititaj en la profetaj tekstoj de Daniel kaj
Apokalipso. Mi pensas, ke mi vere povas diri, ke mi estis la unua homo, por kiu
Apokalipso fariĝis Apokalipso. Por ne krei konfuzon, mi daŭre nomas
ĝin Revelacio, sed tiu obskura nomo jam ne kongruas kun la klara kompreno,
kiun mi nun havas pri ĉio, kio estas rivelita en ĝi; tial Revelacio
fariĝis en mia koro kaj menso: Revelacio.
Tiel,
la oficiala institucia Adventismo falis en malhonoron pro sia
"varmeco", ĉar Jesuo postulis, ke ĝi estu "varma kaj
bolanta" por resti inda je sia graco. La tradicia praktiko de la
Ŝabato jam ne protektas ĝin nek sanktigas ĝin. Ĉar laŭ
ĝia programo, en kiu ĝia lumo estas kiel la brila lumo de la suno,
kiu ĉiam plifortiĝas de la tagiĝo ĝis tagmezo, ĝiaj
postuloj al siaj elektitoj ankaŭ kreskas paralele.
Kio
estas Sepa-taga Adventismo? Nenio alia ol asembleo de protestantaj kristanoj
deciditaj kompletigi la reformadon, kiu restis nefinita ekde la 16-a jarcento
. Estas ĉi tiu kontento pri nefinita reformo, kiu igas Dion defii la
nomon de la protestantoj "protestantoj", kiun ili jam ne meritas
porti; ĝuste ĉar ili jam ne protestas, sed interfratiĝas kun la
papa katolikismo, la malamiko de Dio ekde ĝia kreo, katolika en 313 kaj
papa en 538. Ĉi tiu alianco konsistigas la frukton de homa juĝo
malsama ol la dia juĝo. Ni vidas, ke falsaj protestantoj kaj Dio ne
riproĉas la katolikan religion pro la samaj aferoj. Falsaj protestantoj
riproĉis ĝin nur pro la perforto de ĝiaj persekutoj. Siaflanke,
Dio riproĉas ĝin pro ĝia malestimo al ĝia tuta skriba dia
vorto: ĝia Sankta Biblio; kies personan legadon ĝi malpermesis en sia
malhela regado; kies originalan tekston de ĝiaj Dek Ordonoj ĝi
reduktis kaj transformis.
Ne
estas malfacile kompreni ĉi tiujn aferojn:
1-
La
judo, kiu ne havas fidon al Jesuo Kristo, jam ne estas judo rilate al Dio.
2-
Katolikismo
neniam estis agnoskita de Dio.
3-
Protestantismo
perdis sian protestantan statuson en 1843.
4-
Institucia
Sepa-taga Adventismo perdis sian benitan kaj sanktigitan statuson en 1994.
Ĉiuj
ĉi tiuj faloj estas kaŭzitaj ĉar la cititaj grupoj rifuzas
oferti al la Kreinto Dio la gloron de kompleta kaj finita Reformacio, kiu
redonas al la Elektito de Dio ŝian brilan apostolan gloron kaj eĉ pli
se tio eblas. Nia plej nova generacio de elektitoj profitas de nekomparebla dia
lumo, ĉar Dio lumigis sian profetaĵon, kiu malkaŝas la signifon
de pasintaj spertoj kaj tiun de la estonteco.
Dio
permesis al siaj elektitoj identigi la mensogojn, kiujn falsaj tradukoj de la
originalaj bibliaj tekstoj skribitaj " en la hebrea kaj greka lingvoj "
enhavas por pravigi praktikojn kondamnitajn de Dio. Mi elstarigas ĉi tiujn
du diablajn fruktojn: adoradon en la unua tago de la semajno kaj preĝon
adresitan al Dio starante. Por la adorado de la unua tago , la sola referenco
trompe pretendata por pravigi ĝin estas ĉi tiu verso: Agoj 20:7,
mistradukita el la greka. En la greka teksto, estas skribite: " En la unua sabato ni kunvenis por rompi
panon. Paŭlo, kiu estis forironta la sekvan tagon, parolis kun la
disĉiploj, kaj li daŭrigis sian paroladon ĝis noktomezo. "
La vorto " tago " aldonita
de la tradukisto ne ekzistas en la originala greka. Kaj la vorto " semajno
" do indikas la " Sabaton " kaj ne la " semajnon
"; la du vortoj estas indikitaj en la greka per la sama vorto
"sabato". La rakonto priskribita tiel fariĝas tre logika post
verso 6, kie estas dirite: " Sed ni,
post la tagoj de senfermentaj pano, ŝipiris el Filipi, kaj post kvin tagoj
ni aliĝis al ili en Troas, kie ni restis sep tagojn ." La juda viro konvertita al Kristo, kiu estas
Paŭlo, respektas la tempon de " senfermenta pano " de la
Pesaĥa festo. Lia restado en Troas estas " sep tagoj " kaj en tiuj " sep tagoj " okazas la unua Ŝabato, la tago de kristana
diservo kiam la sanktuloj " rompas
panon ", kiel Jesuo instruis. La fakto ke Paŭlo devis foriri la
sekvan tagon konfirmas ke tiu ĉi tago de kunveno estis Ŝabato
honorata per lia ripozo en Troas.
Ĉi
tiu trompo baziĝas sur la aldono de la vorto " tago ", kio faras
ĉi tiun tradukon interpreto, ne sincera kaj honesta traduko. Kun ĉi
tiu verso kondamnita, ne eblas pravigi la adoradon de Dio en la unua tago de la
semajno. Restas nur la signo heredita de la imperia romia paganismo de
Konstantino la 1-a , kiu ordonis ĝin per sia dekreto de la 7-a
de marto 321.
La
dua kulpo koncernas la rezignon de subeniĝo en preĝo adresita al Dio.
Ĉu mi bezonas ripeti ĝin? Ĉi tiu konduto malkaŝas la perdon
de la signifo de la vorto sankta, de la vorto sankteco, de la vorto dieco, kiun
nur la Kreinto Dio reprezentas, havante antaŭ si neniun alian kreivan
spiriton similan al la sia. Kaj pri ĉi tiu temo, necesis plu maljuste
traduki la grekan tekston de Marko 11:25, en kiu la greka verbo
"istemi" prezentita en la formo "stékété" indikas sintenon
de firmeco kaj ne la starantan pozicion, kiu estas redonita per la formo
"stasis". Ŝajnas, ke la diablo aparte elektis la tradukiston Oltramare
por falsi sian version de la greka teksto de la nova interligo. Tial ne
senkaŭze lia versio estis prenita de Louis Segond pro ĝiaj famaj
versioj tre ŝatataj de legantoj de la franca lingvo, ŝatataj de la
kalvinismaj protestantaj presejoj de Ĝenevo.
Jen
la distordita versio: “ Kaj kiam vi
staras preĝante , pardonu se vi havas ion kontraŭ iu, por ke
via Patro, kiu estas en la ĉielo, pardonu al vi viajn pekojn. ”
Jen
la plej ĝusta versio: " Kaj
kiam vi preĝis fervore, pardonu se vi havas ion kontraŭ iu, por ke
via Patro, kiu estas en la ĉielo, pardonu al vi viajn pekojn ."
La
sinteno, kiun ni alprenas en preĝo, rivelas nian individuan koncepton pri
Dio. En preĝo, ni estas petegantoj, kiuj alparolas kaj parolas al la
vivanta Dio, kiu rigardas nin kaj staras antaŭ ni, eĉ se li restas
nevidebla. Tiu, kiu kliniĝas antaŭ lia vizaĝo, montras, ke li
vidas lin, kia li estas. Tiu, kiu restas staranta en preĝo, montras, ke li
ne vidas lin, kia li estas , potenca kaj timinda por tiuj, kiuj malestimas lin,
sed afabla kaj kompatema por tiuj, kiuj honoras lin, kiel li meritas esti
honorata.
La
temo de ĉi tiu verso estas akiri pardonon de " Dio ", kiu "
Rezistu
al la fieruloj kaj donu gracon al la humiluloj ", laŭ tio,
kio estas skribita en Jakobo 4:6 kaj 1 Petro 5:5. Nun, ĉi tiu " fierulo
" kaj ĉi tiu " humilo " estas la ekzemploj
cititaj de Jesuo en Luko 18:10 ĝis 14: " Du viroj supreniris en la templon, por preĝi; unu estis Fariseo,
kaj la alia impostisto. La Fariseo,
starante, preĝis jene kun si: 'Dio, mi Vin dankas, ke mi ne estas kiel
la ceteraj homoj, ŝtelistoj, maljustuloj, adultuloj; nek eĉ kiel
ĉi tiu impostisto. Mi fastas dufoje en la semajno, mi donas
dekonaĵojn de ĉio, kion mi gajnas.' La impostisto, starante malproksime, ne volis eĉ levi la okulojn
al la ĉielo, sed batadis sian bruston , dirante: 'Dio, estu kompata al
mi pekulo.' Mi diras al vi: Ĉi tiu
malsupreniris al sia domo, pravigita, pli ol la alia." Ĉar kiu sin
altigas, tiu estos humiligita; kaj kiu sin humiligas, tiu estos altigita
.
Ĉiu,
kiu alproksimiĝas al Dio por protekto kaj savo, devas kompreni, ke estante
mem perfekte perfekta, liaj lecionoj nur esprimas per vortoj signifojn, kiuj
estas ekstreme kontraŭaj. Inter la du kuŝas varmeco, neperfekteco,
kiujn li malamas kaj ne povas elteni. Li tiel kontrastas malvarmon kun bolado,
mallumon kun lumo, fierulojn kun humiluloj, tiel difinante la kriteriojn de sia
tendaro kaj tiun de la diablo; la du tendaroj estante portantoj de diametre
kontraŭaj valoroj.
Kio
estis la problemo kun la fariseo citita de Jesuo? Ĉio, kion li diras,
estas pravigebla, sed li montras sian fierecon forgesante, ke li estas la
portanto de peko, kiun li heredis kiel ĉiuj homoj ekde Adamo kaj Eva. Li
eble eraras pri la valoro, kiun li atribuas al bestaj oferoj ofertitaj por la
pardono de pekoj laŭ la ritoj ordinitaj de Dio en la malnova interligo.
Sed homa inteligenteco estas respondeca kiam ĝi donas al besto la saman
valoron kiel al la homo origine kreita laŭ la bildo de Dio. Nun, la
fariseoj de lia tempo trovas sin alfrontitaj kun ĉi tiu perfekta bildo de
Dio portata de Jesuo Kristo. Tial, per ĉi tiu parabolo, Jesuo akuzas pri
fiereco ĉiujn fariseojn de sia ministerio, kaj preter tio, ĉiujn
kristanajn fariseojn, kiuj aperos ĝis la tempo de lia glora reveno en la
printempo de 2030.
Veraj
" filoj de Dio " restas
nerimarkitaj, tiom maloftaj ili estas en nia tempo, kiam scienco kaj teknologio
monopoligas la prioritatojn de homaj mensoj. Sed laŭlonge de la tempo,
laŭ sentempa maniero, legado de la Sankta Biblio restis la rimedo por
fokusigi atenton al Dio kaj Liaj gloraj agadoj.
La
esprimo " tago de la Eternulo " aperas en multaj tekstoj de la nova
interligo, sed kie ajn ĝi aperas, ĝi indikas nur la gloran tagon de
lia fina reveno, en kiu, ĝuste, la ripozo de la sepa-taga Ŝabato,
kiun li profetas, trovos sian perfektan plenumiĝon en la sepa jarmilo,
komence de kiu li aperos en sia ĉiela gloro.
Tial,
en la skribaĵoj de la nova interligo, ni trovas neniun citaĵon de la
esprimo " tago de la Eternulo ", kiu estas ligita al aparta ripoztago,
kiu povus pravigi la nunan ripozon de la unua tago.
Falsa
kristanismo, kiu honoras la reston de ĉi tiu falsa " Dimanĉo
", tiel trovas sin en la paradoksa situacio esti detruita de Jesuo
Kristo je la tempo de la vera " Dimanĉo ". La saĝo de
Dio estas miriga, ĉar mi rimarkas, ke li igas siajn malamikojn profeti
ilian teruran finan sorton.
Kontraste,
la obeemaj elektitoj, kiuj honoras Dion per observado de la sepa-taga
Ŝabato, profetas sian eniron en la eternecon de la sepa jarmilo. La unua
tago kaj la sepa tago estas efektive signoj de aparteno al du diametre
kontraŭaj tendaroj: tiu de la diablo kaj tiu de la vivanta Dio, la granda
Kreinto Dio.
Nia
legado de la Biblio multe riĉiĝas kiam ni eniras la pensmanieron de
Dio, kiu rigardas la vivon tra la prismo de ĝiaj absolutaj kontraŭoj.
Aplikante ĉi tiun principon, mi estis certa, ke Dio sciigos al siaj
fidelaj servistoj la daton de la tempo de sia fina reveno. Ĉi tio estas
danke al ĉi tiu verso el Apokalipso 3:3: " Memoru do, kiel vi ricevis kaj aŭdis, kaj tenu firme kaj pentu. Se
vi ne viglos, mi venos al vi kiel ŝtelisto, kaj vi ne scios, en kiu horo
mi venos al vi ." Simple renversu la negativan formon de la teksto en
pozitivan formon kaj ni ricevas: "... Se
vi viglos, mi venos al vi kiel ŝtelisto , kaj vi scios, en kiu horo
mi venos al vi ."
Mia
fido estis rekompencita ĉar en 2018, komence de printempo, la Spirito
direktis mian menson al la juda kalendaro, kio ebligis loki la morton de Jesuo
merkredon, la 3-an de aprilo, 30. 2000 jarojn poste sed en la unua tago de
printempo, Jesuo revenos konfirmante ĉi tiun klarigon.
Ni
neniam devus senti nin individue ligitaj per partopreno aŭ bapto en iu ajn
eklezio. La sola ligo, kiu restas nemalhavebla, estas nia konekto al la Spirito
de Dio kaj Lia tuta vero. En sia tempo, la apostolo Paŭlo faris la eraron
resti fidela al sia heredita juda religio. Kaj li persekutis la
elaĉetitajn sanktulojn de Jesuo Kristo, kredante, ke li honoras Dion per
sia fervoro. Ekde lia sperto, sennombraj homaj animoj perdiĝis pro la sama
kialo. Teraj amikecoj kaj familio ne ofertas eternan vivon; Dio sole ofertas ĝin,
kaj eĉ tiam, laŭ siaj propraj kondiĉoj.
Estante
liberaj en ĉiuj niaj elektoj, ni ĉiuj havas personajn opiniojn pri
multaj aferoj en ĉiuj penskampoj. Sed niaj personaj opinioj valoras
malmulte kompare kun la juĝo de Dio. Nur Lia maniero juĝi la vivon
gravas, ĉar ĝi estas nepre la plej bona, la plej saĝa, la plej
justa, kaj tial la plej altvalora por koni kaj dividi kun Li.
Post
diskuto pri ĉi tiu temo, mi traktas ĉi tie principon uzatan de Dio.
Ĉi tiu principo konsistas el predikado de malvero por scii la veron. En
ĉi tiu specifa kazo, malvero diferencas de mensogoj ĉar ĝia
motivo estas bona. Min brilis la dia saĝo rivelita de reĝo Salomono,
kiu sukcesis malkaŝi la falsan patrinon kaj identigi la veran patrinon de
infano, kiu estis la temo de la disputo. Por atingi ĉi tiun rezulton,
antaŭvidante la reagon de la vera patrino, li ne hezitis ordoni, ke la
korpo de la infano estu tranĉita en du partojn. La vera patrino identigas
sin preferante en ĉi tiu kazo rezigni pri sia infano.
Ĉi
tiu metodo estas tiel efika, ke Dio uzas ĝin konstante, kiam li testas
siajn elaĉetitojn en 1843, 1844 kaj 1994 pri la atendo de la reveno de
Jesuo. Ĉi tiuj datoj ne estas homaj inventoj, sed vojmontriloj konstruitaj
sur nombraj tempoperiodoj cititaj en la Sankta Biblio. Kaj la kompleta
ĉeno de ĉi tiuj datoj uzitaj en la kompleta historio estas -457; +27;
538 ĝis 1798; 1828; 1844; 1873; 1994. La precizeco de ĉi tiuj datoj
estis tiel negrava, ke la datoj konstruitaj sur la ĉeno, havante kiel
bazon -457, estas malĝustaj je unu jaro; ĉar mi malkovris ĉi
tiun eraron malfrue. En Ezra 7:7, " la
sepa jaro de la reĝo " Artaĥŝaŝt estas -458; lia
unua jaro estante en -465; kio tiam donas la datojn +26; 1843; 1993. Sed
ĉi tiu pravigita korekto jam ne havas veran utilon, ĉar la eventoj
celitaj de ĉi tiuj datoj ĉiuj plenumiĝis.
Al
ĉiu el ĉi tiuj datoj Dio aldonas gravan lecionon, ĉar en
ĉiuj provoj, kiujn li organizas, la principo de absolutaj kontraŭoj
estas aplikata, kondukante lin beni unu konduton kaj malbeni la kontraŭan
konduton. La tri falsaj atendoj pri la reveno de Jesuo Kristo estis por Dio la
rimedo por identigi siajn elaĉetitojn juĝitajn indaj je lia beno kaj
malkaŝi inverse tiujn el ĉi tiuj elaĉetitoj trovitajn indaj je
lia beno kaj tial nur indaj je lia malbeno. Kiam dato anoncas la revenon de Jesuo
Kristo, ĉiu homa kreitaĵo reagas laŭ sia propra naturo, kun
fido, aŭ sen fido, aŭ eĉ indiferente. Dio tiam agas rilate al
ĝi laŭe, laŭ tio, kion ĝi meritas.
En
la profetaĵo, dua ĉeno de datoj estas konstruita sur la dato 538, kiu
markis la tempon de la establado de la romia papa reĝimo. La jenaj
akiritaj datoj estas: 1798, fino de la netolerema papa regado; 1828, komenco de
la adventista atendoperiodo; kaj 1873, fino de la tempo de la unuaj du
adventistaj provoj. La Sinjoro de vero rezervis por mi la ekskluzivan rajton
difini ĉi tiujn du datojn, 1828 kaj 1873, akiritajn per la daŭroj de
1290 kaj 1335 tagoj cititaj en Daniel 12:11-12. Tiu ĉi ĉeno
komenciĝas en 538 kaj finiĝas en 1873. Ĝi malkaŝas la
malbenitan statuson de la protestanta religio, provita inter 1828 kaj 1873.
Ĉar nur en 1873 dia lumo lumigis la pravigon de la du adventismaj atendoj
de 1843 kaj 1844. Reale, estis la oficiala universala establado de la Sepa-taga
Adventista Eklezio en 1873, kiu definitive kondamnis la protestantan religion,
provitan kaj kondamnitan pro ĝia sinteno en 1843 kaj 1844. Estis la
restarigo de la " sepa-taga Ŝabato ", kiu
konfirmis la daŭrigon de la reformlaboro postulata de Dio. Sed estus
malĝuste konservi nur la praktikon de la Ŝabato, ĉar la
ĉefa kaŭzo de la protestanta malbeno koncernas aliajn tre gravajn
verojn, kiel ekzemple sanreformon kaj la rezignon de la dogmo pri la senmorteco
de la animo; aferoj korektitaj en la doktrino de la "Sepa-taga
Adventisto". Donante signifon al tiuj ĉi du provoj, Dio povas juste
kondamni protestantajn kristanojn, kiuj ne atentas Liajn postulojn.
En
Apokalipso 2:24-25, Dio prezentas la bazon por sia juĝo pri la
protestantoj, al kiuj li diras: " Sed
ĉiuj, kiuj estas en Tiatira, kiuj ne havas ĉi tiun doktrinon kaj ne
konas la profundaĵojn de Satano, kiel oni diras: Mi diras al vi: Mi ne
metos sur vin alian ŝarĝon; nur tenu tion, kion vi havas, ĝis mi
venos ."
La
prezento de la papa regado citita en Daniel 7:25 estas adresita al protestantoj
jene: " Li parolos vortojn
kontraŭ la Plejaltulo, kaj subpremos la sanktulojn de la Plejaltulo, kaj
pensos ŝanĝi tempojn kaj leĝojn; kaj la sanktuloj estos transdonitaj en liajn manojn por tempo, tempoj,
kaj duono de tempo . " Estas ĉi tiu daŭro trovita en
Apokalipso 12:6-14 kiu, tradukita kiel " 1260 tagoj ", kiu
difinas ĝian komencon en la jaro 538 kaj ĝian finon en 1798. Kaj kiel
ni ĵus vidis, la protestantoj de la " Tiatira " epoko
estas alfrontitaj kun ĉi tiu netolerema katolika regado. Ili tial konas
ĝiajn pekojn kaj ĉion, pro kio Dio riproĉas ĝin. Tamen,
tiutempe, la sabata demando estis ignorata, kune kun la aliaj punktoj menciitaj
supre, tial, aludante al la estonta restarigo de la vero postulita de la
dekreto de Daniel 8:14, de 1843 kaj 1873, Dio diris al ili en Apokalipso
2:24-25: " Sed al vi, ĉiuj,
kiuj estas en Tiatira, kiuj ne havas ĉi tiun doktrinon, kaj ne konas la
profundaĵojn de Satano, kiel oni diras, mi diras al vi: Mi ne metos sur
vin alian ŝarĝon; nur tenu tion, kion vi havas, ĝis mi venos. "
Sed kompreneble, eĉ tiutempe, la protestantoj, al kiuj Jesuo adresis
ĉi tiun mesaĝon, certe estis mildaj kaj pacemaj estaĵoj,
reproduktante la obeemon de la profetita Kristo kiel ŝafido, kiu lasas sin
tondi milde sen moviĝi aŭ provi eskapi.
Resumante,
en 1843 kaj 1844, Dio kondamnis protestantojn, kiuj ignoris la profetan anoncon
pri lia reveno. Kaj en 1873, li kondamnis protestantojn, kiuj ignoris lian
postulon restarigi la verojn piedpremitajn de katolikismo — aferojn, kiuj
konsistigas pekojn, kiujn ili heredis de li kaj daŭre praktikas. Fakte, la
vero restarigita en la Sepa-taga Adventista Eklezio kondamnas ilin definitive.
Sed
siavice la Adventista Eklezio estos minacata de ĉi tiu mesaĝo, kiu
kondamnos ĝin ĉe la fino de la " kvin monatoj " de
Apokalipso 9:5-10, tio estas, 150 realaj jaroj, kiujn Dio donas al ĝi, tio
estas, en 1994. Ĉar Dio deklaras en Apokalipso 2:25 kaj 26: " Nur, kion vi havas, tenu ĝin ĝis mi venos . Al tiu, kiu venkas kaj gardas miajn
farojn ĝis la fino , al li mi donos aŭtoritaton super la
nacioj. " Nun, benita en " Filadelfio ", la oficiala
Adventismo estas malbenita en " Laodikea " pro tio, ke ĝi
ne " gardis siajn farojn ĝis la fino " prezentita de sia
profeto Samuel, en Francio, ĉe Valence sur Rhône. Tio, malgraŭ la averto
donita en la mesaĝo de " Filadelfio " en Apokalipso
3:11: " Mi baldaŭ venos. Tenu tion, kion vi havas, por ke neniu prenu vian
kronon. " Kaj " lia krono " estis prenita en
1994 pro la malapero de la amo al la vero.
Ĉi
tiu mesaĝo klarigas, ke la juĝo de Dio estas ekzercata sur du
niveloj. La unua nivelo juĝas la sintenon al profeta biblia revelacio; la
dua nivelo juĝas la homon laŭ lia kapablo praktiki la verojn, kiujn
lia sanktigo postulas.
Por
esti eĉ pli klara kaj preciza, mi diras, ke la unua nivelo de la juĝo
de Dio juĝas la kredon kaj la dua nivelo juĝas la obeemon de
kristanoj kaj antaŭ ili, de la judoj, kiuj havis tri jarojn kaj ses
monatojn por akcepti aŭ malakcepti post la morto de Jesuo Kristo, la
savon, kiun li alportis per sia libervola elaĉeta morto, merkrede, la 3-an
de aprilo, la 30-an.
Tiuj
du niveloj de la juĝo de Dio estas absolute komplementaj sed tre malsamaj.
Ĉar neprovita kredo povas esti tre misgvida. Tio ne validas por obeemo,
kies atesto estas spontanea kaj tial evidentigita sen la ebleco maski aŭ
trompi iun ajn. Kaj tiuj du niveloj de dia juĝo koncernas, fakte, la fidon
kaj la farojn, kiujn ĝi produktas.
Ordinara
racio estas la ŝlosilo al vera inteligenteco. Retrovi ĝin permesas al
ni aliri dian lumon. Nur ĝi permesas al ni ĉerpi el la Sankta Biblio
nutran kaj favoran legaĵon. Kaj pri ĉi tiu temo, ni povas pli bone
kompreni ĉi tiujn vortojn de Jesuo Kristo cititajn en Mateo 5:18: " Vere mi diras al vi: Ĝis forpasos la
ĉielo kaj la tero , eĉ unu
joto aŭ unu streketo ne forpasos de la leĝo, ĝis ĉio
plenumiĝos . " Li diris en verso 17, kiu antaŭas
ĝin: " Ne pensu, ke mi venis,
por detrui la Leĝon aŭ la Profetojn; mi venis ne por detrui, sed por
plenumi . "
Sur
la kruco, la lastaj vortoj de Jesuo estis: " Estas finite ", sed
ne: " ĉio jam plenumiĝis " . Ĉi tiuj du verboj,
kvankam similaj, markas du etapojn en la programo de Dio apartigitajn per 2000
jaroj. Per sia morto, Jesuo " plenumis " la profetan mision de la
leĝo nur sur la ofernivelo. 2000 jarojn poste, kiam li revenos en gloro en
la venonta printempa tago
de 2030 , " ĉio jam plenumiĝos " .
Verso 18
do konfirmas absolute, ke la leĝo perdas neniun el siaj instruoj ĝis
la fina reveno de Jesuo Kristo kaj ĝis la renovigo de la ĉielo kaj la
tero komence de la 8-a eterna jarmilo. La leĝo malaperos nur
kiam la problemo de peko estos tute solvita, tio estas, post la " dua
morto " kaŭzita al la ĉielaj kaj teraj ribeluloj.
Ĉar dum la sepa jarmilo, la juĝo farita de la elaĉetitaj
sanktuloj kaj Jesuo Kristo bazos sur la kompleta instruado de la tuta biblia
leĝo konstruita sur ĝiaj du sinsekvaj interligoj.
Dia
leĝo estas kolekto de atestoj, kaj atestantoj estas utilaj en la horo de
juĝo. Ĉiu el la kulpuloj estos respondeca laŭ la dia lumo donita
tiutempe.
Ĉe
la nivelo de la efektivigo de la dia leĝo, laŭleĝe anoncita de
Dio en Daniel 9:27, per sia pekliberiga morto, Jesuo finas la oferadon kaj oferon de
bestoj, ĉar ili havis nur simbolan valoron kaj profetis lian perfektan
homan oferon. La tagon antaŭ sia morto, per la Sankta Vespermanĝo,
Jesuo malkaŝis al siaj apostoloj la solan ŝanĝon okazinta en la
nova interligo: la oferon de sia korpo anstataŭ bestaj oferoj. Ĉi tiu
sola ŝanĝo estas sigelita per la verŝado de lia sango, justa kaj
perfekte senkulpa. Sed en la Sankta Biblio, la prezentado de festoj kaj
oferritoj restas la atestantoj de la plano de savo elpensita de Dio. Tio
validas por ĉiuj profetaĵoj, kiuj plenumiĝas kaj kiuj
reprezentas etapojn de lia granda sava programo favora nur al liaj elektitoj.
Al ni,
kiuj vivas en la tempo de la fino, Dio ofertas al ni la privilegion malkovri
ĉiujn sinsekvajn etapojn de la historio de la tero, viktimo de peko kaj
ĉiuj ĝiaj konsekvencoj. Dio faras nin, nian generacion de elektitoj,
siaj atestantoj antaŭ siaj fidelaj anĝeloj kaj antaŭ la demonaj
homamasoj de la ĉielo kaj la tero. Estas per akcepto de ĉi tiuj
aferoj en niaj koroj kaj mensoj, kaj per efektivigo de ili, ke la projekto
profetita en Daniel 8:14 trovas sian kompletan plenumon; en la unua malvera
traduko: " la sanktejo estas purigita "
kaj en la ĝusta traduko: " sankteco estas pravigita ".
M24 - La vera tempo laŭ la kalendaro de Dio
La temo,
kiun mi prezentas hodiaŭ, estas donaco el la ĉielo, kiu markas la
pasadon de la unua tago de printempo, kiu venas ĉi-ĵaŭde, la
20-an de marto 2025, la tago, kiam komenciĝas la jaro 5996 ekde la kreado,
5 jarojn post la glora reveno de la dia Sinjoro Jesuo Kristo.
Antaŭ
ol lanĉi militan aŭ polican sekurecan operacion, la aktivaj membroj
de la komando ĉiuj agordas siajn horloĝojn al la sama horo, poste ili
ekigas la agon de sia programo. Ni tiel malkovros novan signifon, kiu
malkaŝiĝas en Apokalipso 9:15, la esprimo: " preta
por la horo, tago, monato kaj jaro "; decida horo, en kiu la
granda ĉiopova Dio Jesuo Kristo, Miĥaelo, JaHVéH, transdonas la
"pacajn" sed sendankajn loĝantojn de la eŭropaj " dek
kornoj " al la timigaj kornoj de iliaj koleraj islamaj kaj rusaj
ortodoksaj malamikoj.
Ĉi
tiu printempo de 2025 estas do la tempo elektita de Dio por ke liaj elektitoj
kalkulu tempon en jaroj kiel li mem kalkulas ĝin. Ni memoras, ke en Daniel
7:25, kion Dio atribuas al la " malgranda korno " aŭ la
romia papa reĝo estas, ke li " esperos " ŝanĝi tempon kaj
leĝon . » Kion signifas ĉi tiu verbo « esperos »? Unue, temas
pri tio, ke li ne sukcesos, aŭ pli precize, nur dum certa tempo, eĉ
se ĉi tiu tempo estis sufiĉe longa, multe superante la tempon de lia
netolerema regado de «1260 tagoj-jaroj» anoncita en ĉi tiu sama verso. La
restarigo de la vero entreprenita ekde 1170 per la preskaŭ perfekta verko
de Pierre Vaudès nomata «Valdo» devis atingi ĉi tiun saman nivelon
antaŭ la momento markita de « la
horo, la tago, la monato kaj la jaro » kies reala tempo fariĝas
kalkulebla, ĉar ĉi tiuj aferoj estas konataj kaj ligitaj al la
elaĉeta morto de Jesuo Kristo, nome, la 13-an tagon de
printempo de la jaro 30, «je la 3-a horo posttagmeze, merkredon, la 3-an de
aprilo 30». La Pesaĥa tago de la juda rito estis celebrata la 14-an tagon
inter la du vesperoj, tio estas, precize "3 horojn" post kiam
Jesuo fordonis sian spiriton al Dio. Tial do sur la scio de ĉi tiu juda
kalendaro baziĝas nia kompreno pri la jaro de la fina reveno en gloro de
la resurektita kaj plene diigita Savanto, kies dato estas la venonta printempo
de 2030; kaj kiu estas, en ĉi tiu printempo de 2025, nur 5 plenajn jarojn
antaŭ ni.
Ĉi
tiu nombro "2030" estas vere la jaro 6001 de la kalendaro kalkulita
de Dio laŭ kreskanta maniero ekde la peko de Adamo kaj Eva aŭ la unua
tago de la tera kreo; ambaŭ eblecoj havante sian logikon, mi ankoraŭ
ne povas decidi kaj diri kiu estas la ĝusta. Sed nun sciante la daton de
la fino, ni povas trovi la verajn datojn de la bibliaj eventoj fiksitaj per
nombraj daŭroj en la profetaj tekstoj de Jeremia, Daniel, Ezekiel; kaj
Mateo kaj Apokalipso; kaj Genezo, kies profetan karakteron mi malkaŝis.
Ĉar
la jaro 6001 korespondas al nia jaro 2030 en la nuna romia kalendaro, ni estas
en 2025, en 5996. Sammaniere, ni povas loki la morton de Jesuo Kristo en la
jaro 4001 ekde la komenco de la kalkulado de la tempo fare de Dio. Kaj la jaro
2029 reprezentas la 2000-an jaron de ĉi tiu kalkulado, kiu
komenciĝas per lia savanta morto de la elektitoj.
Sed
estas utile trovi la veran daton de la naskiĝo de nia dia savanto.
Ĉar nia nuna kalendaro estas malĝusta, estante stulte establita je la
dato de la morto de reĝo Herodo la Granda, la araba reĝo kiu regis
Judeon por Romo. Kaj jam historiistoj detektis nur por ĉi tiu evento
eraron de "4 jaroj" en la dato elektita de la monaĥo Dionizio la
Malgranda; nomo antaŭdestinita por ne eniri la regnon de la ĉielo.
Ĉi tiuj "4 jaroj" do malpliigas je 4 jaroj la takson de la datoj
de nia nuna kalendaro. Sed en miaj kalkuloj faritaj ekde miaj profetaj studoj
finitaj ĉirkaŭ 1982, mi donis al ĉi tiu prokrasto "2
jarojn" pli, citite en Mateo 2:16: " Tiam
Herodo, vidante ke li estis mokita de la saĝuloj, tre koleris, kaj sendis
mortigi ĉiujn infanojn en Betlehemo kaj en la ĉirkaŭa regiono de du jaroj kaj pli junaj ,
laŭ la tempo, pri kiu li diligente demandis la saĝulojn. "
Origine
mi nur enkalkulis tiujn tutajn " du jarojn ", ĉar Dio tiel
volis. Ĉar, fakte, tiuj " du jaroj " aldonitaj al la
"kvar jaroj" de eraro de la morto de reĝo Herodo, alportis la
totalan prokraston al 6 jaroj, kio donis al mi daton 1994, akiritan kiel la
finon de la " kvin monatoj " de Apokalipso 9:5-10, tio estas, 150 realaj
jaroj pasis ekde la 22-a de oktobro 1844, la dato de la adventista platformo;
la dua dato kiam la unuaj adventistoj esperis eniri la ĉielon.
En
ĉi tiu printempo de 2025, mi pridubas ĉi tiun valoron de " du
jaroj " konsiderante, ĉi-foje, la precizecon " kaj
sube ", kiu akompanas ĝin en la biblia verso. La
rezonado, kiu regas hodiaŭ, estas la jena: Reĝo Herodo ne volis
preterlasi je iu ajn kosto mortigi la mesion, kiu verŝajne
anstataŭigos lin sur la trono de Judeo. Ankaŭ li elektis supran kaj
malsupran marĝenon de unu jaro, prenante kiel referencon la daton, kiam la
magiistoj, kiuj vizitis lin, diris al li, ke ili vidis la gvidan stelon por la
unua fojo; kion la teksto specifas en ĉi tiu sama verso: " laŭ la
dato, kiun li zorge demandis al la magiistoj". ". Laŭ ĉi tiu nova analizo, nia
nuna kalendaro estas nur 5 jarojn malantaŭe anstataŭ 6 jaroj. Ĉi
tiu nova kalkulo donas al Jesuo la aĝon de 34 jaroj en la tago de lia
morto, kaj la komencon de lia ministerio, aŭtune, je 30 jaroj kaj ses
monatoj; kion konfirmas ĉi tiu teksto citita en Luko 3:23: " Jesuo estis
ĉirkaŭ tridekjara , kiam li
komencis sian ministerion, estante, kiel oni supozis, filo de Jozef, filo de
Eli,... "
La
datumoj, kiujn mi ĵus prezentis, estas firme establitaj kaj konfirmitaj de
la biblia teksto kaj la inspiro de Dio. Sed ilia uzado prezentas
malfacilaĵojn, kiuj instigas al la ebleco fari kalkulerarojn. Siatempe,
William Miller faris kelkajn, kaj siavice, mi ankaŭ faris kelkajn. Inter
1980 kaj 1991, mi uzis la kalkulojn agnoskitajn en la Sepa-taga Adventista
Eklezio koncerne la " 70 semajnojn " de Daniel 9 kaj
la " 2300 vespero-mateno " de Daniel 8:14. Pli lastatempe, mi
malkovris, ke " la sepa jaro " de la reĝo
Artaĥŝaŝt la 1-a estis la jaro -458 kaj ne -457.
Tamen, post nova konfirmo de la kalkulo, postulata de la novaj datumoj
ricevitaj koncerne la morton de Jesuo Kristo, kiu reprezentas la jaron 4001, la
dato -457 estas trudita kiel bazo de la kalkulo. Historiistoj ja atribuas la
jaron -465 kiel la unuan jaron de la regado de la reĝo, sed ĉi tiu regado
komenciĝis en -463 kaj en ĉi tiu kalkulo, la jaro -457 estas efektive
" la sepa jaro " de lia regado. Ĉi tiu temo estas
sentema kaj tre strategia, ĉar ĝi permesas al ni fiksi la jaron de la
bapto kaj morto de Jesuo, kaj tiun de la fino de la malnova juda interligo.
En
Daniel 9, per la profetaĵo pri la 70 semajnoj en verso 24, Dio donas al
ni, ekde verso 25 pluen, precizajn detalojn, kiuj permesas la kalkulon: " Sciu do kaj komprenu, ke de la tempo, kiam
oni diris, ke oni rekonstruu Jerusalemon, ĝis la Sanktoleito, la Princo,
estos sep semajnoj kaj sesdek du
semajnoj ; la stratoj kaj la fosaĵoj estos rekonstruataj, sed en
danĝeraj tempoj. " La " sep semajnoj " koncernis la
Judojn revenantajn el kaptiteco, kaj al ĉi tiu daŭro la anĝelo
aldonas " sesdek du". semajnoj ", kio reprezentas
entute: " 69 semajnojn ". La jena klarigo koncernos " la 70-an
semajnon ", meze de kiu Jesuo Kristo estis krucumota: "
Post
la sesdek du semajnoj ,
Sanktoleito estos ekstermita, kaj li ne havos posteulon por si. La
popolo de gvidanto, kiu venos, detruos la urbon kaj la sanktejon , la
sanktecon, kaj lia fino venos kiel diluvo; estas
decidite, ke la detruoj daŭros ĝis la fino de la milito ."
Ĉi tiu lasta frazo rompas la kronologion de la temo de la milito, kaj
permesas al la anĝelo reveni al la laboro de la Mesio: " Li
faros firman interligon kun multaj dum unu semajno, kaj dum duono de la semajno
li ĉesos la oferon kaj la oferon; ..." Mi haltigas ĉi
tiun verson ĉi tie libervole, ĉar la lasta frazo koncernas " la
detruanton" abomeninda » romia kaj papa klare
indikis: « la dezertisto faros la
plej abomenindajn aferojn , ĝis
la ruino kaj tio, kio estis solvita, falos sur la dezertilon . » La vera
mesaĝo en la hebrea lingvo estas multe malpli klara kaj pli spirita: « Kaj sub la flugilo estos la
abomenindaĵoj de dezerteco, kaj ĝis la ruino kaj tio, kio estis
solvita, falos sur la dezertulon ». « La flugilo » prezentas la duoblan
simbolan bildon de la imperia romia potenco « kun la flugiloj de agloj » kaj la papa potenco, kiu metas sin « sub la flugilon » de la demonaj
anĝeloj. « La dezertisto » koncernas la teron, kiu fariĝos la dezerta
abismo, senigita je siaj homaj loĝantoj, kaj la malliberejo de la diablo
dum la sepa jarmilo.
Ni
nun havas ĉiujn datumojn necesajn por kalkuli la daton de la bapto de
Jesuo, lian morton kaj la finon de la interligo. Por fari tion, ni ankaŭ
havas, ekde 2018, scion pri la hebrea kalendaro, en kiu la paska semajno
aŭ " 70-a semajno " metas la morton de Jesuo merkredon, la 3-an
de aprilo 30, laŭvorte " meze de la paska semajno" kaj
je la 13-a tago de la unua monato de la jaro 30.
Tri horojn post la 15-a horo, la tempo de lia morto, komenciĝis la escepta
Ŝabato de la Pesaĥa festo, markante je la 18-a horo la komencon de
ĵaŭdo, je la 14-a tago antaŭvidita de la leĝo.
Vendredo estis normala tago sekvata de la semajna Ŝabato de la kvara
ordono de Dio.
La kalkulo
La
datumoj en tagoj kaj semajnoj devas esti konvertitaj en tagojn, kiuj
reprezentas jarojn laŭ la dia kodo donita al Moseo en Nombroj 14:34:
" Kiel vi esploris la landon dum kvardek tagoj , tiel vi portos
viajn malbonagojn dum kvardek jaroj ,
po unu jaro por ĉiu tago ; kaj
vi scios, kiel estas esti sen Mia ĉeesto. " La kodo estas
prezentita ankaŭ al la samtempa profeto de Daniel, Ezekiel: Ezekiel 4:5-6:
" Laŭ la jaroj de ilia malbonago , Mi kalkulos al vi tricent naŭdek tagojn; kaj vi portos la
malbonagon de la domo de Izrael. Kiam vi finos tiujn tagojn, kuŝiĝu
sur vian dekstran flankon, kaj portos la malbonagon de la domo de Jehuda dum
kvardek tagoj; Mi rezervigos por vi
tagon en jaro . "
La
plej longa daŭro estas tiu de la " sepdek semajnoj ":
70 x 7 = 490 tagoj. La plej mallonga estas tiu de la " 69
semajnoj ": 69 x 7 = 483 tagoj. Kaj inter la du, la
"mezo de la semajno " de Pasko estas printempo kaj la 487-a tago
.
La
483a kaj 490a tagjaroj celas du aŭtunojn sed
komenciĝas per du printempoj. Printempo estas do la sezono, kiun ni devas
memori. Komenciĝante per printempo, ĉi tiuj tri profetaj daŭroj enfokusigas la Paskan semajnon sur
totala daŭro de ok jaroj de la 483a ĝis la efektiva 490a jaro
inkluzive. La profetitaj daŭroj reprezentas jarojn, kiujn la
historio amasigas unu sur la alia en la reala vivo kiel kuboj en infanludo.
Tial gravas memori nur ĉi tiun aspekton de la "intervala" tipo
kaj ne la datrevenan daton de la "kejla" tipo. Nia romia kalendaro ne
prezentas problemon kaŭzitan de la falsa aŭ vera naskiĝo de
Jesuo Kristo. En nia kutima erara kalendaro, lian naskiĝon antaŭas la
jaro -1 kaj sekvas la jaro +1. Tiamaniere, la tagjaroj sekvas unu la alian kaj
iliaj valoroj estas aldonitaj kiel infanaj "kuboj".
La
bibliaj nombraj daŭroj konvertitaj al tago-jaroj, 483 tagoj, 487 tagoj kaj
490 tagoj, prezentas la 70-an semajnon en formo centrita
ĉirkaŭ la 487- a tago , la centra tago-jaro en kiu Jesuo
mortis, laŭ perfekte simetria maniero konstruita de aŭtuno 26
ĝis aŭtuno 33. La lastaj ses monatoj de la jaro 26 falas en ĉi
tiun semajnon de la jaro kaj fine, estas la unuaj ses monatoj de la jaro 33
kiuj estas konservitaj. Ĉi tiu grafika simetrio estas la bildo de dia
perfekteco, ĉar ĝi troviĝas en la plejsanktejo de la tabernaklo,
en kiu la kesto de interligo kaj ĝia altaro, la kompatloko, estas metitaj
en la centron de la ĉambro, inter du gigantaj keruboj kun etenditaj
flugiloj kiuj renkontiĝas super la kesto en perfekta simetrio kiun ni
trovas en la sepbranĉa kandelingo kaj lampoj.
Tiu
ĉi konfiguracio havas signifon. Jesuo enkondukas la printempon 30,
indikitan de la centra tago, la 487-a , savon kaj sian perfektan oferon,
en pekan homaron trafitan de morto kiel la sezono de aŭtuno, kiu simbolas
ĝin: la sezono nomata mortinta. Morto estas antaŭ li, kaj morto estas
post li, sed inter la du, Dio solvis la problemon de peko, ĉar li venis
por kompensi ĝin en la karno de Jesuo Kristo. Alia prioritata klarigo
metas, en tiu ĉi konfiguracio, la Paskon de lia kompensanta morto inter du
"Jom Kippur" aŭ "Tago de Pentofaro" de peko, juda
festo celebrata ĉiun aŭtunon, "en la sepa monato, en la 10- a tago " , laŭ
Levidoj 23:27.
Proksimumaj
datumoj, konfirmitaj en Luko 3:23, " Jesuo
estis ĉirkaŭ "
tridek jarojn aĝa kiam li
komencis sian ministerion ." Aŭtune de la 483-a jaro ,
li havis 30 jarojn kaj ses monatojn, naskiĝinte printempe, 30 jarojn pli
frue. Tamen, establante sian kalendaron, kiun ni uzas, la monaĥo Dionizio
la Malgranda ignoris ĉi tiun veron, kaj pensante trovi en la morto de
reĝo Herodo proksiman referencpunkton, li elektis ĉi tiun elekton.
Sed tiel farante, la morto de reĝo Herodo estas ŝovita per eraro de kvar
jaroj, ĉar identigita , sed ne korektita. Rezulte, la vera aĝo de
Kristo de 30 jaroj fariĝis 25. " Meze de la semajno " de Pasko,
la erare taksita aĝo de Jesuo estas do 29 jaroj kaj la "490
jaroj" finiĝis je 33.
Tamen,
tiuj falsaj valoroj estas la solaj, kiuj permesas al ni situigi eventojn en la
historia tempo plenumita aŭ plenumota. Sed kiel indiko, mi povas diri, ke
la veraj valoroj de la tri datoj de jaroj, ĉiuj komenciĝantaj per
printempo kaj fiksitaj de la profetaĵo, estas: 31; 35; kaj 38. Tamen,
Jesuo vere havis 34 jarojn, kiam li oferis sian vivon sur la kruco. Mi aldonis
al la falsaj datoj 26; 30; 33: "5 jarojn", kiuj grupigas la "4
jarojn" de la eraro de la monaĥo Dionisio la Malgranda, kaj la
"aĝon de 1 jaro", kiun Jesuo havis, dum la masakro de la infanoj
de Betlehemo, el kiu li eskapis, trovante sin en tiu horo en Egiptujo.
Havante
la falsajn datojn 26; 30; 33, ni povas establi la komunan daton de ilia
komenco. Sufiĉas subtrahi 33 de 490; aŭ 30 de 487; aŭ denove 26
de 483 por ricevi en la tri kalkuloj la daton - 457. Ĉi tiu dato estas
" la sepa jaro " de la regado de la persa reĝo
Artaĥŝaŝt la 1-a, nomata "Longa Mano"; kio
metas lian unuan jaron en la jaron - 463. Kaj malgraŭ la datigo de
historiistoj, kiuj metas ĝin en - 465, ĝi estas tiu, kiun Dio atestas
kaj kiun Li elektis. Ĉar ni trovas en Ezra 7:7, " la vorton, kiu anoncis, ke Jerusalemo estos
rekonstruita " laŭ Daniel 9:25. La kalkulo do trudas ĉi tiun
jaron - 457 kaj fiksas la komencon de la regado de ĉi tiu reĝo je la
jaro - 463. Ni legas en Ezra 7:7: " Kaj
multaj el la Izraelidoj, pastroj kaj Levidoj, kantistoj, pordegistoj, kaj
Netinoj, venis ankaŭ en Jerusalemon, en
la sepa jaro de la reĝo Artaĥŝaŝt ." Verso 9
indikas la printempan sezonon: " li
foriris el Babelon en la unua tago de la
unua monato , kaj li alvenis en Jerusalemon en la unua tago de la kvina
monato , kaj la bona mano de lia Dio estis sur li ." Verso 13
konfirmas la reĝan ordonon: " Mi
ordonis liberigi ĉiujn el la popolo de Izrael, iliajn pastrojn kaj iliajn
Levidojn, kiuj estas en mia regno kaj volas iri kun vi en Jerusalemon ."
Antaŭ ĉi tiu reĝo, sinsekve, reĝo Kiro kaj reĝo Dario
ankaŭ rajtigis la rekonstruon de la domo de Dio. Sed estas la dekreto de
la tria, Artaĥŝaŝt, kiu estas konsiderata.
La
dato – 457 estas ankaŭ la bazo de la “ 2300
vespero mateno ” de Daniel 8:14 kaj ĉi tie denove, simpla subtraho de
la du nombroj donas la finon de ĉi tiu daŭro por la printempo de
1843; kio donas: 2300 – 457 = 1843. Dio organizis duan adventistan teston, en
kiu la reveno de Kristo estis fiksita por la 22-a de oktobro 1844. Ĉi tiu
dato estas do unike historia kaj ligita al ĉi tiu dua adventista testo,
kiu markis la finon de ĉi tiu speco de kredotesto, por ĉi tiu tempo.
Ĉi tiu dato 1844 akiris grandan gravecon por la pioniroj de Adventismo kaj
ne senkaŭze, ĉar “ la fino de
afero estas pli bona ol ĝia komenco ”, ni legas en Kohelet 7:8. Kaj
estis en ĉi tiu aŭtuno de 1844, ke Joseph Bates unue adoptis la
praktikon de la sepa-taga sabata ripozo antaŭ siaj adventistaj fratoj kaj
fratinoj en Kristo.
En
nia romia kalendaro, la morto de Jesuo Kristo situas en la jaro 30, kiu restas
hodiaŭ la jaro 4001 el la 6000 jaroj de la historio de tera peko. Tamen,
la jaro 30, al kiu oni devas aldoni 5 jarojn por trovi la veran jaron markitan
de la morto de Jesuo Kristo, lokas la jaron de lia vera naskiĝo 35 jarojn
antaŭ lia morto. Ĉi tiu interspaco de 35 jaroj, kiu apartigas lian
veran naskiĝon kaj la jaron de lia morto, klarigas nian nunan transiron de
la jaro 2000.
Surbaze
de la falsa naskiĝo de Jesuo taksita kiel "jaro 1", 31 jarojn
antaŭ lia morto, nia kalendaro atingos la veran jaron 6000 aŭ 2000 en
2029. Kaj la printempo de la jaro 2030 estos la "jaro 1" de la "
sepa
jarmilo", kiu malfermiĝos por Jesuo Kristo kaj liaj
elaĉetitaj fideluloj.
En
ĉi tiu nova kalkulo, la fino de la " 2300 vespera mateno "
establas la daton 1843, sur kiu falas la 150 jaroj de la " kvin
monatoj " de Apokalipso 9:5-10. Ni tiel ricevas la daton 1993, kiu
pravigas la adventistan malbenon, kiu venis sur la oficialan eklezion la 22-an
de oktobro 1991 , la tago de la sekreta voĉdonado pri la decido de la gvidantoj
de la verko eniri la aliancon de la Protestanta Federacio. En novembro 1991,
post provo de repacigo malbone ricevita de la loka pastro, unu el la tri homoj,
kiuj venis atesti kun mi, vidis lumon fali el la ĉielo vertikale en
nelumigitan areon. La sekvan sabaton, mi estis oficiale forigita de la
institucia adventista verko.
En
la malnova datado kaj la ŝovo de 6 jaroj anstataŭ la nunaj 5, la dato
1844, sur kiu mi metis la " kvin monatojn " aŭ 150
realajn jarojn de Apokalipso 9:5-10, estis utila por pravigi mian anoncon pri
la reveno de Jesuo Kristo por 1994, kiu do estis vere en nia falsa kalendaro la
ebla jaro 2000. Tiutempe, la jaro 4001 supozeble markis la naskiĝon de Jesuo
Kristo, printempe. Sed ĉi tiu kalkulo estis malĝusta, ĉar
ĝi baziĝis sur la naskiĝo de Jesuo Kristo, dum la jaro 4001
estis tiu de lia morto; kio klarigas eraron de 35 jaroj, tio estas, la aĝo
atingita de Jesuo kiam li mortis. Ĉar li naskiĝis printempe de 3966,
5 jarojn antaŭ la jaro 1 de nia kalendaro. La 34-a jaro de la
vivo de Jesuo Kristo, kiu antaŭas la jaron 4001 de lia morto, estis la
jaro 4000. Mi rimarkas kun intereso, ke la sumo de la dato 3966 de la vera
naskiĝo de Jesuo Kristo estas la nombro 24, tio estas, 12 + 12 kiel la du
interligoj (12 patriarkoj; 12 apostoloj; 12 sigelitaj triboj).
Povante
kundividi kun Dio lian manieron kalkuli la tempon, nia rilato kun li
intensiĝas kaj anoncas veran fizikan kaj spiritan renkonton, kiu estas nur
5 jarojn antaŭ ni. Kaj ĝuste en ĉi tiu printempo Dio direktas
nian atenton al ĉi tiu vera naskiĝo de Jesuo Kristo, kiun ni devas
meti en -5, tio estas, 5 jarojn antaŭ la jaro 1 de nia kutima latina kaj
romia kalendaro, tio estas, false kristana. Ni eniros ĉi tiun printempon
de 2025 kundividante la scion pri la preciza dia tempo. Kio igas min diri, ke
la mesaĝo pri " tempo " en Daniel 7:25 estas
definitive solvita de Dio. La espero de la papa reĝo suferas amaran
fiaskon: liaj ŝanĝoj estas identigitaj kaj ĝustigitaj.
En
la sama verso, la espero pri ŝanĝo ankaŭ koncernas la
dian "leĝon ". Ĝi efektive suferis multajn
insultojn komence de katolikoj, sed ankaŭ ekde 1844, de protestantoj. La
dia leĝo konsistas el la kanonaj skribaĵoj de la du sinsekvaj
interligoj, la unuaj diaj revelacioj faritaj de Dio al Moseo, la gvidilo de la
Eliro kaj la lasta ricevita en vizio de la apostolo Johano sur la insulo de lia
kaptiteco nomata Patmos. La komenco kaj la fino de la biblia skribaĵo
plenumiĝas en la kaptiteco organizita de ĉi tiuj du monstroj simboloj
de peko, "Egiptujo" kaj Romo, sinsekve imperiaj kaj poste papaj.
La
historio de Izrael estas konstruita de Dio tiel, ke ĝi memorigas al la
homoj, ke ili naskiĝas portantoj de peko kaj ke inter ili ne estas
senkulpa rilate al peko; kion Paŭlo konfirmas en Romanoj 3:19, dirante:
" Nun ni scias, ke ĉion, kion
la leĝo diras, ĝi diras al tiuj, kiuj estas sub la leĝo, por ke
ĉiu buŝo fermiĝu, kaj
ĉiu fariĝu kulpa antaŭ Dio . " Tial estis senutile
al la diablo kaj Romo misprezenti la dian leĝon, ĉar tiu leĝo
nur celis akuzi kaj kondamni la homon, kiu estas heredanto de peko
laŭnature ekde Adamo kaj lia peko.
En
la malnova interligo, en ĝia nacia aspekto, la Izrael de Dio restis fidela
al la litero de la leĝo skribita en la hebrea lingvo, legita kaj
komprenata de ĉiuj hebreoj, kiuj konsistigis ĉi tiun Izraelon. La
diablo tial havis nenian manieron falsi ĉi tiujn tekstojn de la malnova
interligo.
En
la nova interligo, kiu malfermiĝas al la paganoj, ĉi tiu neebleco
malaperas, ĉar la paganoj ignoras la hebrean kaj ili ĉefe konas nur
la grekan kaj la latinan. La biblia instruado tiam konsistas nur el originalaj
tekstoj tradukitaj el la hebrea, por la malnova " atestanto ", kaj el
la greka, por la nova " atestanto ", kiuj jam ne
ofertas la garantion pri la precizeco de la originalaj vortoj. En 313, 318
aŭ 4284, la amaso da homoj false konvertitaj majstris la grekan kaj la
latinan, sed volonte malakceptis la hebrean version de la malnova interligo.
Tiel, la hebrea kaj la greka estis konsiderataj "mortaj lingvoj". Sub
la tirana romia dominado, la latina trudis sin kiel religia lingvo, tiel
favorante la adopton de la mensogoj inspiritaj de la falsaj patroj de la
Romkatolika Eklezio. Por la kristanoj, la spirita "mallumo"
profundiĝis kaj densiĝis; la instruado de la malnova interligo
malaperas kaj la romia katolika misalo anstataŭigas la skribaĵojn de
la nova interligo. La romia normo anstataŭigas la dian normon.
En
538, kun la establado de la papa reĝimo, ĉi-foje, estas la ĉiela
"Estro" de la Eklezio, Kristo, kiu estas anstataŭigita de tera
gvidanto elektita de la kardinaloj de la romkatolika pastraro kaj kiu ricevas
la religian titolon de Papo, tio estas, la supera spirita patro, kiun liaj sekvantoj
kuraĝas nomi "Plej Sankta Patro" malgraŭ la malpermeso
ordonita de Jesuo Kristo en Mateo 23:9: " Kaj nomu neniun via patro sur la
tero ; ĉar Unu estas via Patro, kiu estas en la ĉielo . "
Ĉi tiu anstataŭigo de Kristo per la papo estas profetita en Danielo
8:11 kaj 25: " Kaj li altigis sin ĝis la estro de la armeo , kaj forprenis de li la konstantan oferon
, kaj renversis la lokon , kie estis la fundamento de lia sanktejo...
/...Pro sia prospero kaj la sukceso de siaj ruzaĵoj, li havos arogantecon
en sia koro, li pereigos multajn, kiuj vivis pace, kaj li leviĝos kontraŭ la princo de princoj ; sed li estos
rompita, sen la peno de iu ajn mano. " La termino " ĉiama " rilatas al la
ĉiela propeto, kiun Jesuo posedas ekskluzive. tero, kristanoj perdas lian
propeton kredante, ke ili trovas ĝin en la tera papo.
En
1170, ĝuste per tradukado de la Biblio kaj ĝia skrupula praktikado,
Pierre Vaudès permesis al Kristo provizore kaj escepte rekomenci sian eternan
pastrecon. Ĉar mallumo fermiĝis post li sur lia verko kaj lia grupo
de Valdanoj de la itala Piemonto. En la 16-a jarcento, sinceraj kaj pacemaj
protestantoj ankoraŭ povis escepte profiti de lia graco kaj lia ĉiela
propeto. Ili profitis de la teknika progreso, kiu favoris, per mekanika
literatura presado, la disvastigon de la Sankta Biblio en diversaj lingvoj
parolataj en Okcidenta Eŭropo. La verko de la Reformacio baziĝas sole
sur la malkovro de la dia vero skribita en la tuta Sankta Biblio, kiun Dio
prezentas kiel siajn " du atestantojn " en Apokalipso
11:3: " Mi donos al miaj du atestantoj la povon profeti,
vestite per sakaĵo, dum mil ducent sesdek tagoj ."
Tiu
ĉi Reformacio estis nur parta kaj la gloro de Dio postulis kompletan
restarigon, kiun Li trudis per sia dekreto de Daniel 8:14 ekde la dato 1844,
kiun ĉi tiu verso konstruis inter 1816 kaj 1982. La konstruita dato aperas
hodiaŭ kiel la jaro 1843.
Hodiaŭ,
ĵaŭdo, la 20-an de marto 2025, estas la unua tago de printempo kaj en
la momento kiam Dio igas min korekti la kalendaron de sia programo aplikante la
regreson de 5 jaroj anstataŭ 6 de la dato de la naskiĝo de Jesuo
Kristo, en ĉi tiu sama tago, en Bruselo, la eŭropaj gvidantoj
renkontiĝis kaj donis al si templimon de 5 jaroj por prepari la reakiron
de sia milita kaj komerca forto. Ili donas al si ĝis 2030, por sukcesi en
sia projekto kaj ne scias, ke Dio por ili, en 2030, formis la planon por
ekstermi ilin ĉiujn.
M25 - Fariĝi civitano de la regno de la
ĉielo
Ekzistas
teorio kaj praktiko por fariĝi civitano de la regno de la ĉielo.
Teorie, la simboloj de religia sindediĉo de bapto per totala mergiĝo,
kaj partopreno en la Sinjoro-Vespermanĝo, kiam antaŭitaj de la lavado
de la piedoj, oficiale faras elaĉetitan personon civitano de la regno de
la ĉielo. Sed kio estas la realo? La naturo de la baptito estas
ankoraŭ tre ligita al teraj valoroj. Kaj la simbolismo de la observata
religia rito havas nur la valoron de celo atingebla . Kaj depende de la
persono kaj la plimulto, tiu celo neniam estos atingita. Tio validas por amasoj
da falsaj kristanoj, kiuj estas viktimoj de la supozo de fido. Ili volas
plaĉi al Dio kondiĉe ke Li akceptu ilin kiaj ili estas kun iliaj
karakteraj difektoj kaj iliaj pekoj. Ili trompe trankviligas sin per fidado al
la granda nombro da homoj, kiuj pensas kiel ili. Ili ignoras, ke la leĝo de nombroj estas homa valoro
kaj nur homa . Iliaj prioritatoj estas teraj kaj hodiaŭ tre
humanismaj. La samaj homoj, kiuj malestimas diajn ĉielajn valorojn, dum
ili pretendas esti sia savo, volonte oferas la naciajn valorojn de sia denaska
lando. Humanismaj valoroj superregas ĉion — religiajn, komercajn,
politikajn kaj naciajn postulojn — ĉar la mensoj de ĉi tiuj homoj
estis formatitaj laŭ la tutmondisma modelo sub kiu la vasta plimulto el
ili naskiĝis.
La
nuna ŝanĝo en internaciaj rilatoj trafas ilin en la hepato aŭ la
stomako. Kaj necesas tempo por ke ili plene komprenu, ke la tuta mondo estas
minacata de milito. Tio estas ĉar ili ne mense preparis sin por ĉi tiu
eventualaĵo. Aliflanke, mi pensis, ke mi vidos la grandan Trian
Mondmiliton okazi en 1983, poste en 1993; kaj jen ĝi venas en 2025 aŭ
2026, pro ukraina situacio establita en 2022 kaj juda situacio en milito en
Gazao ekde 2023. Tio estas ĉar , kiel Ĥabakuk, mi gardis spiritan
" gardoturon ". Antaŭ
mia bapto, mia legado de la tuta Sankta Biblio en 1974 jam portis siajn utilajn
efikojn; mi atendis la finan dramon kaj mi pensis, ke mi devos vivi ĝin en
1983 kaj 1993.
Homoj komprenu,
ke por eniri la ĉielan regnon de Dio, speciala preparo estas same necesa
kiel tiu, kiun kosmonaŭtoj spertas por siaj spacaj spertoj. Ambaŭ
preparoj postulas multon de la kandidatoj. Preparo por la ĉiela regno
koncernas la spiriton de la elaĉetitoj, dum preparo por spaca sperto
koncernas la homan korpon kaj ĝian fizikan eltenemon. Sed en ambaŭ kazoj, la homo devas superi
la limojn de sia normaleco .
Inter
2025 kaj 2030, ni spertos la lecionon instruitan de la parabolo pri la dek
virgulinoj por la kvara kaj lasta fojo. Ankoraŭ estas tempo por ĉiuj
vivantaj estaĵoj prepariĝi por renkonti sian Dion. Kaj ĉi tiu
preparo estas necesa kaj postulata de Dio, kiel pruvas lia bilda mesaĝo en
Apokalipso 19:7-8: " Ni ĝoju
kaj jubilu, kaj donu al li gloron; ĉar venis la edziĝo de la
Ŝafido, kaj lia edzino sin pretigis
. Al ŝi estis donite, ke ŝi estu vestita per bisino pura kaj
blanka. Ĉar la bisino estas la justeco de la sanktuloj ." » Notu preterpase la intereson
trovi en ĉi tiu verso la esprimon " justulo el la sanktuloj ",
kiu aŭtentigas mian korekton donitan al la traduko de Daniel 8:14: " Kaj li diris al mi: Ĝis vespero kaj
mateno, du mil tricent, kaj sankteco
estos pravigita. " Ĉi tiu verso estis tradukita
antaŭ mi: " Kaj li diris al mi:
Du mil tricent vesperoj kaj matenoj; tiam la
sanktejo estos purigita . "
La
unua leciono donita de Dio per ĉi tiuj du mesaĝoj estas la jena:
Inter 313 kaj 1843, la dato de la fino de la cititaj 2300 jaroj, la religia
sanktejo, kiun reprezentis la kristana eklezio, estis " malpura
", malpurigita de la pekoj oficiale establitaj de la
romkatolikismo, kiu fariĝis papa en 538. Ĉi tiu sanktejo reprezentis
katolikismon kaj protestantismon, kiuj eliris el ĝi kiel " la
tero ". ia speco de la
maro ", en Genezo 1:9-10: "Kaj Dio diris: Kolektiĝu la
akvo de sub la ĉielo en unu lokon, kaj aperu la sekaĵo . Kaj
fariĝis tiel. Kaj Dio nomis la
sekaĵon Tero , kaj la
kolektiĝon de la akvo Li nomis Maroj . Kaj Dio vidis, ke
ĝi estas bona. " La fruktoj, kiujn sinsekve naskis " la
maro ", simbolo de katolikismo en Apokalipso 13:1, kaj " la
tero ", simbolo de defalinta protestantismo en Apokalipso 13:11,
restis " malpuraj ".
En
1980, Dio vokis min por klarigi la profetaĵon, kiu restis obskura kaj
miskomprenita. En 1991, mi oficiale prezentis mimeografitan verkon titolitan
"La Revelacio de la Sepa Horo" al la loka Adventista Eklezio de la
Sepa Tago en Valencio. Ĉi tiu libro prezentis mi novan tradukon de la
teksto de Daniel 8:14, en kiu la vortoj " pravigita sankteco "
anstataŭigas la vortojn " purigita rifuĝejo ".
Ĉi tiu nova, vera traduko estis adaptita por prezento al la " sanktigita
" Adventista Eklezio de la Sepa Tago, male al Katolikismo kaj
Protestantismo, kiuj restis " malpuraj ". La du versioj ne
estis adresitaj al la sama publiko. Ankaŭ, malakceptante la mesaĝon
kaj forigante ĝian aŭtoron el la verko, la oficiala Adventismo de la
Sepa Tago perdis, en 1991 kaj definitive en 1994, sian statuson de " pravigita
sankteco " per la graco de Jesuo Kristo.
"
malpura
" sanktejo ĝis 1843-1844 restis " malpura ",
anstataŭigita per la adventista " sankteco " je tiu
dato. Simile, en la simbola bildo de la " nova Jerusalemo " de
Apokalipso 21, la kristana eklezio baziĝas sur la nomoj de la " dek
du apostoloj ", kaj ekde 1843, la nuna dato de kalkulo, la
adventista elektito estas simbolita per " dek du pordegoj "
kaj " perloj " portantaj la nomojn de la " dek
du sigelitaj triboj " de Apokalipso 7.
Kion
la Dio de vero povas plej postuli de siaj elaĉetitoj en Kristo? Ke ili
rekonu kaj honoru lian veron kaj abomenu mensogojn kiel li abomenas ilin .
Ke ili pruvu per sia konduto, ke ili kredas je lia ekzisto, obeante liajn
ordonojn kaj ordonojn. Ke ili elektu bonon kaj malakceptu malbonon. Ke ili
interesiĝu pri ĉi tiuj agadoj kaj rekonu la plenumiĝon de liaj
profetitaj anoncoj. Ke ĉiuj iliaj faroj atestu, ke ili estas estontaj
civitanoj de la eterna ĉiela regno de Dio. Kaj fine, ke iliaj faroj
atestu, ke ili fariĝis civitanoj de la regno de la ĉielo
privilegiante en ĉio la ĉielan elekton, kiu implicas malligiĝon
de teraj valoroj.
Ĉi
tiu ambicia programo levas la valoron de savo pagita, per lia dolora kaj
abomena morto, de Jesuo Kristo.
Mia
preparo estis longa kaj laŭgrada. Mi nun estas 80-jaraĝa, baldaŭ
81-jaraĝa, kaj mi nun malkovras la fruktojn de tiu longa preparo. Mi
aŭskultas la novaĵojn senlace ripetatajn en la televidaj kanaloj. Kaj
aŭdante vanajn vortojn ripetatajn denove kaj denove de homoj, kiuj ne
scias la sorton, kiun Dio rezervas por ili, mi mezuras, mi ĝuas mian
privilegion kiel homo preparita kaj iluminita de la ĉiopova Kreinto Dio.
Mi laŭdas kaj benas la nomon de Jesuo Kristo, per kiu Dio savis min el
supraĵa vivo, kiu kondukis al la morto. Muzika pasio estis
anstataŭigita per profeta pasio, kiu direktas ĉiujn miajn pensojn al
la nevidebla ĉiela Dio, tamen tiel potenca en sia agado.
Ĉi
tiu eterna rilato, kiu komenciĝis en la tago de mia bapto en 1980,
kondukas min en ĉi tiu printempa tago de lia jaro 5996 glori kaj festi en
mia menso la datrevenon de lia verko de lia tera kreo, hodiaŭ minacata de
granda detruo kaj ruiniĝo, kiujn mi scias esti neeviteblaj.
Mia
legado de la tuta Biblio permesas al mi trovi en internaciaj eventoj
reproduktaĵojn de la spertoj registritaj en ĝiaj diaj skribaĵoj.
Mi vidas la grandulojn de ĉi tiu mondo rapide fali en la kaptilojn, kiujn
Dio kaj la diablo starigas por ili, ĉar ili estas iliaj komunaj malamikoj.
La diablo ne amas tiujn, kiuj obeas lin, kiel Dio povas. Demonoj agas kiel
tiuj, kiuj jam perdis ĉion, krom la rajton vivi ĝis la reveno de
Jesuo Kristo, en la venonta printempo de 2030.
La
vorto "printempo" signifas unuan fojon
La
studado de ĉi tiu temo estas plena de spiritaj lecionoj. Kaj ne
senkaŭze ĉi tiu ĵaŭdo, la 20-an de marto 2025, la unua tago
de printempo, estis elektita de Dio por doni al mi novajn spiritajn komprenojn.
Ni observu la Teron el astronomia perspektivo. Printempo estas kaŭzita de
la 23,5-grada kliniĝo de la tera akso, kiu trapasas ĝiajn du nordan
kaj sudan polusojn.
Komence
de la tera kreo, antaŭ la peko farita de Adamo kaj Eva, la tero rotaciis
ĉirkaŭ sia perfekte perpendikulara akso, kiu donis al la nokto kaj la
tago rigoran precizan longon; ĉi tiu egaleco estis la bildo de la
neŭtraleco de la tera vivo, kreita de la kreinto Dio por solvi la
problemon de la peko produktita de la libera elekto donita al siaj ĉielaj
kreitaĵoj. Kaj la sama libera elekto estis poste donita al la viro kaj la
virino kreitaj de Dio en la sesa tago. Ni povas tiam kompreni, kio okazis, kiam
Eva , trovante sin momente sola, estas defiita de la diablo, kiu parolas al
ŝi uzante la serpenton, kiel okulta mediumo, aŭguristo aŭ
astrologo faras hodiaŭ.
Eva
estas delogita de la beleco kaj ŝajna inteligenteco de ĉi tiu
evidente supera besto, ĉar ĝi parolas. En ŝia menso
formiĝas la ideo, ke Dio trompis ŝin kaj ke lia averto pri la
mortopuno, se ŝi aŭ ŝia edzo Adamo manĝos la malpermesitan
frukton, simple celas timigi ilin por senigi ilin de supera donaco. Jen kion
sugestas la vortoj diritaj de la serpento laŭ Genezo 3:1 kaj 4-5:
"Nun la serpento estis pli ruza ol
ĉiuj bestoj de la kampo, kiujn kreis Dio, JaHVéH. Kaj li diris al la
virino: Ĉu Dio vere diris: Ne manĝu de ĉiu arbo de la
ĝardeno? .../...Tiam la serpento diris al la virino: Vi ne mortos;
ĉar Dio scias, ke en la tago, en kiu vi manĝos de ĝi, tiam
malfermiĝos viaj okuloj kaj vi estos kiel dioj, sciante bonon kaj
malbonon." » Tiam, ĝuste en la momento, kiam Eva alportis la
frukton al sia buŝo, la akso de la tero falis kaj kliniĝis 23,5
gradojn. Ĉi tiu tera falo atestis pri la spirita falo de Eva, kaj poste de
Adamo, kiu imitis ŝin ĉar li preferis morti kun sia edzino, pro la
pasia amo, kiun li sentis por ŝi. Peko do estis la kaŭzo de la perdo
de printempa neŭtraleco. Pekante kontraŭ Dio, Adamo kaj Eva alprenis
la celon de la diablo; ili jam ne estis neŭtralaj, sed transiris al la
malamiko. Malkovrante sin nudaj kaj hontante pro tio, ili atestis, ke granda
ŝanĝo okazis en ili. Ĉi tiu reago de honto atestis, ke ili nun
havis en si la scion pri bono kaj malbono. Kun la perdo de la ekvinokso dum la
tuta jaro, la tuta tero estis malbenita kaj trafita de la procezo de morto. Sed
nenio ankoraŭ estis videbla al ili. Ilia tragika situacio, kiu
fariĝis nia, estis prezentita al ili de Dio mem en juĝa sceno
priskribita en Genezo 3:8-24. Sed en verso 21 ni legas: " Ĉar al Adamo kaj al lia edzino Dio la
Eternulo faris vestojn el feloj, kaj vestis ilin ." La kompato de Dio
por Siaj malfortaj homaj kreitaĵoj profetas, per " vestoj el haŭtoj ", la
kovraĵon de justeco, kiu estas atribuita, en la nomo de Jesuo Kristo, al
la solaj veraj elektitoj, kiuj produktas la frukton de pento.
Tiel,
ĉiujare, frakcio de sekundo, la efektiva daŭro de printempa kaj
aŭtuna ekvinokso, venas memorigi la homojn pri la peko, kiu kaŭzis la
perdon de ilia senkulpa neŭtraleco kaj igis ilin indaj je morto. La peko
estas plenumita, la ciklo de la sezonoj komenciĝas per la kliniĝo de
la tera akso kaj la tago pligrandiĝas je la kosto de la nokto; poste,
ĉe la somera solstico, la procezo inversiĝas, trapasas la
aŭtunan ekvinokson kaj daŭras ĝis la vintra solstico, post kio
la nokto mallongiĝas favore al la tago, kiu pligrandiĝas ĝis la
nova printempa ekvinokso.
La
du solsticoj de somero kaj vintro simbolas maksimuman vivon kaj maksimuman
morton, kiuj estas atestantoj pri la du proponoj, kiujn Dio prezentas al la
homa pekulo, laŭ Readmono 30:19: " Mi atestigas hodiaŭ
kontraŭ vi la ĉielon kaj la teron, ke Mi metis antaŭ vin vivon
kaj morton , benon kaj malbenon. Elektu la vivon, por ke vi kaj via idaro
vivu. "
Laŭ
kolektitaj informoj, ĉi-jare sub la meridiano de Greenwich, la ekvinokso
pasis je la 9:01:30 GMT, tio estas, en la momento kiam Jesuo Kristo ricevis en
siaj pojnoj kaj piedoj la akrajn najlojn, kiuj trapikis lian karnon por najli
lin al la "patibulo kaj la stipoj" de sia kruco, por sia dolora kaj
abomena krucumo. Mi ligas ĉi tiun mesaĝon kun tiu de la " sesa
trumpeto " de Apokalipso 9:11 ĝis 21, kiu celas la geografian
areon de la EU-tendaro grupiganta la " dek
kornojn " menciitajn en Daniel kaj Apokalipso, kaj simbolitajn en
Apokalipso 9:14, per " la granda
rivero Eŭfrato " celita de la kolero de Dio: " kaj dirante al la sesa anĝelo, kiu
havis la trumpeton: Malligigu la kvar anĝelojn, kiuj estas ligitaj en la
granda rivero Eŭfrato. "
Tiun
ĉi mesaĝon antaŭas, en la versoj 11 kaj 12, la surscenigo de
Kristo, la propekanto, kies ordonoj produktas la efikon cititan en verso 15:
" Kaj la kvar anĝeloj, kiuj
estis pretigitaj por la horo, la tago, la monato kaj la jaro, estis
liberigitaj, por ke ili mortigu trionon
de la homoj ." La morto tiel ordonita estas la sekvo de la kolero,
kiun Dio alportas sur Okcidentan Eŭropon, kiu malestimas la valoron de sia
morto, kiel libervolan pentofaran oferon. Malestiminte la oferton kaj la
vivkondiĉojn, la false kristana Eŭropo estas liverita al detruo kaj
morto. Kaj la nomo Eŭfrato, kiu estas simbole atribuita al ĝi,
malkaŝas ĝian submetiĝon al " Babilono la Granda ",
tio estas, papa Romo, kies nomon Romo oni donis al la du "traktatoj",
sub kiuj ĝia Unio estis oficiale konstruita.
Ĉi
tiu printempa tago estas markita de intensiĝo de streĉiĝo inter
Unuiĝinta Okcidenta Eŭropo, forlasita de Usono, kaj Rusio. Akuzante
unu la alian, la du flankoj prepariĝas por milito. Mi aŭdas en la
radio la eŭropanojn anonci, ke ili donas al si ĝis 2030 por
prepariĝi. Kaj en tiu sama tago, alvenas mortminacoj adresitaj al Francio
el Alĝerio, dirante: "Venis la tempo pagigi Francion!"
La
demando ekestas: kiel eŭropanoj povas kredi, ke Rusujo atendos ĝis
ili estos pretaj ataki ilin? La kaptilo de ilia longa senzorgeco kaj kulpa
blindeco ĉirkaŭas ilin. Dio transdonas ilin al iliaj malamikoj, kiel
li faris tiom da fojoj por sia popolo Izrael en la malnova interligo, ĝis
ilia detruo fare de la romanoj en la jaro 70, laŭ la profetaĵo de
Daniel 9:26: " Kaj post sesdek du
semajnoj la sanktoleito estos ekstermita, kaj li ne havos posteulon."
neniu por li . La popolo de gvidanto, kiu venos, detruos la urbon kaj la
sanktejo sankteco , kaj ĝia
fino venos kiel diluvo; estas decidite, ke la detruoj daŭros ĝis la
fino de la milito .
Dio
benas la unuan fojon nur kiel la unuan sezonon. Ĉar paradokse, li igas
Salomonon diri en Kohelet 7:8: " Pli
bona estas la fino de io ol ĝia komenco; pli bona estas pacienca spirito
ol aroganta spirito ." Ĉi tiuj vortoj glorigas la longan sperton,
kiu permesas al la aroganta spirito fariĝi pacienca spirito. Dio direktas
homajn okulojn al la fino de la tera historio, multe pli preferinda al
ĝiaj komencoj markitaj de peko kaj ĝiaj konsekvencoj. Ĉar la
fino estas la horo de " juĝo " kaj " rekompenco
" de la elaĉetitaj elektitaj sanktuloj, kiel profetas
Apokalipso 11:18: " La nacioj
koleris; kaj venis Via kolero, kaj venis la tempo juĝi la mortintojn, rekompenci
Viajn servistojn, la profetojn, la sanktulojn, kaj tiujn, kiuj timas Vian nomon
, malgrandajn kaj grandajn, kaj pereigi la detruantojn de la tero. "
Se
Dio metas printempon kiel la unuan sezonon, tio estas ĉar ĝiaj
ekvinoksaj kondiĉoj kongruas kun tiuj de la tero origine pura de ĉia
peko. La organizado de la septaga semajno fare de Dio esprimas la efektivigon
de la principo citita de Salomono: " La
fino de io estas pli bona ol ĝia komenco ; ..." Kiu povas
kontesti la fakton, ke " mil jaroj "
da ĉiela vivo estas pli bonaj ol 6,000 jaroj sur la tero de peko? Psalmo
84:10 respondas: " Pli bona estas unu tago en viaj kortoj ol
mil aliloke ; mi preferus
stari ĉe la sojlo de la domo de mia Dio, ol loĝi en la tendoj de
malboneco. "
Ekde
la unua semajno de la kreo de la mondo, Dio gravuris en la homan vivon la
profetaĵon pri la ĉiela " sepa jarmilo " per " sanktigado " de la " sepa
tago " de la semajno per mensa kaj fizika ripozo. Dio ne donas
sian lumon al porkoj, kaj li pruvas tion per tio, ke li maskis la veran
signifon de la Ŝabato, kiun li kaŝis sub ĝia rolo kiel
memoraĵo de sia kreiva verko de la komenco. Li ĵaluze gardis ĉi
tiun veron, rivelitan al siaj lastaj adventistaj servistoj kiel signon, kiu
konkretigas la lastan " ateston de Jesuo ".
En
la printempo de 2018, la malkovro de la juda kalendaro montranta la paskan
semajnon de la 30-a de aprilo ebligis establi la daton de la reveno de nia
Savanto Jesuo Kristo planita por la printempo de 2030, kies unua tago, la 20-a
de marto, markos la unuan tagon de la sepa ĉiela jarmilo por la solaj elektitoj
agnoskitaj kaj elaĉetitaj de Jesuo Kristo; tio estas, la jaro 6001 de la
kalendaro de Dio.
Printempo
nomiĝas "renoviĝo". Ĉi tiu kriterio markas la du
alvenojn de la Mesio, Jesuo. En sia tera ministerio, vivita inter la jaroj 31
kaj 35 de vera dia tempo, li establis la fundamentojn de la spirita
"renoviĝo", kiu konsistigas la novan interligon, kies ĉefa
elemento estas la ofero de lia homa sango, kiu venis anstataŭigi kaj
validigi la bestan sangon, kiu simbolis kaj profetis lin ĝis li. Poste,
printempe de 2030, li revenos por alporti la spiritan
"renoviĝon" de korpo kaj ĉielan vivon ofertitan al siaj
elaĉetitaj elektitoj.
Profetante
la tempon de ĉi tiu "renovigo", la Ŝabato establas ripozon
por la animo, post 6,000 jaroj da dorsostreĉa laboro pro peko.
La
"renovigo" ankaŭ prenas internacian politikan formon en ĉi
tiu printempa tago de 2025, kaj mi memorigas vin, ke nur hodiaŭ ni eniras
la falsan jaron 2025 markitan de ĉi tiu printempa sezono. Ĉar ĉi
tiu jaro 2025 estas vere la jaro 5996 de la ascendanta kalendaro kalkulita de
la granda kreinto Dio; kaj ekde la morto de Jesuo Kristo en la jaro 4001, la
jaro 1996. La granda nuklea detruo estas por la jaro 2028; aŭ 5999;
aŭ 1999.
La
percepto de la sepa jarmilo estis nevidebla antaŭ mia atesto. Ĉar
post kelkaj adventistaj pioniroj de la 19-a jarcento , mi estis en
la 20-a jarcento la unua sepa-taga adventisto konvinkita, ke la tera tempo estas limigita al 6.000
jaroj ; kaj mi precizigas, ke mi havis ĉi tiun konvinkon en mi
longe antaŭ mia renkonto kun la adventista eklezio. Ĉi tiu ideo estis
tiel natura por mi, ke la konfirmo donita de Ellen White en ŝia
"Granda Konflikto" ne surprizis min. Mi menciis la esprimon "ses
mil jaroj" en la kanto titolita "Ni jam ne kredas je io ajn",
kiun mi komponis kaj verkis en 1974, kiam mi estis muzikisto, gitaristo,
kantisto en kabaredo, en Havro; kanto, kiun vi povas trovi sur la retejo
"retourjc2030.com" kun aliaj kantoj kaj dokumentoj. Dum la lastaj
kvar monatoj de 1974, reen en Valencio, mi komencis legi la tutan Sanktan
Biblion, fokusante sur la libro Apokalipso. Kaj printempe de 1975, la Dio de
Lumo anoncis al mi en vizio, en bildoj, sian vokon por mia profeta misio. En
1980, mia bapto kiel Adventisto de la Sepa Tago sigelis la vizion post du
prezentoj de la "Granda Konflikto" dum 1979.
La
"renovigo" de lumo postulas novan vinsakon kapablan porti la novan
vinon. Mi havis ĉi tiun karakterizaĵon, estante preparita de Dio por
ĉi tiu profeta misio. Kaj kiel en la tempo de la Judoj de la malnova
interligo, kiel diras Johano 1:5, " la
lumo brilas en la mallumo, sed la mallumo ĝin ne komprenis ."
Ankaŭ, same kiel Dio finis sian interligon kun la naciaj Judoj en la jaro
33, laŭ Daniel 9:25, li finis sian interligon kun institucia Adventismo,
post 1991, en 1994 laŭ Apokalipso 9:5-10.
En
Sia Sankta Biblio, Dio donis avertojn, kiuj pravigas Lian kondamnon de tiuj,
kiuj ignoras ilin. Mi citas Mateon 24:
Verso
42: “ Tial viglu, ĉar vi ne scias,
je kiu horo via Sinjoro venos . ”
Verso
43: “ Sciu tamen tion, ke se la dommastro
scius, en kiu noktogardo la ŝtelisto venus, li maldormus kaj ne lasus sian
domon trafosiĝi .”
Verso
44: “ Tial ankaŭ vi estu pretaj,
ĉar la Filo de homo venas en horo, kiam vi ne pensas . ”
La
lumo donita en 2018 de Jesuo Kristo konfirmas ĉi tiun mesaĝon.
Ĉar la dato de la vera reveno de Jesuo ne baziĝas sur biblia nombra
cifero, sed sur la malkovro de juda kalendaro kaj kion ĝia datigo de la
30-a de aprilo p.K. implicas per dedukto.
Verso
45: “ Kiu do estas fidela kaj saĝa
servisto, kiun lia sinjoro starigis
super sia domanaro , por doni al ili ilian nutraĵon en ĝusta
tempo ? ”
Tiu
precizeco, substrekita per grasa skribo, malebligas ĉian mistifikon. La
kvalito de la provizita manĝaĵo atestas tion. La " konvena tempo " rilatas al
la adventista atendo, kiun la sekva verso 46 konfirmas dirante " ĉe
lia alveno ".
Verso
46: “ Feliĉa estas tiu servisto,
kiun lia sinjoro, kiam li venos, trovos tiel aganta! ”
Verso
47: “ Vere mi diras al vi, ke li starigos
lin super sia tuta havaĵo. ”
Jen
la parto rezervita por la bona servisto ...
Verso
48: “ Sed se tiu malbona servisto diras
en si: Mia sinjoro prokrastas sian alvenon, ”
Tiun
ĉi malbonecon unue sentas Dio, kiu esploras la pensojn, la regojn kaj la
korojn. La esprimo " Mia sinjoro
malrapide venas " resumas la frukton de la homa senpacienco de
malbonaj estaĵoj. Inter ĉi tiuj homoj ne necesas kompreni la dezirojn
de Dio kaj Liajn Revelaciojn.
Verso
49 : " Se li komencos bati siajn
kunulojn, se li manĝos kaj trinkos kun la drinkuloj, "
Mia
frato en Kristo, Joel, atestis batalon inter koleraj adventistoj en la
preĝejo en Valencio unu sabaton post kiam mi estis forpelita.
Ĉi
tiuj " drinkuloj ebriiĝas per
la vino de malĉasteco de Babilono
la Granda ." Dio tiel aludas al katolikoj, kaj protestantaj apostatoj,
kaj ekde 1994, la adventistoj kiuj aliĝis al ili, laŭ Apokalipso
17:2: " Kun ŝi la reĝoj de
la tero malĉastis, kaj la loĝantoj de la tero ebriiĝis per la
vino de ŝia malĉasteco. "
Verso
50: " La sinjoro de tiu servisto
venos en tago, kiun li ne atendas, kaj en horo, kiun li ne scias. "
Tiu
sorto estas rezervita por protestantaj apostatoj laŭ Apokalipso 3:3:
" Memoru do, kiel vi ricevis kaj
aŭdis, kaj tenu firme kaj pentu. Se vi ne viglos, mi venos sur vin kiel
ŝtelisto, kaj vi ne scios, en kiu horo mi venos sur vin. " Al
tiuj apostataj protestantoj aliĝis apostataj adventistoj post 1994.
Verso
51: " Li dispecigos lin kaj difinos
al li parton kun la hipokrituloj ;
tie estos plorado kaj grincado de dentoj ."
En
ĉi tiu verso, la vorto " hipokrituloj " rilatas, kiel en
Daniel 11:34, al armitaj katolikaj kaj protestantaj ligoj: " Kiam ili falos, ili ricevos iom da helpo , kaj multaj aliĝos al ili
per hipokriteco ." La
citita " helpo " baziĝas sur la uzo de armiloj fare de
protestantoj, kiuj batalas kontraŭ la murdemaj katolikaj ligoj. Sub
ĉi tiu vorto " hipokritulo " Dio indikas
ĉiujn falsajn kristanojn, kiuj ne konsideras liajn ordonojn, ĉar ili
ne amas lin kaj ili pruvas tion per siaj faroj.
M26 - Ruino antaŭ morto
Dio
havas multajn manierojn damaĝi siajn terajn malamikojn, kaj ni jam spertis
unu el ili en la formo de la Covid-19-viruso, kiu aperis en Ĉinio en 2019,
kaj en Eŭropo kaj la resto de la mondo en 2020.
La
klimato estas ankaŭ en liaj manoj kaj lia volo, impona armilo. Kaj la nuna
perturbo de temperaturoj registrita en diversaj lokoj sur la tero estas la
perfekta ekzemplo. Malordo kaj kaoso estas la eksteraj signoj de lia kolero kaj
la alproksimiĝanta limo de lia dia longa pacienco. La grandaj
glaĉeroj fandiĝas pli kaj pli rapide, kaj homoj angoras pro la penso,
ke ili jam ne plu akiros utilajn riverojn por akvumi rikoltojn kaj permesi al
fiŝoj kaj aliaj akvaj estaĵoj vivi. Lagoj ŝrumpas kaj iom post
iom malaperas. Per ĉi tiuj aferoj, Dio anoncas la alproksimiĝantan
finon de la vivo sur la tero.
La
falsa kristana religio nomata "Roma Katolika" ŝanĝis sian
lingvaĵon de kiam, devigita kaj limigita de la ruino trudita al ĝi de
la Franca Revolucio, ĝi elvokas la "bonan Dion", kiun homa
kolero ofte alvokas malinde... per insulta malbeno. Tiel, post esti, laŭ
ĝi, inspirita de li laŭ neeraripova maniero, kaj tiel torturinte
ĝismorte ĉiun, kiu kuraĝis kontraŭdiri ĝin, tiu sama
"Dio" subite fariĝis "la bona Dio", kiu pardonas
ĉion kaj prefere kontraŭ mono, se vi volas.
La
vero pri Dio estas tute alia. Li estas perfekte amo kaj perfekte justa laŭ
eterna kaj eterna maniero. Lia amo estis montrita kaj sublimiĝinta per lia
enkarniĝo en Jesuo Kristo, la tera mesio, kiu oferis sian vivon por la
elaĉeto de la pekoj de siaj solaj veraj elektitoj . Lia justeco
ankaŭ estis montrita per la punoj truditaj al lia ofte ribelema Izrael,
dum la tempo de la malnova interligo. Sed subite, enirante la novan interligon,
kristanoj jam ne vidas la justecon de Dio, kiu tamen daŭras same kiel
ĝi faris al la ribelemaj judoj.
Tiu
nova maniero prezenti Dion nur laŭ lia karaktero de amo klarigas la
konduton de protestantaj kristanoj. Mi ne parolas pri homoj, kiuj heredas la
protestantan religion, sed pri tiuj, kiuj elektas ĝin kaj adoptas ĝin
per sia libera decido. La Dio, kiun la pastroj prezentis al ili, estas laŭ
la bildo de la humanisma Francio, kiu eltenas ĉiujn insultojn kaj
ĉagrenojn sen reagi. La Dio, kiun tiuj homoj konstruas en siaj mensoj,
estas laŭ la bildo de la sanga Kristo najlita al sia kruco post terura
skurĝado per tri ledaj rimenoj, ĉe kies fino estis alkroĉitaj
metalaj hokoj por ŝiri la haŭton de la turmentita viro. La kristanaj
homamasoj restis kun tiu bildo de la paca, malforta kaj turmentanta Kristo.
Meze
de paradokso, dum ili festas la tagon de lia resurekto ĉiun dimanĉon
per observado de la ripoztago establita de imperiestro Konstantino la 1-a ,
ŝajnas ke ĉi tiuj homoj forgesas, ke Jesuo mem leviĝis el
la mortintoj, aperante al siaj disĉiploj en la unua tago de la semajno,
kiu sekvis la du sabatojn de la paska semajno. Ĉar la Jesuo, kiu aperis al
ili, ankoraŭ portis la stigmatojn de sia krucumo, sed li havis glorigitan
korpon sen spuro de sango; fizikan korpon, kiu povis aperi kaj malaperi subite
laŭ sia kaprico. Ĉi tiu renovigita Jesuo estis Miĥaelo, la
granda Jahveo, la kreinta Dio. Lia korpo jam ne havis ion ajn por timigi, kiel
priskribas ĝin la vizioj de Danielo 10 kaj Apokalipso 1; " korpo brilanta kiel la lumo de la suno,
piedoj kiel brulanta bronzo, okuloj kiel flamoj de fajro ." Ĉi
tiuj teruraj bildoj estas nur simbolaj. Dio estas en Kristo, timinda, ne per
sia ekstera aspekto, sed per sia aktiva potenco. Li kreis la ĉielon kaj la
teron, kaj ĉion, kio estas en ili, antaŭ 5 996 jaroj. Tiel, dum li
persekutis la hebreojn, kiuj eliris el egipta sklaveco, Faraono, la egiptaj
ĉaroj kaj iliaj rajdantoj estis provizore retenitaj de granda fajro, kiu
malsupreniris el la ĉielo, sed ne per tiu fajro ili estis detruitaj; estis
per la akvoj de la Ruĝa Maro, kiuj fermiĝis super ili, ke ili dronis
kaj pereis.
Ĉi
tiu atesto levas la demandon: Kiel, post vidi ĉi tiun fajron el la
ĉielo, ĉi tiuj homoj povis eniri sekan vojon fositan en la akvo de
Dio antaŭ ili? Ĉi tiu ekzemplo estas tre utila por kompreni, ke ili
estis blindigitaj de Dio, kiu decidis ekstermi ilin.
Kiel
la egiptoj en ĉi tiu ekzemplo, hodiaŭ ni vidas gvidantojn,
ŝtatestrojn, ministrojn, deputitojn, politikistojn, ĵurnalistojn,
farantajn nejustajn deklarojn, ĉar ili estas blindigitaj de Dio kiel la
egiptoj de la Eliro. Tiel, la atesto pri la sperto de la egiptoj konsistigas
por mi la absolutan pruvon de la plenumo de la plano de Dio koncerne la ribelulojn
de mia tempo.
Hodiaŭ,
vendrede, la 21-an de marto 2025, la eŭropaj amaskomunikiloj eksciis kun
hororo, ke en Usono, Donald Trump subskribis dekreton fermantan kaj
aboliciantan la Ministerion pri Edukado. Tiel, antaŭ ruino kaj morto, Dio
atakas la politikan normon, kiu karakterizis okcidentajn demokratiojn ĝis
hodiaŭ. Jam prezidanto Milei, prenante ĉensegilon, forigis multajn
ministeriojn en sia lando, Argentino, kiujn li konsideris senutilaj. Siavice,
la usona prezidanto volas tranĉi kaj redukti usonajn elspezojn, komencante
per la Ministerio pri Edukado. Lia celo estas forigi ĉiujn spurojn de la
veka pensado, kiu pridubis la usonajn religiajn valorojn. Laikaj francoj, kaj
multaj el ili, nekredantoj, ne povas kredi tian ŝanĝon. Kion ili ne
komprenas estas, ke antaŭ ruinigi kaj detrui ilin, Dio atakas iliajn
demokratiajn valorojn, al kiuj ili estas tre ligitaj, konvinkitaj, ke la longa
paco konservita en Eŭropo ekde 1945 ŝuldiĝas al ĉi tiuj
demokratiaj valoroj.
Tamen,
neperturbeble, en Usono, la instrumento uzata de Dio atakas, unu post la alia,
ĉiujn sociajn temojn kreitajn de la skandala libereco de moralo. Helpo
kontraŭ "aidoso" estas forprenata. Kiel ni povas ne vidi ĉi
tie la agon de la Dio, kiu kondamnas samseksemajn praktikojn de sodomio kaj aliajn
plej malbonajn perversaĵojn faritajn kun bestoj? Videble, religio reprenas
la bridojn de la lando, kiu drivis. Kaj ĉi tiu religio estas tiu de
evangelia protestantismo, kiu senkondiĉe subtenas Israelon kontraŭ la
palestinaj arabaj islamanoj. Ĝi estas ankaŭ tiu, kiu transdonas
Eŭropon al Rusio rifuzante al ĝi militan subtenon. La Atlantika
Oceano larĝiĝas kaj prenas la formon de abismo, kiu baldaŭ
fariĝos netrairebla, tiom kontraŭaj estas eŭropaj ideoj al la
ideoj de la nova Usono de Ameriko de Donald Trump.
Ĉi
tiu nova situacio kontraŭstarigas du neakordigeblajn civilizojn, kiujn la
religia historio konstruis. La nova potenco similas al la kalvinisma
protestanta religio, kiu, kun la Sankta Biblio enmane, sankcias kaj punas
ĉiujn homojn, kiuj defias ĝian aŭtoritaton. Johano Kalvino
denove vivas en ĉi tiu nova, religie amara kaj aŭtoritatisma Ameriko.
Sed ĉi tiuj ekscesoj fariĝis necesaj, ĉar la misuzo de libereco
perversis la tutan landon. Nur ŝanĝo povas solvi la problemojn
kreitajn de ĉi tiuj ekscesoj.
Kontraste
al tiu modelo, Eŭropo malakceptas ĉian ŝanĝon kaj kredas,
ke ĝi povas konservi sian aŭtoritaton nur per tiu ĉi rimedo, kiu
antaŭenigas unuecan pensmanieron. Tiel, paradokse, pretendante la nomon
demokratio, Eŭropo trudas regulon, kiu limigas kaj malhelpas ĉiujn
ŝanĝojn necesajn pro la evoluo de la internacia kaj nacia situacio.
Tiu ĉi konduto reproduktas tiun de la judoj, kiujn Jesuo Kristo renkontis
por proponi al ili la kondiĉojn de sia nova interligo. Ŝanĝo estis
malakceptita, ĉar ĝi estis konsiderata mortiga danĝero por la
juda nacio kaj la normoj kaj ritoj de ĝia malnova interligo. La apostolo
Paŭlo reagis tiel unue, kaj antaŭ ol juĝi lin kaj liajn naciajn
fratojn kaj fratinojn, ni povas kompreni tiun ĉi legitiman timon. Tio
estas des pli vera, ĉar Jesuo ne venis sur la teron por konverti homojn je
iu ajn kosto, ĉar li simple venis por serĉi ŝafojn, kiuj similas
al li kaj estas pretaj aprezi kaj adopti liajn valorojn de amo kaj justeco.
Malgraŭ la ŝajnoj, Saŭlo el Tarso estis unu el ĉi tiuj en sia
blinda fervoro. Dio konis lian koron kaj faris lin persekutanto de sia kristana
elektito por doni forton al tiu ĉi nova doktrino per sia propra kristana
konvertiĝo. Lia atesto estis des pli potenca, ĉar li estis agnoskita
kiel homo, kiu perfekte konis la dian leĝon. Li estis tial la plej bona
aganto por prezenti, per la Sankta Spirito de Jesuo Kristo, ĉiujn bibliajn
argumentojn, kiuj pravigas la savan planon preparitan de Dio kaj plenumitan de
Jesuo Kristo. Lia kreado de multaj kristanaj preĝejoj en la nuntempa
Turkio atestis pri lia efikeco.
Bedaŭrinde
por Eŭropo, tia homo ne ekzistas hodiaŭ por konverti la fermitajn kaj
blokitajn mensojn de eŭropanoj al dia saĝo. Male al Usono, kie Donald
Trump rompas la leĝojn kaj regulojn, kiuj regis ĝis lia dua elekto,
eŭropaj gvidantoj malespere alkroĉiĝas al la defendo de siaj
juraj principoj. Kaj ilia sindediĉo al la afero de Ukrainio estis la rekta
konsekvenco de ĉi tiu prioritato donita al la leĝo, kiu ne devas esti
ŝanĝita je ajna kosto. Okdek jaroj da eŭropa paco
kondiĉigis la mensojn de eŭropanoj kaj igis ilin kredi, ke la
stabileco de interkonsentoj kaj traktatoj estis la kaŭzo de la konservado
de ĉi tiu paco. En Francio, ili nur sukcesis, vere, silentigi la
malkontenton de balotantoj, kio klarigas la splitiĝon de politikaj partioj
kaj iliajn profundajn dividojn, kiuj aperis dum la sinsekvaj eŭropaj kaj
leĝdonaj elektoj okazintaj en 2024.
Sidante
sur pulvbarelo, prezidanto Macron ludas la karton de timo, pliigante la riskon
de milito farita kontraŭ Francio aŭ Eŭropo fare de Rusio. La
krimbruliganto metas siajn kontraktojn kontraŭ la fajron.
Sentante
sin forlasitaj de Usono, eŭropaj nacioj panikiĝas kaj timas rusan
agreson, kaj la situacio postulas rearmadon, kiun ne eblas atingi tuj kaj
baldaŭ. Tial opinioj komencas disiĝi, kaj Italio rifuzas rearmadon,
citante la fakton, ke ĉi tiu malŝparo de kredito damaĝas la
nunajn bezonojn de ĝia nacio. Kun la samaj bezonoj, la francoj reagas
malsame, gvidataj al pli malbona far la juna, aŭtoritata prezidanto
Macron. En la novaĵoj, altprofilaj interŝanĝoj inter Rusio kaj
Francio fariĝas pli kaj pli minacaj. La samo validas por
interŝanĝoj inter Francio kaj Usono. Vicprezidanto Vance kaj
prezidanto Trump konsentas nomi eŭropanojn "parazitoj".
Tamen,
la tuta Okcidento nuntempe spertas la krizon kaŭzitan de la kapitalisma
liberalismo trudita kiel modelo de Usono al ĉiuj siaj aliancanoj ekde
1945, ĝis prezidanto Trump. Alveninte al la nacia potenco, la defendantoj
de liberala kapitalismo malkovras, ke ilia sistemo kreas miliardulojn sed
ruinigas ŝtatan administradon. Tio konfirmas miajn vortojn, ke mi
konsideras la ekonomian krizon, kiun ni spertas en Usono kaj Eŭropo, kiel
krizon de la liberala kapitalisma sistemo, kies tutmondaj konsekvencoj estas
grandegaj kaj superas tiujn de la kolapso de la soveta reĝimo en la
1990-aj jaroj.
En
Arabio, la rusaj kaj ukrainaj renkontiĝoj organizitaj de Usono
daŭras, kaj la monda opinio estas dividita inter espero kaj malsukceso.
Hodiaŭ,
ĵaŭde, la 27-an de marto 2025, prezidanto Macron renkontiĝas kun
siaj eŭropaj kolegoj en Parizo por prepari la sekurecon de Ukrainio post
prepara packontrakto. La insisto de ĉi tiu franca prezidanto pri defendado
de la afero de Ukrainio provokas la koleron de la rusoj, kiuj malkaŝe
faras lin la celo de siaj minacoj. La strategio de la venonta Tria Mondmilito
estas do konfirmita, kaj ni nun scias, kial aferoj tiel okazos. Metante sin en
la avangardon de eŭropaj landoj en defendado de Ukrainio, la juna kaj
ambicia, fiera, kaprica kaj venĝema Macron preparas la tragedian sorton de
sia ĉefurbo, Parizo, kiun novaĵkanalo hodiaŭ elvokas sub
standardo kun la surskribo: "Parizo, la kontraŭ-Putina urbo."
Sendube ĉi tiu junulo, fiera kaj frustrita pro sia nacia malsukceso, celas
releviĝi sur la eŭropa kaj internacia nivelo. Lian malamikecon
kontraŭ Rusio dividas generacioj de homoj tro junaj por esti saltintaj sur
la ĉaron de la politika vivo. Granda plimulto el ili naskiĝis en la
unuiĝinta Eŭropo sub ĝia EU-etikedo. Tiuj homoj aŭdis pri
Rusio nur kiel subevoluinta popolo, kies komunista reĝimo kolapsis en
1989. Ili longe ignoris la klaŭzojn de la Jalta divido de 1945, kaj multaj
ankoraŭ scias. Sekve, naskitaj sub la prospera eŭropa reĝimo,
ili povas nur aprobi la juĝon faritan de viro de ilia aĝo kaj sperto.
Juna prezidanto dum sia oficperiodo, Nicolas Sarkozy eksciis, kiu estis Vladimir
Putin, la nova "Caro" de Rusio, kaj ne kaŝis la fakton, ke
laŭ lia opinio la ideo bonvenigi Ukrainion en NATO ne estis realisma, same
kiel bonvenigi ĝin en EU. Tio klarigas, kial post li la elekto de
socialista prezidanto, François Hollande, deturnis atenton de Rusio trudante
sian abomenindan geedzecon por ĉiuj. Kaj estis li, kiu surscenigis, kiel
ministron, la junan Emmanuel Macron, kiun Dio trudis al la francoj en du
sinsekvaj prezidantaj elektoj. Lia aŭtoritata, obstina kaj
mallarĝanima karaktero igis lin la viro, kiu supozeble altiros rusan
koleron sur respublikanan kaj laikan Francion. La tagoj de Parizo, reĝino
de la mondo, estas kalkulitaj. Rusa nuklea fajro detruos ĝin meze de la
nokto, dum ĝiaj loĝantoj dormas tiel pace kiel la nuna kunteksto permesas.
Prezidanto Macron volas la laŭrojn de gloro sed ne volas sola porti la
sekvojn de siaj decidoj. Tio evidentiĝas en liaj kontraŭdiraj vortoj
kaj agoj. "Rusio ne rajtas venki"; "Rusio ne rajtas esti
humiligita"; unu paŝo antaŭen kaj du paŝoj malantaŭen
kiam la risko fariĝas tro granda — ĉio ĉi estas de Prezidanto
Macron "samtempe". Sed lia konduto ĝenas Rusion ĉar ĝi
revivigas la fajron de malzorgemo kiam ĝiaj partneroj ŝajnas perdi
kuraĝon. Li subtenas la landojn, kiuj plej malamas Rusion; paradokse,
antaŭe rusajn landojn kiel la baltaj ŝtatoj, malgrandaj sed tiel
agresemaj kiel tineoj, kiel Ukrainio.
La
kaptilo starigita por EU fariĝas evidenta. Ili pagas por sia bonvenigo per
tiuj landoj, kiuj estis sub la jugo de Sovetrusio. Pollando estis prenita kiel
militdamaĝo en 1945, male al la aliaj landoj, kiuj longe estis parto de la
Rusia Imperio. Tiel, ĉi tiuj landoj, kiuj aliĝis al Eŭropo kaj
NATO, alportis sian malamon al Rusio al EU. Kaj sen inteligenteco,
eŭropanoj subtenas tiujn, kiuj alportis la peston al Eŭropo , kiun la
milito kondukita de la rusoj kaj iliaj aliancanoj baldaŭ detruos.
Kunvenoj
okazas en Parizo kaj aliaj urboj, kune ni sentas nin fortaj kaj potencaj; sed
ni estas ruinigitaj en ĉiuj landoj, precipe en Francio. La du jaroj
trafitaj de Covid-19 elĉerpis prosperon, kaj nur ŝuldo permesis al ni
resti sur la ŝiprompo. Siaflanke, preparita de Dio por sia detrua laboro,
Slavonio zorgeme kaj senlace produktis armilojn, terurajn bombojn, kaj nun
dronojn kopiitajn de la irana modelo, sia ĉefa dronprovizanto.
Laŭ
la bona malnova kapitalisma principo, mono aĉetas ĉion, eĉ
homajn animojn. Ene de tio ĉio estas potenco, regado super aliaj popoloj;
do kiam ne plu estas mono aŭ ne sufiĉas, potenco perdiĝas, same
kiel regado, gloro, honoro kaj forto; la venkinto estas venkita.
Mi
rimarkas ĉi-vespere de la 27-a de marto 2025 informojn, kiuj
malkaŝas, ke Vladimir Putin kondamnas la militarigon de la insulo Majoto.
Eble ĉi tiu anonco donas al ni la kaŭzon de la atakoj faritaj de la
" reĝo de la sudo "
kontraŭ la papa katolika Eŭropo, en Daniel 11:40. La rusa prezidanto
levas tie temon, kiu akuzas Francion pri nerespekto de la internaciaj reguloj
difinitaj de UN. Ĉar, por konservi Majoton en sia posedaĵo, Francio
ne konsideris la UN-rezoluciojn voĉdonitajn kaj truditajn dum la oferto de
libereco kaj sendependeco proponita al la 4 insuloj de la Komoroj-arkipelago
situanta inter Afriko kaj la insulo Madagaskaro. La rezulto de la proponita
voĉdonado estis, laŭ UN, nedividebla. La Komoroj-arkipelago estis konsiderata
kiel nacio konsistanta el kvar insuloj. Tamen, en 1974, nur la Komoroj de la
insulo Majoto voĉdonis resti ligitaj al Francio; la aliaj tri
voĉdonis kaj elektis sian kompletan sendependecon. Ne respektante la
antaŭe antaŭviditajn paragrafojn por ĉi tiu voĉdono, Francio
metis sin en situacion de nerespekto de la internacia juro de UN . Fakte,
ĝi faris en Majoto tion, kion Rusio faris en Krimeo en 2014. La rusa
prezidanto havas en ĉi tiu afero solidan argumenton kontraŭ Francio,
kiu kondamnas ĝian aneksadon de Krimeo, subtenatan en 2014 per
voĉdono esprimita de la lokaj loĝantoj. Vladimir Putin do havas la
rimedojn por ekflamigi la koleron de la Komoroj, ĉiuj islamanoj. Kaj
ĉi tiun koleron povas dividi nur la aliaj islamaj popoloj jam plenaj de
malamo kontraŭ Francio, delonge kolonia. Majoto signifas en la araba
lingvo: "morto". Ĉi tiu insulo de "morto" povas do
ideale fariĝi la sparko de la fajro, kiu trafos per "morto" la
malamatan francan nacion kaj ĝiajn "konkurantajn" partnerojn en
la EU.
Per
sia akuzo pri Majoto, prezidanto Putin ekbruligas distran fajron, kiu favoros,
kiel " reĝo de la nordo ", lian invadon de
okcidenteŭropaj landoj. La profetita " kolizio ", kiu
indikas la atakon de la " reĝo de la sudo ", estas
eĉ pli pravigita, ĉar Majoto ne nur estas proksima al Francio, sed
ankaŭ havas la statuson de franca departemento kaj eŭropa
ultraperiferia regiono. Fakte, estante jure nedivideblaj, tri insuloj de
Komoroj estas senigitaj je sia rajto al Majoto. La afero estas grava, ĉar
en ĉi tiu kazo, Francio kulpas kaj trudis sian elekton en la nomo de la leĝo de la plej forta
; tio estas, kion Francio kulpigas pri la nuna agado de Rusio. Ĉi tiu
afero pri Majoto estas des pli strategia por Rusio, ĉar ĝi
ĉeestas en la Mozambika Kanalo kaj subtenas la aferon de la Komoraj
insuloj. En ĉi tiu sama tago, la rusa prezidanto, kiun la okcidenta
tendaro volas bojkoti kaj izoli, ripetas, ke li havas multajn amikojn en la
mondo, kio estas vera. Do, kiu estas pli izolita hodiaŭ: Rusio aŭ la
Eŭropa Unio, forlasita eĉ de Usono?
La
Kreinto Dio ne nur trudas sian justecon kaj punojn; antaŭ tio, li
kondamnas la kulpon de la celo de sia kolero, en nerefutebla konkreta maniero.
Kaj ĉar ĉi tion ignoras la plimulto de junaj francoj hodiaŭ, mi
jam memorigas vin, por malhelpi la islamistojn de la alĝeria FIS venki en
la elektoj de la lando, Francio petis la FLN-instancojn de la alĝeria
registaro ne rekoni ĉi tiun balotrezulton.
La
konduto de la francoj konfirmas ilian nekapablon rekoni siajn proprajn kulpojn
kaj, kiel falsaj kristanoj, ili praktikas mempravigon, kio terure iritas la
Kreinton Dion. Kaj ĉi tiu nekapablo juste juĝi estas evidenta
ankaŭ en la milito en Ukrainio, ĉar ili estas cerbolavataj de junaj
ukrainaj virinoj, kiuj aperas en televido por plendi pri la rusa invado de ilia
lando, sen memori, ke rusaj civiluloj estis persekutitaj kaj mortigitaj en
Ukrainio ekde la Majdana puĉo en Kievo en 2013 fare de nazioj el la Azova
grupo, tio estas, antaŭ ĉi tiu rusa interveno en 2014 kaj 2022.
Post
"geedziĝo por ĉiuj", Dio prezentas sian respondon:
"ruino por ĉiuj". Kaj ĝuste por trudi ĝin al
ĉiuj, li elektis Donald Trump (lia trumpeto
) kiel prezidanton de Usono, kies amareco, konstruita per lia momenta
flankenlaso kaj humiligo, pretigis lin apliki malamikajn mezurojn sen
palpebrumi. Lia decido trudi 25%-an imposton sur ĉiuj importitaj produktoj
alportos la ruinon al sia kulmino por ĉiuj landoj antaŭe nomitaj
"riĉaj".
M27 - La Profeta Kaptilo
La
granda kreinto Dio manipulas ĉiujn siajn kreitaĵojn, kaj estas lia
rajto fari tion. Li pretendas esti la aŭtoro de bono kaj malbono tiom,
kiom li kaŭzas damaĝon al ribeluloj. Li do povas fari "iun"
malbonon, sed en neniu kazo "la" malbonon. Li estas la fonto de la
bono, kiun li reprezentas en sia tuta dieco.
Mi
legis en Readmono 29:29: “ La
sekretaĵoj apartenas al la Eternulo, nia Dio; sed la nekasitaj aferoj apartenas al ni kaj al niaj infanoj por
ĉiam, por ke ni plenumu ĉiujn vortojn de ĉi tiu instruo. ”
"
La vorto de Dio estas kiel dutranĉa
glavo ", sed ankaŭ kiel monero kun du flankoj. Ĝuste
komprenata, ĝi estas beno sur unu flanko, kaj miskomprenata kaj
misinterpretata, ĝi estas malbeno sur la alia. Eĉ por ĝia benita
uzo, fare de la profetaj servistoj vokitaj de Dio, profetaĵo estas uzata
malsame de li laŭlonge de la tempo; la kompreno kaj interpreto de la
mesaĝoj varias de unu epoko al alia. Kaj tio estas logika, ĉar "
la vojo de la virtuloj estas kiel la lumo
de la suno, kiu kreskas eterne de la tagiĝo ĝis tagmezo ".
Kun la tempo, la kompreno de profetaĵo pliboniĝas kun la okazo de
eventoj, kiuj plenumas ĝin. Tial estas normale, ke profetaĵo estu
misinterpretata ĝis la tempo, kiam ĝi devas esti ĝuste
komprenata.
La
titolo de ĉi tiu mesaĝo faras profetaĵon kaptilo nur por la
veraj malamikoj de Dio. Kaj profetaĵo ne estas la kaŭzo de ilia
statuso kiel malamikoj de Dio. Kiam li profetas, Dio parolas nur al siaj
elektitoj (Apokalipso 1:1), al kiuj li malkaŝas la identecon de siaj
malamikoj, kiuj estas ankaŭ iliaj malamikoj.
La
plej bona ekzemplo, kiun mi povas doni pri profeta kaptilo, troviĝas en
Daniel 7 kaj Daniel 9, kaj en ambaŭ kazoj ĝi koncernas la interpreton
de nombraj tempodaŭrodatumoj.
En
Daniel 7:25, la citita periodo, " tempo, tempoj, kaj duono de tempo ",
rilatas al tri jaroj kaj ses monatoj. La unua kaptilo estas kalkuli ĉi
tiujn jarojn laŭ faktaj jaroj de 365 aŭ 366 tagoj. En profetaĵo,
Dio superas la malprecizecon de niaj sunjaroj donante al ĉi tiuj profetaj
jaroj la rondigitan valoron de 360 tagoj; la jaro konsistas el 12 lunaj monatoj
de 30 tagoj. Ĉi tiu profeta jaro estas pure simbola kaj uzas la kodon de
Nombroj 34:14 kaj Ezekiel 4:5-6: " tago por jaro ". La tre
proksima simileco de la fakta daŭro de " 1090 tagoj " al ĉi tiu daŭro de " 1260 tagoj " - profetaj jaroj -
igis iujn interpretistojn atribui al la juda kunteksto ĉi tiun profetan
daŭron, kiu koncernas la persekutan romian papan regadon de nia kristana
epoko. La " 1090 tagoj "
rilatas, en faktaj tagoj , al la
tempo de la abomenindaĵo establita de la greka seleŭkida reĝo
Antioĥo la 4-a Epifano en Daniel 11:31. Ĉi tiu daŭro estas
rivelita en la apokrifa libro de la Makabeoj. Daniel ne donas ĉi tiun
precizigon koncerne la daŭron de ĉi tiu ago.
La
dia konstruo de profetaĵo tre similas al tiu de la egiptaj piramidoj, en
kiuj egiptaj arkitektoj multigis mortkaptilojn celantajn malhelpi
tomboseksperfortantojn atingi la kadavrodeponejan ĉambron de la mortinta
faraono. Biblia profetaĵo ofertas pli ol aliron al la oro kaj
riĉaĵoj kaŝitaj proksime de la dormanta faraono; ĝi ofertas
pli ol la "mitan sanktan gralon" de la kavaliroj de Reĝo Arturo;
ĝi ofertas la amikecon kaj aman protekton de la vivanta Dio.
Homoj,
kiuj interesiĝas pri bibliaj profetaĵoj, estas maloftaj, kaj tiuj,
kiuj interesiĝas, ne estas vokitaj fari tion de Dio. Rezulte, iliaj
interpretoj estas falsaj kaj misgvidas la homojn, kiuj malkovras ilin kaj fidas
ilin. Sed ĉi tiu trompa uzo estas parto de la strategio de Dio. Unuopan
falsan profeton aŭskultas amasoj da homoj, kiuj sekvas lin kaj fidas lin,
al sia malprofito. Ĉar Jesuo instigis siajn elektitojn esti ekstreme
singardaj, uzante la bildon de la serpento, kiu nek povas kuri nek forflugi de
siaj malamikoj. Nur Dio estas fidinda; kaj ĉi tio sendube povas esti
ŝoka, sed neniu homo estas fidinda, kiu ajn li estas, kaj mi inkluzivas
min mem en ĉi tiu nombro. Fido povas baziĝi nur sur la rezultoj
akiritaj per persona individua studo de la proponita temo, kiu kreas la
konvinkon pri la certeco de la takso de Dio pri la solvo al la studata problemo.
Ĉi tio postulas personan legadon de la Sankta Biblio kaj bonan scion pri
ĝiaj instruoj. Se la profetaĵo estas de biblia origino, tiam ĝia
klarigo estas donita en ĉi tiu sama Sankta Biblio. Dio helpas nian studon
de Sia Sankta Biblio direktante la mensojn de Siaj servistoj al la tekstoj ,
kie ili povas trovi la ŝlosilojn al interpreto.
Homoj
havas ĉion por malkovri por kompreni la signifon de la vivo, kiun ili
eniris sen ricevi instrukciojn por ĝia uzo. Nur tiuj, kiuj fariĝas
konsciaj kaj kleraj pri la vivanta Dio, povas kompreni, kion reprezentas vivo
fortranĉita de Dio. Estas per ĉi tiu reciproka rekono, ke la elektito
kaj Dio estas filo kaj Patro, kaj ke la senscia kaj apartigita homaro estas
komparebla nur al supera besta vivo.
En
2025, la profetaĵo de Danielo 9 kaptos amasojn da protestantaj kristanoj,
kiuj dividas la saman interpreton de " la
70-a semajno " de verso 24. Kaj la kaptilo estas en versoj
26 kaj 27. La Spirito intence obskuris la konstruon de la profeta rakonto
elvokante en verso 26 la detruon de Jerusalemo fare de la Romanoj, kiuj
siavice, post Antioĥo la 4-a Epifano, starigas sian " abomenindaĵon
de la detruanto ". Tiom, ke ne renomante, komence de verso 27, la
nomon de la subjekto, tiun de la mesio koncernata de la ago, la malamiko
imputas la aliancon de " duonsemajno " al la detruanto,
kiu agos ĉe la fino de la mondo. Tiel naskiĝis ĉi tiu teorio,
kiu profetas detruan militon, kiu daŭros " 3 jarojn kaj ses monatojn ".
Aliaj atribuas ĉi tiun militon al la dua duono de la 70-a semajno ,
kiu fakte kovras la tempon inter la morto de Jesuo Kristo kaj la martireco de
Diakono Stefano. Kaj la plej malbona afero por tiuj, kiuj kredas ĉi tiun
klarigon, estas ke la afero efektive prenos realan formon kaj plenumiĝos
inter 2025 kaj 2028 inkluzive. Kaj en ĉi tiu plenumo, la detruanto ne
estos sola, nek greka nek romia, sed rusa, usona kaj ĉina, ĉefe, kaj
aliaj nuklearmilaj landoj.
Mi
ofte memoras en miaj diskutoj la gravecon de ĉi tiu verso el Daniel 10:12,
kie la anĝelo Gabriel diras al Daniel: " Li diris al mi: Daniel, ne timu; ĉar
de la unua tago, kiam vi sincere decidis kompreni kaj humiliĝi antaŭ
via Dio , viaj vortoj estis aŭditaj, kaj pro viaj vortoj mi venis. "
En
ĉi tiu verso, la plej grava afero estas ĉi tiu precizeco: " kaj
humiligi vin antaŭ via Dio" "; ĉar ne sufiĉas havi la koron kompreni por ke Dio
agu favore. Decida estas tiu vere humila sinteno antaŭ Dio, kiun neniu
povas trompi. Kie ni trovas pruvon de tiu humileco tiel ŝatata de Dio en
Daniel? En la preĝo, kiun li adresigas al Li en Daniel 9:4 ĝis 20,
kiun oni devas legi persone kaj nepre. En lia preĝo, Daniel aperas kiel la
impostisto laŭ la ekzemplo donita de Jesuo; li rekonas sin kiel pekulon
kaj konfesas la kulpojn faritajn de sia tuta popolo, precizigante en verso 13:
"... ni ne atentis vian veron ." En tiu preĝo, Daniel
prezentas ĉiujn kaŭzojn, kiuj prilumas la signifon, kiun Dio donas al
la vizio de la Apokalipso donita al Johano fine de la unua jarcento de la
kristana epoko.
Ĉar
en Daniel 10, versoj 1 ĝis 10 priskribas la estaĵon, kiu aperis en la
vizio de Daniel. Li estas preskaŭ identa al tiu, kiun Johano priskribas en
Apokalipso 1:13 ĝis 16. Laŭ Daniel 10:1, ĉi tiu vizio anoncas
" malfeliĉon ", kiu trafos la malfidelan aliancon. La
karaktero priskribita en ambaŭ vizioj estas terura, kaj la bildo donita al
lia vizaĝo helpas difini lian historian kuntekston kaj identigon; " la
fulmo " de la greka Olimpia dio nomita Zeŭso laŭ Daniel,
kaj " la suno brilanta en sia forto " en la vizio donita al
Johano. En sia puna ago, Dio identigas sin kun la pagana diaĵo de la
persekutanta popolo, kiun li uzas por frapi sian malfidelan popolon. En la
tempo de Daniel, la profetita persekutanto estis greka, kaj tiu, kiu jam
furiozis en la tempo de Johano, estis romia kaj adoranto de la "nevenkita
suno". En sia imperia fazo same kiel en sia papa fazo, la urbo Romo estis
la trono de ĝiaj du sinsekvaj persekutantaj reĝimoj, adorantaj
ĉi tiun paganan "sunan" astralan dion.
La
vivo alprenis trompan aspekton, ĉar oficiale kristana kaj katolika papa
Romo restis por Dio la Romo, kiu adoras la "nevenkitan sunon". Kaj se
Dio ne malkaŝas ĉi tiujn aferojn en siaj profetaĵoj al siaj
servistoj, neniu konscias pri la malbeno de la ripozo de la unua tago de la
semajno, kiu, renomita "la Tago de la Sinjoro" fare de la Romkatolika
Eklezio, restis por Dio la tago, kiu honoras la dion "nevenkita
suno", latine "sol invictus". Kion ni devas kompreni estas, ke
la problemo ne estas nur la nomo de la tago, sed eĉ pli ĝia ordnumero
en la semajno, ĉar ĉi tiu unua tago venas anstataŭigi lian sepan
tagon, kiun li sanktigis kaj benis ekde la momento de sia kreado de nia tera
dimensio, en la sepa tago. Ĉi tiu sanktigo havis profetan kaŭzon,
tiom ke la ŝanĝo de la ripoztago atakas kaj distordas la planon
profetitan de Dio. Nun, jam pro ĉi tiu kialo, en sia tempo, ekzemple,
Moseo estis malpermesita eniri Kanaanon kaj estis lasita sola morti sur la
monto en la dezerto. Moseo nur " frapis la rokon de Horeb dufoje "
por ke ĝi donu sian akvon, dum li simple devis " paroli " al ĝi
la duan fojon. Por Dio, ĉi tiu roko profetis Jesuon Kriston, kiu estos
" frapita nur unufoje " por doni la akvon de eterna vivo al
siaj elaĉetitaj elektitoj. Dio uzis Moseon por riveli la gravecon, kiun li
donas al siaj profetaĵoj, kiuj malkaŝas la programon, kiun li
pretigis por la ses mil jaroj de la historio de tera peko ĝis la establado
de la eterna vivo promesita al la elektitoj, kiujn li elektas laŭlonge de
la tempo.
La
ŝanĝo de la sabato fare de Romo estas de la sama tipo kiel la kulpo
de Moseo, sed pligravigita de la montrita malatento al klare esprimitaj diaj
ordonoj. Moseo havis la pretekston de nescio pri la profetita plano de Dio, kaj
lia kulpo estis kreita de troa kolero kontraŭ sia ribelema kaj ribelema
popolo. Por Romo, sole, ĝia aroganteco kontraŭ Dio estas la
kaŭzo de ĝia ribelema ago kaj ĝiaj skandaloj, kiuj transpasas
normalan komprenon.
En
la batalo inter Dio kaj la diablo, liaj ĉielaj kaj teraj kreitaĵoj
devas elekti flankon, ĉar ne estas loko por neŭtraleco. La du elektoj
proponitaj de Dio estas klaraj: eterneco kun li en submetiĝo kaj obeo al
lia volo, aŭ, male, morto kaj neniigo de la tuta estaĵo en ĉiuj
aliaj kazoj.
La
estaĵo prezentita en Apokalipso 1 estas efektive Jesuo Kristo mem en puna
agado. Kaj fine, la klarigo estas eĉ pli subtila. La prezentita bildo
ilustras la kristanan komprenon, kiun imperiestro Konstantino la 1-a havis en
313, kiam li rajtigis kaj subtenis la praktikadon de la kristana religio.
Ĉi tiu priskribo estas la frukto de religia sinkretismo, kiu asocias
Kriston kun sia sundio, kio estis la konvinko de ĉi tiu romia imperiestro
Konstantino la 1-a, kiu estas ĉe la origino de la granda
kristana religia mistifiko tra nia epoko ekde lia tempo en 313 , ĝis la
reveno de Jesuo Kristo atendata por la printempa tago de 2030, tio estas, la
jaro 6001 de la dia projekto.
Ekde
mia frua infanaĝo, mi profitis de la Darbyisma protestanta religia influo
praktikata de mia patraflanka onklo kaj onklino. Mi ne estis baptita kaj tial
restis libera ĝis la vera voko de Dio adopti la Ŝabaton kaj
Adventismon kiel respondeca plenkreskulo. Mia kontakto kun la Sankta Biblio
baziĝis sur la versioj de JN Darby kaj Louis Segond. En mia Darbyisma
versio de 1916, tabelo de dataj eventoj estas prezentita en la antaŭparolo
al la verko. La naskiĝo de Kristo estas lokita en la jaro 4000 post Adamo.
Tiel mi ĉiam konvinkiĝis, ke ni vivas la lastajn du mil jarojn
antaŭ lia reveno en gloro. Mia konvinko pri la 6000 teraj jaroj
kondukantaj al lia reveno preparis min por mia Adventisma profeta misio, sed mi
ne pensis serĉi en la Biblio profetaĵon pri la datigo de lia alveno.
Nur la profetaĵo de la Apokalipso tenis mian atenton, ĉar mi estis
konvinkita, ke ĝia mesaĝo kaŝis tre gravajn verojn. Kaj nur
enirante la Sepa-tagan Adventismon, mi malkovris la intereson de la
profetaĵo de Daniel, kaj ke William Miller iam taksis, ke li povus dati
sian revenon sinsekve en 1843 kaj 1844. Ĉi tiuj du vanaj atendoj ne
kuraĝigis la aliron al tria. Tial pro simpla legitima religia scivolemo mi
serĉis la bibliajn ŝlosilojn al ĉi tiu obskura profetaĵo de
la Apokalipso. Alprenante rigore biblian praktikon kaj metodon, mi sciis, ke
propraj nomoj havas precizan signifon en la greka lingvo aŭ en la hebrea.
La cititaj nomoj de la sep Eklezioj de Apokalipso 1 difinas la epokojn de la
mesaĝoj adresitaj de Jesuo al sia Elektito dum la kristana epoko en
Apokalipso 2 kaj 3. Kaj libere kaj sen devigo, mi movis en la tempo la daton
1844, kiun tradicia Adventismo alkroĉis al la sola sepa kaj lasta eklezio
nomata " Laodicea ". Kaj ĉi tio estas probable la granda
diferenco inter mia interpreto kaj la tradicia interpreto, kiu alkroĉas al
ĉiu mesaĝo eklezion kaj ne epokon. La principo de epoko permesis al
mi meti sub la adventistan tempon ĉiujn mesaĝojn de Apokalipso 3, kio
igis min kompreni, ke la divido en du ĉapitrojn de la tri ĉefaj temoj
de Apokalipso 2 ĝis 9, nome " la mesaĝoj aŭ leteroj, la sigeloj
kaj la trumpetoj ", baziĝis sur ĉi tiu dato 1844. La
kompreno de ĉi tiu spirita strukturo estis fundamenta, ĉar ĝi
havis nekontesteblan logikon. Kaj rezulte de ĉi tiu divido, la " kvin
monatoj " da prokrasto donita de Dio al la falsaj profetoj en la
temo de la " trumpetoj " en Apokalipso 9:5-10 devis esti metitaj post
1844; kio kreis la daton 1994. Je mia granda surprizo, ĉi tiu dato povis
riveli la jaron de la reveno de Jesuo Kristo; malfacila mesaĝo por
transdoni kaj akcepti en eklezio traŭmatigita de ĉi tiu temo ekde la
du malsukcesoj de 1843 kaj 1844. Sed, ĉu Dio ne estas la absoluta mastro,
kiu malkaŝas siajn sekretojn al siaj servistoj en la tempo elektita de li?
Evidente, tio estis la kazo. Tial mi portis ĉi tiun mesaĝon ĝis
mia maldungo de la laboro pro ĉi tiu kialo en novembro 1991.
Post
1994, Dio permesis al mi kompreni la signifon, kiun li donis al ĉi tiu
sperto. La profeta kaptilo ne estis por mi, sed por institucio, kiu falis en la
plej kompletan apostazion. Ĉar, avida esti amata, eĉ de siaj spiritaj
malamikoj, la Adventista Eklezio de la " Laodicea " epoko volis
eniri la protestantan aliancon, kie la romia dimanĉa ripozo estas firme
praktikata. Sen havi sian efikon, mia profeta ago havis la samajn efikojn kiel
la du sinsekvaj anoncoj de William Miller. Per li, Dio kribris la protestantan
religion; per mi, li kribris la Sepa-tagan Adventistan religion, kiu kredis sin
sekura, ĉar ĝi estas profete, en Apokalipso, la sepa kaj lasta tera
eklezio de Kristo. Ĝia neracia alligiteco al la tradicia divido estis
fatala, sed logika, ĉar la institucio postulas mesaĝon, en kiu Jesuo
anoncas, ke li " elvomos " ĝin. Lia
eraro estis ne reteni mian klarigon, kiu metas la tempon de la beno de la
Sepa-taga Adventismo en la mesaĝon adresitan al " Filadelfio
", la antaŭan tempon situantan en 1873, la dato, kiun mi
povis konstrui per mia malĉifrado de Daniel 12:11 kaj 12: " Feliĉa
estas tiu, kiu atendas kaj
alvenas ĝis la mil tricent tridek kvin tagoj! " Kaj kio pri tiu,
kiu ankoraŭ atendas la revenon de Jesuo por la printempo de 2030, kiel la
Sinjoro permesis al li kompreni? Li estas eĉ pli " Feliĉa
" kaj sentas sin vere benita de Dio.
Kaj
por li kaj liaj ankoraŭ tre malmultaj fratoj kaj fratinoj en Kristo,
profetaĵo neniam plu estos kaptilo.
Post
la elaĉeta morto de Jesuo Kristo favore al siaj elektitoj sole,
profetaĵo estas la plej sankta kaj " sanktigita " afero,
kiun Dio prezentas al la homoj. Ĝi ne estas destinita por esti komprenata
de la unua leganto, kiu venas por legi ĝin . Kaj por
ĉiuj malamikoj de Dio, ĝi restas kaptilo, kiu malvere trankviligas
ilin pri iliaj konvinkoj. Pro sia tre nepenetrebla obskura aspekto, diaj
profetaĵoj estas malvere interpretataj de falsaj profetoj, kiuj kaptas
ilin kaj donas al ili siajn proprajn interpretojn, englutitajn de ĉiuj
supraĵaj kristanoj, kiuj estas la plej multnombraj, amase.
Estis
denove legante la skribrulaĵon de la profeto Jeremia, ke Daniel malkovris
la profetaĵon pri la " 70 jaroj " de deportado al
Babilono (Jeremia 25:11-12 kaj 29:10). Li trovis tie la respondon, kiun li
bezonis. Kiel William Miller, post li, ankaŭ mi trovis la respondojn al
ĉiuj demandoj, kiujn la fido levas; kaj prezentante min laste, la respondoj,
kiujn mi ricevas de Dio kaj per lia Sankta Biblio, estas precizaj kaj
definitivaj.
M28 - Legitimigita Venĝo
En
sendia socio, la vorto " venĝo " estas
misjuĝata: ne estas bone venĝi, oni diras, sed ĉi tiu
mesaĝo ne interesas la opinion de la sendiuloj, sed la opinion de ĉi
tiu vera, granda kaj timinda Dio.
Dio
postulas sian rajton venĝi punante la malobeeman malfidulon. Sed li ne
rezervas ĉi tiun rajton nur por si mem, kaj li donas al ni pruvon pri tio
rajtigante sian kreitaĵon venĝi sangoverŝadon aŭ ajnan
alian damaĝon faritan de alia homo aŭ eĉ besto.
Sub
lia dia rigardo, venĝo estas la plej natura afero en homaj rilatoj kaj,
pli ĝenerale, en ĉiuj vivaĵoj, kaj li unue kaj ĉefe. Kio
estas " venĝo "? Ĝi estas ago de justeco, kaj de la plej
baza justeco, kiu povas ekzisti, tamen perfekte legitima.
Por
pli bone kompreni ĉi tiun temon, ni devas koncentri nian atenton al la dia
leĝo konata kiel reprezalio: “ Okulon pro okulo, denton pro dento, ktp.”
La
Izraelidoj savitaj el Egiptujo fare de Dio konsistas el la posteuloj de Jakob
kaj liaj filoj, kaj el egiptoj, kiuj elektas sekvi la hebreojn en la Eliro.
Kune, ili formas specimenon de la homaro, heredanto de peko kaj portas
ĝiajn fruktojn de malboneco kaj kormalmoleco. Ĉi tiu Izraelidoj
ankoraŭ ne profitas de la Sankta Spirito, kiu ŝanĝos ĉion
en la nova interligo. Ĉi tiu specimeno de la homaro estas la popolo de Dio
nur ĉar estas Li, kiu gvidas ilin, instruas ilin, protektas ilin, nutras
ilin kaj akvumas ilin. Post la terura demonstraĵo de Lia detruo de la
antaŭdiluva homaro, Dio entreprenas riveli Sin en la homa historio per
ĉi tiu karna Izraelidoj. La sorto suferita de Egiptujo, trafita de la
plagoj de Dio kaj kies glora kavalerio kaj ĉaroj malaperis en la freneza
transiro de la Ruĝa Maro, teroris ĉiujn popolojn de la Proksima
Oriento tiutempe. La Dio de Izraelidoj trudis sin per sia nekomparebla kaj
nekomparebla aktiva potenco.
Post
la sperto de la diluvo, kreante sian popolon Izrael, Dio metis la fundamentojn
de sia savoplano kaj komencis per kolektado, sub sia regado, de viroj kaj
virinoj kun multaj malsamaj personecoj, pli-malpli ribelemaj, al kiuj li
prezentis siajn leĝojn kaj ordonojn. Konscia pri la ĉeesto de Dio, la
vasta plimulto de la popolo obeis pli-malpli obeeme la regulojn, kiujn li
starigis. Ĉi tiu obeemo rezultis el granda timo, kiun ĉi tiu
ĉeesto de Dio inspiris en ili. La tuta Izrael atestis la manieron, kiel
Dio devigis Faraonon liberigi siajn sklavojn. Sed malmultaj el ili konsciis pri
lia atesto de amo. Forlasante egiptan sklavecon, kelkaj sentis, ke ili falis en
alian formon de sklaveco, ĉi-foje direktita de Dio, ilia nova mastro.
Tiuj, kiuj reagis tiel, similas al la falsaj kristanoj de nia tempo. Estante
baptitaj en Jesuo Kristo, ili agnoskis, ke Jesuo estis ilia Majstro kaj ilia
religio finiĝis tie. En la malnova interligo la leĝo estas severa kaj
senkompata, ĉar tiuj, kiuj devos praktiki ĝin, estas mem severaj kaj
senkompataj kaj nature emaj ribeli kaj kontesti diajn ordonojn.
En
la tempo kiam Dio organizas sian karnan popolon Izrael sur la tero, en la ĉiela
vivo, la malbonaj ribelaj anĝeloj frotas ŝultrojn kun la bonaj
anĝeloj, ĉar ili ankoraŭ havas aliron al la ĉiela regno de
Dio. La unua efika disiĝo estas do tera kaj tiu de ĉi tiu specimeno
de la homaro, al kiu Dio donas la nomon Izrael; nomo kiu signifas
"venkinto kun Dio". Sed ĉi tiu nomo estas malproksima de esti
meritita kaj pravigita, ĉar ĉi tiu Izrael estas ankoraŭ nur la
bildo de la spirita Izrael, kiun Dio akiros en Jesuo Kristo en la nova
interligo. En realeco, la elektitoj jam estis elektitaj de Dio ekde Adamo kaj
Eva, individue. Ekzistas elektitoj en la linio de Set, sed la Biblio ne
precizigas tion. Ĉio, kion ĝi malkaŝas al ni, estas ke ĉi
tiu fidela linio finis per apostatado kaj perdiĝis per geedziĝoj
unuigantaj la linion de sanktuloj kaj la linion de ribelemaj homoj laŭ
Genezo 6. Karna Izrael estas organizita kiel nacio protektita de siaj limoj kaj
Dio rekomendas, ke ĉi tiu Izrael neniam eniru geedziĝojn kun
fremduloj ; li faras ĉi tiun principon la kondiĉo de ilia protekto
kaj sia beno. Sed ĉi tiu ordono kaj lia obeo ne ŝanĝas la
ribelemajn karakterojn de ĉi tiu popolo "elektita" por
demonstraĵo kaj ne "elektita", kiel oni ofte erare diras. Fakte,
la Izraelidoj estas la profeta bildo de la veraj elektitoj, kiuj ne estos
ribelemaj, nek kontraŭdiraj, kaj kiujn Dio jam trovas en Moseo, Josuo kaj
Kaleb.
En
Eliro 21, Readmono 19:29, kaj Levidoj 24, Dio esprimas la fundamentojn de Sia
justeco. Humanistoj eble trovas ĉi tiujn ordonojn tre severaj, sed tio,
kion Dio proponas, estas idealo, kiu sole povas nutri kaj atingi sukceson kaj
atingon. Preter tio, nacioj kaj individuoj rajtas atenti aŭ ignori ĉi
tiun normon prezentitan de Dio. Kaj tiuj, kiuj opinias ĝin tro severa, ne
hezitas ignori ĝiajn severajn normojn, rezultante en fiasko kaj la malfeliĉoj,
kiuj akompanas ĝin.
Kvankam
karna kaj submetita al peko, la nacia Izraelo estas konstruita de Dio laŭ
la profeta bildo de sia eterna Elektito. Nun, dum la sepa jarmilo, en sia
ĉiela regno, liaj elektitoj devos juĝi la malbonajn ĉielajn kaj
terajn ribelulojn mortintajn, krom Satano, kiu estas tenata vivanta, izolita
sur la dezerta tero. Por esti inter ĉi tiuj elektitoj, estas
memkompreneble, ke en Kristo, liaj elaĉetitoj devas aprobi la normojn de
justeco prezentitajn de Dio al sia unua karna Izraelo. En sia escepta
saĝo, Dio reagas kiel kirurgo, kiu scias, ke estas pli bone oferi
gangrenan membron antaŭ ol la tuta korpo estas trafita. Kaj mi memorigas
vin, ke Jesuo Kristo mem diris en Mateo 5:29 kaj 18:9: " Kaj se via okulo vin pekas, elŝiru
ĝin kaj forĵetu ĝin; estas pli bone por vi eniri en vivon kun
unu okulo, ol havi du okulojn kaj esti ĵetita en Gehenan. " Defii
ĉi tiun dian kaj medicinan konduton klarigas, kial niaj homaj socioj,
venkitaj de peko, portas tiajn terurajn fruktojn: sensekurecon, suferon,
ŝtelon, seksperforton kaj murdon fare de insidmurdistoj.
Ekde
la 20-a de marto, la unua tago de printempo, ni eniris la kvinan jaron antaŭ
la granda kaj glora reveno de la " Reĝo de reĝoj kaj Sinjoro de
sinjoroj ", Jesuo Kristo. Ĉu ne estas tempo por liaj
elaĉetitaj homoj lerni la lecionon de la 5 995 jaroj da tera sperto, kiu
estas malantaŭ ni? Nia nuna tempo estas ideala por fari tion, ĉar ni
vidas, ke la plej grandaj teraj potencoj ĉiuj baziĝas sur individua
kaj aparta modelo de socia vivo. Potenca pagana Ĉinio vivas sub komunisma
reĝimo, sed sen Jesuo Kristo. Potenca idolkulta Barato suferas la malbenon
de sia Hinduismo. Potenca Rusio, forlasinte komunismon, adoptis kapitalismon
sed restas kontrolata de forta ŝtato; kaj ĝi revenis al sia
"ortodoksa" kristana religio, ve! Tro idolkulta kaj ne sufiĉe
"justa" por plaĉi al Dio. La potenca Nordameriko de Usono atingis
la pinton de sia liberala kapitalismo, kaj tio, kion al ĝia pretendita
kalvinisma kristanismo mankas, estas la
vera Jesuo Kristo kaj lia perfekta obeemo kiel modelo. Siaflanke, Islamo
prezentas la aspekton de justeco instruita de Dio al la hebreoj, sed al ĝi
mankas la Sankta Spirito de Jesuo Kristo kaj la vera teksto de dia leĝo,
kiun nur la Sankta Biblio prezentas kaj malkaŝas al la homaro.
En
Eŭropo, kie etna miksiĝo estas ĉe sia pinto, ĉiuj ĉi
tiuj vivkonceptoj kunekzistas kaj konkurencas unu kun la alia. Ĉu unu el
ĉi tiuj konceptoj estas pli bona ol la aliaj por Dio kaj liaj
elaĉetitaj elektitoj? Tute ne, ĉar al ĉiuj mankas la vera kaj
sola Jesuo Kristo, malgraŭ la asertoj de tiel nomataj kristanaj landoj.
Krome, sur la socia nivelo, kiu reguligas homajn rilatojn, ĉiu el ĉi
tiuj landoj konservas unu aŭ plurajn elementojn, kiujn Dio rekomendas en
sia sankta leĝo, sed neniam pli, por profiti de ĉi tiu avantaĝo.
Islamo
transprenas la necesan striktan regulon pri la apliko de justeco, instruita de
Dio en sia sankta Biblio, en la Torao de la malnova interligo, sed ankaŭ
en la Evangelioj de Jesuo Kristo, miskomprenita kaj misinstruita. Ĉar Dio
ne ŝanĝiĝas, li restas senescepte la sama; tial Jesuo Kristo ne
povas kontraŭdiri tion, kion li instruis en Miĥaelo al la Hebreoj en
Eliro. Kaj mi tial disvolvos ĉi tiun temon komparante la du instruojn,
kiuj traktas la saman problemon. Sed jam ni memoru la fakton, ke Dio havas la
absolutan legitimecon instrui la normojn de justeco kaj amo, ĉar li pagis
per sia persono en Jesuo Kristo, por atingi la maksimumon de sia demonstracio
favore al ĉi tiuj du komplementaj principoj, kaj neniam
kontraŭstaritaj, laŭ lia opinio. Kaj ĉi tiuj du principoj,
justeco kaj amo, prilumas la signifon, kiun Dio donas al la du sinsekvaj interligoj
faritaj kun siaj eternaj elektitoj. Tial iliaj instruoj estas komplementaj kaj
ne ekskludas aŭ kontraŭas unu la alian.
Por
Dio, la principo estas simpla: homo, kiu intence pekas kontraŭ Li, meritas
morton aŭ devas konvertiĝi kaj porti la frukton de pento.
La
morto de la kulpulo estas la puno necesa por protekti la reston de la homa
komunumo. Multaj nekristanaj popoloj sur la tero, kiel Ĉinio, Irano kaj
Sauda Arabio, komprenis ĉi tiun neceson kaj sisteme aplikas ĝin en
siaj landoj. En la Okcidento, kie sangaj religiaj luktoj kaŭzis multajn
mortojn, laŭ la principo de baskuliĝo, en ekstrema kontraŭa
pozicio, la mortkondamno estas aboliciita. Sed en ĉi tiu Okcidento, la
koncepto de justeco estas perversigita kaj jam ne havas ion komunan kun la
biblia instruado pri la temo. Ĉi tiu perversio baziĝas sur la rolo
donita al la defendadvokato. Kontraste al ĉi tiu modelo, en la biblia
regulo, Dio ne asignas rolon al la defendadvokato; lia justeco baziĝas sur
la atesto de ĉeestintoj, kaj la necesa puno estas farita de la minacata
komunumo mem. La juĝistoj de Dio konas nur la skribitan dian leĝon
kaj la ateston de ĉeestintoj por juĝi kaj eldoni verdikton.
Laŭ
Dio, la elimino per morto de la kulpulo aŭ kulpuloj estas la sola maniero
konservi la reston de la homa socio, kaj li ne hezitis mortigi la tutan
loĝantaron, kiu loĝis en la lando Kanaano, por doni ĝin al sia
nacia karna Izrael.
En
la antikvaj atestoj, la morto de la kulpa murdinto estas la sola ebla solvo.
Sed, en sia dia saĝo, Dio distingas inter la murdinto kaj la neintencita
murdinto, kiu mortigas hazarde. Por trakti ĉi tiun kazon, li provizas
urbojn de rifuĝo: tri urbojn de rifuĝo, al kiuj la kulpulo povas
retiriĝi kaj vivi protektita de la " venĝantoj". de
sango ” verŝita, laŭ Readmono 19:
V.2:
“ Tri urbojn apartigu meze de la lando,
kiun la Eternulo, via Dio, donas al vi por ekposedi. ”
V.3:
“ Kaj konstruu ŝoseojn, kaj dividu
en tri partojn la landon, kiun la Eternulo, via Dio, donas al vi kiel
heredaĵon; por ke ĉiu mortiginto povu forkuri al tiuj urboj. ”
V.4:
" Tiu ĉi leĝo
aplikiĝas al la murdinto, kiu forkuras tien por sia vivo, kiam li
senintence mortigis sian proksimulon, sen antaŭe esti lia malamiko. "
V.5:
" Ekzemple, viro iras haki lignon en
arbaro kun alia viro; hakilo enmane, li rapidas haki arbon; la fero deglitas de
la tenilo, trafas la kunulon de tiu viro, kaj mortigas lin. Tiam li fuĝos
al unu el tiuj urboj por savi sian vivon, "
V.6:
" por ke la venĝanto de sango , kolere kolerante, ne persekutu la
mortiginton, kaj ne atingu lin, se estus longa vojo antaŭ si, kaj ne
mortigu tiun, kiu ne meritas morton,
ĉar li antaŭe ne estis malamiko de sia proksimulo . "
V.7:
“ Tial mi ordonas al vi, ke vi apartigu
tri urbojn. ”
Per
ĉi tiuj urboj de rifuĝo, Dio brilblindumas min per sia saĝo,
ĉar li inventis la idealan malliberejon, perfekte taŭgan por la
hazarda murdinto. Principe, estas la murdinto, kiu venas rifuĝi en urbo,
kiu fariĝas lia malliberejo, sed en kiu li venas kaj iras libere, sen esti
enŝlosita kaj izolita. Ĉi tiu tipo de murdinto ne estas nesociema, li
estas normala homo inda je daŭre vivi. Kaj mi profitas ĉi tiun okazon
por memorigi, ke la ordono " Ne
mortigu " estas misprezentita, ĉar Dio ne kondamnas mortigan
ekzekuton, kiel montras la citita verso 6, sed nur la morton donitan de la
murdinto, la libervola murdinto, tiel ke ĉi tiu verso devus esti tradukita
kiel " ne faru murdon aŭ
atencon ". En la hebrea, la verbo "mortigi" estas "qittel"
kaj ne ĉi tion uzas ĉi tiu ordono, sed la verbon "ratsoah",
kiu distingiĝas de "qittel" per la signifo: murdi, fari murdon.
En kulpa supraĵeco, la literaturaj hebreoj mem konfuzas la du signifojn
kaj misgvidas la tradukistojn de hebreaj tekstoj eĉ en siaj vortaroj.
Kontraste
al tiu dia saĝo, en niaj okcidentaj socioj, danĝeraj murdintoj neindaj
je vivo kaj hazardaj murdintoj, ŝtelistoj aŭ homoj, kiuj malobeis
la leĝojn de la lando, trovas sin enŝlositaj en la samaj
malliberejoj.
Male
al la hazarda murdinto, Dio estas senkompata postulante la morton de la
murdinto en la nomo de sia perfekta justeco, laŭ Levidoj 24:
V.17:
“ Kiu
ajn batas homon kaj mortigas lin, tiu estu mortigita . ”
V.18:
“ Kiu ajn mortigas beston, tiu ĝin
anstataŭigos: vivon pro vivo. ”
V.19:
“ Se iu difektas sian proksimulon, kiel
li faris, tiel estos farita al li. ”
V.20:
“ Rompo
pro rompo, okulo pro okulo, dento pro dento ; li estos vundita kiel lia proksimulo. ”
V.21:
“ Kiu ajn mortigas beston, tiu devas
redoni ĝin, sed kiu ajn mortigas
homon, tiu devas esti mortigita .”
V.22:
“ La saman leĝon vi havos, por
fremdulo kaj por indiĝeno ; ĉar Mi estas YHWH, via Dio. ”
Kion
oni povas diri kontraŭ ĉi tiu ekzempla, perfekte logika kaj ekvilibra
justeco? Kaj ĝi estas tiu, kiun Dio aprobas, postulas kaj efektivigas. Kaj
la "ŝario" de Islamo estas tre simila al ĝi. Dio metas sian
justecon super ĉio alia, ĉar de ĝi dependas bonaj rilatoj inter
liaj kreitaĵoj. La sukceso de lia savoplano baziĝas sur ĉi tiu
superrego de liaj leĝoj kaj principoj. Kaj pro ĉi tiu superrego li
devis suferi en Jesuo Kristo por pagi pro la ofendo farita kontraŭ liaj
leĝoj fare de liaj elaĉetitaj elektitoj. Fakte, lia demonstraĵo
de amo, plenumita kaj sublimiĝinta en Jesuo Kristo, konfirmas kaj malkaŝas
la superregon de liaj diaj leĝoj, kiuj determinas lian koncepton pri
justeco.
Ne,
la vorto " venĝo " ne estas honta, maldeca vorto neinda je diro,
kaj unue, Dio proklamas ĝin en Sia tuta potenco kaj dia povo, dirante en
Readmono 32:35: " Ĉe Mi estas venĝo, kaj repago , kiam ilia piedo ekŝanceliĝos!
Ĉar proksima estas la tago de ilia malfeliĉo, kaj tio, kio atendas
ilin, baldaŭ estos kun ili ." En ĉi tiu ĉapitro, Dio
havas teruran rankoron kontraŭ Izrael, Sia " unuanaskita ", Sia unua interligo. Ni legas en versoj 20
ĝis 22:
V.20:
“ Li diris: Mi kaŝos Mian
vizaĝon de ili, Mi vidos, kia estos ilia fino; ĉar ili estas
generacio perversa, ili estas infanoj de nefideleco. ”
V.21:
“ Ili incitis Min per tio, kio ne estas
Dio, ili kolerigis Min per siaj vantaj idoloj; kaj Mi incitos ilin per tio, kio ne estas popolo, Mi kolerigos ilin per popolo
malsaĝa . ”
La
plano por la nova interligo malfermita al la paganoj estas profetita.
V.22:
“ Ĉar fajro ekbrulis en Mia kolero,
kaj ĝi brulos ĝis la plej profundaj lokoj de Ŝeol ; ĝi formanĝos la teron kaj ĝiajn
produktojn, kaj ekbruligos la fundamentojn de la montoj. ”
"
fajro de la dua morto " de la
" lasta juĝo "
plenumos ĉi tiun agon en la formo de la "lago de fajro kaj sulfuro "
menciita en Apokalipso 20:14: " Kaj
la morto kaj Hadeso estis ĵetitaj en la
lagon de fajro . Ĉi tio estas
la dua morto, la lago de fajro . "
Ĉu
Dio, venante al la tero en Jesuo Kristo, ŝanĝis sian juĝon kaj
sian tagordon? Tute ne, ĉar Jesuo ankoraŭ minacas senkredajn homojn
per " inferna fajro ".
Kial
do li diras al sia juda aŭdantaro: " Vi aŭdis, ke oni diris... sed mi diras al vi, ke... "?
Liaj vortoj devas esti komprenataj atente, ĉar Jesuo ne malpliigas la
postulojn de Dio, sed male, li intensigas ilin. Kaj tio estas logika, ĉar
ju pli kostas al li lia plano de savo, des pli grandaj estas liaj postuloj
flanke de liaj elaĉetitaj elektitoj. Kaj la prezo de lia morto,
kaŭzita laŭ la plej kruela maniero, igas ĉi tiun koston
konsiderinde alta. Tiel paginte la altan prezon, Jesuo rajtas postuli de siaj
elektitoj pruvon de absoluta fido. Tial li petas ilin rezigni venĝi sin
mem, kiel la leĝo de reprezalio rajtigas ilin laŭleĝe kaj en
plena dia justeco. Per ĉi tiu libervola rezigno , ili ofertas al Dio agon
de fido, kiu igas kredinda ilian peton pri graco por siaj propraj pekoj. Kaj
tiel farante, ili asertas sian kredon je lia ekzisto, pridubita de la
ribelemaj, disputantaj nekredantoj.
Por
konkretigi " sian venĝon " kontraŭ siaj ribelemaj teraj
malamikoj, Dio havas amason da rimedoj je sia dispono, kaj en Ezekiel 14:21-22,
li citas 4 el ili: " Ĉar tiele diras la Sinjoro, la
Eternulo: Kvankam Mi sendos kontraŭ Jerusalemon Miajn kvar terurajn
punojn, la glavon, la malsaton, la sovaĝajn bestojn kaj la peston ,
por ekstermi en ĝi homojn kaj bestojn , tamen restos restantaĵo, kiu saviĝos , kiu eliros el
ĝi, filoj kaj filinoj . Jen ili venos al vi; kaj vi vidos iliajn
vojojn kaj iliajn agojn, kaj vi konsoliĝos pri la malbono, kiun Mi venigos
sur Jerusalemon, kaj pri ĉio, kion Mi venigos sur ĝin. "
Al
tiuj kvar punoj, ni devas aldoni la klimatajn malagrablaĵojn, kiuj
kaŭzas tiom da zorgo en nia tempo, kaj la diversajn kataklismojn kiel
tornadoj, ciklonoj, cunamoj aŭ cunamoj, sen forgesi la ĉiam pli
oftajn kaj mortigajn tertremojn, same kiel vulkanajn erupciojn. Kaj en la
listo, kiun malfacilas kompletigi, mi aldonas kaj memorigas, ke Dio intervenas
por direkti homajn pensojn, kiam lia strategio tion necesigas. Ĉar la homo
havas nur la liberecon ami kaj servi lin aŭ sperti lian justan koleron kaj
lian imponan aktivan potencon.
Sen
inteligenteco, legado de la Biblio povas servi kiel preteksto por pravigi la
nepravigeblan. La unua tia, la romkatolika religio retenis el la Sankta Biblio
nur la nomojn de siaj plej famaj kaj gravaj agantoj: Jesuo, Maria, Jozefo, kaj en
sia adorado de la malbonaj anĝeloj , ĝi pledas por la adorado de
sennombraj sanktuloj elektitaj, tio estas, kanonizitaj de sinsekvaj papoj tra
sia historio. Ni povas do kompreni, ke sur tiaj bazoj, Dio neniam rekonis
ĉi tiun trompeman satanan organizon kiel sian propran.
La
puno trudita al la ribelema Izraelo de la malnova interligo estas leciono
gravurita en la homa historio, por ke la homaro sciu kiel Dio punas religian
ribelon. Ĉar lia elekto de la elektitoj estas eterna kaj tial daŭras
ĝis la reveno de Jesuo Kristo printempe de 2030, la benita horo kiam lia
lasta " restaĵo" »
de fidelaj elektitoj, eniros en sian ĉielan eternecon kun siaj
resurektitaj fratoj. Ekzistas do ĝis la fino spirita Izrael, kiu apartenas
al Dio sur la tero, kaj ĝi havas antaŭ si karnan Izraelon trafitan de
la malbeno de Dio pro sia malakcepto de Jesuo Kristo, kaj falsan spiritan
Izraelon reprezentitan de la kristanaj religioj falintaj en apostazion:
katolikismo, ortodoksismo, anglikanismo, protestantismo kaj institucia
adventismo.
En
sia nuna mult-etna kosmopolita miksaĵo, la okcidenteŭropa socio,
konstruita laŭ la modelo de Usono, havas malantaŭ si, en sia
lastatempa pasinteco, kristanan religian heredaĵon, kiu igas ĝin
senti sin pli kulpa ol aliaj popoloj de la tero. Tial, en la profetaĵoj de
Daniel kaj Apokalipso, Dio celas ĝin en tri malsamaj epokoj, en kiuj
ĝi estas reprezentita per la simbolo de " dek kornoj " aŭ
dek potencoj. Kaj ĉi tiu nombro "10" estas kaj laŭvorta en
la tempo de ĝia formiĝo post la disfalo de la Romia Imperio kaj
simbola en nia fina epoko. Ĉar "10" estas 2-oble "5";
kaj "5" estas la simbola nombro de homo. La nombro aŭ cifero
"10" do indikas 2 specojn de homoj: la fidelajn kaj la malfidelajn;
la elektitojn kaj la fals-elaĉetitajn falintojn; la verajn kredantojn kaj
la fals-kredantojn, kiujn Dio konsideras nekredantoj.
Ni
trovas en ĉi tiu dia juĝo la du elektojn, kiujn li metis antaŭ
la homojn, kiam li diris en Readmono 30:19: " Mi atestas hodiaŭ la ĉielon kaj la teron kontraŭ vi, ke
Mi metis antaŭ vin vivon kaj
morton, benon kaj malbenon . Elektu la vivon , por ke vi kaj via
idaro vivu ..." Ne ekzistas tria elekto, ĉar savo estas akirita
en sia tuteco aŭ ĝi ne estas akirita. Kaj la kaŭzoj de pereo
estas sennombraj; de malfideleco, ĝis malamo al Dio, ĝis simpla
indiferenteco pri ĉio, kio koncernas lin.
Tiu
ĉi duflanka spirita situacio estas konfirmita en tiuj ĉielvortoj kaj
la simboloj de " fero kaj argilo ",
kiuj profetas en Danielo la kondiĉojn de la homa vivo en la tempo de la
reveno en gloro de Jesuo Kristo, tio estas, momentfoto de nia nuna tempo, kiu
vivos post 5 jaroj tiun ĉi gloran momenton:
V.41:
“ Kaj kiel vi vidis la piedojn kaj
fingrojn parte el argilo de potisto kaj
parte el fero , tiel ankaŭ tiu regno estos dividita; sed en ĝi
estos iom el la forto de fero, ĉar vi vidis feron miksitan kun argilo. ”
Specifante
" argilon de potisto ", Dio
memorigas nin, ke li estas la majstra potisto, kiu formas la vazojn, kiuj
simbolas homajn vivojn. La argilo reprezentas fidelajn kredantojn, sed
ankaŭ la nekredantojn, kiujn Dio komparas al neperfektaj vazoj destinitaj
esti rompitaj. Siaflanke, la simbolo de fero indikas la ribeleman homon, kiu ne
konsideras la ekziston de la vivanta Dio, la ĉiopova Kreinto. Sub ĉi
tiu simbolo, li indikas Romon, sinsekve respublikanan kaj paganan, poste
imperian kaj ankoraŭ paganan, kaj fine, papan kaj false kristanan.
V.42:
“ Kaj kiel la fingroj de la piedoj estis
parte el fero kaj parte el argilo, tiel ĉi tiu regno estos parte fortika
kaj parte malforta. ”
Niaj
novaĵoj konfirmas ĉi tiun anoncon. Ekde la elekto de Donald Trump en
Usono, la eŭropaj sekvantoj estas submetitaj al komercaj atakoj de Usono.
Kaj hodiaŭ, impostoj truditaj al importitaj produktoj enirantaj Amerikon
estas restarigataj post jardekoj da tutmonda libera komerco. Ĉi tiu nova
bato subfosos la Eŭropan Union, jam malfortigitan pro ĝia
engaĝiĝo al la ukraina afero; ĝi estas viktimo de sankcioj
truditaj kontraŭ Rusio kaj ĝia financado de la milito kondukita de la
ukraina armeo. En la EU de la du Traktatoj de Romo, la miksaĵo de " fero
kaj argilo " estas konfirmita per la alianco de la romkatolikaj
nacioj de la sudaj landoj kaj la nordiaj protestantaj nacioj, al kiu aldoniĝas,
fine, ĝia usona elkreskaĵo.
V.43:
“ Vi vidis feron miksitan kun argilo,
ĉar ili estos miksitaj per homaj aliancoj; sed ili ne estos kunigitaj unu kun la alia , same kiel fero ne
miksiĝas kun argilo. ”
La
alianco de la Eŭropa Unio estis tiel profetita de Dio, ĉirkaŭ 26
jarcentojn antaŭ nia fina epoko. La bildo de " la alianco de fero kaj argilo " perfekte profetas la
nekongrueblecojn de nunaj homaj opinioj . Flekseblaj, helpemaj mensoj, pretaj
akcepti kompromisojn, kunekzistas kun homoj, kies rezolucioj estas firmaj kaj
kiuj malakceptas ĉian ideon pri kompromiso.
Hodiaŭ,
merkredon, la 2-an de aprilo 2025, la " venĝo " de la
Kreinto Dio esprimiĝas per la agoj de la nova usona prezidanto, Donald
Trump, la viro, per kiu Dio sonigis sian " trumpeton " por la
sesa fojo ekde 313. Merkredo estas la tago de Merkuro, la romia dio
de komerco. Tiel, la anonco de grandegaj usonaj tarifoj sur fremdaj
importaĵoj markas ĉi tiun merkredon aparte konvene.
Fakte,
Donald Trump faras por sia lando hodiaŭ tion, kion eŭropaj gvidantoj
devus esti farintaj por la sia, kiam Usono trudis sian tutmondiĝon, kiu
liveris ilin al Ĉinio. Dum la forigo de impostoj, saĝuloj kondamnis
la forigon de "bariloj" al tutmonda komerco. La tempo pruvis, ke ili
pravas, kaj mi havis tiun opinion.
Danke
al la diodonita paco, la okcidenta mondo adoptis la rimedon de libera
internacia komerco trudita de la venka, riĉa kaj potenca Usono. Ĉi
tiu evoluo de la "tutmondismo" de komerco havis gravajn konsekvencojn
por eŭropaj landoj, lasitaj al senkompata tutmonda konkurenco. Grandaj
fabrikoj bankrotis, kaj la tiel nomataj riĉaj landoj fariĝis klientoj
de la nekonkurenca Ĉinio kaj Azio ĝenerale, inkluzive de Japanio kaj
Sud-Koreio. Jam antaŭe, Eŭropo estis viktimo de la ekspluatado de
Japanio fare de Usono, kaj ĉi tiu lando fariĝis la ĉefa
produktanto de elektronikaj produktoj, estante la fabrikanto de la unuaj
transistoroj, kiuj estas la bazo de ĉia nuna komputado. Francaj kaj
eŭropaj gvidantoj nek sciis nek volis rezisti ĉi tiun internacian
tendencon, kaj ili liveris siajn loĝantarojn al ruino kaj senlaboreco. Ili
ne sciis, ke detruante sian industrian produktadpovon, ili preparas la ruinon,
kiu hodiaŭ trafas ĉiujn okcidentajn landojn nomatajn
"riĉaj" kaj tamen pli "malriĉaj kaj
ŝuldiĝintaj" ol iam ajn.
Tiu
malriĉiĝo estas la rimedo per kiu Dio preparas sin por transdoni la
tutan EU-on al ĝiaj malamikoj, kiel li jam faris por sia juda Izraelo de
la malnova interligo. Tial estas en ĉi tiu speco de ago, ke Dio proklamas
al kiu ajn aŭskultos: " Venĝo estas mia! Puno estas mia! "
Neniu
komprenas la signifon de la subita kaj brutala ŝanĝo de la usona
politiko. Sed sciante la baldaŭan planon de Dio, mi vidas grandan logikon
en ĉio, kio estis plenumita ekde la fino de la Dua Mondmilito, tio estas,
ekde 1945. Usono trudis sian liberalan kapitalisman reĝimon bazitan sur
sia grandega riĉeco, kaj Eŭropo submetiĝis al ĉiu ĝia
volo. Tutmondiĝo ruinigis la ŝtatojn kaj naciojn de la okcidenta
tendaro, samtempe fabele riĉigante individuajn virojn kaj virinojn, kiuj
gvidas grandajn internaciajn korporaciojn. En tempo, kiam milito preskaŭ
detruos eŭropan prosperon kaj vivojn, Usono turniĝas internen kaj
faras paŝojn por antaŭenigi sian reindustriigon kaj kompletan
ekonomian kaj financan sendependecon. Ĉi tiu sendependeco estos utila en
tempo, kiam la EU estas atakata de siaj malamikoj " de la sudo kaj la nordo ",
kiel Dio profetis en Daniel 11:40. Ĉi tiu naciisma retiriĝo konfirmas
la militistan retiriĝon de Usono, kiu jam ne volas agi kiel la monda
policano, sed deziras domini ĝin per sia ekonomia potenco. Komerco
estas la armilo de la usona potenco, kiu uzas siajn ekonomiajn sankciojn kaj
embargojn kontraŭ siaj kontraŭuloj . Ni rekonas en ĉi tiu
strategio la estontan " beston, kiu venas el la tero "
de Apokalipso 13:11, kiu, laŭ la versoj 17 kaj 15, uzos ĉi tiun
ekonomian minacon kontraŭ siaj religiaj kontraŭuloj, kiuj restas
fidelaj al la sankta Ŝabato de Dio, en Jesuo Kristo, kaj rifuzas honori la
romian papan dimanĉon: " Kaj ke
neniu povu aĉeti aŭ vendi, krom tiu, kiu havas la markon, aŭ la
nomon de la besto, aŭ la numeron de ĝia nomo. .../...Kaj ĝi
ricevis la povon doni vivon al la bildo de la besto, por ke la bildo de la
besto parolu, kaj igu, ke ĉiuj, kiuj ne volas adorkliniĝi al la bildo
de la besto, estu mortigitaj. "
La
renverso de la malnova monarĥa reĝimo ekde la Franca Revolucio metis
respublikanajn naciojn sub la regadon de homoj elektitaj por nur kelkaj jaroj
por gvidi sian landon. Ĉi tiu speco de provizora alterna regado
konsiderinde malfortigis la nacian potencon longtempe. La malapero de la
reĝa kapo liveris respublikanajn landojn al teknokrataj homaj mensoj kun
tre kontraŭdiraj kaj polemikaj ideoj. La lando submetita al ĉi tiu
speco de reĝimo estas oferita kaj suferas la sekvojn de la timo kaj
kapricoj, kiuj pelas ĉi tiujn efemerajn gvidantojn. Ĉar la prezidanto
de la momento estas submetita al multaj premoj de ĉiuj flankoj, kaj la
riĉuloj serĉas lin ĉefe por defendi siajn nunajn interesojn.
Ekde
2020, la viruso Covid-19, la milito en Ukrainio, kaj Donald Trump esprimis la
komencon de la venĝo de la vivanta Dio, ignorata kaj malestimata de siaj
kreitaĵoj, tra la tuta tero. Unu post la alia, ĉi tiuj subjektoj
konstruis la ruinon de la EU de la profetitaj " dek kornoj ".
Eŭropo devas kare pagi pro la privilegio koni la nomon de la universala
Savanto Jesuo Kristo, la Judo kaj Filo de Dio. Ĉi tiu observado parolas al
ni kaj igas nin aŭdi Dion diri: "Ĉar vi havas monon por konstrui
armilojn de detruo, jen Donald Trump lanĉos ekonomian militon kontraŭ
vi, kiu kompletigos vian ruinon, kaj mi transdonos vin al viaj malamikoj, por
ke ili detruu vin."
Ĉi-merkrede
vespere, en Eŭropo, Donald Trump malkaŝis la valoron de la impostoj,
kiuj trafos ĉiujn fremdajn importantajn landojn. Antaŭe, Ĉinio,
kiu impostas usonajn produktojn je 67%, estos submetita al imposto de 34%.
Usono trudas duonon de la impostoj, kiujn ĝi ricevas de ĉiuj nacioj.
Por Eŭropo, kiu impostas ĝin je 39%, la usona imposto estos 20%. La
ciferojn disputas la francoj, kiuj inkluzivas sian 25%-an aldonvaloran imposton
en ĉi tiu valoro, sed ne gravas, la usona prezidanto agnoskas nur siajn
proprajn ciferojn. Kaj li notas la prezojn pagitajn de francaj konsumantoj,
viktimoj de la kaŝita imposto de ĉi tiu aldonvalora imposto, frukto
de politika hipokriteco. La konsekvencoj de ĉi tiuj novaj impostoj estos
grandegaj kaj kompromitos la supervivon de certaj komercaj sektoroj, kiuj
eksportas precipe al Usono.
Ĉi
tiu nova komerca milito ripetas la efikojn de la sankcia politiko kontraŭ
Rusio. Kaj la rezultoj ne plenumis la okcidentajn atendojn. Male, ĉi tiuj
sankcioj devigis Rusion produkti mem tion, kion ĝi aĉetis de la
Okcidento. Ĉi-foje, la daŭranta alfrontiĝo produktos la samajn
efikojn sur Usono, kiu avidas industrian kaj ekonomian sendependecon. Tiom, ke
la "meleagroj en la farso" restas la eŭropaj nacioj, la
ĉefa celo de la kolero de la Kreinto-Dio, kiu permesis, ke ĝia
industria produktado estu grave detruita kaj restas dependa de ĉinaj
importaĵoj.
La
9-an de aprilo, la tagon kiam usonaj impostoj estos efektivigitaj, la epoko de
profitodonaj borsmerkataj profitoj finiĝos. La ekspluatado de Ĉinio
detruis la nunajn ekvilibrojn favorante borsmerkatajn profitojn malprofite al
lokaj industriaj investoj. En Usono, ĉi tiu borsmerkata frenezo rezultigis
la translokigon de la aŭtofabrikoj de Detrojto al Meksiko. La borsmerkata
frenezo do finiĝas per la usona elekto denove prioritatigi sur sia
teritorio la restarigon de la fabrikoj, kiuj estis fermitaj, kaj la konstruadon
de novaj. La ordinara racio revenas, al la granda malkontento de la
eŭropaj sekvantoj, imitantoj, sed ĉiam postrestantaj Usonon. Alfronte
al azia konkurenco, eŭropaj fabrikoj, kaj ĉefe tiuj en Francio, estis
fermitaj, kaj gvidantoj pensis, ke ili estis bone inspiritaj favorante la
redukton de produktokostoj per amasa importado el Ĉinio. Ili tiel favoris
la malrapidan kaj progreseman ruinon de sia loka ekonomio kaj tial respondecas
pri la katastrofo, kiun oni vidas hodiaŭ. Tiel Dio igas siajn malamikojn
konstrui la kaŭzojn de ilia detruo.
Ĉi
tiu libervola usona izolisma politiko konfirmas la decidon de la usona
prezidanto ne helpi EU-on kiam ĝi estas atakata de Islamo kaj rusa
ortodokseco.
Demando
venas en la menson: Kiel ili ne komprenas, ke la ĉeno de sinsekvaj
malfeliĉoj, kiuj trafas ilin, havas neracian kaŭzon, ĉu dian? La
pruvo de dia agado aperas en ĉi tiu teksto el Joel 1:4: " Kion la palmovermo lasis, la akrido
formanĝis; kion la akrido lasis, la akrido formanĝis; kion la akrido
lasis, la akrido formanĝis ."
Dio
diris al Johano en Apokalipso 13:10: " Kiu
kondukas en kaptitecon, tiu iros en kaptitecon; kiu mortigas per glavo, tiu
devas esti mortigita per glavo. Jen estas la pacienco kaj fido de la sanktuloj.
" La sama justa kaj bona Dio diras al ni hodiaŭ: "Kiu
aprobis Rusion, tiu siavice estos aprobita de Usono en la horo de la " sesa
trumpeto " personigita en Donald Trump . "
Per
siaj impostoj nuntempe truditaj al ĉiuj nacioj de la tero, Donald Trump
fariĝas respondeca pri la
"iritiĝo de la nacioj " profetita en Apokalipso 11:18:
" La nacioj koleris , kaj
venis Via kolero... " " Iritiĝo
", kiu esprimas la Trian Mondmiliton de la " sesa trumpeto ", kiu
venas.
La
" sep trumpetoj " de Apokalipso povas esti spuritaj reen al
la nomoj de famaj viroj, kiuj markis sian epokon kaj ĝian apartan
karakteron.
1a
trumpeto : barbaraj punoj: Atilo
2a
trumpeto : Romkatolika Papismo: 1a Vigilo
3a
trumpeto : la Protestanta Reformacio:
Martin Luther
4a
trumpeto : libera penso kaj ateismo:
Voltaire
5-a
trumpeto : institucia Adventismo:
William Miller
6a
trumpeto : usona naciismo: Donald
Trump
7a
trumpeto : la reveno de la Ĉefo
de ĉefoj: Jesuo Kristo
La
temo de la " 5a trumpeto " estas aparte subtila, ĉar Dio
priskribas la protestantan religion en ĝi. Sed ĉi tiu tre grafika
priskribo fakte celas institucian Adventismon, kies religia konduto imitas tiun
de apostata Protestantismo. Estas al ĉi tiu institucia Adventismo, ke Dio
donas " kvin profetajn monatojn ", aŭ 150 faktajn
jarojn, antaŭ ol " elvomi " ĝin; ĝi tiam
revenas al la alianco de apostataj protestantoj, al kiuj ĝi similas.
M29 - Dia moraleco fronte al malmorala kaj
amorala homaro
Ĉi
tiu mesaĝo estas logika daŭrigo de la antaŭa mesaĝo pri la
venĝo de Dio kontraŭ liaj malamikoj.
Por
la malmorala homaro, kiu ne havas moralajn dubojn en siaj decidoj faritaj por
akiri prosperon, riĉecon, gloron, plezuron, ktp., la celo pravigas la
rimedojn... ĉiujn rimedojn, eĉ la plej maljustajn kaj tial la malplej
legitimajn. Ĉi tiu klarigo do kompletigas la analizon de la plej grava
figuro de la horo: La nova usona prezidanto: Donald Trump, kiun mi nomas la
homo aŭ dia signo de la " sesa
trumpeto ". Ne estas certe, ke li estos la homo de la " sepa trumpeto ", kaj jen kial.
Multe
kritikataj de socio kutimita submetiĝi al la plej fortaj kaj plej
riĉaj, Donald Trump kaj lia vicprezidanto J.D. Vance posedas valorojn
hereditajn de la kristana religio. En ĉi tiu lando longe regata de
senskrupulaj kapitalismaj prezidantoj, la sorto de la malriĉuloj estis tre
severa. Sociala helpo estas malabunda kaj tre limigita, kaj kiam la profiteco
de la usona produktado de Ford-aŭtoj en Detrojto estis nesufiĉa, de
unu tago al la sekva, senkompate, amasoj da usonanoj perdis siajn
laborpostenojn kaj hejmojn. Ili estis devigitaj translokiĝi kaj
moviĝi por trovi ŝirmejon kaj dungadon aliloke, ie, en ĉi tiu
grandega lando. La kaŭzo de ilia malbonŝanco estis la konkurenco
inter la usona produktado kaj la ĉina kaj eŭropa produktado.
Ĉar,
kiel mi jam klarigis, Usono estis viktimo de sia propra sukceso kaj prospero.
Ĝia dolaro, ĝia tutmonda norma valuto, kaj ĝiaj privataj
investantoj reportas al Usono grandegajn profitojn faritajn en ĉiu merkato
en la mondo. Sed ĉi tiu privata riĉiĝo ne riĉigas la usonan
nacion; ĝi nur kreas miliardulojn en lando, kie la sola zorgo estas
malaltigi impostojn. Do estas kelkaj superriĉaj individuoj kaj ĉiam
pli malriĉa loĝantaro. En la tutmonda liberkomerca merkato, la plej
malmultekosta superregas la plej multekostan. Kiam la plej malmultekosta estas
de tre malbona kvalito, se ĝi estas de pli bona kvalito, la plej
multekosta sukcesas establi sin. Ĉiu siatempe, ĉi tiuj pli
malmultekostaj produktantoj estis Japanio kaj poste Ĉinio, kaj por
ambaŭ landoj, la kvalito de la unua produktado ne estis ĝisdata. Sed
laŭlonge de la tempo, ĉi tiuj du landoj anstataŭigis la usonan
kaj eŭropan produktadon.
La
dato de la 11-a de decembro 2001 valoras memoron pro du kialoj.
La
unua estas la eniro de Ĉinio en la Mondan Komercan Organizon, konatan kiel
la MKO. Ĉi tiu dato pavimis la vojon por la detruo de la eŭropa kaj
usona industrio. Ĝiaj longdaŭraj konsekvencoj estas dato, kiu
preparas la scenejon por komercaj militoj kaj detruaj, mortigaj militoj, pli
detruaj ol la 11-a de septembro 2001, kiu nur detruis la du turojn de la Monda
Komerca Centro en Novjorko kaj parte detruis la Pentagonon en Vaŝingtono.
La
dua kialo estas spirita kaj kuŝas en la mesaĝo, kiun Dio adresis al
la homaro en ĉi tiu dato de la 11-a de decembro 2001. Ĉar mi
memorigas vin, por tiuj, kiuj ne naskiĝis, sed en la 60-aj jaroj, la jaro
2000 estis anoncita kiel la ora epoko; la grandioza horo, kiam robotoj laborus
anstataŭ homoj, kiuj tiam povus okupi sin per siaj ĉiutagaj agadoj en
plezuro kaj malstreĉiĝo. Ĉi tiu estonteco igis nin revi kaj
esperi pri la radianta estonteco prezentita kiel la apogeo de homa sukceso.
Do
ni ĉesu revadi kaj revenu al la nuna tero de homoj; kaj kion ni vidas?
Riĉigitan kaj prosperan Ĉinion, kiu, kiel monstro, englutis
ĉiujn laborpostenojn de la dominantaj riĉaj landoj.
Jen
la observado, kiun faris s-ro Donald Trump kiam li eniris politikon; li, la
dom-makleristo kaj posedanto de la Trump-Turo, konstruita en Novjorko. Ĉi
tiu ekstreme riĉa persono povus esti vivinta egoisme por si mem kaj sia
individua persona sukceso. La soifo je potenco eble parte klarigas lian
politikan engaĝiĝon, sed ĝi ne pravigas lian pridubadon pri la
elektoj faritaj antaŭ li de liaj antaŭuloj. Tiam ni devus malkovri
aspektojn de lia karaktero. Lin kortuŝas la nepravigeblaj mortoj de amasoj
da junaj rusaj kaj ukrainoj kaj ne plu povas elteni ĉi tiun ideon. Krome,
sen starigi al si iujn ajn limojn, li atakas la interesojn de la
borsinvestantoj de sia lando kaj kaŭzas falon de la tutmondaj akcivaloroj.
Nemaltrankviliga kaj obstina, li estas decidita plenumi sian anoncitan
prezidentan programon ĝis la fino de siaj promesoj kaj engaĝiĝoj.
Ĉi tiu konduto fine surprizis ĵurnalistojn kaj unu el ili, sur la
scenejo de novaĵkanalo, eĉ rimarkigis, ke tia respekto por politikaj
engaĝiĝoj ne estis tiel ofta kaj mi aldonas, ke ĝi estas eĉ
escepta kaj nova.
Estas
io dia en ĉi tiu homa konduto. En Jeĥezkel 1, Dio bildigas per bildoj
la mondan kaj superuniversalan ordon, kiun Li donas al Sia kreaĵo. La
bildo prezentas la justecon de Liaj ĉielaj kaj teraj kreitaĵoj kaj la
fakton, ke neniu el ili "rigardas malantaŭen".
Liaj
politikaj malamikoj provis ekspluati liajn difektojn, liajn konatajn fizikajn
malfortojn, ĉar tia viro estis spionita kaj ekzamenita de ĵurnalistoj
ekde lia eniro en la politikan scenejon. Liaj ligoj kun la rusa mafio, kiu
pruntedonis al li monon en malfavoraj tempoj, estis kondamnitaj. Lia antaŭulo
, sinjoro Joe Biden, la Demokrato, provis treni lin al politika morto
kulpigante lin pri la invado de la Kapitolo de la Kongreso en Vaŝingtono.
Estas vere, ke li instigis siajn subtenantojn premi la deputitojn, sed ne
ĝis la punkto ataki ilin.
La
homo havas siajn difektojn, kiujn ĉiuj konas, sed li ankaŭ havas
kvalitojn, kiuj igas lin inda kaj taŭga por dia misio. Ĉar, kiel li
atentigas, ĉion, kion li riproĉas al siaj antaŭuloj, Dio
riproĉas ilin ankaŭ.
En
la Sankta Biblio kaj en sia tera ministerio en Jesuo Kristo, Dio kondamnas la
egoismajn riĉulojn kaj iliajn nesatigeblajn voluptojn, ĉar ilia
riĉiĝo rezultigas la ekziston de la malriĉuloj. En lia normo de
ideala ĉiela vivo, ne ekzistas nek malriĉuloj nek riĉuloj, kaj
ĉi tiuj du kontraŭaj kondiĉoj estas nur la sekvo de la adopto de
diabla ĉiela valoro heredita de la prapeko. La mono de la riĉulo
estas la ŝvito kaj sango de la malriĉuloj. Kaj por ke ĉi tiuj maljustecoj
finiĝu, la detruo de la nuna mondo kaj ĝiaj valoroj estas necesa kaj
neevitebla.
Survoje,
Donald Trump alfrontas la saman problemon, kaj por riĉigi sian landon kaj
sian ŝtaton, kiu administras publikajn havaĵojn, la detruo de la
bors-spekulista reĝimo estas ankaŭ necesa kaj neevitebla. Li devas
redoni al Usono ĝian kompletan sendependecon, kiun liaj antaŭuloj
oferis al komerca tutmondismo pro avideco kaj avideco.
Jesuo
forpelis la monŝanĝistojn el la templo, kaj hodiaŭ Donald Trump
forpelas la abomenindajn, avidajn borsmakleristojn.
Dio
ne kontraŭas komercon, sed li kondamnas la avarecon kaj avidecon, kiuj
transformas ĉi tiujn interŝanĝojn en malbenon por siaj
kreitaĵoj. La leciono, kiun li instruas hodiaŭ per la agoj de sia
aktiva instrumento, Donald Trump, malkaŝas lian kondamnon de la diablaj
valoroj adoptitaj sur la tero de peko dum 5 996 jaroj. Dio estas grande
esprimita per ĉi tiu speco de ago, kiu defias kaj detruas la sistemon, kiu
riĉigas la avidan homon kaj antaŭenigas malriĉecon kaj mizeron
por grandaj homamasoj.
Donald
Trump agas kiel Dio kiam li pravigas siajn agojn per moralaj kialoj. Ni devas
reiri al Moseo, la gvidanto de la hebreoj, por trovi gvidanton zorgantan pri la
rajtoj de la plej humilaj el sia popolo. Siavice, Jesuo agis same rilate al la
malriĉuloj kaj la malfeliĉuloj, kondamnante per sia atesto la
malbonecon de la romanoj kaj tiun de sia juda popolo.
La
tera vivo nin sorbas kaj formas. Ĝi devigas nin respekti la ordon, sub kiu
nia denaska aŭ loĝata lando estas organizita. Tial la turniĝo
alportita de Donald Trump estas mesaĝo de espero, ĉar ĝi montras
la kapablon por tera renovigo kaj, post ĝi, por spirita renovigo je la
tempo de la glora reveno de Jesuo Kristo printempe de 2030. Kion Dio kaj Donald
Trump kondamnas hodiaŭ estas la heredaĵo de la malsukceso respekti la
ordon organizitan de Dio je la tempo de la disiĝo de la loĝantoj de
la Babela Turo. Ĉi tiu aspekto de la Babela Turo estas tute ignorata, sed
la kolektado de homoj en naciojn protektitajn de la baroj de ilia lingvo kaj
ilia limo celis kreskigi internaciajn komercajn rilatojn . Tiel, la samaj
vivkondiĉoj regas la komunan vivon de ĉiuj ĝiaj loĝantoj.
Sub ĉi tiu kondiĉo, spekulado bazita sur diferencoj en vivniveloj
estas reduktita al minimumo. La maraj kaj teraj vojaĝoj de la unuaj
internaciaj komercistoj estas la origino de la detruega borsmerkata spekulado
de nia tempo. Kun ĉia dia saĝo kuraĝigita, la plej normala
komerca solvo estas la loka normo, kiu evitas la elspezojn de vojaĝado kaj
la nombron de spekulativaj perantoj.
Mi
memoras, ke mi estis kolerigita de televida raporto filmita sur naftoŝipo.
De ĝia ŝarĝo en Azio ĝis Francio, la kargo ŝanĝis
posedantojn kvin fojojn, kaj kvar perantoj altigis la prezon maljuste prenante
sian parton kiel parazitojn. Hodiaŭ, danke al la interreto, miloj, eĉ
milionoj da parazitoj faras la samon investante sian monon en akciojn. Nenio
estas farita por limigi ĉi tiun malutilan parazitadon, kiu senĉese
altigas la prezojn por malriĉigi laboristojn kaj riĉigi tiujn, kiuj
ne laboras sed ludas en la borso.
Fortranĉinte
sin de Dio, la false kristana okcidenta mondo fariĝis tute imuna al la
moraleco de la aferoj. Tial Donald Trump kaj lia politika teamo aperas al
eksterlandaj gvidantoj kiel anomalio eliranta el infero kiel diabla drako
aŭ marserpento eliranta el oceanoj. Li estas potenca kaj celkonscia, kaj
kion ili ignoras estas ke la ĉiopova Dio Jesuo Kristo uzas lin por detrui
la reston de ilia prospero jam subfosita de la rezigno de industria produktado
favore al Ĉinio, laŭgrade, ekde 2001, la viruso Covid-19, kaj la
militaj elspezoj ofertitaj al Ukrainio por subteni ĝin en ĝia milito
kontraŭ Rusio; sed ankaŭ, tre malriĉigita de la sankcioj
prenitaj kontraŭ ĉi tiu Rusio, ĉar ĉi tiuj sankcioj
misfunkciis kontraŭ la eŭropanoj, kiuj forlasis malmultekostan rusan
gason por aĉeti pli multekostan usonan kaj norvegan gason.
La
bonfarto de paco estas ligita al la stabileco de politika, ekonomia kaj socia
vivo. Ĉiuj tri areoj estas forte atakataj de Dio hodiaŭ. Sub lia
batado, senperforta Eŭropo jam ne povos armee rezisti siajn komunajn malamikojn,
la rusojn, sed ankaŭ la islamistajn islamanojn subtenatajn de multaj tiel
nomataj pacemaj islamanoj.
Kiu
vere estas Donald Trump ne estas la utila demando, kiun ni devus demandi al ni
mem. Multe pli grava estas la rolo, kiun Dio igas lin ludi en sia puna ago
kontraŭ la " dek kornoj "
de EU. Ĉar lia persistemo estas dia kaj la Dio, kiu lin vigligas, estas la
" Ĉiopova ", la sola
vivanta estaĵo, al kiu nenio estas neebla. Antaŭ li, tra la
ŝtormo, la fieraj kaj arogantaj arboj kuŝiĝas por morti elradikigitaj,
apartigitaj de sia nutranta tero. La liberala financa modelo de kapitalismo,
kiu dominis la tutan Okcidenton ekde 1945, fariĝis la "ununura
penso", longe konsiderata nedetruebla de "maljustaj" homoj. Ili
konstante atestis pri sia maljusteco, fleksante siajn leĝojn sub la
aŭtoritaton de la financa mondo, kiu konsistigas la veran okcidentan
potencon. Tial estas ankoraŭ laŭ dia penso, ke sinjoro Donald Trump
kondamnis la maljustan uzon de falsa homa justeco por provi ekskludi homojn
kiel li el politiko. Li ĵus denuncis kaj kondamnis la juran agon, kiu
celas malpermesi la prezidentan kandidatecon de Marine le Pen, kandidato de la
RN en Francio por la elektoj de 2027. Granda dramo tiam estos erupciinta ,
ŝanĝante multajn aferojn, sed la intenco valoras la agon. Se okazis
pruvita defraŭdo de publika mono flanke de li, tiu kulpo meritas sankcion,
sed neniel la malpermeson reprezenti siajn RN-voĉdonantojn, ĉar la
tuta vivo estas organizita de viroj por viroj. La elekto de deputito aŭ
prezidanto estas homa rajto, kiun neniu tera justeco devus havi la rajton
aŭ la eblecon malhelpi; tio pro la suvereneco de la popolo en tiel nomata
demokratia reĝimo. Al tio mi aldonas, ke juĝistoj estas homoj kaj ke
ili ĉiuj havas personan politikan orientiĝon, kiun ili favoras en
farado de sia decido. La perfekte neŭtrala kaj objektiva juĝisto ne
ekzistas sur la tero, li troviĝas nur en sia ĉiela regno. Post
demonigado de ĉi tiu partio pro ĝiaj naciismaj idealoj ĝis la
punkto, ke francaj bankoj rifuzis pruntedoni al ĝi monon, akiritan nur per
rusaj pruntoj, estas misuzo de la mono destinita por pagi la helpon de la
RN-membro de la Eŭropa Parlamento, kiu estas riproĉata. Jen denove,
en ĉi tiu afero, estas la eŭropa financa sistemo, kiu atakas sian
ekzistecan malamikon: la RN de Marine Le Pen; mono, ĉiam mono, ĉi tiu
tendeno de milito, kies amo estas la radiko de ĉiuj malbonoj kaj ĉiaj
formoj de maljusteco.
Nu,
riĉeco estas anomalio de homa ekzisto. Por konvinki vin pri tio, rigardu
la naturon kaj la bestan vivon! Ĉu vi povas trovi eĉ unu beston, kies
penso konsistas el riĉigi sin pli ol aliaj? En ili, Dio gravuris la normon
de siaj valoroj, ĉiu vivas nur por manĝi kaj reproduktiĝi. Jesuo
donis la ekzemplon de paseroj, kiujn Dio nutras laŭ iliaj ĉiutagaj
bezonoj; kiel diferencas la realaj bezonoj de la homo? Ĉu lastatempaj
homaj teknologiaj inventoj liberigis la homon? Ne, ili igis lin eĉ pli
dependa de la mono necesa por profiti de ili. La Interreto estis kaptilo diable
kaj die starigita ekde sia apero kaj ĝia servo publikigita de la usonanoj.
La Interreto estis nenio alia ol reto ĵetita en la maron de homaj masoj
por kapti kaptitajn fiŝojn, allogitajn kaj delogitajn de ĝia uzo. Kun
ĉiu retiriĝanta en siajn sociajn amaskomunikilajn kontaktojn, la
proksima socia ligo de familio estis detruita, nutrante la monstran kreskon de
egoismo kaj individuismo. Tiel, la artefarita virtuala ligo mortigis kaj
malebligis la spiritan fratan ligon de la vera religio benita de Dio.
Mi
ne timas diri ĝin, sed la Interreto permesis la transdonon de la plej
bona, kion prezentas la retejo "retourjc2030.com" kaj ĝia dia
lumo, kaj la plej malbona; kion konsistigas internaciaj sociaj retoj.
En
la Sankta Biblio, Dio ne kondamnas la statuson de la sklavo, sed se li pravigas
ĝin, tio estas pro spirita kialo: li ne donas al ĉi tiu statuso la
abomenindan aspekton, kiun la maljusta homaro donis al ĝi. Por ĉi tiu
homaro, la sklavo estas traktata kiel besto, kion konfirmas en liaj agoj la
malbona mastro, kiu ĉikanas kaj brutaligas lin. Kontraste al ĉi tiu
modelo, Dio prezentas sin en la rolo de la bona mastro, kiun lia sklavo lernas
ami ĝis la punkto de ne plu voli esti apartigita de li. En la programo de
homa vivo, la malbonulo estas necesa por permesi al la elektitoj malkovri la
amon de la bona mastro. La komparo de la du specoj de mastroj kondukas la
elektitojn ĵeti sin en la brakojn de la bona kaj dia mastro. Bono estas
aprezata nur per komparo kun malbono, kiu tiel aperas utila por la dia
selektado de la elektitoj.
En
sia profesia sperto, Donald Trump vidis la efikojn kaj konsekvencojn de la
perversio de la borsmerkata sistemo, de kiu ĉiuj usonaj emeritiĝaj
pagoj plejparte dependas. En ununura penso aŭ modelo, la sistemo
ripetiĝis de generacio al generacio, kaj la unuaj viktimoj de ĝiaj
misuzoj estis usonaj laboristoj senigitaj je laborpostenoj kaj salajroj. Per
Donald Trump, Dio montras la fingron al tiuj, kiuj respondecas pri la
kaŭzitaj malfeliĉoj: la nesatigeblaj borsmerkataj parazitoj. La sola
ebla rimedo estas reveni al la pasinteco; tio postulas la izoladon de la nacio,
kiu tiam estos devigita estri siajn industriajn kaj ekonomiajn aferojn. Ĉi
tiu pridubado de ekzistmodelo estas simila al tiu trudita al iu ajn homo, kiu
volas konvertiĝi al la vera dia religio. Kia ajn estas lia religia aŭ
pagana heredaĵo, la elektito devas konsenti esti rekonstruita laŭ la
modelo prezentita en Jesuo Kristo. Sed ĉi tiu rekonstruo estas nek
restarigo nek riparo, ĉar ĝi postulas la detruon de la malnova modelo
portata de la maljunulo. Jen la signifo de bapto, kiu petas la baptiton morti
al si mem por vivi denove en Dio en Jesuo Kristo.
Ĉi-ĵaŭde,
la 10-an de aprilo 2025, la mondo spiras pro trankviliĝo... ĉar Donald
Trump renversas sian impostpolitikon por oferti al la nacioj de la tero
90-tagan periodon de pripensado. Laŭ sia realeco kaj persona percepto, la
prezidanto timis, ke la falo de la borsvaloroj kaŭzita de liaj mezuroj
turnus plimulton de usonanoj kontraŭ li kaj liaj naciismaj politikoj. Sed
kio vere okazas? La realeco estas en la programo de Dio, kiu volas konservi
Usonon forta, tial riĉa kaj potenca. Tial, usonaj borsinvestoj devas esti
protektataj. Jen kiel oni povas klarigi la situacion: Donald Trump klare
anoncis, kion li volas fari, kaj ne kaŝis sian malamikecon al
borsinvestantoj, kiuj favoras la translokigon de usona produktado. La 90-taga
periodo permesos al ĉi tiuj investantoj retiri siajn aktivaĵojn de
siaj antaŭaj kaj nunaj investoj kaj meti ilin en grupojn favorajn al la
rekonstruo de usonaj kompanioj sur usona grundo, laŭ la deziroj de
prezidanto Trump. Tiu ĉi provizora retiriĝo estas de la sama tipo
kiel la retiriĝo de la romiaj trupoj, kiuj venis sieĝi Jerusalemon en
la jaro 70. Per tiu ĉi provizora retiriĝo, Dio ofertis al la
kredantoj la ŝancon fuĝi el Jerusalemo antaŭ la granda
katastrofo, kiu tute detruis ĝin kun ĉiuj ĝiaj restantaj
loĝantoj, kvankam ili povus esti fuĝintaj en la ĝusta momento;
kaj kun ili estis trafitaj ankaŭ ĉiuj Judoj, kiuj venis poste el
aliaj regionoj de la lando por festi Pesaĥon.
En
la tuja estonteco, Donald Trump sukcesis igi ĉiujn landojn imposti Usonon
je 10% sur iliaj importitaj produktoj; ĝi do jam estas venkinto. La
preferata celo de Donald Trump estas Ĉinio, kiu estos, en 2025, la plej
potenca produktanta lando sur la tero. Ĝia valuto, la "Juano",
estas subtaksita, kio permesas al ĝi konservi sufiĉe malaltajn
vendoprezojn, nevenkeblajn de tutmonda konkurenco. La alfrontiĝo komenciĝis
inter la du partoprenantoj; de eskalado al eskalado , Usono nun impostas
Ĉinion je 145%, kio siavice impostas ilin je 125%. Ĉi tiuj 90 tagoj
da prokrasto kondukas nin al la komenco de julio, kaj aliaj alfrontiĝoj
komenciĝos... Tutmondaj investantoj nun estas avertitaj, la celo de dia
kolero estas la monda borso; la instrumento de la nesatigebla avideco de la
perantaj parazitoj.
M30 - La Prezo de Malestimo
Ĉiu
ajn malatento de saĝaj konsiloj fine estas pagata de la malatento, sed
kiam tiuj saĝaj konsiloj estas donitaj de Dio mem, tiu prezo atingas
terure altan nivelon. Kaj jen kio okazas en nia tempo al Francio, kulpa pri
malatento de ĉi tiuj konsiloj donitaj de Jesuo Kristo, la ĉiopova Dio
enkarniĝinta en homa karno. Li deklaris en Mateo 6:24: " Neniu
povas servi du sinjorojn. Ĉar aŭ li malamos unu kaj amos la alian ; aŭ li aliĝos al unu kaj
malestimos la alian. Vi ne povas servi Dion kaj Mamonon. "
Se
estas vere, ke Jesuo per ĉi tiu verso kondamnas spiritan sintenon de
religia malfideleco, kiu kondamnas homojn, kies koroj estas dividitaj inter Dio
kaj la amo al mono kaj teraj riĉaĵoj, estas ne malpli vere, ke
ĉi tiu kunhavigo de amo al du mastroj estas principo de malbeno en
ĉiuj siaj aplikoj. Tio jam validas pro la nombro 2, kiu estas en numera
formo la simbola nombro de la malbeno de neperfekteco, male al la nombro 3, kiu
indikas perfektecon.
Jam
delonge, adoptinte la principon de nacieco bazita sur la rajto je la grundo sub
la malnova monarĥa reĝimo, Francio donis francan naciecon al amasoj
da homoj el eksterlando. Rezulte, ĉi tiuj homoj naskitaj sur fremda tero
trovas sin kun duobla nacieco. Tio metas ilin en la neenviindan situacion de
kundivido de ligilo al sia origina nacio kaj sia adoptita nacio, kun la
konsekvenco plaĉi al neniu el la nacioj.
En
spirita apliko, la ekzemplo de Raĥab, la prostituitino de Jeriĥo,
estas perfekta ekzemplo de sukcesa adopto. Kial? Ĉar post kiam ŝi
aliĝis al la afero de la Dio de la Hebreoj, ŝia hejmurbo estis tute
detruita kaj neniigita de la hebreaj soldatoj. Ŝi jam ne riskis devi
dividi sian koron inter sia origina patrujo kaj sia nova adoptita popolo. Kaj
ĉiu interligo farita kun la vera Dio ekskludas ĉian retroiron; kion
Dio perfekte ilustras prezentante la sperton de Lot, liaj du filinoj kaj lia
edzino, dirante en Genezo 19:17: " Kaj
kiam Li elkondukis ilin, unu el ili diris: Savu vin por via vivo; ne rigardu malantaŭen , nek haltu
en la tuta ebenaĵo; savu vin sur la monton, por ke vi ne pereu. "
Kaj ni legas en verso 26: " Kaj la edzino de Lot rigardis
malantaŭen, kaj ŝi fariĝis kolono el salo ."
Kial
Dio transformis ŝin en salkolonon? Ĉar ŝia koro restis ligita al
la riĉeco de la loko bazita sur la ekspluatado de salo, kiu ankoraŭ
hodiaŭ faras la Mortan Maron la plej sala akvo sur la tuta tero, kaj tio,
je alteco de -400 metroj sub la Mediteranea Maro. Ĉi tiu malaltiĝo
faras la lokon abismo malbenita de Dio; malbenita kiel la salo, kiu riĉigis
la loĝantojn de Sodom kaj Gomora kaj kiu konsistigas la kaŭzon de
totala tera sterileco. Dio tiel donis al la edzino de Lot la naturon de ĉi
tiu salo, kiu reprezentas ŝian tutan perfektan spiritan sterilecon.
Mi
rimarkas, citante ilin, ke ĉi tiuj versoj portas la numerojn 17, simbolo
de juĝo kaj 26, numero de la nomo de Dio JaHveh. Tio instigas min diri, ke
ĉi tiuj versoj emfazas temon, al kiu Dio donas grandegan gravecon,
ĉar ili kondamnas la dividon de homaj koroj inter Dio kaj la ĝuado de
teraj materiaj bonaĵoj; io, kio karakterizas hodiaŭ preskaŭ
ĉiujn homojn, kiuj vivas en Okcidento, Eŭropo kaj Ameriko.
Tio
jam estis la kazo en la vivoj de la Judoj de la malnova interligo, kiuj estis
tradicie kolektitaj per la tradicia nacia heredaĵo. Ili havis almenaŭ
la pretekston ne vidi la farojn plenumitajn de Jesuo Kristo, kaj la lasta el
ĉi tiuj Judoj, heredantoj de Abraham, ne havis ĉi tiun pretekston,
kaj la perfekte justaj faroj de lia mesiana ministerio tute kondamnis ilin al
la detruo plenumita de la Romanoj en la jaro 70. Kaj jen denove, plenumante
ĉi tiun juĝon en la "jaro 70", Dio difinis la kaŭzon
de ĉi tiu puno; nome, la malestimon montritan de ili al la profetaĵo
de la "70 semajnoj" profetita en Daniel 9:23 ĝis 26.
V.23:
“ Kiam
vi komencis preĝi , la vorto
eliris, kaj Mi venis, por anonci ĝin al vi; ĉar vi estas amata . Atentu la vorton, kaj komprenu la vizion! ”
Ĉi
tiu verso devas esti bone komprenata, ĉar ĝi klarigas kial Daniel
estas konsiderata de Dio kiel " amata ". La klarigo
troviĝas en la antaŭaj versoj, en kiuj Daniel adresigas fervoran
preĝon al Dio, en kiu li humiligas sin kaj sian popolon, por kiu li
propetas, agnoskante ĉiujn iliajn kulpojn kaj malfidelecon. Daniel persone
estas la malo de ĉi tiu konduto, kaj lia preĝo kaj lia intereso pri
diaj profetaĵoj atestas tion.
V.24:
“ Sepdek
semajnoj estas deciditaj por
via popolo kaj por via sankta urbo, por ĉesigi la kulpon kaj por
ĉesigi la pekojn, por pardoni la malbonagojn kaj por enkonduki justecon
eternan, por sigeli vizion kaj profetaĵon, kaj por sanktolei la
Plejsanktaĵon. ”
Ĉar
"la sango de bovoj kaj kaproj ne povas repagi la prapekon" kaj
ĝiajn reproduktaĵojn, laŭ Hebreoj 10:4, kie estas skribite,
" ĉar estas neeble, ke la sango de bovoj kaj kaproj forprenu pekojn ",
" la Sanktejo de Sanktuloj ", kiun Dio reprezentas en
Jesuo Kristo, venis por " repagi " en sia homa karno,
" la pekon " portatan de siaj elektitoj, ili sole estante
elaĉetitaj per lia graco. Ili tiel profitas de eterna vivo akirita per lia
perfekta " eterna justeco ".
V.25:
“ Sciu do kaj komprenu, ke de la tempo, kiam oni diris, ke oni
rekonstruu Jerusalemon ĝis la Sanktoleito, la Reganto , estos sep
semajnoj kaj sesdek du semajnoj; kaj la stratoj kaj la fosaĵoj estos
rekonstruataj, sed en tempo malfacila .”
En
ĉi tiu verso, Dio ofertas al sia elektita popolo la rimedojn por scii la
daton de la morto de Jesuo Kristo. En 2018, konstruante sur ĉi tiu dato,
li rivelis al siaj lastaj " amataj " profetoj la daton de
sia glora reveno, atendata en la printempo de 2030.
V.26:
“ Post sesdek du semajnoj la sanktoleito
estos ekstermita, kaj li ne havos posteulon . La popolo de gvidanto, kiu venos, pereigos la urbon .” Kaj la sanktejo sankteco , kaj ĝia fino venos kiel
diluvo; estas decidite, ke la detruoj daŭros ĝis la fino de la milito
.
Ĉi
tiu verso estas interesa ĉar ĝi sinsekve malkaŝas la kaŭzon
kaj la sekvon de la malestimo al ĉi tiu profeta anonco. La historio
atestas, ke estis en la jaro 70, ke la romiaj trupoj gvidataj de Tito venis por
detrui la urbon Jerusalemo, ĝian pastraron kaj ĝiajn loĝantojn,
tio estas, ĝian sterilan, malfidelan sanktecon, kiu fariĝis senutila.
Kaj estas vere, ke en la procezo, la sankta templo, kiu fariĝis la kaŭzo
de idolkulto, estis ankaŭ detruita de romia kolero inspirita de Dio.
Tiel
doninte en 70 la ateston, ke Dio morte punas malestimon de la profeta vorto,
Dio povas en plena justeco apliki ĉi tiun saman kondamnon kontraŭ la
malfidelaj kaj malindaj kristanoj, kiuj reproduktas ĉi tiun malestimon
malgraŭ ricevinte de Dio ĉi tiun averton cititan de la apostolo
Paŭlo en 1 Tesalonikanoj 5:19 ĝis 22: " Ne estingu la Spiriton . Ne
malestimu profetaĵojn . Sed provu ĉion; tenu forte la bonon;
detenu vin de ĉia malbono. " Eĉ pli bone, siaflanke la
apostolo Petro specifas en 2 Petro 1:19 ĝis 21: " Kaj ni havas la profetan vorton
plifirmigitan, al kiu vi bone faras, ke vi atentas, kvazaŭ al lampo, kiu
brilas en malhela loko, ĝis la tagiĝo ekbrilos kaj la matenstelo
leviĝos en viaj koroj; sciante unue ĉi tion, ke neniu profetaĵo
de la Skribo estas de privata interpreto; ĉar profetaĵo neniam venis
per homa volo, sed homoj, kiuj parolis laŭ Dio, estis movataj de la Sankta
Spirito . "
Post
tiaj avertoj, neniu kristano rajtas demandi, ĉu la studado de la profeta
vorto estas utila aŭ ne. Kristanoj, kiuj hezitas pri la respondo al
ĉi tia demando, ne apartenas al Jesuo Kristo, malgraŭ sia oficiala
religia sindediĉo.
Malestimo
de la profeta vorto estas la kialo de la spirita morto de ĉiuj kristanaj
institucioj kaj la juda religio. Ĉar Dio deklaris al homoj ĉi tiujn
vortojn cititajn en Amos 3:7: " Certe la Sinjoro, la Eternulo, faros
nenion, sed Li malkaŝos Sian sekreton al Siaj servantoj, la profetoj. "
Mi
atentigas ĉiujn pri ĉi tiu verso, kiu malkaŝas kia devus esti
vera religio. La kvalito de la religia vivo dependas de ĝi. Dio prezentas
la specon de rilato, kiun li deziras establi inter si kaj siaj kreitaĵoj.
Li restas nevidebla sed konstante aktiva en kunhavigo de siaj pensoj kun siaj
servistoj, la profetoj, kiujn li persone elektas kaj selektas el inter
ĉiuj siaj disponeblaj kreitaĵoj. La " profeto " aŭ
" vidanto " estas do la homo, por kiu la nevidebla Dio
malkaŝas sin en lia menso kaj pensoj, en kiuj Dio legas kaj skribas
kvazaŭ en libro, kiel ekzemple la Sankta Biblio, en kiu li skribis la
inspiritajn mesaĝojn al siaj profetoj.
La
biblia kanono fermiĝis post la morto de Jesuo Kristo, per la revelacio
Apokalipso donita al la apostolo Johano fine de la unua jarcento de nia erao.
Sed la dia inspiro, malaperinta dum la malhelaj tempoj de la romkatolikismo,
estis parte reprenita dum la protestanta reformacio. Sed estis precipe en 1816 ,
ke ĉi tiu dia inspiro denove koncernis la dian profetan vorton; kaj la
profeto elektita por porti ĝin nomiĝis William Miller kaj li vivis en
Usono; post li, Dio elektis virinon, Ellen White, por transdoni al siaj
elektitaj "Sepa-tagaj Adventistoj" siajn instruojn kaj siajn
direktivojn. Ĉi tiu delokiĝo, fare de Dio, de liaj profetoj al Usono
konfirmis lian kondamnon de la eŭropa mondo restanta sub la malbeno de la
papa romkatolikismo kaj ĝia ripoztago aplikata la unuan tagon truditan en
Eŭropo ekde la imperiestro Konstantino la 1-a la Granda, la
7-an de marto 321; post la kristana apostazio kreita de la religia paco de 313,
per lia Edikto de Milano. La Kreinto Dio elektis ĉi tiun retrovitan landon
por naski sian unuan generacion de elektitoj sanktigitaj per la restarigo de la
sankta sepa-taga Ŝabato; la sabato de nia dia kaj homa semajno. En lia
programo, ĉi tiu reveno de la sabato estas akompanata de la simboleco de
reveno de lia Izrael al la promesita lando. La " 12 sigelitaj triboj "
de Apokalipso 7 konfirmas ĉi tiun intencon. Ve! Sed logike, la tempo, kiu
favoras la konduton de tradicia religia heredaĵo, superregis ĉi tiun
lastan institucion, oficiale " elvomitan " de Jesuo Kristo en
1994, pro la sama profeta malestimo montrita en la franca adventista
fortikaĵo Valence-sur-Rhône.
Tiel,
religia historio ankoraŭ estis verkita post la Apokalipso donita al la
apostolo Johano. La verkoj skribitaj de Ellen White metis la fundamentojn por
kompreni la adventistan laboron, per kiu la kanono de dia inspiro daŭris
ĝis 1980, la dato de mia bapto de la Sepa-Taga Adventismo. Kaj ekde tiu
dato, ĉiuj miaj skribaĵoj etendas ĉi tiun dian kanonon,
konfirmitan en siaj mesaĝoj skribitaj ĉiusemajne laŭ la dia
inspiro, kiun Dio donas al mi laŭ sia ekskluziva volo. Hodiaŭ, mi
vidas aferojn esti efektivigitaj, kiujn mi pensis jam plenumitaj en 1983 kaj
1993. Mi estas blindigita de la agado de mia Dio, kiu praktikas ĉion, kion
li anoncis kaj sciigis al mi 50 jarojn antaŭe. Lia plano havas sencon
konsiderante la eventojn okazantajn tra la tuta mondo trafita de lia justa
kolero.
Rememorinte
la prezon pagitan pro la malatento de la spiritaj ordonoj transdonitaj de Dio,
mi nun revenas al la konsekvencoj nuntempe portataj de la duobla nacieco de
homoj. Ĉar en la nuna situacio ĝi fariĝis la kaŭzo de
gravaj streĉiĝoj inter la regantoj de Alĝerio kaj tiuj de
Francio. Alĝeria naturigita franco kaj bone rekonita de Francio, nomata
Boualem Sansal, vojaĝis al Alĝerio. Kaj tie, iritita de liaj
rimarkoj, kiuj subtenis la pretendon de Maroko pri tero situanta en la sudo de
Alĝerio, la viro estis arestita kaj malliberigita en Alĝerio. Kaj jen
do la konkreta problemo prezentita de duobla nacieco, ĉar kiel
alĝeriano, Alĝerio havas rajtojn super li, kaj kiel naturigita
franco, Francio ankaŭ havas rajtojn super lia persono. Jam, elektante
rekoni la disputatan teron kiel marokan posedaĵon, prezidanto Macron metis
Francion en la pozicion de kontraŭulo de Alĝerio, kies malamo al
Francio ekde ĝia sendependeca milito komenciĝis en 1954 estas kantata
en ĝia nacia himno. La rilato inter la du landoj estis hipokrite
konservita nur pro kialoj de momentaj interesoj. En tempo favorata de grandaj
ŝanĝoj, kaj precipe por Francio, de granda financa malforteco, la
hipokrita konduto de Alĝerio ĉesas kaj longe subpremita indigno
eksplodas kaj formiĝas ĉe la plej eta preteksto. Tia kontraŭulo
estas impona por Francio pro ĝia grandega reprezentado sur ĝia nacia
grundo. La kontinuaj ribeloj de ĉi tiu alĝeria enmigrinta junularo
estis minimumigitaj de ĉiuj sinsekvaj gvidantoj de la Kvina Respubliko
. Pro timo de multe pli gravaj konsekvencoj, ili preferis fermi la
okulojn kaj absorbi la faritajn materiajn damaĝojn, kiel ekzemple la
bruligadon de veturiloj dum francaj naciaj ferioj. Grandegaj elspezoj estis
dediĉitaj al provoj malsovaĝigi ĉi tiun eksterlandan internan
ribelon, kaj laŭlonge de la tempo, de koncesio al koncesio, la agresema
junularo iom post iom ekloĝis en kunvivado kun la nekredema reĝimo de
sekularismo. Sed la fajro bruletas sub la cindroj, kaj nunaj streĉoj
revivigos la naturan malamikecon, kiu kontraŭas venĝeman Islamon al
ĉi tiu respublikana sekularismo; en la kazo de Alĝerio, la indigno
vekita de malamo al la iama koloniigisto duobligas kaj plifortigas ĉi tiun
religian opozicion.
Ni
jam povas, konsiderante ĉi tiun novan streĉon, rimarki la gravecon de
la kolonia periodo en la programo formita kaj plenumita de la Kreinto Dio.
Historio estas sinsekvo de eventoj, kiuj kreas kaŭzojn sekvatajn de
efikoj. Landoj kiel Anglio kaj Francio estis devigitaj bonvenigi amasojn da
loĝantoj de antaŭe koloniigitaj landoj. Anglio ricevis amasojn el
Barato kaj Francio konsistas ĉefe el alĝeria enmigrado, poste el
magrebaj islamanoj el Maroko kaj Tunizio; sed ankaŭ, pli lastatempe, el
granda nombro da nigraj afrikanoj grupigitaj en la antaŭurboj de la
grandaj francaj urboj.
Kio
ŝajnas normala al junulo hodiaŭ, ne estas tia al la maljunulo, kiu mi
estas. La ŝanĝo estas grandega kaj terura. Ĉar kio estis ebla
dum paco, fariĝos tragika kaj terura dum milito. Mi konis blankan kaj
kristanan Francion kaj mi trovas min hodiaŭ en kosmopolita Francio, en kiu
la tuta mondo ŝajnas esti sidiĝinta por esti reprezentita. Ĉiuj
ĉi tiuj enmigrintoj kunportis sian religion kaj siajn kulturajn kaj
tradiciajn tradiciojn.
En
la pasinteco, kristanaj religioj kontraŭstaris kaj batalis pro malsamaj,
kontraŭaj religiaj opinioj. Kiam la respublikana reĝimo estis
trudita, ĉi tiuj veraj bataloj ĉesis. Sed la forta enmigrado, kiu
sekvis, establis multajn paganajn religiojn, eĉ sub la preteksto de
monoteismo, kiel estas la kazo kun Islamo, kiun Dio starigis post la establado
de la papa katolika reĝimo, nur por la celo de disputo. Ĉi tiu
disputata celo estas konfirmita per la trudado de la vualo portata de islamaj
virinoj. La vera Dio ne trudis ian apartan vestaron al siaj servistoj de la du
aliancoj; li simple malpermesis al viroj porti virinajn vestaĵojn kaj al
virinoj porti virajn vestaĵojn. La senutileco de la vualo por virinoj
estas konfirmita per la vortoj de la apostolo Paŭlo, kiu diras, ke iliaj
longaj haroj servas kiel vualo.
La
malpermeso trudita al viro ne porti virinajn vestaĵojn havas tre spiritan
kaŭzon, kiu eskapas homan rezonadon. Kreante la paron konsistantan el du
komplementaj seksoj, Dio donis al viro kaj virino specifan simbolan valoron: la
viro estas Kristo, kaj la virino estas lia Elektito, lia asembleo de elektitoj
elaĉetitaj per lia pekliberiga ofero. Vestaĵoj estas la simbolo de la
justeco donita aŭ ne de Jesuo Kristo. Lavita, ĝi pravigas;
malpurigita, ĝi kondamnas. En lia sava plano, estas Jesuo Kristo, kiu
vestas sian edzinon per sia justeco, kaj estas lia vira dieco, kiu virinigas
ŝin kaj faras ŝin lia Elektito. Ankaŭ, portante virajn
vestaĵojn, la virino egaligas sin al Jesuo Kristo, la perfekta viro; kio
perfidas la savan planon de la kreinta Dio. Simile, viro, kiu portas virinajn
vestaĵojn, humiligas kaj malhonoras Jesuon Kriston, kiun li reprezentas
kiel viron, ĉar tiel farante, li virinigas Jesuon Kriston, kiun li
simbolas per sia vira naturo.
Ĉiu
rajtas atenti ĉi tiun klarigon aŭ ne, sed la biblia atesto instruis
al ni la prezon pagitan pro la malestimo montrita al la sanktaj kaj diaj
valoroj de Dio. La lecionon pagis Moseo, kies vortoj misprezentis la profetan
planon de savo de Dio: al li estis malpermesite eniri la promesitan landon; por
tiuj, kiuj komprenas, la savo de la dia Kristo estas rezervita.
En
2025, la reprezentado de la franca loĝantaro similas al ĉi tiu
priskribo de " Babilono la Granda ", kiu simbolas la urbon Romo,
organizanton de la nuna EU, kaj la papan katolikan religion, kiu tie havas sian
sidejon, la Vatikanon. La Spirito diras en Apokalipso 18:2-3: " Kaj li kriis per laŭta voĉo,
dirante: Falis, falis Babelono la granda, kaj
fariĝis loĝejo de demonoj, kaj kaŝejo de ĉiu malbona
spirito, kaj kaĝo de ĉiu malpura kaj malaminda birdo," ĉar ĉiuj nacioj trinkis el la vino
de la kolero de ŝia malĉasteco, kaj la reĝoj de la tero
malĉastis kun ŝi, kaj la komercistoj de la tero riĉiĝis per
la abundo de ŝiaj dolĉaĵoj .
Mi
regule trovas en mia poŝtkesto flugfoliojn metitajn de afrikaj marabutoj,
sorĉistoj, kiuj pretendas esti klarvidantoj sed kiuj misuzas homojn per
delogado kaj trompado. Kun la tempo, ili multiĝis, kaj Francio tiel pagas
la prezon por sia koloniigo de nigra Afriko. La humanisma elekto estas
pridisputata ĉar, kiel ĝia nomo sugestas, la humanisto aprobas la
kunkolektadon de homoj. En sia spirita blindeco, li ne vidas la riskojn
kaŭzitajn de la kunekzisto de nekongruaj religioj.
En
la citita verso, ni devas rimarki la esprimon " ŝi fariĝis ".
Ĉi tiu klarigo konfirmas la grandegan ŝanĝon observitan en la
nuntempa Eŭropo; tiun de la lastaj tagoj. La eŭropa etna miksaĵo
klarigas ĉi tiun transformon profetitan de Dio. Kaj ni tiel vidas, ke
Eŭropo prepariĝas suferi la sekvojn de sia malatento de diaj lecionoj
bazitaj sur la katastrofa sperto de sia juda Izraelo de la malnova interligo.
Ĝia dia protekto dependis de la malpermeso kontrakti geedziĝojn kun
homoj de fremdaj nacioj. La nuntempa Eŭropo estas la absoluta malo de
ĉi tiu malpermeso. La malatento de diaj valoroj estas tiel konfirmita, kaj
ĝia prezo estos tre alta. Tutmonde, okcidentaj socioj hodiaŭ
reproduktas la konfuzon de la loĝantaro kolektita ĉe Babelo. La
diferenco kuŝas nur en la fakto, ke ĉe Babelo, la loĝantoj
dividis unuopan lingvon kaj ke ili disiĝis kiam Dio levis malsamajn
lingvojn, kio signifis, ke ili jam ne komprenis unu la alian. Hodiaŭ, la
kolektiĝo de okcidentaj loĝantaroj estas atingita malgraŭ la
malsamaj lingvoj, la farita kulpo estas tial pligravigita kaj la kulpo estos
pagita per centoj da milionoj da mortoj, tio estas, per prezo multe pli alta ol
la disiĝo kaŭzita de la malsamaj parolataj lingvoj de Babelo.
La
eŭropa ŝoviĝo estis sekvo de la influo de la usona vivmaniero,
en kiu tamen, komence de sia historio, la lando havis nur unu lingvon: la
anglan. Danke al ĉi tiu ununura lingvo, laŭlonge de la tempo, la
vivoj de kaj blankaj kaj nigraj komunumoj fariĝis eblaj. Sed siavice,
Usono bonvenigis multajn homojn de katolika hispanida deveno, kiuj
multiĝis tra la tuta lando, precipe en ĝiaj gravaj urboj. Tio estis
ĝis la punkto, ke la romia katolikismo kaj la hispana lingvo alprenis
grandegan rolon en la kulturo de ĉi tiu origine protestanta lando. La paca
kunekzistado de la du religioj tial ankaŭ kreis grandan religian konfuzon
en Usono. Sed kion signifas ĉi tiu paca kunekzistado? Simple, ke religio
perdis sian tutan valoron kaj sian ekzistokialon.
La
sama konfuzo do koncernas hodiaŭ en 2025 Usonon kaj EU-n, tio estas, la
tutan okcidentan tendaron, al kiu Aŭstralio devus esti ligita. Tiom, ke
Dio denove alparolas al apostata kristanismo ĉi tiujn vortojn adresitajn
al la judoj en Jesaja 2:6-7: " Ĉar
vi forlasis vian popolon, la domon de Jakob, ĉar ili estas plenaj de oriento , kaj dependas de sorĉado kiel la Filiŝtoj, kaj ĉar
ili aliĝis al la filoj de fremduloj . La lando estas plena de
arĝento kaj oro, kaj ĝiaj trezoroj estas senfinaj; la lando estas
plena de ĉevaloj, kaj ĝiaj ĉaroj estas sennombraj ."
Kiam
Dio aludas al "Oriento" en la tempo de Jesaja, li celas nuntempan
Iranon kaj Irakon, de kie la magiistoj venis por honori la naskiĝon de la
Mesio Jesuo. Sed en la tempo de Jesaja, ĉi tiuj landoj estis tute paganaj
kaj idolkultaj. En 2025, ĉi tiuj landoj estas islamaj kaj tial restis
paganaj kaj idolkultaj malgraŭ sia aserto esti ligitaj al la Kreinto Dio.
Televida
novaĵprogramo ĉi-vespere memorigas pri la alveno de la 9-a de majo,
la dato en 1945 kiam Rusio akiris de la Okcidento, ke la kapitulaco de Nazia
Germanio estu oficiala kaj festata duan fojon post la 8-a de majo, sed
ĉi-foje la 9-an de majo kaj sur rusa grundo. La momento do estis travivita
en jam hipokrita kompreno, ĉar la sekva jaro, 1946, estis markita kiel la
komenco de la "Malvarma Milito". Ĉi tiu historia memorigilo
donas al la jaro 2026 la logikan rolon marki la komencon de la Tria Mondmilito,
kiu markos la datrevenon de la "Malvarma Milito" de 1946; post la
"Malvarma Milito", "la pli ol varma milito".
Internacia
vivo estas kiel kaserolo, en kiu lakto estas varmigita. Se oni ne zorgas kaj ne
agas ĝustatempe, nubo formiĝas sur la surfaco de la lakto, ĝi
leviĝas kaj fine superfluas la ujon kaj disvastiĝas eksteren.
Multoblaj faktoroj kondiĉigas internaciajn rilatojn, kiuj postulas
konstantajn alĝustigojn. En ĉiuj ĉi tiuj situacioj, la granda
Kreinto Dio, la Spirito, povas interveni por malhelpi ĉi tiujn
alĝustigojn kaj provoki internaciajn streĉiĝojn ĝis la
decida kolizio, kiu kontraŭstarigas nacion kontraŭ nacion, regnon
kontraŭ regnon, imperion kontraŭ imperion. Kaj en 2025, la elekto de
Donald Trump ludas ĉi tiun rolon, defiante la rilatajn ekvilibrojn
atingitajn ĝis li. Lia sinteno estas kontaĝa, kaj nacioj, kiuj restis
trankvilaj kaj obeemaj, vekiĝas plenaj de malamikeco kontraŭ eblaj
sekularaj aŭ novaj malamikoj.
M31- Dia Ekstazo
Ĉi
tiu temo traktas spiritan kaj fizikan seksecon. Ĉar Dio estas la Kreinto
de homa vivo kaj ĉio, kio karakterizas ĝin, sekseco estas donaco,
kiun Li donis al Siaj homaj kreitaĵoj laŭ unika kaj specifa maniero.
Ĉar ĉi tiu sekseco portas profetan signifon, kiun oni povas nomi nur
mirinda.
En
la seksa ago, kiu unuigas la paron viro kaj virino, dum la du korpoj formas nur
unu karnon, la homa spirito ricevas elfluon de intensa feliĉo nomata
orgasmo por ambaŭ.
Ni
devas spiritigi ĉi tiun puran biblian " scion " pri la du
partneroj konsiderante, ke la viro estas la bildo de Jesuo Kristo kaj ke la
virino estas la bildo de la Asembleo de liaj elektitoj elaĉetitaj per lia
pura, senkulpa kaj perfekte justa sango.
Kiam
ĉi tiu efiko de ĝuo sentiĝas en la homa menso sen stimulo de la
seksaj organoj, ĝi tiam nomiĝas "ekstazo", kaj persone
spertinta ambaŭ formojn, mi povas atesti, ke la mensa efiko sentata en nia
cerbo estas identa. La diferenco inter la du estas, ke orgasmo estas ia
mallonga, momenta eksplodo, dum ekstazo daŭras tiel longe kiel Dio volas.
En la vizio, kiun mi spertis en 1975, la ekstazo daŭris dum la tuta
daŭro de la vizio, kaj dum ĉi tiu tuta tempo, mi estis konscie veka
sed sen korpo. Mi estis movita laŭ la volo de Dio kaj metis en vizion la
aferojn, kiujn li konstruis en mia menso sub lia direkto. Kaj ĉi tiu
memoro estas neforgesebla, gravurita en mia menso kiel lia leĝo sur la
ŝtonaj tabeloj. Mi memoras, ke ĉi tiu ekstazo estis ligita al
kontinua sono, kies intenseco pliiĝis kun la intenseco de la ekstazo. Do,
en tiu momento, mi estis nur cerbo, okuloj kaj oreloj, sen fizika korpo kaj sen
supraj kaj malsupraj membroj.
Dum
la vizio, mia menso estis turmentata, kaptita inter du kontraŭaj pasioj:
la karna kaj la spirita. Karnaj deziroj allogis min por eksciti min, kaj
inverse, mi volis kompreni la misterojn de la Apokalipso rivelitaj al la
apostolo Johano. La vizio do estis donita al mi de Dio kiel respondo al miaj
turmentoj. En 1975, li anoncis al mi per bildo, ke mia deziro kompreni la
Apokalipson estos plenumita, kaj tio plenumiĝis kvin jarojn poste, kiam mi
elektis esti baptita en Jesuo Kristo en la Sepa-taga Adventista eklezio en mia
hejmurbo Valence-sur-Rhône, Francio.
Tiel,
bone vivita sekseco estas dia donaco, deponaĵo per kiu li igas nin
malkovri la feliĉon, kiun liaj elektitoj sentos kiam Jesuo venos preni
ilin en la printempa tago de 2030, kaj ili eniros lian dian ĉeeston, en
tera korpo ŝanĝita en ĉielan, sed konservinte siajn pensojn kaj
sian mensan personecon.
Sub
tia dia rigardo, sekseco havas nenion komunan kun la peko, kiun la Romkatolika
Eklezio faras el ĝi. Mi memorigas pri tio, ke la originalaj dek ordonoj de
Dio, formulitaj kaj skribitaj per lia fingro, gravuritaj sur ŝtonaj
tabeloj donitaj al Moseo, ne enhavas ian ajn formulon de seksa tipo. La sola
ordono ligita al la karno , sed ankaŭ al la spirito, estas la ordono pri
adulto. Sed ĉi tie denove, adulto nur kondamnas malfidelecon. Kaj jen la
ŝlosilvorto, kiu pravigas la bonan rilaton inter Dio kaj homoj kaj inter
viro kaj lia edzino.
La
Dek Ordonoj de Dio estas la leĝo de perfekta feliĉo. Ĉiu el ili
nur kondamnas tion, kio estas kondamninda, ĉar ilia malobeo malebligas
feliĉon. Kelkaj ordonoj estas prezentitaj en la imperativa formo de devo
kaj aliaj, male, en same imperativa formo, sed de malpermeso. Kaj la tuto de
ĉi tiuj Dek Ordonoj konsistigas la konduton de la elektitoj ideale
plaĉaj al Dio; la eternan kunulon, kiun li volas havi kun si, en la
ĉiela eterneco.
Sekseco
estas sentita kaj spertata de ĉiuj normale konstituitaj homoj ekde la aĝo
de pubereco por knaboj kaj knabinoj. Ĉi tiu pubereco aperas inter 12 kaj
14 jaroj, kun esceptoj de fruaj kazoj, sed ĉi tiu aĝo de 12 jaroj
estas biblie la aĝo kiam la infano fariĝas plenkreskulo en la kulturo
de la hebreoj. Dio ligas ĉi tiun difinon al ĝi en Jesaja 7:14-15:
" Tial la Eternulo mem donos al vi
signon: Jen virgulino gravediĝos kaj naskos filon, kaj nomos lin Emanuel.
Li manĝos buteron kaj mielon, ĝis li scios rifuzi malbonon kaj elekti
bonon. " La donita ekzemplo koncernas la infanon nomatan Jesuo el
Nazareto, kiu, kiel la nova Adamo, reprezentas la perfektan homon, la idealan
modelon aprobitan kaj amatan de Dio, kies enkarniĝo li estis. Tial estas
ĉi tiu modelo, kiun la hebreoj honoras festante la transiron de la infano
al respondeca plenaĝeco, ekde la aĝo de 12 jaroj. " Malakcepti
malbonon kaj elekti bonon " estas do la karakterizaĵo de la
plenkreskulo, kaj ĉi tiu biblia dia praktiko kondamnas ĉiujn baptojn
administritajn al beboj en apostataj kristanaj eklezioj. Estas ĉi tiu
speco de nelogika praktiko, kiu iritas Dion kaj malhonoras lin, la kreinton de
inteligenteco.
Siaflanke,
la dia infano Jesuo ne devis malakcepti malbonon, ĉar li naskiĝis
tute markita de la amo al bono; apartenante al Dio de sia naskiĝo ĝis
sia morto, kiam, enkarnigante la pekon de siaj elektitoj, la Spirito
retiriĝis de li, lasante lin sola kaj momente malespera, superfortita de
fizika kaj mensa suferado, kiam li diris: " Mia Dio! Mia Dio! Kial Vi
forlasis min? " En ekbrilo de klareco, antaŭ ol elspiri, li
konsciiĝis, ke lia tera misio finiĝos per lia morto, kaj li tiam
diris: " Ĉio estas finita; Patro, en viajn manojn mi konfidas mian spiriton
."
Por
aliaj homoj, ekde la aĝo de 12 jaroj, Dio tenas ilin respondecaj pri
ĉiuj iliaj elektoj kaj faroj. Sed inter ilia naskiĝo kaj la aĝo
de 12 jaroj, Dio ne tenas ilin "senkulpaj", ĉar ili portas en si
la heredaĵon de la morta peko de Adamo kaj Eva. Kaj tiel, en la aĝo
de 12 jaroj, Dio prezentas al ili sian oferton de graco, de kiu ili povas profiti
nur per " malakceptado de malbono kaj elekto de bono ". Nun,
antaŭ ol homoj estas prezentitaj al peko kaj ĉiuj ĝiaj allogaj
karnaj formoj. Estas per rezistado al ĉi tiu altiro, ke la pekulo devas
" malakcepti malbonon ".
Sed " malakceptado de malbono "
ne sufiĉas por eskapi la kondamnon de la peko heredita de Adamo kaj Eva,
tial la pekulo devas ankaŭ nepre " elekti bonon ". Estas tie, ke ĉi tiu bono, kiun oni devas
elekti, prenas la formon de graco ofertita en la nomo de Jesuo Kristo. La
" bono elekti " koncernas la tutan planon de savo, kiel Dio
efektivigis ĝin en siaj du sinsekvaj interligoj. Ĉi tiu " bono
elekti " estas prezentita kaj priskribita de la originalaj dek
ordonoj de Dio, kiel Eliro 20 prezentas ilin. Sed ĉi tiuj dek ordonoj nur
resumas la esencon de la dia leĝo. Ĉar efektive, la unua ordono
" ne havu aliajn diojn antaŭ mi " implicas la devon
rekoni kaj praktiki ĉiujn ordonojn preskribitajn de Dio al Izrael en la
malnova interligo. Kaj ĝuste por sukcesi en ĉi tiu konkreta
efektivigo, la helpo donita de Jesuo Kristo ŝajnas nemalhavebla kaj
necesa.
Parolante
al la inteligenteco de siaj veraj elektitoj, elaĉetitaj per lia sango,
Jesuo Kristo malkaŝas en siaj profetaj mesaĝoj la ŝanĝojn,
kiujn lia tera ministerio alportis. Tio validas por la bestaj oferoj kaj
oferoj, kiujn lia morto post li igis malaktualaj, senutilaj, vanaj kaj trompaj.
Tiuj, kiuj ankoraŭ praktikas ilin malgraŭ ĉio, lin iritas kaj
portas la pezon de lia flama kolero. Ili estas efektive nepardoneblaj, ĉar
estas skribite en Daniel 9:27: " Li ĉesos la oferon kaj la oferon ."
Estas ankoraŭ la inteligenteco de la elektitoj, kiu permesas al ili
kompreni, per logiko, ke ĉio rilata al nacia praktiko malaperas en la
spirita Izrael de la disiĝo. Sed la moralaj juĝoj establitaj de Dio
ne ŝanĝiĝas, ĉar Jesuo mortis. Male, lia morto postulas,
sur ĉi tiu morala nivelo, intensigitan respekton, kies modelo estas la
vivo mem de Jesuo Kristo.
Mi
revenas al ĉi tiu ŝlosilvorto, " fideleco ", ĉar ĝi sole difinas la normon de eterna
elektito elektita de Dio. Sur la tero, homoj faris la hundon la modelo de
fideleco: la fidela amiko. Kial la hundo montras sin fidela al sia mastro? Tute
simple ĉar ĝi nutras ĝin kaj dediĉas tempon al elveturigo kaj
promenigado. Male al homoj, la hundo ne defias la ideojn de sia mastro aŭ
mastrino, de kiu ĝi dependas. Tial, en nia tempo, ni vidas pli kaj pli da
homoj adopti aŭ aĉeti hundon, el kiu ekzistas vasta elekto de rasoj
kaj fizika aspekto: granda aŭ malgranda, dika aŭ maldika, kun longa
aŭ mallonga hararo, ktp. La nombro kreskas samtempe kun homaj rilatoj
fariĝantaj pli kaj pli neelteneblaj kaj kaŭzo de problemoj. La hundo
estas do la nova kuracilo, la paliativo, kiu venas plenigi la vivojn de homoj
apartigitaj de Dio, kaj ofte apartigitaj de homoj. Ĉar la ligo kun Dio, la
sola vera Majstro inda je fideleco, sole plenumas ĉiujn homajn bezonojn.
Ĉi tiuj tekstoj cititaj en Malaĥi 2:13 ĝis 15 konfirmas la
gravecon de malfideleco kaj tial de fideleco:
V.13:
“ Kaj jen kion vi faras: vi kovras la
altaron de YHWH per larmoj, per plorado kaj per ĝemado, tiel ke Li jam ne
rigardas la oferdonojn kaj ne povas akcepti ion el viaj manoj. ”
V.14:
“ Kaj vi diras: Kial?... Ĉar la Eternulo estas atestanto inter
vi kaj la edzino de via juneco, al kiu vi agis perfide , kvankam ŝi
estas via kunulino kaj la edzino de via interligo . ”
V.15: " Neniu faris tion kun eĉ iom da saĝo. Nur unu faris ĝin,
kaj kial? Ĉar li celis la idaron, kiun Dio promesis al li. Tial gardu vin
en via spirito, kaj neniu perfidu la
edzinon de sia juneco! " Ĉi tiu sola kazo legitimita de Dio
estas tiu, kiu koncernas Abrahamon. Kaj en ĉiuj aliaj kazoj, malfideleco
estas nelegitima, malobeema, kaj kaŭzo de malfeliĉo kaj sufero, por
la viktimo de malfideleco, homa aŭ dia. Tial Dio faras fidelecon dia
ordono, kiun homoj devas obei se ili volas esti amataj de Dio, la suverena Majstro.
V.16:
“ Ĉar Mi malamas eksgeedziĝon,”
diras la Eternulo, Dio de Izrael, “kaj tiun, kiu kovras sian veston per
perforto,” diras la Eternulo Cebaot. Tial
gardu vian spiriton, kaj ne estu perfidaj. »
Dio
scias, ke homo, kiu estas malfidela al sia edzino aŭ edzino, estas
ankaŭ malfidela al li aŭ ŝi, jam ĉar li aŭ ŝi
prave kondamnas la principon de malfideleco. Fideleco estas do esenca
kondiĉo por la elekto de Dio pri siaj elektitoj. Ĉar la celo de la
vera religio estas ja ĉi tiu elekto de amikoj, kiujn Dio elektas pro ilia
escepta fideleco. Lia aŭ ŝia elekto estas des pli pripensema kaj
pravigita, ĉar ĉi tiu elekto preparas por lia aŭ ŝia eterna
kunvivado kun siaj elektitoj.
La
kulpo de Moseo estas prezentita al ni por ke ni komprenu la profetan valoron de
la vivnormoj prezentitaj de Dio. La tera vivo de homoj portas profetan signifon
kaj la seksa ago per kiu homa vivo estas plilongigita per nasko de idoj
profetas la multiplikon de la elektitoj per spirita himeno vivata inter Kristo
kaj liaj elaĉetitaj elektitoj sanktuloj, kiuj kune portas la rolon de lia
Fianĉino. Ankaŭ, por Dio, la vera geedzeco de viro kaj virino
implicas totalan reciprokan fidelecon, sen kiu, la seksa ago praktikata de ili
fariĝas nenio pli ol fornikado, frukto de adulto.
Ĉi
tiu profeta signifo de seksa plezuro permesas al ni pli bone kompreni kial Dio
kondamnas solecan seksan plezuron; tio estas ĉar en lia profeta idealo, la
plezuro de la fina spirita kuniĝo povas esti dividita nur inter du, inter
li kaj liaj elektitoj.
En
ĉiu ago rilate al adulto, Dio vidas en la tria entrudulo, la amanto
aŭ amantino, la bildon de la diablo, kiu avidas, ke siaj elektitoj
forturnu sian amon de li. Kaj kiel reprezentanto de amo en ĝia perfekta
dia formo, Dio suferas, kiam li vidas la suferon de la teraj viktimoj de
adulto, malfideleco. Ĉi tiu tera sufero aldoniĝas al lia propra
sufero kaŭzita de la malestimo kaj maldankemo de liaj kreitaĵoj al
li.
La
ideala tera paro estas tiu, en kiu ambaŭ geedzoj estas edziĝintaj al
Dio, unue kaj aparte unu de la alia, antaŭ sia tera kuniĝo; sed
ĉi tiu ideala modelo estas malofta, se ne neekzistanta. Koncerne min, mi
konis neniun. Kaj kiel la apostolo Paŭlo, mi restis sola, disponebla sen
kompromiso, por la servo de Dio. Ĉar geedzoj estas viktimoj de sia devo
konsenti kaj devigitaj fari kompromisojn, kiuj kondukas ilin al eterna pereo.
Mia juĝo povas ŝajni severa, sed ĝi estas simple realisma kaj
konforma al la revelacio de la juĝo de Dio, kiu prezentas savon kiel
mallarĝan vojon, kiun homoj plilarĝigas ĝis ĝi fariĝas
aŭtovojo kun dek aŭ pli da lenoj. La mesaĝo citita en Ezekiel
14:12-14, kaj pli: "Aperis al mi vorto de JHWH, dirante: Ho filo de homo,
se popolo pekos kontraŭ Mi per malbonagoj, tiam Mi etendos Mian manon
kontraŭ ĝin, kaj rompos al ĝi la subtenon de la pano, kaj sendos
sur ĝin malsaton, kaj ekstermos en ĝi homojn kaj brutojn; kaj tiuj
tri homoj, Noa, Daniel, kaj Ijob, estos meze de ĝi; ili savos siajn
animojn per sia justeco, diras la Sinjoro, la JHWH."
Tiu
mesaĝo estas rememorata entute 4 fojojn laŭ la " kvar
teruraj punoj " de Dio, el verso 21; versoj 21-22: " Jes, tiele diras la Eternulo, Jahve: Kvankam Mi sendos kontraŭ Jerusalemon
Miajn kvar terurajn punojn, la glavon, la malsaton, la sovaĝajn bestojn
kaj la peston , por ekstermi en ĝi homojn kaj bestojn, tamen restos
restantaĵo, kiu saviĝos, kiu eliros el ĝi, filoj kaj filinoj. Jen ili venos al vi ; vi vidos iliajn
vojojn kaj iliajn agojn, kaj vi konsoliĝos pro la malbono, kiun Mi venigos
sur Jerusalemon, pro ĉio, kion Mi venigos sur ĝin. "
En
verso 22, la anonco, " jen, ili venos al vi ,"
profetas la finan konvertiĝon de la lastaj veraj fidelaj judoj, kiam la
observado de la sabato minacos ilin per morto kune kun la lastaj fidelaj
adventistaj kristanoj, ĉar la spirita militado profetita en Apokalipso
16:16, per la simbola nomo, " Armagedono ."
Kaj
ĉi tiu spirita milito, la lasta antaŭ la apero de Kristo en lia
ĉiela dia gloro, instigas min elvoki la decidon de Vladimir Putin,
prezidanto de Ortodoksa Rusio, ordoni al siaj batalantoj batalantaj kontraŭ
Ukrainio 30-horan paskan armisticon komenciĝantan la sabaton de la 19-a de
aprilo je la 5-a horo posttagmeze. En nia nuna kunteksto, en kiu la elektitoj
de Dio distingiĝas per sia escepta fideleco, en la false religia mondo, la
paska festo, fakte malaktuala ekde la morto kaj resurekto de Jesuo, donas al
Dio la solan deziron al paco. Tial, montrante sin fervoraj kaj respektemaj al
ĉi tiu festo, kiu fariĝis senutila, false religiaj homoj, vere
trafitaj de ĝia malbeno, pretendas ĝian savon, dum ili montras sin
des pli malindaj je ĝi. Malindaj! Ili vere estas tiaj, ĉar ili
ignoras kaj malestimas la profetajn revelaciojn, kiuj pruvas, ke Dio punas ilin
per siaj "kvar teruraj punoj ", la detruaj plagoj de " la
glavo, malsato, sovaĝaj bestoj kaj pesto ", aŭ epidemia
morteco. Estas en la nomo de lia dia kolero, ke " la glavo ",
anstataŭigita per kanonoj kaj mortigaj virabeloj, kaŭzas la morton de
amasoj da ukrainaj kaj rusaj homoj, kaj batalantoj kaj civiluloj, kaj post la
7-a de oktobro 2023, multajn palestinajn kaj judajn mortojn en Gazao. Estas
ankoraŭ li, kiu kreas la detruajn ŝtormojn, cunamojn, ciklonojn,
tornadojn, tertremojn kaj vulkanajn erupciojn. La lupo kaj la urso, du
mortigantoj de homoj, estas ankoraŭ li, kaj ankaŭ devenas de li, la
pesto, ĥolero, aidoso kaj tiom da aliaj virusoj, kiujn Dio kreas laŭ
sia elekto de la momento por puni la malestimon montritan al liaj avertoj
cititaj en lia sankta Biblio. En ŝajno de falsa pieco, kiu neas tion, kio
faras ĝin forta, dum trompaj religiaj festoj, ili pensas postuli lian
savon ofertitan de la dolĉa kaj obeema Jesuo el Nazareto, kiu hodiaŭ
igas ilin morti en la nomo de lia sankta kaj dia justeco, malestimataj kaj
distorditaj en ilia malinda kaj maljusta juĝo.
Ĉiuj
ne scias, ke nur perfekta fideleco estas inda je Lia dia paco kaj ke
malfideleco eksponas la nekredanton al Liaj mortigaj punoj. Kiam laŭ Lia
plano de savo perfekte plenumita en Jesuo Kristo, la tuta homaro devus tage kaj
nokte aklami la nomon de la Savanto plena de kompato por Liaj elektitoj, restas
nur festoj subtenataj de nescio por memorigi nin, ke Dio ekzistas, same kiel
Lia oferto de savo prezentita en distordita kaj mensoga maniero fare de
malindaj servistoj nekapablaj savi sin kaj eskapi Lian justan koleron.
Ne
ekzistas miskompreno pli malhela ol tiu pri Dio kaj lia rilato kun la homaro.
En sia Sankta Biblio, Dio esprimas ĉi tiun opinion per tio, ke li atribuas
al homoj la fakton nomi malbonon bono kaj bonon malbono en Jesaja 5:20-21:
" Ve al tiuj, kiuj nomas malbonon
bono kaj bonon malbono, kiuj faras mallumon lumo kaj lumon mallumo, kiuj faras
amaron dolĉo kaj dolĉon amaro! Ve al tiuj, kiuj estas saĝaj en
siaj propraj okuloj kaj komprenas en siaj propraj okuloj! " Saĝe
respondante al ilia inversigo de siaj valoroj, Dio sendas sian malbenon sur
tiujn, kiuj maljuste kaj malinde atendas lian benon de li.
Mi
nun traktas, laŭ ĉi tiu principo de fideleco, la praktikon de la
sankta Ŝabato de la kvara el la dek ordonoj de Dio, kiu nur memorigas kaj
konfirmas la sanktigon de la sepa tago de la unua semajno de lia tera kreo. Mi
instruis kaj konsideris ekde 1980, la dato de mia bapto, la Ŝabaton kiel
la " sigelon de Dio ".
Hodiaŭ en ĉi tiu Ŝabato de la 19-a de aprilo 2025, mi venas
klarigi la nuancojn, kiuj koncernas ĝin. Ĉar, ekde 1994, post la Judoj,
kiuj praktikas ĝin tradicie, la kristana eklezio nomata "Sepa-taga
Adventismo", kiu adoptis ĝin kaj ankaŭ konservis ĝin pro
pura spirito de tradicio, ambaŭ falis en malhonoron, malgraŭ la
praktiko de la Ŝabato; la Judoj pro rifuzo de Jesuo Kristo, kaj la
institucia Adventismo pro manko de amo al la vero, kiu igis ĝin malfidela
kaj inda je esti elvomita de Jesuo Kristo. Pro ĉi tiuj du kazoj koncerne
la du interligojn, la praktikita Ŝabato perdas sian tutan signifon;
ĝi konsistigas la signon de aparteno al la Kreinto Dio laŭ Ezekiel
20:12-20. Ĝi tamen restas ĉi tiu signo, sed sub la sola kondiĉo
esti donita de Dio al siaj elektitoj, kiujn li elektas pro ilia vera fideleco,
kiu atestas ilian amon al lia vero. La Ŝabato do ŝanĝas sian
statuson laŭ tio, ĉu tiu, kiu ĝin praktikas, atestas la amon al
la vero aŭ ne. La rolo de la Ŝabato do postulas subtilan spiritan
distingon, kiun Dio donas nur al siaj elektitoj, siaj profetoj, kiuj agas,
parolas kaj skribas en lia nomo.
La
problemo, kiu trompas homojn, estas jena: falsa pieco ĉiam reagas malfrue
al la postuloj de la nuna vero. Tiel, hodiaŭ, en 2025 kaj ekde 1994,
Dio postulas, ke siaj elektitoj montru sian amon al sia tuta vero kaj precipe
al siaj profetaj revelacioj, pretigitaj por gvidi kaj lumigi liajn lastajn
servistojn en la lastaj tagoj de la tempo de kolektiva kaj individua graco .
Kion
reprezentas la praktikado de la Ŝabato? Atingon, kiu igas iun inda je dia
graco? Absolute ne. La Ŝabaton praktikadis la Hebreoj, al kiuj Dio
prezentis siajn Dek Ordonojn ekde ĉirkaŭ 1500 a.K. Ĉar la
Izraelidoj de la malnova interligo estis organizitaj de Dio por reprezenti la
valorojn, kiujn lia popolo devas honori, ĉiu kristano povas kompreni, ke
enirante en la dian interligon en Jesuo Kristo, la juda civitano, la obeo al la
kvara ordono koncerne la sepa-tagan ripozon estas trudita sen ebla disputo. Tial,
elektante honori la veran Ŝabaton, la sabaton de niaj semajnoj, kristanoj
nur plenumas sian devon. Ne estas obeo, kiu devas esti argumentita, sed
malobeo, kiu devas doni siajn senbazajn kaj mensogajn klarigojn, ĉar ne
ekzistas argumento krom por la vero kaj ne ekzistas kontraŭ ĝi.
En
2025, la nuna vero ne estas la Ŝabato, sed la amo al la profeta vero
rivelita de Dio en lia Sankta Biblio . Sekve, en la nuna tempo de religia
paco, Dio kaj la diablo permesas al homoj adopti la Ŝabaton, sed nur
provizore, se ĉi tiu adopto ne estas akompanata de vera intereso pri la
profetaj revelacioj preparitaj de Dio por liaj lastaj adventistaj elektitoj,
kiuj atendas lian gloran revenon por la printempa tago de 2030. Antaŭ lia
reveno, la sepa-taga ripozo sanktigita de Dio ekde lia kreado de la tera
dimensio estos la objekto de fina persekutado. La fideleco montrita por
ĝia praktiko malkaŝos la verajn lastajn elektitojn kaj la trompaj
ŝajnoj kreitaj de religia paco malaperos; pro timo pri la sekvoj de bojkoto
kaj eĉ la mortopuno, la falsaj praktikantoj de la Ŝabato rekonos la
romian dimanĉon truditan de la ribela tendaro.
Dia
ekstazo estas rezervita nur por la vere elektitoj, ordigitaj kaj selektitaj de
Dio. Tio koncernas, sinsekve, unue ĉielajn estaĵojn kaj poste, terajn
homojn. Laŭ Apokalipso 12:9, la ĉiela selektado finiĝis post la
resurekto de Jesuo Kristo, tio estas, ĉe la fino de lia unua veno al la
tero. Du mil jarojn poste, estas kun lia reveno en gloro, ke lia selektado de
teraj elektitoj definitive finiĝos.
Ĉu
mondo sen leĝo eblas? Ĝi ankoraŭ ne eblas, sed ĝi estos
kiam la elektitoj eniros la eternecon. La leĝo estas necesa nur por
reguligi la vivojn de liberaj estaĵoj kapablaj je malbono. Kaj la tempo de
lia elekto de la elektitoj permesas al Dio forigi ilin el sia programo de
eterna vivo. Venante sur la teron en homa karno, JaHveo, la Ĉiopova
Kreinto Dio, venis montri per li la modelon de vivo adaptita por eterna vivo;
modelo tiel perfekta, ke neniu leĝo povas kondamni ĝin. Per ĉi
tiu enkarniĝo, li donis pruvon pri la estonta senutileco de la leĝo
por la eterna mondo, kiun li preparas. Paŭlo, la fidela apostolo de la
Sinjoro Jesuo Kristo, diras, ke " Kristo
estas la fino de la leĝo por la pravigo de ĉiuj, kiuj kredas "
en Romanoj 10:4. Li tiel pravigas la ĉesigon de la bestaj oferritoj
ordinitaj en la dia leĝo donita al Moseo. Kaj ĉi tiu ĉesigo de
bestaj oferoj kaj oferoj estas profete konfirmita en Daniel 9:27: " Meze de la semajno li ĉesigos la oferon
kaj la oferon;... " Sed kion mi aldonas hodiaŭ al lia demonstraĵo
estas, ke la ministerio de Jesuo Kristo venis por montri la senutilecon de la
leĝo por karaktero formita laŭ la dia normo. Kaj ĉiuj elektitoj
estas elektitaj de Dio por reprodukti ĉi tiun dian modelon. Kaj jen
denove, la vortoj de Paŭlo alprenas klaran signifon kiam li diras en
Koloseanoj 2:20-22: " Se vi mortis
kun Kristo for de la elementoj de la mondo, kial vi, kvazaŭ vivantaj en la
mondo, estas submetitaj al ĉi tiuj ordonoj: Ne tenu, Ne gustumu, Ne
tuŝu! Ĉio ĉi estas malutila per misuzo, kaj baziĝas nur sur
la ordonoj kaj doktrinoj de homoj? " Kaj en 1 Petro 4:1-2, Petro diras
same: " Ĉar Kristo do suferis
en la karno, armu vin per la sama pensado. Ĉar tiu, kiu suferis en la
karno, apartiĝis de peko, por ke li vivu la restantan tempon en la karno
ne plu laŭ la deziroj de homoj, sed laŭ la volo de Dio. "
Ĉi
tiu temo prilumas la tutan programon establitan de Dio por la 6.000 jaroj de la
tera vivo. La antaŭdiluvianoj konis la sabaton kaj praktikis oferojn, sed
vivis sen la leĝo de Moseo prezentita kaj detaligita poste; poste, la
posteuloj de Abraham ricevas en Moseo la dian leĝon de la malnova
interligo; kaj fine, en Jesuo Kristo, Dio prezentas la enkarniĝintan
modelon de la vera elektito elektita por lia eterna vivo. Tiel, inter la
antaŭdiluvia tempo kaj la tempo de la kristana epoko, en la tempo de Moseo,
Dio donis siajn leĝojn skribitajn
sur ŝtonaj tabeloj por siaj dek ordonoj. kaj sur pergamenruloj por
ĉiuj liaj aliaj ordonoj . Kaj jam la malsama materialo de la
pergameno montras la provizoran karakteron de la ordonoj de la leĝo, kiu
kondukas al Kristo kiel pedagogo ; termino uzata de Paŭlo kaj kiu
indikas la grekan serviston, kiu kondukas infanon al lernejo. Ĉi tiu
infano estas spirite la elektito elektita por lia imitado de Jesuo Kristo.
Kontraste al la pergameno, la du ŝtonaj tabeloj estis gravuritaj per la
fingro de Dio por profeti la perfektan normon de la karaktero de Jesuo Kristo
kaj liaj veraj elektitoj. Estas ĉi tiu profeta celo, kiun Paŭlo donas
al ili en 1 Korintanoj 3:3: " Vi estas evidente letero de Kristo , skribita
de ni, ne per inko, sed per la Spirito de la vivanta Dio, ne sur ŝtonaj tabeloj, sed sur karnaj
tabeloj, sur koroj . "; kion profetis Jeremia 31:33: “ Sed jen estas la interligo, kiun Mi faros
kun la domo de Izrael post tiuj tagoj, diras la Eternulo: Mi metos Mian leĝon en ilian internon , kaj sur ilian koron Mi skribos ĝin ; kaj Mi estos ilia Dio,
kaj ili estos Mia popolo. ”
M32- La Mesaĝisto de Morto
La
katolika mondo funebras. Papo Francisko mortis ĉi-matene je la 7:45 a.m.
lunde, la 21-an de aprilo 2025, la katolika festo de Pasko. La tagon
antaŭe, tre malfortigita, li povis kaj volis adresi ĉi tiujn vortojn
al la homamaso kolektita en la Placo Sankta Petro en Vatikano: "Miaj
fratoj, mi deziras al vi feliĉan Paskon." Ni devas esti inspiritaj de
Dio por lerni de ĉi tiu morto, kiu venas meze de la romkatolika paska
celebrado.
La
mondo jam estas viktimo de ŝajnigo de pieco, ĉar ĉi tiu paska
festo estas tute sen legitimeco. La juda Pesaĥo havis profetan signifon,
kiu plenumiĝis per la pekliberiga morto de Jesuo Kristo, io profetita en
Danielo 9:24 ĝis 27. Kiel la aliaj festoj menciitaj en Levidoj 23, krom la
semajna ŝabata festo, ĉiuj judaj religiaj festoj estis nur " ombro
de estontaĵoj", laŭ la esprimo de la apostolo Paŭlo
en Koloseanoj 2:17, kaj ĝiaj ombroj devis malaperi antaŭ la realo
plenumita en Jesuo Kristo. Ĉar la plenumita realo forigas ĉian
legitimecon de la simbolo, kiu ĝin profetis. Tial gravas kompreni, ke la
daŭrigo de religiaj festoj post la resurekto de Jesuo ŝuldiĝas
nur al ŝajnigo de falsa religio, la falsa pieco reprezentita de la papa
Romkatolika Eklezio kaj la nesufiĉe reformita religio, kiu konservis sian
malhelan heredaĵon.
Jam
antaŭ la signo donita per la morto de Papo Francisko, Papo Johano
Paŭlo la 2-a, volante doni signon de dia pacofero, liberigis dum la paska
horo de la beno "urbi et orbi" (al la urbo kaj la mondo ekster la
urbo), kolombon kiu revenis dufoje por ripozi sur lia kapo, kaj ĝuste
antaŭ li, Papo Johano Paŭlo la 1-a mortis eliminita,
venenita, post 3 semajnoj da papa agado. Por tiuj, kiuj povas kompreni, ĉi
tiuj signoj donitaj de Dio kontraŭdiris la religiajn pretendojn de la papa
romkatolikismo.
Ĉi
tiu morto de Papo Francisko, paca kaj alloga viro ĉar li estis sincera,
dum la romkatolika paska celebrado, sendas al ĉiuj la mesaĝon, ke lia
papa beno ofertas al la homaro nur la promeson de absoluta spirita morto. Liaj
adorantoj estas nenio alia ol idolanoj, identaj al tiuj, kiuj iam adoris la
Baalojn, la Astartojn kaj multajn aliajn falsajn diaĵojn, inkluzive de la
Suno kaj la steloj de nia tera sistemo.
Tiujn
stelojn la romanoj alkroĉis al la sep tagoj de nia semajno laŭ la
ordo de la grandeco, kiun ili prenas por la homa okulo, tre malsama ol ilia
reala grandeco. Unue, la Suno, poste la Luno, por la aliaj steloj la principo
estas diskutebla kaj jam ne taŭga; Marso, la dio de milito, Merkuro, la
dio de komerco, Jupitero, la dio de la dioj de Olimpo, Venuso, la dio de amo
kaj volupto, kaj en sepa pozicio, Saturno, la dio de abundo kaj tempo. Notu, ke
eĉ en tiu pagana elekto, Dio volis marki per signo de sankteco tiun stelon
Saturno ĉirkaŭita de "ringo" de sankteco laŭ la romkatolika
normo kaj ĝi venas konfirmi la sanktecon de la sepa tago, eĉ en la
romia pagana organizo, kaj eĉ greka, ĉar la Ŝabato markas dian
tempon kiel la greka Saturna kronos. Kaj simile en la hebrea, Saturno portas la
nomon Ŝabato. Krome, la ascenda ordo de plej granda al plej malgranda
reflektas la distancon de la tera pekulo de Dio. Lia kultado de la suno lin
apartigas kiel eble plej multe, kaj en la antaŭeniro de la tempo, la sepa
jarmilo simbolita de la sepa tago alprenas la bildon de Saturno kun sia ringo
de sankteco kaj sia pozicio plej malproksima de la sep steloj de la semajno.
Tiel la judoj kaj la grekaj kaj romiaj paganoj konfirmas la sanktigon de la
sepa jarmilo kaj tial de la Ŝabato, kiu ĝin profetas, sed ĉiu
faras tion per siaj propraj apartaj rimedoj: la dia ordono por la judoj kaj la
kosma ordo por la grekaj kaj romiaj paganoj.
Malgraŭ
siaj supozeble kristanaj aspektoj, la papa romia katolikismo estas nur
daŭrigo de la malnova, strikte pagana kaj idolkulta romia religio. Kaj la
subita morto de la papo, trafita de apopleksio post duobla bronkito, kiu lin
grave malfortigis, anoncas la baldaŭan morton, kiu venas laŭ la vera
plano de Dio frapi la ribeleman homaron, dividitan en plurajn religiojn, kiujn
Dio malaprobas kaj kondamnas.
En
la novaĵoj, jura evoluo perturbas la situacion en Francio. En la urbo
Paŭo, kie la nuna ĉefministro François Bayrou estis urbestro dum
longa tempo, seksa perforto estas raportita fare de viktimoj de instruistoj
ĉe la katolika lernejo Bétharram. Jam publike neinte plurfoje esti sciinta
pri ĉi tiuj okazaĵoj dum sia ofico en la urbo Paŭo, s-ro Bayrou
hodiaŭ eksciis, ke lia propra filino, Hélène, mem estis viktimo de
perforto fare de instruisto. Kaj senkulpe, ŝi ponardis sian patron,
konfirmante ŝian scion pri la problemo en ĉi tiu katolika mezlernejo,
kion li publike neis. En nia nuna socio, kie ĉio estas konata kaj publike
kondamnita, ĉiuj demandas sin, kial tiaj okazaĵoj nek estis
malkaŝitaj nek solvitaj pli frue. La respondo, kiun Dio inspiras en mi,
estas logika, kaj malmultaj homoj povas prezenti ĝin. Fakte, oni devas
esti vivinta en tiu epoko kaj esti inspirita de Dio por klarigi ĝin. Nu,
ĉi tiu inspiro implicas scion pri la malbeno de la romkatolikismo; kaj tio
ne validas por la amasoj, kiuj demandas sin hodiaŭ. Ĉi tiu perforta
naturo estas diabla frukto heredita de katolikoj inspiritaj de la diablo kaj
liaj demonoj. Tiu ĉi perforto ĉiam karakterizis la papan katolikismon
jam en ĝia dogmo, kiu instruas al la sekvantoj, ke ili povas penti siajn
pekojn per korpaj punoj kiel vipado aŭ aliaj al si mem. La roma papismo
kaj ĝia pastraro montris kruelan guston por abomenaj torturoj truditaj al
"herezuloj", nomo donita al ĉiuj, kiuj malakceptas ĝian
romkatolikan normon; kiu inkluzivas la verajn elektitojn de Dio kaj
liberpensulojn aŭ sekvantojn de aliaj religioj. Kaj plie, en la jaroj
koncernaj de la perforto de Betharram, la pensmaniero de gepatroj estis favora
al la severeco de instruistoj. Kaj mi memoras la ekzemplon de la infano, kiu,
plendante al sia patro pri tio, ke li estis frapita de instruisto, sisteme
ricevis duan vangofrapon de tiu ĉi patro; la patro kredante, ke la unua
estis pravigita kaj meritita. La fido metita en la instruiston estis totala,
nepravigebla kaj nemeritita, sed tamen privilegiita. Tiu ĉi fido estis
laŭ la bildo de la katolika kredo, kiu servas la diablon kredante, ke
ĝi servas Dion. Katolikaj lernejoj dungis instruistojn trejnitajn de la
jezuitoj, laŭ reguloj de escepta severeco: per sia voto en sia
sindediĉo al la korpo de la jezuitoj, la postulanto entreprenas puni la
herezulon eĉ se li estas laŭkarna, lia patro, lia patrino, lia frato
aŭ lia fratino. Ĉi tiu principo de senpartieco estas legitima kaj
karakterizas la verajn elektitojn de Dio, sed la vera Dio ne rajtigas iun ajn
el siaj servistoj perforti siajn malamikojn. Jen la tuta diferenco: la elektito
lasas la punon al Dio, dum la vera herezulo, la katolika jezuito, aplikas la
punon mem al siaj malamikoj; kaj koncerne lin, lia puno estas nepravigebla kaj
ĝi igas lin senti sin kulpa antaŭ la vera suverena ĉiela
kreinto.
La
Biblion povas ĝuste kompreni nur la elektitoj, kiuj profitas de la spirita
inteligenteco donita de Dio. Tio estas la sola maniero eviti fali en la
kaptilojn metitajn de ĝiaj ŝajnaj kontraŭdiroj. Krome, ĉiuj
verkistoj uzitaj de Dio por verki lian Sanktan Biblion estas markitaj kaj
influitaj de la tempoj, en kiuj ili vivas. En realeco ne ekzistas
kontraŭdiro, sed tio, kio donas la impreson de kontraŭdiro, estas
fakte nur la sinsekvo de fazoj en la progreso de la lumo de la plenumo de la
dia plano de savo.
Morto
estas mesaĝisto, kiun Dio simbole personigas en sia revelacio de
Apokalipso 6:7-8: " Kaj kiam li
malfermis la kvaran sigelon, mi aŭdis la voĉon de la kvara vivanta
estaĵo dirantan: Venu kaj vidu. Kaj mi rigardis, kaj jen pala ĉevalo;
kaj ĝia nomo, kiu sidas sur ĝi, estis Morto; kaj Hadeso sekvis kun
li. Kaj al ili estis donita povo super kvarono de la tero, por mortigi per
glavo, kaj per malsato, kaj per morto, kaj per la bestoj de la tero. "
Ĉi tiu verso prezentas morton, kiu punas pekon kaj validas por ĉiu
karno ekde la prapeko farita de Adamo kaj Eva. Se estas vere, ke ni ĉiuj
heredis ĉi tiun prapekon, estas same vere, ke, dum niaj vivoj, ni
ĉiuj havas la kapablon aldoni al ĉi tiu heredaĵo niajn personajn
pekojn faritajn per liberaj elektoj laŭ nia individua volo. Jen kion faras
ĉiuj homaj estaĵoj dum sia tera vivo. Sed Dio konigis sin al siaj
estaĵoj ekde Adamo kaj Eva por inviti ilin obei lin, rezignante peki
kontraŭ li. Tiuj, kiuj aŭdas ĉi tiun mesaĝon kaj respondas pozitive,
estas elektitaj por esti liaj estontaj kunuloj por la eterneco. La morto trafis
la tutan homaron krom du viroj: Ĥanoĥo, la antaŭdiluvio, kaj
Elija, la profeto. Dio tiel donis al la unuaj du fazoj de sia savoplano,
ĉiu el ili, esceptan kazon, kiu profetas la sorton de la lastaj elektitoj,
kiuj restis vivaj por atesti la revenon de Kristo kaj esti transmutaciitaj sen
trapasi la morton. La morto estas do konstanta dia minaco por ĉiuj homoj,
kaj ĉi tiu karaktero de dia minaco donas signifon al ĉi tiuj diaj
vortoj cititaj en la 5-a el la dek ordonoj de Dio skribitaj en Eliro
20:12: " Honoru vian patron kaj vian
patrinon, por ke viaj tagoj longe
daŭru sur la tero, kiun JaHveh, via Dio, donas al vi ." »
Ĉi tiu dia propono por la plilongigo de la ekzisto estas kondiĉita de
respekto al la teraj patro kaj patrino. La dia kialo por ĉi tiu penso
estas, ke Dio spiritigas la patron kaj patrinon, kiuj estas la teraj rimedoj,
kiujn li uzas por krei la vivon de la homoj. Dio asimilas sin al la du
komplementaj gepatroj, ĉar kune ili reprezentas lian aŭtoritaton
rilate al la infano, kiu naskiĝos. Kaj la konduto de la infano rilate al
siaj gepatroj estas laŭ la bildo de tio, kion li havos rilate al Dio. Kaj
tial en ĉi tiu kontinueco de penso Jesuo instruis al la homoj, ke " ne per pano sole vivos homo, sed per
ĉiu vorto, kiu eliras el la buŝo de Dio ", tiel memorigante
tion, kio estis dirita en Readmono 8:1 ĝis 3: " Observu kaj plenumu ĉiujn ordonojn, kiujn mi ordonas al vi
hodiaŭ, por ke vi vivu kaj multiĝu kaj venu kaj ekposedu la landon,
pri kiu YaHWéH ĵuris doni al viaj patroj. Memoru, kiel la Eternulo, via
Dio, kondukis vin la tutan vojon dum tiuj kvardek jaroj en la dezerto, por
turmenti Lin kaj por provi vin, por scii, kio estis en via koro, ĉu vi
observos Liajn ordonojn aŭ ne; Li turmentis vin kaj malsatigis vin kaj
nutris vin per manao, kiun vi ne konis, nek sciis viaj patroj, por instrui al vi, ke ne per pano sole
vivas homo, sed per ĉio, kio eliras el la buŝo de la Eternulo, vivas
homo . "
Tiel,
se neniu homo normale povas eskapi la morton, li restas la sola respondeca pri
la daŭro de sia tera vivo. Kaj kiel diras la populara diraĵo:
"dum ekzistas vivo, ekzistas espero." En la Sankta Biblio, Dio diras
aferojn alimaniere en Kohelet 9:4: " Por ĉiu vivanto ekzistas espero; kaj
eĉ vivanta hundo estas pli bona ol morta leono. " Kaj mi
utiligas ĉi tiun citaĵon por memorigi, ke kutimo kaj adaptiĝo al
morto igis homojn normaligi ĉi tiun unuan ŝajne neeviteblan morton.
Kaj ĉi tiu penso jam estas peko farita kontraŭ Dio, kiu montras en
siaj ordonoj, ke estas li, kiu plilongigas aŭ mallongigas la
vivdaŭron de siaj kreitaĵoj laŭ ilia fideleco aŭ
malfideleco. La morto eĉ trafas novnaskitojn, kiuj estas heredantoj de la
prapeko kaj tial ne konsiderataj senkulpaj, kiel multaj falsaj kredantoj
kredas. Farinte neniun personan pekon, li mortas sen kondamno pro ĉi tiu
speco de peko; tiel estas kun ili kvazaŭ ili neniam naskiĝis. Dio
memorigis nin, ke li estas la Dio de la vivantoj, ne de la mortintoj, kiuj,
laŭ Kohelet 9:5-6, tute ne plu ekzistas, ekster la senlima memoro de la
vivanta Dio: " Ĉar la vivantoj
scias, ke ili mortos; sed la mortintoj scias nenion, kaj ne ekzistas rekompenco
por ili, ĉar la memoro pri ili estas forgesita. Kaj ilia amo, kaj ilia
malamo, kaj ilia envio jam pereis; kaj ili ne plu havos parton en ĉio, kio
fariĝiĝas sub la suno. " Por porti pensojn, necesas cerbo en
la tera korpo, kiun la mortintoj jam ne havas. Kaj la principo de la resurekto
de la mortintoj celas ĝuste doni al la mortintoj la eblecon trovi teran
korpon kaj cerbon, en kiu Dio transdonas ilin al la " dua morto " en sia " lasta
juĝo ". Siaflanke, la elektitoj ne ricevas teran korpon ĉe
sia resurekto, sed ĉielan korpon similan al tiu de la anĝeloj. Kaj
jen denove, la kunveno de la katolika homamaso kolektita en la granda placo de
la Vatikano kaj tio, kio estas disigita tra la tero, ankaŭ kulpas pri
ĉi tiu alia peko, kiu konsistas en deklari laŭ la greka filozofo
Platono, ke la homa animo estas senmorta, dum la Sankta Biblio asertas la
precizan malon dirante en 1 Timoteo 6:12 ĝis 16:
V.12:
“ Batalu la bonan batalon de la fido, kaj
ektenu la eternan vivon, al kiu vi ankaŭ estas vokita kaj konfesis bonan
konfeson antaŭ multaj atestantoj. ”
Vera
fido postulas lukton, ĉar la elektito devas rezisti la diablon kaj liajn
demonojn, kiuj instigas lin fari malbonon, sed ankaŭ batali kontraŭ
sia propra natura malbona konduto. En lukto, oni estas aŭ venka aŭ
venkita. Tial la elektitoj devas, kiel Jesuo mem, eniri en ĉi tiun batalon
de fido, " kiel konkerintoj kaj por
venki ", laŭ Apokalipso 6:2, tio estas, per esti pelataj de
furioza decido ne esti venkitaj.
La
koncerna konfeso ne estas tiu de peko, sed tiu, kiu konsistas en la rekono de
Jesuo Kristo, kiel Savanto kaj Majstro, kiel pentofara viktimo kaj
anstataŭanto por la vokito, kiu elektas esti baptita.
V.13:
“ Mi ordonas al vi antaŭ Dio, kiu
donas vivon al ĉio, kaj Jesuo Kristo, kiu faris bonan konfeson antaŭ
Pontio Pilato, ke vi plenumu ĉi
tiun ordonon , ”
"
Plenumu
la komandon "estas la celo kaj devo de la veraj elektitoj de
Kristo. Dio elektas por sia eterneco nur obeemajn kreitaĵojn, kiuj agas al
li pro amo kaj dankemo.
V.14:
“ kaj vivi senmakula, sen riproĉo,
ĝis la apero de nia Sinjoro Jesuo Kristo, ”
Jen
la priskribo de la vera kredo postulata de Dio; ĝi estas laŭ la bildo
de la perfekteco trovita kaj prezentita en Jesuo Kristo mem; la dia modelo,
kiun la elektitoj devas imiti kaj simili.
V.15:
" kiun la benita kaj sola reganto,
la Reĝo de reĝoj kaj Sinjoro de sinjoroj, manifestos en siaj tempoj, "
En
Apokalipso 19, ĉi tiu " Reĝo
de reĝoj kaj Sinjoro de sinjoroj " estas Jesuo Kristo mem dum lia
fina alveno printempe de 2030.
V.16:
“ Kiu
sola havas senmortecon , kiu
loĝas en lumo, al kiu neniu povas alproksimiĝi, kiun neniu vidis nek
povas vidi, al kiu apartenas honoro kaj eterna potenco. Amen! ”
Jen
la vortoj de vera kredo, kiuj altigas Kristosimilan konduton kaj kies postulata
normo estas multe pli alta ol tiu instruita al iliaj sekvantoj fare de la pastroj
kaj pastroj de falsa kristanismo, al ilia komuna detruo .
El
tiu ĉi observado sekvas, ke la romkatolika religio atribuas al siaj
mortintaj sekvantoj, ĉu malvere "sanktuloj" aŭ ne, farojn
faritajn de ĉielaj demonaj anĝeloj. Jen kontraŭ kio la apostolo Paŭlo
avertas kristanojn kaj kion li nomas " anĝela adorado "
en Koloseanoj 2:18: " Neniu, per
memrespekta humileco kaj adorado de
anĝeloj , forŝtelu vin de la premio, trompante sin per siaj
propraj vizioj kaj ŝveligante sin per vana aroganteco per sia karna menso ."
La elektitoj de Jesuo Kristo saĝe utiligas tiun ĉi averton; la
falintoj, tamen, ne konsideras ĝin; katolikoj kaj protestantoj estas inter
ili.
Hodiaŭ,
ĵaŭde, la 24-an de aprilo 2025, mesaĝisto de morto denove
frapis. 16-jaraĝa knabo, studento en privata katolika mezlernejo en Nantes
nomata "Notre-Dame-de-toute-aide", ponardis kvar studentojn, el kiuj
unu mortis per ĉastranĉilo. Dua kazo provizore estis survoje por la
viktimo, kiu ankaŭ riskis morti, sed feliĉe, tio ne okazis.
Mia
unua reago estas diri, ke ĉi tiuj eventoj estas nur unu el la sekvoj de la
dia malbeno, kiu celis la Romkatolikan Eklezion ekde ĝia kreo. La ago
okazas tri tagojn post la morto de Papo Francisko. La malbeno de la
Romkatolikismo ne estas nova evento, sed eterna kontinueco por ĝiaj
sekvantoj tra ĝia historio; tio daŭros ĝis la reveno de Kristo,
kiu revenos en sia tuta gloro kaj dia potenco, post malpli ol 5 jaroj.
Kvankam
la leteroj, sigeloj kaj trumpetoj prezentitaj en Apokalipso elstarigas
ŝlosilajn momentojn en la religia historio de la kristana epoko, estas
vere, ke transformoj en la ideoj kaj pensoj de la homaj masoj estas tre
laŭgradaj; ŝanĝoj konstruiĝas sur jardekoj da vivsperto.
Tiel, kiam malfeliĉo trafas studentojn en privata katolika mezlernejo, la
klarigo donota estas la sama kiel tiu, kiun Jesuo formulis kiam liaj
disĉiploj demandis lin pri la kulpo de la viktimoj mortigitaj de Herodo kaj
de la kolapso de la Turo de Siloam. Ni aŭskultu ĉi tiun rakonton kaj
la respondon donitan de Jesuo Kristo, kiu atribuas la saman kaŭzon al la
morto kaŭzita de la viro Herodo kaj la akcidento, kiel ekzemple la
novaĵo pri la kolapso de turo:
V.1:
“ En tiu tempo iuj tie troviĝis kaj
rakontis al Jesuo pri la Galileanoj, kies sangon Pilato miksis kun iliaj
oferoj. ”
V.2:
“ Li respondis al ili: Ĉu vi pensas, ke tiuj Galileanoj estis
pekuloj pli grandaj ol ĉiuj aliaj Galileanoj , pro tio, ke ili tiel
suferis? ”
V.3:
“ Ne, mi diras al vi; sed se vi ne
pentos, vi ĉiuj tiel same pereos . ”
V.4:
“ Aŭ tiuj dek ok homoj, sur kiujn
falis la turo en Siloam kaj mortigis ilin, ĉu
vi opinias, ke ili estis pli kulpaj ol ĉiuj aliaj loĝantoj de
Jerusalem? ”
V.5:
“ Ne, mi diras al vi. Sed se vi ne
pentos, vi ĉiuj tiel same pereos . ”
Hodiaŭ,
ĉi tiu respondo de Jesuo Kristo estas la sama por viktimoj de ĉia ajn
tipo de hazarda aŭ intenca morto, kiel tiuj adoleskantoj mortigitaj de
homa mano, sed ĉefe de dia malbeno. Ĉi tiu malbeno estis eterna por
la tuta homaro ekde Adamo, sed eĉ pli ekde la morto kaj resurekto de Jesuo
Kristo. Longa, malhela tempo de persekutado sekvis inter 313 kaj 1798, kiam
Jesuo finis la persekutan regadon de la romia papeco. La laboro plenumita de la
Protestanta Reformacio inter ĉi tiuj oficialaj datoj de 1517 kaj 1798
aparte kulpigis la subtenon donitan al la katolika afero kaj post tio, la
adventista laboro kulpigis Protestantismon kaj ĝiajn multajn instituciajn
formojn ekde 1843 kaj 1873. Kaj fine, siavice, la Sepa-taga Adventista
institucio falis pro sia malakcepto de la profeta lumo, kiun mi prezentis al
ĝi inter 1982 kaj 1991. Tiel, unu post la alia, ĉiuj kristanaj
religiaj institucioj falis, pro la malakcepto de la dia lumo, kiun Dio proponis
en ilia tempo. Modelita laŭ la sperto de la juda alianco, la kristana
sperto de eŭropanoj kaj iliaj elkreskaĵoj en Usono kaj Aŭstralio
por la plej granda parto, estis punita de Dio sammaniere. Du mondmilitoj frapis
Eŭropon en 1914 kaj 1939, same kiel la du ĥaldeaj atakoj de 605 kaj
597. La tria puno alportis preskaŭ kompletan detruon en ambaŭ kazoj,
en 2025-2026 por Eŭropo kaj en 586 por juda Israelo.
Post
sia eliro el Egiptujo, pro manko de fido, Izrael restis en la dezerto dum 40
jaroj, prezentita kiel speco de puno kaj provo de la nekredanta popolo. Por
eŭropanoj, ĉi tiu daŭro, kiu komenciĝis en 1945, estis
duobligita, aŭ pliigita al 80 jaroj, pro ilia duobla kulpo, ĉar ili
havis malantaŭ si la avantaĝon de la atesto de la hebrea sperto kaj
ne konsideris ĝin. La kolero de Dio kontraŭ kristanaj sed malfidelaj
okcidentanoj do ne estas nova, sed la baldaŭeco de la tria, terure
definitiva puno pravigas la multobligon de katastrofaj novaĵoj kaj, inter
ili, ĉi tiun pliiĝon de perforto, kiu esprimiĝas eĉ en
lernejoj en Usono kaj la mezlernejo en Nantes. Kiel ĉiam, la ribelemaj
teraj gvidantoj eraras en sia rezonado. Alfronte al ĉi tiu atako farita
per ĉastranĉilo, gvidantoj pensas, ke ili povas solvi la problemon
malpermesante tranĉilojn en lernejoj en la Respubliko kaj privataj
lernejoj. Ili forgesas, ke la problemo ne estas la armilo, sed la deziro de la
lernanto mortigi. Kaj mi memorigas vin, Kain uzis simplan ŝtonon por
ponardi sian pli junan fraton Habelon ĝismorte. Alfronte al nesolvebla
situacio programita de Dio por konduki la nacion al detruo, gvidantoj urĝe
serĉas solvon por solvi ĝiajn problemojn de perforto, sed tio estas
nur pozo celita kredigi al la popolo, ke ili regas la situacion. En aprilo
1912, sur la sinkanta Titanic, la kapitano jam ne havis ĉi tiun
ŝancon trompi tiujn ĉirkaŭ li. Sed la nuna situacio en la
Okcidento estas kiel la Titanic, pri kiu ĝia konstruinto diris, kaj mi
citas: "Dio mem ne povus sinki ĝin." Kaj ĝi kuŝas
4.000 futojn sub la surfaco, sinkita dum sia unua transiro de Atlantiko, neniam
alveninte en Novjorko, sia celita celloko.
Por
kompreni la malrapidan progreson de la internacia situacio, ni devas preni la
bildon de la potisto, kiun Dio prave donas al si mem, ĉar estas li, kiu,
per sia ĉiopova Spirito, formas la internaciajn homajn rilatojn, kiel la
potisto formas la argilon por iom post iom doni al ĝi la formon de la
vazo, kiun li volas akiri. Laŭ Apokalipso 7, estas ekde 1798, ke la
malbonaj anĝeloj estas retenitaj de la bonaj anĝeloj. Ili senpacience
atendas esti tute liberigitaj por detrui la homaron, kiun Dio transdonos al ili
post la 8-a de majo 2025. La mesaĝisto de la morto tiam regos super la
tuta Eŭropo kaj multaj ne-eŭropaj landoj; preskaŭ super la tuta
loĝata tero.
Dum
la fino de la 80 jaroj da paco establita ekde la 8-a de majo 1945 plifortigas
la ideon, ke la Tria Mondmilito de la " sesa trumpeto " de Apokalipso 9 povus komenciĝi post la
8-a de majo 2025, la mesaĝo pri la " kolizio " de la " reĝo
de la sudo " restas ankoraŭ determinota. Efektive, du eblecoj
prezentas sin por interpreti ĉi tiun " kolizion ": la unua metas " la tempon de la fino " je la dato 1994, kiu markas la
malakcepton de la institucia Sepa-taga Adventismo, kies misio malsukcesas pro
manko de amo al la profeta vero, kiun mi prezentis al ĝi inter 1982 kaj
1991, anoncante la revenon de Kristo por la jaro 1994, konsiderata la jaro 2000
de la naskiĝo de Jesuo Kristo. Favore al ĉi tiu klarigo, estas la
agado de la mesaĝisto de morto reprezentita de fundamentisma Islamo, kies
murdaj atakoj celis Francion kaj ĝian ĉefurbon Parizo, viktimo de
bomboj metitaj en la RER-metroo de la urbo; ĉi tio, de la 25-a de julio
1995. Se ĉi tiu klarigo estas ĝusta, tiam la atako de la rusa " reĝo
de la nordo " de Daniel 11:40 povas okazi tuj kiam la 8-a de majo
2025 estos pasinta. En la dua kazo, amasa atako kontraŭ Eŭropo fare
de agresema Islamo devus antaŭi la rusan atakon kontraŭ Eŭropo.
Inter
tiuj du eblecoj, la unua ŝajnas al mi preferata pro la jenaj kialoj. Unue,
" la tempo de la fino " devas esti identigita per la lasta
adventista profeto, kies anonco pri la reveno de Jesuo Kristo en 1994 provokas
la vomadon de institucia adventismo, tio estas, ago inda marki " la
tempon de la fino " citita en verso 40 de Daniel 11. Ekde la
komenco de 1995, la vomita adventismo oficiale eniris la protestantan aliancon.
Dio priskribas kiel " ŝokon "
la agon de la islamista islamano " reĝo
de la sudo " kontraŭ la romia papa Eŭropo, sen tamen mencii
antaŭan invadon. Ĉi tiu priskribo priskribas la faktojn
efektivigitajn kontraŭ Francio ekde la mezo de 1995 fare de islamistaj
agentoj jam instalitaj en Francio per leĝigita alĝeria enmigrado. La
atakojn en Parizo efektivigis batalantoj de la Alĝeria Islamista Grupo, la
GIA. Islamismaj grupoj kiel Al-Kaida kaj ISIS poste atakis Usonon kaj aliajn
okcidentajn landojn. Laŭ Daniel 11:43, nur kiam Rusujo trudos sian regadon
super Egiptio, " la Libianoj "
rilatante al Magrebo kaj " la
Etiopoj " rilatante al nigra Afriko komencos prirabi la naciojn
venkitajn de la Rusoj, koncernante sudan Eŭropon: " Li ekposedos la orajn kaj arĝentajn
trezorojn kaj ĉiujn altvaloraĵojn de Egiptio; la Libianoj kaj la
Etiopoj persekutos lin ."
Laŭ
mia opinio, ĉi tiu interpreto ankoraŭ indas favoron pro la
baldaŭa kaj antaŭvidebla fiasko de la nuna provo de la usona
prezidanto Donald Trump trudi pacon al la ukrainoj kaj rusoj sen engaĝigi
sian landon en militon. Kaj la 8-a de majo 2025 estas nun tre proksima. Al tio
mi aldonas, ke en la nuna situacio, la traktado de la konflikto fare de la
usonanoj estante konsiderata maljusta al Ukrainio fare de Francio kaj Svedio,
ĉi tiuj du landoj decidis formi militforton unuigante siajn
militkapablojn, ne hezitante identigi Rusion kiel la eblan malamikon. En
Moskvo, la Kremla reprezentanto rimarkigis tion, kaj la streĉiĝo kun
Okcidenta Eŭropo nur intensiĝas. Sciante, ke la Okcidento estas
decidita formi armeon por kontraŭstari ĝin, Rusio havas ĉiun
intereson lanĉi sian atakon kontraŭ ili antaŭ ol ili povos
rezisti ĝin. Jen la rezonado, kiun mia homa inteligenteco libere permesas
al mi teni, sub la rigardo de la justa Kreinto Dio, Jesuo Kristo, Miĥaelo,
JaHVeH.
Mi
havas klarigon por doni al tiuj, kiujn surprizas miaj hezitoj, kaj mi devas
memorigi al ili, kio estas profeto de Dio. Kiel ĉiuj, kiuj pretendas esti
liaj, la profeto gloras Dion nur per la libera montro de sia inteligenteco;
kion konfirmas Daniel 12:3-10: " Kaj la saĝuloj brilos kiel la brilo de la ĉielo, kaj
la virtigintoj de multaj brilos kiel la steloj por ĉiam kaj eterne." .../...Multaj estos purigitaj, blankigitaj,
kaj rafinitaj; la malvirtuloj faros malvirtecon, kaj neniu el la malvirtuloj
komprenos, sed tiuj, kiuj havas
komprenon, komprenos . » Jam dum sia tera ministerio, Jesuo
riproĉis siajn apostolojn pro ilia manko de kompreno, kiel
evidentiĝas en Mateo 15:15-16: « Petro
respondis kaj diris al li: Klarigu al ni ĉi tiun parabolon. Kaj Jesuo
diris: Ĉu vi ankaŭ estas ankoraŭ sen kompreno? » Li parolis
al ili eĉ pli severe, laŭ Luko 9:40-41: « Mi petis viajn disĉiplojn, ke ili elpelu lin, sed ili ne povis. Vi senfida kaj perversa generacio , »
Jesuo respondis, « ĝis kiam mi estos kun vi kaj toleros vin? Alkonduku
vian filon. » Ĉi tiu ĉagreno de Jesuo, kiu esprimis lian
indignon, estis profetita en Psalmo 2:10 ĝis 12: « Kaj nun, ho reĝoj , iru
saĝe! » Prenu instruon, ho
juĝistoj de la tero ! Servu al Jehovo kun timo, kaj ĝoju kun
tremo. Kisu la filon, ke Li ne koleru ,
kaj vi ne pereu de la vojo , ĉar
rapide ekbrulas lia kolero . Feliĉaj
estas ĉiuj, kiuj fidas lin. ! » Ĉi tiuj tekstoj pruvas,
ke Dio permesas al siaj profetoj agi libere, laŭ ilia propra natura
inteligenteco, kiam ili devas kompreni kaj interpreti profetaĵon. La
profeto, kiu ricevas mesaĝon donitan en vizio de Dio, ne havas la eblecon
kompreni ĉion, kiel estis la kazo por Daniel kaj la apostolo Johano, por
kiuj iliaj vizioj plejparte restis nekompreneblaj misteroj. Ili nur devis
fidele transdoni, sen distordi ĝin, la priskribon de la vizio ricevita de
Dio.
En
Apokalipso 6:8, Dio prezentas " morton
" personigitan: "Kaj mi
rigardis, kaj jen verda ĉevalo (aŭ pala ) . La nomo de la
sidanto sur ĝi estis Morto, kaj Hadeso sekvis kun li. Kaj al ili estis
donita aŭtoritato super kvarono de la tero, por mortigi per glavo, per malsato, per morto, kaj per
la bestoj de la tero .
La
povo donita al ĉi tiu simbola fikcia rolulo estas en realeco tiu, kiu
apartenas ekskluzive al Dio, kiu postulas ĝin en Jeĥezkel 14:21:
" Jes, tiele diras la Sinjoro, la
Eternulo: Kvankam Mi sendos kontraŭ Jerusalemon Miajn kvar terurajn punojn: glavon, malsaton, sovaĝajn bestojn kaj
peston, por ekstermi en ĝi homojn kaj bestojn ... ". Morto do
estas vere principo kreita kaj administrata de Dio, ĝia kreinto. " La kvarono de la tero " celita de puna morto koncernas la malfidelan
kristanan Eŭropon kaj ĝiajn longdaŭrajn elkreskaĵojn de
Usono kaj Aŭstralio. Sed origine, dum la jarcentoj de spirita mallumo, nur
la Eŭropo de la " dek kornoj " de Daniel 7:7 kaj
24 estis koncernita. Ĉi tiu " kvarono
de la tero " celas parton, tio estas; " la kvaronon " de la universala homa vivo, kiu vivas sur la
tero kaj kiu estus reprezentita en sia tuteco per 4 kvaronoj; la nombro 4
estante la simbolo de universaleco. Per ĉi tiu nomumo de la " kvarono de la tero ", Dio celas
ĉi tiun eŭropan areon karakterizitan per ĝia adopto de
kristanismo, bedaŭrinde distordita de la papa romkatolika instruado. Dio
tiel signalas la ekziston de la aliaj tri kvaronoj, kiuj koncernas naciojn kaj
popolojn, kiuj restas en oficiale paganaj praktikoj kaj kiuj, ne postulante
lian gracon, ne malhonoras lian nomon aŭ lian elaĉetan laboron per
sia malfideleco. Ĉar fideleco estas necesa nur en la kadro de interligo
farita kun Dio; estas ĝia kristana pretendo, kiu igas la katolikan
religion kulpa pri malfideleco. Sed la interligo ne estis akceptita de Dio, kiu
neniam rekonis la romkatolikan religion kiel sian elektiton, sian
fianĉinon.
La
kazo de Protestantismo estas malsama, kaj por la plej hipokritaj inter ili,
eĉ pli abomeninda ol la katolika religio. Tio estas ĉar ilia rekono
de la Sankta Biblio igas ilin senti sin eĉ pli kulpaj kiam ili ignoras
ĝiajn instruojn. Kaj la kreado de la Sepa-taga Adventista Eklezio inter
1843 kaj 1873 provizis konkretan, videblan kaj nediskuteblan pruvon pri tio.
"
La loĝejo de la mortintoj akompanas "
la morton. Ĉi tiu simbola " loĝejo
de la mortintoj " estas enskribita en la memoro de Dio, kiu registris
la personecon de ĉiuj mortintoj kaj momente neniigitaj. Nur de li
dependas, ke ĉi tiuj mortintoj reakiru sian antaŭan vivformon en
korpo. Sed Dio ne revenigos ilin al la ekzisto ĝis la reveno de Kristo,
rilate al liaj elektitaj sanktuloj, kaj nur ĉe la fino de la sepa jarmilo
por la resurekto de la malbonuloj alfrontantaj la Lastan Juĝon. Dum la
ĉiela juĝo de la " mil jaroj " de la sepa jarmilo,
farita de la elektitaj sanktuloj, la taŭga puno por ĉiu juĝita
kazo estos decidita kaj aplikita dum la Lasta Juĝo. Ili tiam spertos la
dian punon, kiu kondamnos ilin definitive malaperi en " la fajra lago de la dua morto ",
laŭ Apokalipso 20:15; " Kaj kiu
ne troviĝis skribita en la libro de vivo, estis ĵetita en la fajran
lagon. "
Se
la vivo de la mortintoj jam ne ekzistas krom en formo memorita de Dio, iliaj
fizikaj korpoj fariĝis polvo sur la tero, kiu estas la ŝajna kaj konkreta "loĝejo de la mortintoj ".
Ĉi tiu tera " loĝejo de la
mortintoj " multe superas la grandecon de nunaj tombejoj kaj la tuta
surfaco de la tero estas koncerna, ricevinte la mortintojn dum 6 000 jaroj
antaŭ la reveno de Kristo printempe de 2030.
Severa
puno estas rezervita por la malfidela kristana " kvarono de la tero ", kiu koncernas la okcidenteŭropan
zonon. La ceteraj loĝantoj de la tero ankaŭ estos revivigitaj, sed
sen longedaŭra suferado; Dio forprenos iliajn vivojn kaj ili estos
permanente detruitaj. Ĉi tiu diferenco en traktado estas rivelita en
Apokalipso 19:20 kaj 21:
V.20:
" Kaj la besto estis kaptita, kaj
kun ĝi la falsa profeto, kiu faris antaŭ ĝi signojn, per kiuj li
trompis tiujn, kiuj ricevis la markon de la besto kaj adorkliniĝis al
ĝia bildo. Ambaŭ estis ĵetitaj vivaj en la lagon de fajro,
brulantan per sulfuro. "
"
La besto kaj la falsa profeto "
rilatas al la netoleremaj katolikaj kaj protestantaj kristanaj religioj de
Eŭropo kaj Usono, unuiĝintaj ĉe la reveno de Kristo. Iliaj
kristanaj asertoj kaj ilia malfideleco pravigas, ke iliaj sekvantoj kaj
instruistoj estu " ĵetitaj
vivaj en la fajran lagon " dum la lasta juĝo, tio estas, " mil jarojn " post la glora reveno
de Kristo.
V.21:
“ Kaj la ceteraj estis mortigitaj per la
glavo, kiu eliris el la buŝo de la sidanta sur la ĉevalo; kaj
ĉiuj birdoj satiĝis per ilia karno .”
Estante
nekristanoj, aliaj homoj ne spertos la suferojn de la fajra lago, ĉar ili
simple mortos laŭ ordono venanta el la buŝo de Dio reprezentita de
Jesuo Kristo, kiu venis al la tero por enkorpigi " la vorton de Dio ".
Sed
la sorto rezervita por la politeismaj paganaj popoloj ne estas enviinda.
Ĉar jam ilia baldaŭa fino sur la nuna tero venos sur ilin por elimini
ilin sen miksaĵo de kompato. Kaj pri ĉi tiu temo, mi memorigas vin,
ni eniros post la 8-a de majo 2025 en teruran fazon de la homa historio. Por la
kreinto Dio, venĝanto de sia honoro kaj gloro piedpremitaj kaj
malestimataj, proksimume 8 miliardoj da homoj devos malaperi ĝis la
eĉ pli terura tago de lia glora reveno atendata de liaj elektitoj,
laŭ lia promeso, por la printempa tago de 2030, en kiu finiĝos 6000
jaroj da teraj pekoj.
Mi
rimarkas en la novaĵoj revekiĝon de malamikeco inter Barato de hindua
religio kaj Pakistano de islama religio. Ĉi tiuj du landoj, kiuj estis
unu, dum la tempo de angla koloniigo, antaŭ la separisma deziro de la
islamanoj, ambaŭ havas atomajn armilojn kaj ili estas destinitaj uzi ilin
kaj detrui unu la alian. Sed aliaj lokaj konfliktoj aperos tra la tuta tero,
kaj per siaj " kvar teruraj punoj,
la glavo, malsato, sovaĝaj bestoj (bestaj kaj homaj), morteco (epidemio)", aferoj al kiuj
ni povas aldoni, vulkanajn erupciojn, cunamojn, tornadojn kaj aliajn formojn de
ŝtormoj, la Ĉiopova JaHWéH atingos la celon de detruo, kiun li fiksis
por si. La lastaj mortintoj estos mortigitaj per " hajleroj " laŭ
Apokalipso 16:21: " Kaj granda
hajlo, peza po talento, falis el la ĉielo sur la homojn ; kaj homoj
blasfemis Dion pro la plago de la hajlo, ĉar la plago estis tre granda. "
Eĉ hodiaŭ en la Valo de la Morta Maro, sur la loko kie iam staris la
urboj Sodom kaj Gomora, oni trovas sulfurŝtonojn, per kiuj Dio detruis
ilin kaj iliajn loĝantojn post kiam Lot, la nevo de Abraham, lia edzino
kaj liaj du filinoj rapide forlasis Sodomon por foriri de la loko trafita de la
kolero de Dio.
Mi
finos ĉi tiun mesaĝon per la temo, per kiu mi komencis ĝin, nome
la morto de Papo Francisko je la 7:45 matene, Paskan lundon. Ĉi tiu subita
morto eble ne estas tiel natura, kiel oni diras. Ĉar ekzistis precedencoj,
koncerne Johanon Paŭlon la 1-an , venenitan en 1978 post kvar
semajnoj da papa agado, pro la drasta ekonomia kaj kontraŭkorupta
programo, kiun li volis trudi al la kardinaloj kaj episkopoj de la romkatolika
pastraro; kaj Pion la 11-an, venenitan en 1939 pro sia pozicio kontraŭa al
la kardinaloj pri la temo de la Tria Regno de Hitler. Okaze, en sincera kaj
rekta skoldkritiko, Papo Francisko riproĉis la 22-an de decembro tiujn
samajn kardinalojn kaj episkopojn, al kiuj li adresis akrajn riproĉojn...,
do la sama kaŭzo eble havis la saman mortigan efikon. Diagnozi apopleksion
sen nekropsio por pravigi la morton pravigas, almenaŭ, dubon pri la
diagnozo. Sed ni ne kompatu tiun, kiu foriras, ni kompatu ĉiujn, kiuj
restas!
Kio
devus esti konsiderata simpla novaĵo en nia nuna okcidenta vivo, alprenas,
en la kunteksto de la streĉaj religiaj rilatoj, kiuj karakterizas
ĝin, la avertan rolon de la mesaĝisto de morto en La Grande-Combe.
Resumante la faktojn, juna islama viro estis terure masakrita per 57 pikvundoj
en moskeo dum li preĝis. Neniam, ĝis hodiaŭ, tia afero okazis.
Kaj mi precizigas, ke la murdinto agis en stato de demenco, posedita de
demonoj, kiuj pelis lin agi. En sociaj retoj, li malkaŝis sian obsedan
deziron mortigi iun; kaj lia elekto falis en la lasta momento sur moskeon, kiun
li eniris kaj faris sian murdon. Ĉi tiu insidmurdisto pro inspiro kaj
loĝado estas mem same viktimo de ĉielaj demonoj kiel la popolo, kiun
Jesuo savis forpelante la malbonajn anĝelojn, kiuj tenis ilin paralizitaj,
blindaj aŭ mutaj. La deveno de ĉi tiu junulo, romao el Bosnio, ne
estas pridubata. Kaj la elekto de la demonoj povus esti falinta sur junan
katolikon, judon, ortodoksan kristanon, protestanton aŭ eĉ
ĉinon. Por la islama komunumo, ĉi tiu fakto estas kaj maltrankviliga
kaj tre iritiga. Ĉar la ago eĉ ne estas reprenebla de la komunumo,
kvankam politikistoj rapide provis ekspluati ĝin. La kulpulo vivas kaj
transdonis sin al la polico en Italio, kien li fuĝis post sia krimo.
Kiuj
estas la mesaĝoj de ĉi tiu mesaĝisto de morto?
La
unua diras al ni, ke per tiu ĉi ago, Dio anoncas la baldaŭan tempon,
kiam la demonoj estos liberigitaj, konfirmante la profetan anoncon bazitan sur
Apokalipso 7 :2-3 kaj 9:14-15 (demonoj retenitaj kaj demonoj liberigitaj).
Ĉi tiu speco de demonaj murdintoj do nur multiĝos, sed kion Dio celas
estas la EU-zono, simbolita per la " dek kornoj " en Daniel kaj
Apokalipso; Francio, kie okazis la murdo, estas unu el ili.
La
dua leciono, kiun ĉi tiu dramo instruas, estas multe pli subtila kaj
malproksima de la humanisma pensado de okcidentaj popoloj. Al tiuj viraj kaj
virinaj homoj, kiuj serĉas scii kie li estas, Dio ofertas al ĉi tiu
homaro la eblecon kompreni kie li ne estas. Kiu inteligenta estaĵo povas
kredi, ke Dio ricevas preĝojn en loko, kie li permesas al la diablo kaj
liaj demonoj fari teruran murdon? Estas vere, ke Nadab kaj Abihu, la ribelemaj
filoj de Aaron, estis karbigitaj kaj mortigitaj de Dio pro sia malobeo en la
pastra rito, en kiu ili uzis "fremdan" fajron kontraŭe al la
ordono donita de lia dia aŭtoritato. Ĉiuj mortoj havas sian
kaŭzon kaj sian klarigon. Sed ĉi tiu junulo masakrita en moskeo ne
estis persone celita de Dio. Lia nepravigebla morto interesas nur por
malkaŝi la senutilecon de la religio de Islamo, kiun Dio, la vera kreinto,
ne protektas, sed lasas al la demonoj kaj la diablo. La manko de inteligenteco
de la islamaj masoj estas montrata kaj malkaŝita per ilia konduto,
ĉar ili ne pridubas aŭ serĉas kompreni, kial Dio permesas, ke
ĉi tiu krimo estu farata. Estas ĉi tiu manko de inteligenteco, kiu
karakterizas ĉiujn nunajn falsajn monoteismajn religiojn. Ĉi tiu
monoteismo plejparte anstataŭigis politeismajn religiojn en la Okcidento,
la Nordo kaj la Sudo, sed la adorantoj restis la samaj, sen la inteligenteco,
kiu karakterizas la solan veran dian religian veron.
La
leciono, kiu validas por Islamo, estas same valida por la romkatolika papa
religio, en kiu multnombraj krimoj estis faritaj, kiel tiuj faritaj de
Aleksandro la 6-a, naskita Borgia, ĝis la atenco kontraŭ Johano
Paŭlo la 1-a, venenigita post monato da agado. Kiel oni povas
poste kredi je la dogmo de papa neeraripovo? La granda nombro da religioj
malfaciligas la komprenon de la temo, sed por Dio ĉio estas multe pli
simpla; por lia elekto de la elektitoj, ekde Adamo kaj Eva, li benas la
inteligentajn kaj nutras ilin per sia vero, kaj li malbenas la
malsaĝulojn, al kiuj li donas kiel manĝaĵon la sennombrajn
diablajn mensogojn, religiajn aŭ ne, de ĉiaj etikedoj kaj formoj.
M33 - La renverso de la sorto de la lastaj
elektitoj
Ne
la Evangelioj, nek la Epistoloj de la Nova Interligo de la Sankta Biblio,
malkaŝas la detalojn pri ĉi tiu temo, kiu celas la lastajn horojn de
la tera vivo de la elektitoj antaŭ ol ili eniras la eternecon de Dio. Kiel
li diras en Apokalipso 1:1, Jesuo Kristo rezervis la privilegion de ĉi tiu
revelacio por siaj servistoj, kiuj vivos ĉi tiun penigan sed mirindan
sperton en la printempa tago de 2030.
Unue
per siaj revelacioj donitaj en vizioj al Ellen White, kiu plurfoje citis la
6.000-jaran daŭron de la homaro, Jesuo Kristo rivelis la detalojn de la
dimanĉa leĝo deviga de la lasta universala tera registaro. Komence
kontenta pri komercaj kaj rilataj sankcioj, la sendia registaro poste dekretus
morton por obstinaj homoj, inkluzive de la lastaj Sepa-tagaj Adventistoj kaj la
lastaj Judoj fidelaj al Dio. Ĉi tiu trudado de nur la unua-taga ripozo
permesus al ĉiuj elektitoj sin dediĉi al fideleco al Dio, sendepende
de siaj naciaj, rasaj kaj religiaj originoj. Kiam la tempo por efektivigi
laŭleĝajn mortigajn ekzekutojn estus preta esti plenumita, en la
ĉielo, la signo de la Filo de Homo aperus venante en la luma gloro de siaj
anĝeloj. La teraj korpoj de la elektitoj, kiuj estis mortontaj, estis
ŝanĝitaj de Kristo kaj anstataŭigitaj per ĉiela korpo. Tiel
la teraj malbonuloj malkovras sian draman juĝeraron kaj la kolero de la
trompitaj homoj turniĝas kontraŭ la trompantoj, la pastroj, la
pastroj, la rabenoj, kiuj ĉiuj en sia tempo batalis kontraŭ la dia
vero per instruado de mensogoj.
En
ĉi tiu fina sperto, fideleco al la sankta sepa-taga Ŝabato,
sanktigita de Dio ekde la kreado mem de la tera mondo kaj ĝia tuta
dimensio, ludas la fundamentan kaj ĉefan rolon. Estas ĉi tiu origina
dia sanktigo, kiu faras tre kulpa kaj kondamninda , la
"dimanĉa" ripozo (dimanĉo: "Sinjora Tago") de la
unua tago honorata de katolikoj kaj protestantoj, sed ankaŭ, la ripozo de
la sesa tago honorata de islamanoj. La elekto de Dio baziĝas sur la logiko
de la programo, kiun li konstruis por konstrui sian planon de savo. De la
komenco, lia ordo baziĝas sur la konstruado de la septaga semajno, kiu mem
estas la profeta bildo de la sep mil jaroj de la tutmonda tera dia programo .
La sanktigo de la sepa tago profetas
la sanktigon de la sepa jarmilo , ke Dio kaj liaj elektitoj vivos en la
plej perfekta ripozo en sia ĉiela regno.
Laŭ
la juĝo de Dio, la ripozo de la sepa tago de la sabato reprezentas lian
"reĝan dian sigelon" nur por liaj veraj elektitoj, kiuj
distingiĝas de aliaj sabatobservantoj per la fakto, ke ili scias
ĉion, kion ĝi reprezentas kaj signifas. Por aliaj, la sabato estas
nur la sepa tago, heredita de generacio al generacio tra la jarcentoj de la
homa tera historio.
Jesuo
diris al Pontio Pilato, ke li " venis
por atesti la veron ". Per ĉi tiu vorto
" vero " li indikas
la principon de la plano de savo preparita de Dio. La misprezento de la
prezento de ĉi tiu plano de savo tial konsistigas la plej grandan kulpon kaj kondamninda
en lia juĝo, kio klarigas la severecon montritan al Moseo, al kiu
eniro en la "teran Kanaanon" , profeta bildo de la "ĉiela
Kanaano", estis malpermesita .
Simile,
ekde 1844, eniro en la "ĉielan Kanaanon" estos malpermesita al kristanoj, kiuj
misprezentis la dian planon anstataŭigante la sabata ripozo de la sepa
tago sabate, per la misgvida unua tago nomata dimanĉo.
Kiu
konsideras la Sabaton kiel la " sigelo
de Dio ", tiu ankaŭ konsideras la ripozon de la unua tago kiel la
" marko de la besto ".
Ĝuste ĉi tiu bazo de fido permesas al la elektitoj rifuzi honori
la ripozon de la unua tago, kiu fariĝis deviga en la fina testo de fido.
La
homa kulpo misprezenti la dian planon estas des pli favorata, ĉar la tuta
tera kreaĵo estas konstruita sur profetaj fundamentoj. La vira kaj virina
formoj havas profetan simbolan kaŭzon. Tial, baldaŭ antaŭ la
tempo de granda tutmonda puno, kiun sekvos la fina provo de fido, la modifo
perverse kaŭzita en Okcidento per la oficiala kaj laŭleĝa rekono
de ia tria sekso konsistigas pekon aparte abomenindan al Dio. Ĉiu viro
simbolas Kriston kaj ĉiu virino lian Elektiton, konsistantan el multoblaj
personecoj rekonstruitaj laŭ lia bildo; ne estas loko por tria statuso.
En
la profetaĵo, en Apokalipso 3:10, ni trovas la anoncon pri la planita
ekzisto de ĉi tiu fina provo de fido: " Ĉar vi observis la vorton de mia pacienco, mi ankaŭ vin
gardos el la horo de tento, kiu venos sur la tutan mondon, por provi la
loĝantojn de la tero. "
La
anonco pri la kondamno al morto de la lastaj elektitoj troviĝas ankaŭ
en Apokalipso 13:15: " Kaj al
ĝi estis donita povo doni vivon al la bildo de la besto, por ke la bildo
de la besto parolu, kaj igu, ke ĉiuj, kiuj ne adorkliniĝus al la
bildo de la besto, estu mortigitaj .
" Antaŭ ĉi tiu ekstrema mezuro, tipe usona komerca kaj socia
bojkoto estas ankaŭ anoncita en verso 17: " Kaj ke neniu povu aĉeti aŭ vendi, krom tiu, kiu havas la
markon, aŭ la nomon de la besto, aŭ la numeron de ĝia nomo. "
Ŝajne,
ĉi tiuj estas la solaj evidentaj konfirmoj de la fina testo de fido. Sed
mi diras ŝajne, ĉar Dio donis al mi la gracon kaj privilegion
malkovri aliajn konfirmojn kaj aliajn detalojn koncerne ĉi tiun finan
teston. Oni devas diri, ke ili estas tre subtilaj kaj bone kaŝitaj,
ĝis la punkto, ke sen la Spirito por gvidi min, mi ignorintus ilin kiel
ĉiuj aliaj homoj.
Mia
sistema serĉado de la mesaĝoj transdonitaj per la nomoj de la " dek du sigelitaj triboj " de
Apokalipso 7 permesis al mi malkovri la mesaĝon portatan de la nomo "
Benjamen " de la "dekdua
tribo" de verso 8: "... el la
tribo de Zebulun, dek du mil; el la tribo de Jozef, dek du mil; el la tribo de
Benjamen, dek du mil sigelitaj. " La nomoj portataj de ĉi tiuj
dek du triboj transdonas mesaĝojn kaj havas neniun rilaton kun la triboj
de karna Izrael. La nomo Benjamen aperas laste en la listo de la dek du
ĉar ĝi portas mesaĝon, kiu koncernas la elektitojn
translokigitajn je la reveno de Kristo. Estas ĉi tiu nomo Benjamen, kiu
konfirmas la renverson de la sorto de la elektitoj kaj iliaj malamikoj, kiun
Dio anoncis en vizio al Ellen White, aŭtoro de la libroj "La Granda
Konflikto" kaj "Fruaj Skriboj". Kredo devas baziĝi nur sur
la Sankta Biblio, kiu tiel permesas al ni reteni tion, kio devus esti retenita,
kaj malakcepti tion, kio meritas ĝin. Kaj mi tiel povis doni bibliajn
pruvojn al la revelacioj de Ellen White koncerne ĉi tiun renverson de la
sorto de la lastaj vivantaj homoj. La mesaĝo portata de la nomo " Benjamen
" aperas en Genezo 35:18: " Kaj kiam ŝi estis preskaŭ morta, ĉar ŝi estis
mortanta, ŝi nomis lin Ben-Oni: kaj
lia patro nomis lin Benjamen ." Kutime, bibliaj propraj nomoj
esprimas sperton. La nomo " Ben-Oni "
signifas filo de mia malĝojo; la nomo " Benjamen " signifas:
" filo (metita ĉe mia) dekstra mano ." En ĉi tiu
mesaĝo, Jakob ludas la rolon de Dio, kiu finfine ŝanĝas la
sorton de sia elektita popolo minacata de morto, anstataŭigante la
ŝajnan malbenon, kiu trafas ilin, per sia beno, esprimita per la nomo
" Benjamen " aŭ " filo ", kiun Dio
metas ĉe sia " dekstra mano ", la flanko
" benita " de Jesuo Kristo, laŭ Mateo 25:33-34:
" Kaj li metos la ŝafojn dekstre de li , kaj la kaprojn maldekstre de li. Tiam la Reĝo diros al tiuj dekstre de
li : Venu, vi benitaj de mia
Patro ; ekposedu la regnon, kiu estas preparita por vi de post la fondo de
la mondo. "
Ĉi-sabate,
la 10-an de majo 2025, per frata interŝanĝo, la Spirito direktis nian
atenton al la sperto de la judoj deportitaj al Suza dum la regado de la persa
reĝo Aĥaŝveroŝ, kiu edziĝis al la juna juda knabino
nomata Ester. Efektive, la malboneco de la guberniestro Haman, kiu volis
pendigi la judon Mordeĥaj, turniĝis kontraŭ li, kaj fine, per la
povo de Dio, Mordeĥaj estis honorita kaj la malbona Haman estis pendigita
sur la pendumilo, kiun li pretigis por Mordeĥaj. Sendube, per ĉi tiu
sperto, Dio volis anonci al sia popolo, al siaj veraj elektitoj, kiel, en sia
programo por la fino de la oferto de tera savo, li renversos la momente
tragikan situacion por siaj elektitoj, sanktigitaj per ilia fideleco al lia
sankta sepa-taga sabato. La studo de la temo igis nin kompreni, ke ĉi tiu
sperto naskis la praktikon de la festo de " Purimo " ordonita de Mordeĥaj por la eterneco de la
tempo. Tiam ni notis la historiajn datojn de la evento, kiu plenumiĝis kaj
ankoraŭ estas celebrata la 14-an kaj 15-an de Adar. La transpozicio de
ĉi tiu festo por la reveno de Kristo en la printempo de 2030 metas ĉi
tiujn du tagojn je la 19a kaj 20a de marto 2030, tio estas, la
antaŭvespero kaj la tago de la glora apero de Jesuo Kristo.
Ni
legas en Ester 9:26: " Tial ili
nomis tiujn tagojn Purim, laŭ la (hebrea) nomo Pur. Konforme al ĉio, kio estis skribita en tiu letero, kaj
konforme al tio, kion ili mem vidis, kaj kio okazis al ili, "; " pur " en la hebrea signifas: la
loto. Versoj 27-28: " la Judoj faris
por si, por siaj idoj, kaj por ĉiuj, kiuj aliĝus al ili, definitivan
decidon kaj definitivan interkonsenton festi tiujn du tagojn ĉiujare,
laŭ la preskribita maniero kaj en la difinita tempo. Tiuj tagoj estu
memorataj kaj festataj de generacio al generacio, en ĉiu familio, en
ĉiu provinco kaj en ĉiu urbo; kaj
tiuj tagoj de Purim neniam estu forigitaj inter la Judoj," nek la memoro pri ĝi paliĝos
inter iliaj posteuloj . "
Ĉi
tiu festo de " Purimo " alportas multajn detalojn pri la eventoj de la
lastaj tagoj. Jam ĉe la origino de la festo estas la rajtigo donita al
Mordeĥaj de la reĝo Aĥaŝveroŝ, la 13-an de Adar,
mortigi ĉiujn iliajn malamikojn loĝantajn en Ŝuŝa, 500
virojn, kaj la rajtigo estas renovigita la sekvan tagon, la 14-an de Adar, kaj la reĝo permesas al ili mortigi
ĉi-foje ĉiujn iliajn malamikojn disĵetitajn tra lia grandega
lando , en lia kamparo kaj liaj provincoj, 75 000 virojn. Male al ĉi
tiu sperto, en 2030, ne la elektitoj mortigos siajn malamikojn, sed ĉi tiu
dia justeco estos aplikita de la viktimoj trompitaj de la religiaj mensogoj de
la pastroj, pastroj kaj rabenoj. Mi notis en Ester 9:16 ĉi tiun deklaron:
" La ceteraj Judoj, kiuj estis en la
provincoj de la reĝo, kolektiĝis kaj defendis siajn vivojn; kaj ili akiris ripozon de siaj malamikoj ,
kaj ili mortigis sepdek kvin mil el tiuj, kiuj malamikis al ili. Sed ili ne
metis siajn manojn sur rabaĵon. " Ĉi tiu frazo, substrekita
per grasa skribo, " ili akiris ripozon de siaj malamikoj ",
transdonas subtilan mesaĝon, kiu donas apartan signifon al la ripozo de la
sepa-taga sabato. La sepa jarmilo plenumos ĝin nur je la kosto de
ekstermado de la malamikoj de Dio sur la tero, kaj homaj kaj ribelemaj
anĝeloj.
Versoj
17 kaj 18 konfirmas ĉi tiun interpreton: " Tio okazis en la dektria tago de la monato Adar. La Judoj ripozis en la
dek-kvara tago, kaj faris ĝin tago de festeno kaj ĝojo. Tiuj, kiuj
estis en Susa, kolektiĝinte en la dektria tago kaj en la dek-kvara tago ,
ripozis en la dek-kvina , kaj faris ĝin tago de festeno kaj
ĝojo. " La resto de la " dek-kvara tago " estas atingita per la masakro de 300 viroj en
Susa, kaj 75 000 aliaj en la provincoj. Kaj fine en la 15-a tago ,
ili vere ripozis, kiel faros la lastaj elektitoj ekde la apero de Jesuo Kristo
en la unua tago de printempo, tio estas, la 20-an de marto 2030, kiu ankaŭ
estos en ĉi tiu dato la 15-a tago de " Purimo ". Enirante la ĉielon,
la elektitoj havos "festenon de ĝojo ", dum sur la tero, la
rabobirdoj havos " festenon "
de homaj kadavroj kaj mortintaj bestoj kuŝantaj sur la tero.
Ester
9:20-22: " Modeĥaj skribis
tiujn aferojn kaj sendis leterojn al ĉiuj Judoj, kiuj estis en ĉiuj
landoj de la reĝo Aĥaŝveroŝ, proksimaj kaj malproksimaj. Li
ordonis al ili festi la dek-kvaran kaj la dek-kvinan tagojn de la monato Adar
ĉiujare kiel tagojn de ripozo de siaj malamikoj; kaj festi la monaton, en
kiu ilia malĝojo ŝanĝiĝis en ĝojon kaj ilia funebro en
feston; kaj fari ilin tagoj de festeno
kaj ĝojo, sendi porciojn unu al la alia kaj disdoni donacojn al la
malriĉuloj. "
Mi
ne povas ne kompari ĉi tiun formon de ĝojo de la popolo de Dio kun
tiu de la ribelemaj eŭropaj kreitaĵoj, kiuj ĝojas
ĉirkaŭ 1793 pri la morto de la " du atestantoj " de Dio, la malnova kaj la nova biblia atesto,
en Apokalipso 11:10: " Kaj la
loĝantoj de la tero ĝojos kaj ĝojos pri ili, kaj sendos donacojn unu al la alia ,
ĉar ĉi tiuj du profetoj turmentadis la loĝantojn de la tero ."
Per
la festo de Purim , Dio sendas mesaĝon al tiuj, kiuj ankoraŭ
maljuste ĝojas pri la malrespekto montrita al la dia biblia vero. Li
glorie profetas al ili, ke liaj sanktuloj kaj li mem estos la lastaj, kiuj
ĝojos pri sia justa ekstermado.
La
principo aplikata de la fidela kreinto Dio, kiu ĉiam favoras siajn
elektitojn malprofite al iliaj religiaj aŭ nereligiaj malamikoj, estas
esprimita per ĉi tiu populara diraĵo de la proverba tipo, kiu diras:
"Kiu pensis, ke li kaptas, estas kaptita." Kaj Dio praktikis ĝin
ekde la komenco de sia alianco kun la filoj de Izrael, kiujn li savis de morto
en sklaveco, mortigante Faraonon kaj lian armeon da ĉaroj, ĉiuj
englutitaj en la akvoj de la "Ruĝa Maro" , kiu tiel meritas sian
nomon, ĉar ĝi estas ruĝa per la sango de la kulpaj egiptoj,
portantoj de iliaj pekoj kaj ilia malboneco. En Izrael, la "Morta
Maro" ankaŭ meritas sian nomon, ĉar ĝi kovras la valon de
Sodom kaj la cindron de ĝiaj abomenindaj loĝantoj detruitaj de
sulfurŝtonoj, kiuj ankoraŭ hodiaŭ troviĝas ĉe la piedo
de la monto Masada, kontraŭ kiu estis konstruita Gomora, la alia urbo
malbenita de Dio. Ĝia escepta salenhavo faras ĝin modelo de
sterileco; la areo estas tiel perfekte malbenita de Dio kaj tio, porĉiame,
ekde ĉiam.
M34- La Vivanto
Jen
la nomo, kiun Dio uzas por prezenti sin al ĉiuj siaj teraj kaj ĉielaj
kreitaĵoj: la Vivanta. Ĉar neniu ekster li havas ĉi tiun
karakterizaĵon. Estante la fonto kaj principo de vivo, li plene meritas
ĉi tiun nomon, kiun li donas al si mem nur en ĉi tiu verso de
Apokalipso 1:18: " Mi estas la unua
kaj la lasta, kaj la Vivanta. Mi estis mortinta, kaj jen, mi estas vivanta por
ĉiam kaj eterne. Mi havas la ŝlosilojn de la morto kaj de Hades. "
En
ĉi tiu verso Jesuo atestas, ke li estis mortigita kaj ke li releviĝis. kiel li anoncis antaŭ sia
aresto al siaj apostoloj . Ĉi tiuj viroj, kiujn li mem elektis por
esti siaj atestantoj, atestis ĉi
tiun resurekton kaj ilia fido fortiĝis, kiel ilia potenca atesto poste
montris ĝis la lasta horo de ilia tera vivo markita de la akcepto de la
morto kiel martiroj; termino de greka origino, kiu signifas ĝuste:
atestanto. Siaflanke, la apostolo Johano, kiu estis, laŭ la dia Spirito,
" la disĉiplo, kiun Jesuo amis ",
laŭ Johano 21:7 kaj 20, estis farita nedetruebla de Dio. Bolanta oleo ne
povis detrui lin kaj la romia imperiestro devis decidi teni lin kaptite izolita
sur la insulo Patmos en la Egea Maro. Kaj estas en ĉi tiu izoliteco, ke la
verko de Johano estis glorita de Jesuo Kristo, ĉar estas en ĉi tiu
kondiĉo, ke li prezentis al li sian subliman kaj vivan Revelacion, kiu
hodiaŭ faras la diferencon inter vivo kaj morto ; vivo por
tiuj, kiuj akceptas ĝin kiel lian dian Revelacion kaj morto por tiuj, kiuj vidas en ĝi nur la
teruran Apokalipson , kiu venas
detrui la homaron; kio paradokse ne estas tute malvera.
Ĉar
la Apokalipso de Jesuo Kristo venas paroli nur
al siaj " servistoj" » fidelaj.
Jesuo sciigas al ili la grandan "grandan konflikton" de la kristana
epoko kaj la multajn kaptilojn, kiujn Dio metis antaŭ homojn kaj virinojn,
kiuj ne havas en si amon por lia vero. Li planis delogi ilin per ĉiaj tre
efikaj rimedoj pro ilia akcepto de la mensogo, kiun modernaj usonanoj nomas
"blufo" por mildigi sian kulpon. Sed atentu, ĉi tiu praktiko de
"blufo" estas uzata ankaŭ de la Dio de vero, kiam li metas la
fidon de siaj servistoj al la provo. Kaj ĉi tiu termino "blufo"
estas tre taŭga por nomi trompan agon adoptitan por atingi deziratan kaj
deziratan rezulton. Kiam li "blufas ", male al homo, Dio celas
reliefigi siajn verajn elektitojn indajn je lia savo; kaj samtempe,
malkaŝi falsan fidon, per la konduto de homoj testitaj kaj riproĉitaj
de li. En homa praktiko, "blufo" celas ĉefe trompi la
proksimulon por profiti de li.
Nomante
sin " la Vivanta ", kio tiam meritas pravigitan majusklon, Dio
transdonas plurajn mesaĝojn al la homaro.
La
unua estas memorigi ilin, ke li enkorpigas la principon de la vivo; kio donas
al li la tutan legitimecon de la rajtoj, kiujn li tenas kiel la Kreinto Dio.
Homoj, ĉu kredantoj aŭ ne, foje nomas Dion "la Kreinto",
sed ili ne agas al li kiel postulas ilia devo al la Kreinto Dio. Krome, en nia
moderna socio, la termino kreinto estas uzata por indiki artistojn, kiuj kreas
muzikajn aŭ bildajn verkojn. Ni ankaŭ nomas kreintojn la komponistojn
de luksa vestaĵmodo, kies fantazio kaj vigleco ŝajnas senlimaj. Tiel,
la vorto "kreinto" estas popularigita kaj misuzata, kaj homoj falas
en la kaptilon de konfuzo kreita per la asimilado de ĉiuj ĉi tiuj
malsamaj signifoj donitaj al ĉi tiu nomo: "kreinto".
Nun
ĉi tiu vorto "kreinto" estas uzata neleĝe kiam
ĝi koncernas la kreitaĵojn de Dio kaj ne Dion mem. Krea povo indikas
la kapablon krei el nenio; el nenio, kaj ĉi tiun potencon, Dio estas la
sola, kiu posedas ĝin. Li kreas per sia " vorto ", sed reale
per sia "Spirito". La vorto estas utila nur se ĝi estas
aŭdata kaj aŭskultata de same vivantaj samspeculoj. Kaj kiam Dio
entreprenas sian teran kreon, li havas kiel observantajn atestantojn ĉiujn
siajn ĉielajn anĝelojn, kiujn li partoprenigas en sia glora verko.
Siavice, la homo kreita de Dio aŭskultas lin kaj tute dependas de li. Dio
ne parolas por nenio; kiam li parolas, ĝi estas por esprimi aferojn
gravajn por li mem kaj siaj kreitaĵoj. Ĉar li enkorpigas absolutan
perfektecon en ĉiu areo, imagebla aŭ ne, ĉiuj liaj vortoj havas
juran valoron, kiu reprezentas la "dian leĝon" longe antaŭ
la donado al Moseo de la leĝo de la "dek ordonoj de Dio", kaj de
la juda Torao.
Por
homoj, dia leĝo komenciĝis per la ordonoj de Dio prezentitaj al Adamo
kaj Eva koncerne la nutradon de iliaj fizikaj korpoj. Ĉi tiu fizika, karna
koncepto estis la korpa bildo de la spirita koncepto. Por homo, estante karno
kaj spirito, lia spirito bezonis manĝaĵon tiom, kiom lia fizika
korpo. La kapablo donita de Dio al la viro kaj lia edzino manĝi de
ĉiuj arboj de la ĝardeno rivelis lian amon al siaj kreitaĵoj. Kaj
al tiuj, kiuj arogante kaj malsaĝe kredas je la dio nomata
"hazardo", mi proponas, ke ili danku lin pro lia zorgo doni
feliĉon al homoj per multiplikado de la formoj de gusto, odoroj, sonoj kaj
estetiko de aferoj kiel ĉi tiuj floroj kun iliaj multaj kaj sennombraj
aspektoj. Estas evidente, ke ĉi tiuj aferoj atestas la ekziston de supera
dia spirito, bonvola kaj plena de amo por siaj ekvivalentoj, kiujn ĝi
kreas. La dio "hazardo", malantaŭ kiu rifuĝas nekredantoj,
estas nur la preteksto trovita de tiuj, kiuj, kiel la liberpensulo Karl Marx,
elektis, mi citas, "forpeli Dion el sia ĉielo". Kaj ĉi tiu
elekto estas tiu de ribelemaj homoj, kiuj rifuzas submetiĝi al iu ajn
aŭtoritato. Kaj la moderna okcidenta vivo kreas ĉi tiujn monstrojn de
egocentrismo en amasoj destinitaj por pereo kaj neniigo.
Nomante
sin " la Vivanta ", Dio kontraŭdiras la nunan ribeleman
homaron, kiu kuraĝas proponi la ideon, ke li estas mortinta. Ĉi tiu
ribelema homaro prenas la silenton de Dio kiel pruvon de sia morto, kaj Dio
anoncis ĉi tiun skandalan konduton ekde la komenco de sia biblia revelacio
per malkaŝado de la originoj de la tera vivo al Moseo. La kuntekston
favoris la konduto de la Faraono de Egiptujo, modelo de malpieco kaj peko per
sia rezisto al ne obeado de la ordonoj donitaj de la Dio de Moseo. Tial, la
eliro el Egiptujo alprenas la aspekton de sceno, kiu profetas la tutan grandan
planon de savo por la teraj homaj elektitoj: la malamikoj de Dio kaj liaj
elektitoj estos detruitaj kiel la potenca armeo de Faraono, kaj la elektitoj
heredos eternan vivon kaj eniros la ĉielan Kanaanon.
Nomante
sin " la Vivanta ", Dio deklaras, ke la aliaj tiel nomataj
diaĵoj estas fakte mortintaj kaj, pli precize, falsaj, ĉar ili ne
ekzistas. Kiam Dio prezentis sin al li, Manoaĥ, la patro de Samson,
demandis Dion: " Kia estas via nomo?
" La respondo de Dio estis demando: " Kial vi demandas mian nomon? Ĝi estas mirinda ." Per
ĉi tiu demando, Dio esprimis sian dian penson, kiu sciis, ke ne estis
aliaj diaĵoj antaŭ li. Poste, li prezentis sin al Moseo, la adoptita
filo de la filino de la faraono. Moseo havis en sia menso la tutan egiptan
kulturon kaj ĝiajn multajn diaĵojn, kaj ankaŭ li demandis al Dio
lian nomon, laŭ Eliro 3:13: " Moseo
diris al Dio: 'Mi iros al la Izraelidoj, kaj diros al ili: La Dio de viaj
patroj sendis min al vi. Sed se ili demandos min, kia estas Lia nomo, kion mi
diros al ili?'" » Dio donas sian respondon en verso 14, al kiu mi
proponas ĉi tiun personan tradukon: " Dio diris al Moseo: Mi estas kiu
Mi estas . Kaj Li aldonis: Tiel diru al la Izraelidoj: Tiu, kiu estas
nomata Li estas, sendis min al vi. "
En la originala hebrea teksto, la unua litero de la tetragramatono de la nomo
de Dio estas malsama kaj esprimas, kiam Dio nomas sin, la subjekton kaj
personan pronomon " Mi ",
kaj kiam homoj nomas lin, " li ".
Tiel, Dio konsentas doni al si nomon, kiun li mem elektas kaj kiu estas
tradukita en niaj okcidentaj lingvoj kiel " Mi estas "; nomo,
kiun, ŝokante la nekredantajn judojn, Jesuo postulas kaj atribuas al si
mem en Johano 8:58: " Jesuo diris al
ili: Vere, vere, mi diras al vi: Antaŭ ol naskiĝis Abraham, mi Mi estas . » Sed ne sub ĉi tiu nomo li ordonas al Moseo
nomi lin, ĉar lia nomo estas konjugacio de la verbo esti, kaj nur Dio
povas diri pri si mem " Mi estas ". Logike, liaj
kreitaĵoj, liaj kontraŭuloj, devas nomi lin " Li
estas "; kio estas la traduko de la hebrea nomo " JaHWéH
" citita tra la tuta Biblio. Revelaciante sin al Moseo, post kiam
Abram renomis Abrahamon de Dio, Isaak, kaj Jakob renomis Izraelon de Dio, la
granda kaj unika kreinto Dio montras sin kaj parolas al homo en la aspekto de
brulanta arbusto, kiu ne konsumas sin; kion li sole povas fari, estante li,
male al la falsaj diaĵoj, vere, " la Vivanta ", kiu
parolas kaj kiu agas.
Se
Dio efektive estas " la Vivanta ",
li havas antaŭ si nur mortantajn terajn estaĵojn, el kiuj la plej
ribelemaj kondutas al li kvazaŭ li estus la mortinto. En ĉi tiu
aliro, ni logike trovas la tutan kristanan instruon disvastigitan de la
Romkatolika Eklezio ekde ĝiaj malhelaj originoj. La papo elektita kiel
tera gvidanto de la ŝafaro de Jesuo Kristo supozeble reprezentas Dion, sed
fakte, li anstataŭigas liajn ideojn kaj sian personon, anstataŭigante
diablajn pensojn kaj demonajn spiritojn, el kiuj kelkaj neniam estis rimarkitaj
ĝis hodiaŭ. Ni efektive bone konscias pri la ĉefaj mankoj
oficiale atribuitaj al la aŭtoritato de la papa Romkatolikismo, sed la
temo, kiun mi hodiaŭ kondamnas, estis ignorita de ĉiuj kristanoj,
kiuj estas viktimoj de la heredaĵo de tradiciaj religiaj konceptoj.
Ĉi tiu temo estas tiu de poligamio, sisteme kondamnita en niaj romanigitaj
okcidentaj kristanaj socioj dum multaj jarcentoj.
Ĝi
estas efektive romkatolika normo, kiu kondamnis poligamion, jam malakceptitan
en pagana Romo. Male, en Islamo, poligamio estas permesita. Siaflanke, la
Katolika Eklezio malpermesis geedziĝon al siaj pastroj, episkopoj,
kardinaloj, monaĥoj, tio estas, ĉiuj siaj oficistoj, kaj la sekvo
estas la kaŝita praktiko de la peko de la karno fare de multaj el ĉi
tiuj oficistoj; tio kun la samseksemaj ekscesoj, kiuj fariĝis
laŭleĝaj en nia tempo, nur en la Okcidento. La sama katolika religia
normo preskribas monogamajn geedziĝojn por civilaj homoj kaj nomas
ĉian malobeon de ĉi tiu principo " adultero ". Nu, Dio
havas tute malsaman opinion pri ĉi tiu temo, kiun mi nun disvolvos.
Unue,
ĉiu leganto de la Sankta Biblio povas vidi, ke Dio neniam kondamnis siajn
servistojn, kiuj edziĝis kaj oficiale rekonis kiel edzinojn plurajn
virinojn. Abraham havis nur unu oficialan edzinon, nomatan Saraj, kiu donis al
li permeson naski sian filon Iŝmael per ŝia egipta servistino nomata
Hagar. Jakob estis devigita de sia onklo edziĝi sinsekve kun siaj du
filinoj, Lea kaj Raĥel. David prenis multajn virinojn kiel edzinojn, kaj
Dio ne riproĉis lin pro tio, krom en la kazo de Batŝeba, kies edzon,
"Urija la Ĥetido", David maljuste mortigis por ŝteli
ŝin de li. Klare, Dio ne kontraŭas poligamion, kaj ni do devas pli
bone difini, kio estas " adultero " laŭ lia
juĝo. Por Dio, " adultero " konsistas el perfido
de oficiale agnoskita alianco. Viro do povas esti la edzo de pluraj virinoj, al
kiuj li donas la statuson de oficialaj edzinoj. La pruvo de ĉi tiu dia
juĝo aperas en ĉi tiu teksto de Readmono 17:17: " Li ne
havu multajn edzinojn , por ke
lia koro ne deturniĝu; kaj li ne amasigu grandajn amasojn da arĝento
kaj oro ." Dio konsilas al la reĝo de Izrael ne edziĝi kun
tro multaj
edzinoj , sed ne kondamnas la principon de poligamio. Ĉi tion
ankaŭ konfirmas ĉi tiu verso de Readmono 21:15: " Se viro havas
du edzinojn , kaj amas unu kaj malamas la alian, kaj se ili havas filojn,
kaj la unuenaskito estas de la virino, kiun li malamas, ... " Kaj
fine, la afero estas konfirmita en Eliro 21:10: " Se li prenos alian edzinon , li ne devas malgrandigi por la unua
ŝian manĝaĵon, ŝiajn vestojn, aŭ ŝiajn edzecajn
rajtojn. "
La
sekvoj de la romia misinterpreto de poligamio estas tre grandaj, kaj mi
proponas ĉi tiun ekzemplon de la sekvoj kaŭzitaj de Reĝo Henriko
la 8-a de Anglio, kiu vidis nur la repudion kaj morton de siaj edzinoj por
eviti la kulpon pri tio, kion Romo malvere prezentis kiel adultan agon. Vere,
Henriko la 8-a havis la dian rajton preni tiom da edzinoj, kiom li volis,
kondiĉe ke li ne damaĝu iun ajn el ili. La kristana religio ne celas
ŝanĝi ĉi tiujn geedzecajn regulojn establitajn de Dio en la
Leĝo de Moseo. La tuta okcidenta homaro estis viktimo de la falsaj valoroj
establitaj kaj truditaj de la papa Romkatolika Eklezio. Kaj ĝiaj mensogoj
maljuste kaŭzis la morton de amasoj da viroj kaj virinoj. Tial ne estas
surprize, ke, parolante pri Romo, Dio deklaras en Apokalipso 18:24: "... kaj ĉar en ŝi troviĝis la
sango de profetoj kaj sanktuloj kaj de ĉiuj, kiuj estis mortigitaj sur la
tero. "
Restas
al mi nun klarigi la spiritajn kialojn, kial Dio povas legitimi la poligamian
elekton.
La
geedzeco de paro trovas sian originon en la ekzemplo de la sperto de Adamo kaj
Eva, kaj Isaak kaj Rebeka. Ĉi tiuj du paroj estas formitaj per la elekto
de Dio; Eva, la unua edzino, estas donita al Adamo, kaj Abraham fidas Dion por
trovi edzinon por sia filo Isaak. Ĉi tiuj du kazoj estas ekzemplaj en
reprezentado de la vera signifo de geedzeco; Dio estas la ĉefa aktoro en
ĉi tiuj kuniĝoj. En la vira kaj virina paro, la viro estas la bildo
de Kristo kaj la virino tiu de lia Eklezio, lia asembleo de elektitoj konsistanta
el viroj kaj virinoj. Vidita el la homa perspektivo, la kolektiva kaj individua
Elektito havas devon de fideleco al la sola edzo, Jesuo Kristo; kiu
prioritatigas la monogaman kuniĝon. Sed vidata el la dia perspektivo, la
situacio estas malsama ĉar Dio unuigas sin individue kun siaj amasoj da
elektitoj, kiuj kolektive formas lian unu edzon. Dio trovas sin en ambaŭ
situacioj, individue poligama, kaj kolektive monogama. Li do povas nur legitimi
la poligamion, kiu karakterizas sian propran aman rilaton kun ĉiuj siaj
veraj viraj kaj virinaj elektitoj.
Hodiaŭ
mi atentigas pri la misinterpreto farita rilate al " adultero ". La
versoj, kiuj kondamnas homan " adulteron ", ligas ĝin al
la " malkonfeso " de la unua edzino. Ankaŭ necesis
kompreni, ke ĝuste ĉi tiun " malkonfeson " Dio
kondamnas, kaj ne geedziĝon kun alia virino. Dio atestas pri tio en
Malaĥi 2:16, kie li diras: " Ĉar Mi malamas eksgeedziĝon , diras la Eternulo, Dio de Izrael, kaj
tiun, kiu kovras sian veston per perforto, diras la Eternulo Cebaot. Tial
atentu vian spiriton, kaj ne estu malfidela! " Li diras en verso 14,
kiu antaŭas: " Kaj vi diras:
Kial?... Ĉar la Eternulo estas
atestanto inter vi kaj la edzino de via juneco, al kiu vi estis malfidela ,
kvankam ŝi estas via kunulino kaj la edzino de via interligo . "
"La riproĉita malfideleco konkretiĝas per " la
malkonfeso de ĉi tiu junulino ". Nu, fideleco estas la
valoro, kiun Dio plej alte ŝatas, pro sia programo, en kiu li elektas la
elektitojn destinitajn vivi kun li por eterneco, senlima kiel ĝia signifo
indikas.
La
eraro en ĉi tiu interpreto de "adultero" similas al la eraro
legi la kvaran ordonon de Dio kiel postulantan ses tagojn da laboro, kiam la
devo de Dio estas ripozi en la sepa tago. Ĉi tiu verso en Mateo 5:32 klare
priskribas tion, kion Dio nomas " adultero ": " Sed mi diras al vi, ke kiu ajn forsendas sian edzinon , krom pro kaŭzo de
malĉasteco, igas ŝin adulti ;
kaj kiu ajn edziĝas kun forsendita
virino, adultas . " La ĉina proverbo estas tiel bone
pravigita: "Kiam la saĝulo montras al la luno, la malsaĝulo
rigardas la pinton de sia fingro."
Dio-aprobitaj
valoroj restas senŝanĝaj por eterneco; ili ofertas la sekurecon de
perfekta stabileco. Kontraste, la nuna formo de tera vivo estas destinita
ĉesi ĉe la glora reveno de Jesuo Kristo, atendata en la printempa
tago de 2030. " Ĉar en la
releviĝo oni nek edziĝas nek estas edzinigitaj, sed estas kiel
anĝeloj de Dio en la ĉielo, " Jesuo diris en Mateo 22:30.
En
la nova interligo, Dio prezentas siajn ordonojn en la formo de simplaj
konsiloj; tio estas ĉar en Jesuo Kristo proksima rilato konstruiĝis
inter li kaj liaj alvokitoj destinitaj por elekto. Mi ŝatus memorigi vin,
sed la elektito de Dio en nia jaro 2025 havas la saman privilegian statuson
kiel la apostoloj elektitaj de Jesuo Kristo mem, komence de sia tera
ministerio. Nia nuna dia Jesuo dividas sin kaj konstruas permanentajn rilatojn
ebligitajn de sia dia naturo. La granda kreinto Dio estas, laŭ sia
nemezurebla skalo, "multitaska" kiel niaj komputiloj. Kie ajn ili
estas sur la tero, liaj elektitoj havas lian bonvolan amon kaj lian spiriton
por inspiri kaj gvidi ilin konstante. Kaj ĉi tiu restarigo de la vero pri
" adultero " pruvas tion laŭ mia opinio.
La
nuna spirita situacio estas tia, ke Dio donas pruvon de sia ekzisto al tiuj,
kiuj kredas je lia ekzisto kaj kiuj pruvas ĝin per prenado tre serioze de
siaj profetaj revelacioj, kiujn li pretigis por gvidi kaj lumigi ilin. En la
tempo, kiam nekredantoj kaj nekredantoj estas transdonitaj al la angoro de la
proksima estonteco, tiom ke la politikaj kaj ekonomiaj ŝanĝoj sur la
tero subite transformiĝas ekde la elekto de unu sola homo, prezidanto ekde
januaro 2025 de la potenca Usono de Nordameriko. Kaj Dio havis la bonan ideon
doni al ĉi tiu homo la elvokivan nomon Donald Trump , la homo de sia " sesa
trumpeto " de Apokalipso
9:13. Paradokse, la homo, per kiu la plej detrua milito en la tera historio
estos plenumita, estas pelata de furioza deziro establi pacon tra la tuta tero.
Li tiel pruvas kiom apartigita li estas de la kreinta Dio, kiu uzas lin malgraŭ
si mem por atingi la militon, kiun lia homa instrumento volas eviti je ĉia
kosto.
Estas
efektive ĉi tiu predikisto de paco, kiu antaŭenigos la Trian
Mondmiliton, kiu kondukos Usonon al la universala dominado longe esperita de
ĉiuj liaj antaŭuloj en la Blanka Domo. Male al tiuj, kiuj
antaŭis lin, Donald Trump tiel forte volas antaŭenigi pacon, ke,
seniluziigita de sia malsukceso en ĉi tiu provo, li preferas retiriĝi
de okcidentaj problemoj. Kaj ĉi tiu elekto transdonas Eŭropon, malfortigitan
de sia obeemo al antaŭaj usonaj direktivoj, al ĝia nova malamiko, la
Rusio de Vladimir Putin. Dum mallonga tempo, eŭropanoj esperis revenigi
kaj restarigi la subtenon de Usono, la gastiganta lando de la NATO-alianco. Sed
post provo de rektaj interŝanĝoj inter Ukrainio kaj Rusio, Donald
Trump malkovras la pruvon de reala neebleco repacigi la du militantajn
tendarojn. Tiel, la Kreinta Dio akiras la situacion, kiun li volis krei. Kaj la
dia profeta lumo rivelita en Daniel 11:40 ĝis 45 savas min de ĉia
falsa iluzio pri la rezulto de konflikto programita kaj profetita de la Kreinta
Dio, Jesuo Kristo , la JaHveo de armeoj. Malnova Eŭropo devos pagi pro
siaj multaj skandaloj kaj arogantaj kondutoj longe faritaj en lia nomo; tiu de
la vivanta Dio. Ĉar la tera vidpunkto donas al la konflikto
engaĝitajn terajn kaŭzojn, kiuj kaŝas spiritajn kaŭzojn,
ĉar per ili Dio venĝas la kulpojn faritajn kontraŭ li. Kaj en
Apokalipso 8 kaj 9, la temo de la " trumpetoj " venas malkaŝi
la kontinuecon de la kaŭzo de la sinsekvaj punoj, kiujn ili reprezentas
kaj simbolas. Tiel, la tera situacio trovas sian kaŭzon en la spirita
kaŭzo. Sen la scio de ĉi tiu spirita kaŭzo, teraj faktoj estas
analizataj nur per teraj kaŭzoj, kaj la homoj celitaj de dia kolero estas
blindigitaj de la elekto de siaj valoroj. Ili ne komprenas, kiel, kiel
defendantoj de paco kaj religia toleremo, ili povas fariĝi viktimoj de la
mortiga malamo de siaj malamikoj. La moderna Okcidento prezentis al si la
bildon de ideala socio, kiun ĉiuj popoloj de la tero devus voli imiti. Tamen,
okcidentaj gvidantoj kaj popoloj malkovras kaj surpriziĝas, ke tio ne
estas la kazo. Post la franca prezidanto E. Macron, ĵurnalistoj ripetas
liajn argumentojn, dirante, ke la venko de Rusio pravigus la leĝon de la
plej forta. Sed kion ili ŝajnas forgesi estas, ke, sentante sin
protektitaj de Usono, eŭropaj estraroj trudis siajn valorojn al popoloj,
ĉar ili estis en la pozicio de la plej forta. Kaj kion serĉas
prezidanto Macron en sia eŭropa alianco, se ne la unuecon, kiu faris
ĝin forta? La samo validas por Ukrainio; kion ĝi serĉis en la
NATO-alianco, se ne la forton kapablan batali kontraŭ Rusio?
Sendube
Dio efektive estas " la Vivanta " kaj liaj verkoj
estas potencaj kaj efikaj. Li brutale renversas situacion establitan en
eŭropa historio en stabileco dum pli ol 80 jaroj ekde 1945. En favora
tempo, sen militi kontraŭ ĝi, nur per sia delogo, la okcidenta
tendaro disŝiriĝis de Rusio: la baltaj landoj, Rumanio kaj Pollando,
aneksitaj kaj ligitaj al Rusio per la divido de 1945 en Jalto, marborda urbo en
Krimeo rekaptita de Ukrainio fare de Rusio en 2014. La okcidenta tendaro multe
profitis de sia delogo, ĉar ĝia ekonomia disvolviĝo kreis
riĉecon, komforton kaj pacon en ĉiam pli reduktita libereco. Ĉi
tiun redukton kaŭzis la akcepto de Islamo kaj ĝia progreso sur
eŭropa teritorio. Ĉar la valoroj de Islamo estas tute kontraŭaj
al la okcidentaj valoroj, veraj islamanoj sentas sin frustritaj kaj konstante
postulas politikajn adaptiĝojn favore al ili. Apud ĉi tiuj veraj
islamanoj, kiuj estas honestaj en sia religio, ekzistas amasoj da aliaj
islamanoj, kiujn kompromisoj ne ĝenas pli ol falsaj kristanoj kristana
vero ĝenas. Nun, estante pretaj agi eĉ ĝis la punkto oferi siajn
vivojn, malgranda malplimulto de virtaj kaj agresemaj islamanoj estas tre danĝera
por okcidentaj demokratioj. Kun bona kialo, Jesuo Kristo instruis, ke iom da
gisto sufiĉas por levigi la tutan paston de tritika pano. Tamen, precipe
en Francio, la fundamentisma islama gisto estas vaste disvastiĝinta tra la
tuta loĝantaro de la lando, en la urboj kaj eĉ en la kamparo.
Interne, la islamisma danĝero kaj ekstere, la venĝo de Rusio; la
malplej, kion mi povas diri, estas, ke la situacio de la lando estas
neenviinda, tiom grandaj estas la minacoj, kiuj pezas sur ĝi.
Ekde
la elekto de prezidanto Trump, la drama situacio en la Okcidento akceliĝis
kun senprecedenca kaskada efiko. La germana okupado de Francio provokis la
ribelon de la francaj kolonioj en Hindoĉinio, tiam en Magrebo.
Hodiaŭ, la sama afero denove okazas pro la forlaso de Eŭropo,
kontraŭ kiu sinjoro Trump kontraŭbatalas ekonomie kaj, per sia
forlaso, liveras ĝin al ĝiaj eblaj malamikoj: fundamentismaj
islamanoj kaj venĝema Rusio. Rilate al tio, estas surprize vidi niajn
okcidentajn gvidantojn subtaksi la rusan venĝon, kvankam ĝi estas
legitimita per ilia engaĝiĝo kaj helpo al ĝia mortiga malamiko,
Ukrainio. Okcidentaj armiloj mortigas amasojn da rusaj batalantoj; kaj Rusio
devus danki ilin?
La
oferto de dia graco ĉesos en la jaro 2029. Ni do havas nur kvar jarojn
restantajn antaŭ ol la " sesa
trumpeto " aŭ Tria Mondmilito plenumiĝos.
Mi
longe pensis, ke por Dio ĉi tiu plej nova milita milito, kiu venas, celis
veki la dormantan fidon de la homoj, sed sen tute forlasi ĉi tiun opinion,
mi komencas kredi, ke la ĉefa celo, kiun Dio celas, estas la kompleta elimino
de grandega nombro da neredukteble nekredantaj kaj ribelemaj viroj kaj virinoj.
Ĉar la alloga povo de libereco estas grandega, kaj la kresko de la
eŭropa tendaro pruvis tion. En Francio, la establita libereco baziĝas
sur la principo de sekularismo establita de la Franca Respubliko. Unu post la
alia, la katolikaj kaj protestantaj kristanaj religiaj ordenoj eniris la
sekularan ŝablonon adaptitan al sia oportuno. Koncerne Islamon, la
problemo estas tute alia, ĉar Islamo havas siajn proprajn valorojn kaj jam
preskribas tagon de spirita ripozo, kiu estas la sesa de la juda kaj kristana
semajno. En Francio, islamaj laboristoj malobeas la ripozon de la sesa tago,
nia vendredo preskribita en ilia religio. Kaj fundamentismaj islamistoj havas
ĉiun kialon riproĉi ilin pro ĉi tiu malobeo. Por ili, la bezono,
ke Francio kaj Eŭropo agnosku la "Ŝarion", la islaman
leĝon, estas esenca. Konstruita sur la heredaĵo de falsa kristanismo,
la nuna sekularismo leĝigas la dimanĉan ripozon, establitan de la
imperiestro Konstantino la 1-a kaj poste instruitan de la papa
Romkatolika Eklezio. Protestantoj ankaŭ adoptis ĝin kiel
jarcentaĝan religian heredaĵon. Sed hodiaŭ, la loka konkurenco
inter la tri malsamaj ripoztagoj preskribitaj de la tri monoteismaj religioj
unuiĝintaj kaj reprezentitaj en okcidentaj demokratioj prezentas
nesolveblan problemon. Vendredo por Islamo, kaj sabato por judoj kaj veraj
kristanoj, konfliktas kun la franca sekularismo, kiu subtenas la dimanĉan
ripozon de la tradicia falsa kristanismo. Ĉi tiu demando pri la ripoztago
ankoraŭ ne estas disputo inter la koncernaj religioj, sed ĝi
fariĝos tia, ĉar Islamo volas trudi sian normon al ĉiuj siaj
sekvantoj, kaj ĉar religio estas heredata kaj transdonita nacie, estas
ĉiuj islamanoj, kiujn fundamentistoj devas konverti vole aŭ perforte.
Ignorante religian engaĝiĝon, okcidentaj popoloj ne konsideris, ke
bonvenigante islamanojn en siajn landojn, ili eksponus sin al la kolero de
fundamentismaj islamanoj nekapablaj rezignacii sin vidi islamanojn malhonori
sian religion.
Dum
la netolerema kaj despota regado de la romia papeco, tiu sama deziro devigi
herezulojn rezigni sian kredon rezultigis persekutadon, scenojn de torturo kaj
mortigajn ekzekutojn. La hodiaŭa fundamentisma Islamo estas movata de la
sama spirito, kaj ĝia konduto reproduktas la saman malvarman, murdeman
kruelecon.
Fakte,
la reproduktado de ĉiuj ĉi tiuj dramoj estas kaŭzita de la homa
rifuzo rekoni la Kreinton Dion kiel " la Vivantan " de kiu ĉiu
vivo dependas por bono kaj por malbono. De Moseo ĝis la Apostolo Johano,
Dio parolis per siaj judaj servistoj inspiritaj de sia Spirito. Feliĉo
estas havebla nur en ĉi tiu rekono de lia vero kaj ĉiuj siaj normoj. Dio prezentas nur unu veron al la
loĝantoj de la tuta tero : Efesanoj 4:5: " Estas unu
Sinjoro , unu kredo ,
unu bapto ." La ideo mem, ke Dio povus instrui malsamajn
aferojn al la diversaj landoj de la tero, insultas
kaj malhonoras lin . Sed, tamen, ĉi tiu estas la pozicio prenita
de la " hipokritaj "
religioj unuiĝintaj en la ekumena alianco organizita de la papa
Romkatolika Eklezio. Tial Dio zorgis averti siajn elektitojn kontraŭ
ĉia formo de alianco kun tiu, kiun li prezentas kiel la prostituitinon
nomitan " Babilono la Granda "
en Apokalipso 17:5: " Sur ŝia
frunto estis skribita nomo, mistero :
Babelono la Granda, la patrino de malĉastistinoj kaj de la
abomenindaĵoj de la tero. " Ĉar la elektitoj sanktigitaj de
Dio, " Babilono la Granda " jam ne havas " misteron
": ŝi estas perfekte identigita kun ĉiuj siaj kulpoj
faritaj kontraŭ Dio kaj liaj elektitoj. Sed la " mistero ", kiu
koncernas ŝin, tiu de maljusteco, estas konservita por ĉiuj viktimoj
de ŝia delogo destinitaj al pereo, ĉar ili meritas ĝin.
M35 - Sen mi, vi povas fari nenion
Dum
mi pripensis kaj serĉis temon por studi, venis al mia menso ĉi tiu
esprimo esprimita de Jesuo Kristo en ĉi tiu verso el Johano 15:5: " Mi estas la vinberarbo, vi estas la
branĉoj. Kiu restas en mi, kaj mi en li, tiu portas multe da frukto,
ĉar sen mi vi povas fari nenion ."
“
Ĉar
sen mi vi povas fari nenion ”: jen frazo, kiu resumas multajn aferojn
en si mem kaj pli larĝe malkaŝas al ni la planon de la vivanta Dio
efektivigitan en sia kreado de la tera vivo.
Se
niaj politikistoj, niaj ekonomiaj kaj sciencaj fakuloj povus aŭdi ĉi
tiujn vortojn de Kristo, iliaj iluzioj en siaj vanaj verkoj tuj ĉesus.
Ĉar ĉi tiu frazo, eliranta el la buŝo de la Kreinto Dio
enkarniĝinta en homa karno, kondamnas ĉiujn homajn klopodojn al
fiasko.
Dum
la 6.000 jaroj de la tera vivo, kiuj finiĝos la printempan tagon de 2030,
Dio kondukis la homaron al eksperimentoj kun ĉiaj regadoj kaj dominaj
reĝimoj. Post la Diluvo, la homaro establis reĝon, rimarkinte la
neeblecon vivi kolektive sen supera gvidanto kapabla akordigi la kontraŭajn
ideojn de ĉiu partio trudante sian propran opinion. En ĉi tiu tipo de
reĝimo, estas malgajnintoj kaj gajnintoj, kaj kiam la malgajnintoj
supernombras la gajnintojn, mortigaj ribeloj eksplodas kaj verŝas la
sangon de la kontraŭuloj ambaŭflanke de la konflikto.
Farante
interligon kun Abram, Dio inaŭguras apartan modelon de nomada vivo. Kio
faras ĝin speciala estas ĝuste ĉi tiu viva kaj aktiva rilato,
kiu ligas Abram al la Kreinto Dio. Abram fariĝas riĉa kaj potenca,
sed li restas en nomadismo. Kaj per li, Dio adresas al siaj elektitoj de
ĉiuj tempoj la saman lecionon: Tiuj, kiuj faras interligon kun li, estas
fremdaj vojaĝantoj sur la tero. Per ĉi tiu modelo, Dio avertas siajn
servistojn kontraŭ alligiteco al la tero, kaj per ĝi, al teraj varoj,
kiuj kaptas kaj allogas la korojn kaj pensojn de homaj kreitaĵoj. Kaj
ĉi tiu leciono permesas al mi kompreni, kial mi estis malhelpita
fariĝi posedanto de mia hejmo. Hejmo, al kiu Dio kondukis min kaj igis min
ekloĝi en 1976; poste, ĉi tiu hejmo estis revendita kaj reaĉetita
de pluraj sinsekvaj posedantoj. En 1976, post la morto de la dua edzo de mia
patrino, mi venis loĝi kun ŝi, en ĉi tiu loĝejo, kiun
ŝi akiris post kiam la posedantino de la loko rimarkis la ĉeeston de
Sankta Biblio en la ĉambro, kiun mi okupis en ŝia antaŭa
loĝejo. Fakte, ekde tiu momento, Dio celis por mi la loĝejon de tiu
ĉi ekzaltita kaj fervora posedanto, elvokiva la nomon de Jesuo Kristo. Do
en 1976, mi forlasis la ruldoman vivon, en kiu Dio igis min vivi vizion
printempe de 1975, kaj mi transloĝiĝis en tiun ĉi loĝejon
ĉe "43 rue Châteauvert". Mi poste malkovris la tutan valoron de
tiuj simbolaj aferoj: 43 aŭ 4 + 3 = 7, aŭ 4 x 3 = 12, aŭ
universaleco + 3 = perfekteco. Koncerne la nomon Châteauvert, ĝi estas
pravigita per la ĉeesto de malnova kastelo situanta ĉe la fino de tiu
ĉi longa strato, kiu forlasas Valence sur Rhône. Kaj ĝia koloro
"verda" reprezentas fidelecon kaj dian benon laŭ ĉi tiu
verso citita en Jeremia 17:7-8: " Feliĉa
estas la homo, kiu fidas YHWéH, kaj kies espero estas YHWéH! Li estas kiel
arbo, plantita apud akvo , kiu etendas siajn radikojn apud torento ;
ĝi ne rimarkas la varmegon, kiam ĝi venas, kaj ĝiaj folioj restas verdaj ; en jaro de sekeco ĝi ne
timos, kaj ĝi ne ĉesos frukti ." Ĉi tiu verso perfekte
kompletigas Psalmojn 1:1 ĝis 3, kiuj substrekas kaj konfirmas la benon de
Dio por mia legado de Lia Sankta Biblio: " Feliĉa estas la homo, kiu ne iras laŭ la konsilo de
malvirtuloj, Nek staras sur la vojo de pekuloj, Nek sidas en seĝo de
blasfemantoj, sed kiu trovas sian
plezuron en la leĝo de YHWéH , kaj
kiu meditas pri Lia leĝo tage kaj nokte ! Li estas kiel arbo,
plantita apud torentoj da akvo , kiu donas sian frukton en sia sezono, kaj kies folio ne velkas ; en ĉio,
kion li faras, li prosperas . "
La
jenaj versoj 4-6 klare esprimas la normon de dia justeco: “ La malvirtuloj ne estas kiel pajlo, kiun la vento forpelas . Tial la malvirtuloj ne staros
ĉe la juĝo, nek la pekuloj en
la kunveno de la justuloj . Ĉar la Eternulo konas la vojon de la
justuloj, sed la vojo de la pekuloj
kondukas al la pereo . ”
Se
" pekuloj ne restas en la komunumo
de la justuloj ", tiam Dio ne savas la pekulon, kiu restas en siaj
pekoj. Kaj ĉi tiu mesaĝo elvokas veron, kiu malhelpis min esti
baptita de la Protestanta Reformita Eklezio. Mi ne povis akcepti ĉi tiun
norman "etikedon", kiun kristanoj tradicie donas al la kristana kredo;
kaj ĉi tiuj versoj pruvis, ke mi pravis. La malkovro de la malbeno de
dimanĉa ripozo rivelis la kaŭzon de ĉi tiu biblie nepravigebla
memstareco: La libervola morto akceptita de Jesuo Kristo meritas kaj postulas
multe pli ol religia etikedo, kaj la ekzemploj donitaj de Dio en Ezekiel 14
pruvas ĝin: la savitaj elektitoj imitas Noaĥon, Danielon kaj Ijobon.
Mi
rimarkas, ke Psalmo 1 konsistas el ses versoj, kiel la ses tagoj de la semajno
kaj la ses mil jaroj de la programo de la elekto de la elektitoj de Dio. Kaj la
bildo de verso 4, " Ne tiaj estas la
malvirtuloj, sed ili estas kiel pajlo,
kiun la vento disĵetas ," malkaŝas la signifon de
ĉi tiu verso en Daniel 2:34-35: " Vi
vidis, ke ŝtono, deŝirita sen mano, frapis la statuon sur ĝiaj
piedoj el fero kaj argilo, kaj frakasis ilin; kaj la fero, la argilo, la kupro,
la arĝento kaj la oro kune frakasiĝis, kaj fariĝis kiel pajlo sur somera draŝejo ; kaj la vento ilin forportis , tiel ke ne
troviĝis loko por ili. Sed la ŝtono, kiu frapis la statuon,
fariĝis granda monto kaj plenigis la tutan teron." "Vere, en
la venonta printempa tago de 2030, Jesuo Kristo aperos por plenumi la laboron
de la ventoblovilo, kiu uzas la spiron de la vento por apartigi la bonan grenon
de la pajlo, la pajlon de tritiko, kiun la vento forportas."
La
libereco donita de Dio al la tuta homaro kaj la ĉielaj anĝeloj
permesas al ĉiuj liaj kreitaĵoj, formitaj laŭ lia bildo kaj
respondecaj pri siaj propraj elektoj, sperti ĉiajn aferojn. Sed laŭ
la prezentitaj bildoj, nur la elektitoj faros la ĝustajn elektojn ĝis
la fino de la 6.000-jara periodo.
En
1945, Eŭropo eliris detruita el la Dua Mondmilito. La postvivanta homaro
tiam eniris fazon de materia kaj mensa rekonstruo, ĉar la elprovitaj homaj
mensoj estis ŝokitaj kaj traŭmatigitaj de la atmosfero de milito kaj
la germana nazia okupado. Ĉio devis esti rekonstruita: konstruaĵoj,
vojoj, kaj eĉ homaj mensoj. La "broso elŝirita el la fajro"
ne profitis de la suferado, per kiu Dio ĵus aŭdigis sian juĝon kaj
kondamnon sur la socion, kiu denove prosperis post 1918. Tiel, senescepte, paco
antaŭenigas prosperon, riĉecon kaj malestimon por religio, tio estas,
la veran serĉadon de Dio. Efektive, ni ne devas esti trompitaj de la
religiaj kondutoj montrataj en tempoj de milito kaj mizero. En timo kaj teruro,
homoj kapablas krii sian mizeron kaj petegi Dion, ke Li finu ĝin. Sed tio
ne signifas, ke Dio rekonas ĉi tiun specon de konduto kaj ĉi tiujn
homojn. En vera fido, Liaj servistoj, Liaj elaĉetitoj,
alkroĉiĝas al Dio kaj servas Lin en ĉiuj cirkonstancoj, paco aŭ
milito. Kaj jen la tuta diferenco kaj la intereso de ĉi tiuj du absolute
kontraŭaj cirkonstancoj, en kiujn Dio alterne metas la homaron. Hipokrita
fido estas tiel atestita kaj identigita, kaj male, la elektitoj distingas sin
de la falintoj per sia konstanta fideleco montrita al Dio. La plej grandaj
religiaj kaptiloj kaŝiĝas en la falsaj pretekstoj de homoj, kiuj
asertas esti liaj servistoj, kaj tial Jesuo Kristo postlasis la ateston de
Mateo 7, en kiu li profetas, ke li diros: " Mi neniam konis vin "
, al homoj, kiuj asertas esti lia "Sinjoro! Sinjoro!". Biblia
verso 23 specifas: " Mi neniam konis vin ; foriĝu de
mi, vi farantoj de malbono ." Ne ekzistas pli forta kaj pli
preciza averto ol ĉi tiu mesaĝo transdonita per la buŝo de Jesuo
Kristo. Kaj ĉi tiu mesaĝo estas des pli grava, ĉar ĝi
permesas al liaj elektitoj hodiaŭ kompreni, ke ĉiuj oficialaj aŭ neoficialaj kristanaj konfesioj,
kiuj en ĉi tiu kazo prenas la formon de tiel nomataj
"evangeliaj" grupoj gvidataj de guruoj, kiuj delogas per vortoj kaj agoj,
ĉiuj, kiuj ajn ili estas, estas koncernataj de ĉi tio: " Mi
neniam konis vin ; foriĝu de mi, vi farantoj de malbono ."
Do
el kio konsistas ĉi tiu “ maljusteco” ? »? Ĝi estas abomena ĉar ĝi ekspluatas la plej
belan, la plej dezirindan, la plej dezirindan aferon: amon. Efektive, la tuta
tera verko de Jesuo Kristo konsistas el la malkaŝo de la grandega kaj
nemezurebla amo de Dio por siaj kreitaĵoj kondamnitaj morti pro siaj
personaj pekoj kaj la prapeko heredita de Adamo kaj Eva. Alfrontite al ĉi
tiu situacio, plena de kompato, Dio venas serĉi siajn elektitojn, inter
ĉi tiuj pekuloj, ĉar li konas ilin ekde la komenco de sia kreiva
projekto. Kio karakterizas la elektitojn de la Kreinto Dio estas ilia kapablo
dividi la normojn de liaj valoroj. La elektito, la vera, ricevas la
mesaĝon de Jesuo Kristo: " Ĉar
sen mi vi povas fari nenion ." Kion oni devas meti en ĉi tiun
" nenion "? Ĉion:
savon, sukceson, feliĉon... veran amon. Per ĉi tiu mesaĝo, Jesuo
mortigas homajn iluziojn, falsajn asertojn kaj falsajn pretendojn esti liaj
servistoj. Estas li, la Majstro, kiu elektas siajn servistojn, ne liaj servistoj,
kiuj elektas sian Mastron. El la amaso da kreitaĵoj, kiujn li vivigas, Dio
prenas tion, kio apartenas al li, ĉu, en la historia ordo, la
anĝelon, la viron, aŭ la virinon, kiu dividas liajn ideojn, liajn
valorojn, kaj kiu tiel kapablas partopreni lian eternecon. Kion povas fari elektito
por sia Dio? Li transformu pekan homon en sanktulon, kiu ne plu pekas. Sed por
atingi ĉi tiun rezulton, Dio restas la sola, kiu elektas siajn elektitojn,
ĉar li konas ilian akcepton kaj ilian veran deziron esti
ŝanĝitaj de li. De la momento, kiam ni naskiĝas, ni eniras la
vivon portante nian personecon, kiu destinas nin esti elektito aŭ falinto.
La elektito akceptos kaj deziros sian ŝanĝon, dum la falinto absolute
ne konsideras ĝin kaj obstine rifuzas ĝin. Kaj la falinto tute erare
pensas, ke Dio prenos lin kaj akceptos lin sen ŝanĝi ion ajn en li.
Tamen,
en la bildoj de siaj paraboloj, Jesuo elvokas la "edziĝan veston " de la Ŝafido. Ĉi tiu
vesto sugestas ŝanĝon de vestaĵoj, tio estas, ŝanĝon
en la personeco de la elektito, kaj ĉi tiu ŝanĝo
ŝuldiĝas al lia renkonto kun Jesuo Kristo. La instruo de Dio
baziĝas sur komparaj bildoj. Same kiel vesto kovras nian korpon, nia
malbona naturo devas esti kovrita de bona naturo prezentita kiel modelo en la
karaktero de Jesuo Kristo. La edziĝa vesto ne estas nur teoria, ĉar
ĝi alprenas tre realan praktikan formon, la aspekton de vivo, kiu jam ne
pekas pro amo al Dio en Jesuo Kristo. Estas ĉi tiu frukto, kiun la vera
renkonto kun Dio portas en la instruo de Paŭlo, kiun li nomas " la penso de la spirito "
kontraŭe al " la penso de la
karno " en Romanoj 8:6: " Kaj
la intereso de la karno estas morto, sed la intereso de la spirito estas vivo
kaj paco. "
Kion
signifas " spirita amo "?
Ĝi estas la amo turnita al dia moraleco proponita en niaj mensoj fare de
la Spirito Dio. Homoj povas favori la karnon kiel ili povas, male, elekti
favori la spiriton, kaj ili trovas en siaj mensoj la pensojn, kiujn Dio metas
tien kiam ili estas rekonitaj de Li.
Ĉi
tiu temo estas tiel grava, ke mi proponas ĉi tiun disvolviĝon de
Romanoj 8:
Verso
1: “ Ekzistas do nun nenia kondamno
kontraŭ tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo. ”
Mi
aldonas, kion la apostolo Paŭlo ne specifas, ke en ĉi tiu verso tiuj,
kiuj estas en Jesuo Kristo, estas nur tiuj, kiujn Jesuo Kristo identigas kiel
siajn servistojn, siajn fidelajn disĉiplojn, kiuj batalas kontraŭ
peko por forlasi ĝin.
Verso
2: “ Ĉar la leĝo de la Spirito
de vivo en Kristo Jesuo liberigis min de la leĝo de peko kaj morto. ”
Liberiĝo
estas libereco, aŭ venko super peko, venkita de la elektito per amo al Dio
en Jesuo Kristo. Judo kaj Fariseo laŭ origino, Paŭlo konis nur la
teorion de juda leĝo, aŭ la leĝon de Moseo. Lia renkonto kun
Jesuo sur la vojo al Damasko prezentis al li la veran potencon de Dio, kiu
ŝanĝis lian juĝon kaj valorojn. Religia teorio alprenis realan,
praktikan formon bazitan sur sincera rilato kun la nevidebla Dio, kiu restas la
aktiva kaj ĉiopova "Spirito", kiu inspiras la homan spiriton de
liaj elektitoj.
Karno
kaj spirito estas metitaj en absolutan opozicion ĉar ilia fina frukto
estas kontraŭa absolute: la morto aŭ vivo de la koncerna homo.
La
veno de Jesuo Kristo al la tero transformis la religian vivon. En la malnova
interligo, homoj parolis pri Dio kaj citis liajn vortojn. Post Jesuo Kristo,
liaj elaĉetitaj elektitoj, kiujn li rekonis, profitis de rekta, intima
interna rilato spertita en la spirito. Ĉi tiu rilato establita inter la
spirito de la elektitoj kaj la Spirito de Dio konsistigas la bazon de eterna
vivo, ĉar ĉe la reveno de Kristo, nur la fizikaj korpoj de la
elektitoj estas ŝanĝitaj kaj anstataŭigitaj per nekorupteblaj
ĉielaj korpoj.
Verso
3: “ Ĉar kion la leĝo ne povis
fari, ĉar ĝi estis malforta pro la karno, Dio sendante Sian propran
Filon en simileco de peka karno, kaj pro peko kondamnis la pekadon en la karno.
”
Skribita
teksto ne havas la potencon trudi sin al la menso de la leganto. Kaj laŭ
ĉi tiu principo de simpla legado la hebreoj de la malnova interligo vivis
sian religion. La leĝo malpermesis iujn aferojn kaj trudis aliajn, sed la
homa menso estis regata de la natura leĝo de la karno. La plej fidelaj
obeis diajn ordonojn, sed la kulpo de la prapeko restis kun ili, kaj ĉi
tiu prapeko jam estis peko farita de manĝebla karna deziro: la deziro
manĝi la frukton malpermesitan de Dio. La tiel nomata natura morto, kiu
trafas ĉiujn homojn kaj bestojn, estas en realeco nenio natura. En la
programo, kiun Dio starigis, la normo estas eterna vivo, ĉar li mem estas
eterna. Nia tiel nomata natura morto en realeco nur memorigas pri la perdo de
la originala eterna vivo. La homa koncepto, kiu donas al la morto ĉi tiun
naturan normon, nur konfirmas ĝian rompon de rilato kun Dio. En multaj
areoj, la homo adaptiĝis al la diaj malfeliĉoj, kiuj trafas lin, kaj
donas al ĉi tiuj aferoj naturan valoron, kiun Dio ne pravigas. Tio
inkluzivas morton, kataklismojn, katastrofojn, ĉion nomatan
"natura".
Paŭlo
klarigas kial Dio devis preni teran aperon en Jesuo Kristo. Ĉar la prapeko
estis imputita al homa karno, en Jesuo Kristo Dio fariĝas karno por
kompensi la kulpon de la karno; sed nur por la bono de siaj veraj elektitoj.
Verso
4: “ Por ke la justeco de la leĝo
plenumiĝu en ni, kiuj iradas ne laŭ la karno, sed laŭ la
Spirito. ”
Kiam
li diras " ni ", Paŭlo
aludas al la vere elektitoj, kiuj iras laŭ la dia leĝo, kiun la dia
Spirito inspiras en ilian homan spiriton en la nomo de Jesuo Kristo. La justeco
de la leĝo postulis la punon de la kulpuloj, kaj Jesuo prezentis sin por
kompensi ilian kulpon anstataŭ ili. Kun la leĝo plenumita, Jesuo
povas savi siajn elaĉetitajn elektitojn helpante ilin venki sian karnan
malfortecon. Ĉi tiu principo plue konfirmas lian mesaĝon: " Sen mi
vi povas fari nenion ."
La
moderna vivo malfaciligas la komprenon de la principo, sed en la tempo de
sklaveco, la statuso de la sklavo favoris ĉi tiun komprenon, ĉar la
sklavo apartenis al sia mastro, kiu havis la rajton je vivo kaj morto super li.
La tipa elaĉetita elektito estas ĉi tiu sklavo, kiu rezignas sian
liberecon por sin doni al sia Majstro Jesuo Kristo, Miĥael, JaHVeo.
Ĉi tiu libervola ŝanĝo de statuso baziĝas sur la ideo, ke
la morto de Jesuo Kristo implicas la morton de la elektita heredanto de la
prapeko, ankaŭ nomata la maljunulo; nun mortinto povas fari nenion krom
reviviĝi en la statuso de sklavo submetita al Jesuo Kristo, lia Majstro,
kiu estis lia anstataŭanto kiel pentofara viktimo de liaj pekoj.
Verso
5: “ Ĉar tiuj, kiuj vivas laŭ
la karno, sin interesas pri la aferoj de la karno; sed tiuj, kiuj vivas
laŭ la Spirito, sin interesas pri la aferoj de la Spirito. ”
En
ĉi tiu verso kaj en la antaŭaj, la verbo "amema" devas esti
komprenata kiel homa elekto libera de ĉia limo. Amo por aferoj estas la
sekvo de natura persona individua altiro. Amo estas konservata kaj
daŭrigata per la ripetado de la ago. Laŭ individua persona maniero,
ĉiu kreitaĵo donas intereson al malsamaj aferoj, tre diversaj sed
havantaj komune la kontentigon de agrabla plezuro. En ĉi tiu verso,
Paŭlo kontrastas tiujn, kiuj "trovas sian plezuron" aŭ
" amon por la aferoj de la karno "
kun tiuj, kiuj "trovas sian plezuron" aŭ " amon por la aferoj de la spirito ",
tio estas, dian inspiron.
Verso
6: “ Kaj la intereso de la karno estas
morto, sed la intereso de la spiriteco estas vivo kaj paco. ”
La
fina rezulto de ĉi tiuj du absolute kontraŭaj elektoj estas do morto
aŭ vivo kaj paco. Sed ĉi tiuj finaj konsekvencoj estas ankaŭ
daŭraj dum ĉi tiu nuna tera vivo. La amo de la karno generas karnajn
problemojn, dum la amo de diaj subjektoj provizas al la elektitoj vivon en dia
paco.
Verso
7: “ Ĉar la karna intereso estas
malamikeco kontraŭ Dio, ĉar ĝi ne submetiĝas al la
leĝo de Dio, kaj fakte ĝi ankaŭ ne povas. ”
Ĉi
tiu verso montras la superecon de la leĝo de Dio, kiu postulas, ke Liaj
elektitoj submetiĝu al ĝi kaj obeu ĝin. Por tiuj, kiuj estas
laŭ la karno, obei la leĝon de Dio estas simple neeble.
Paŭlo
ĉi tie emfazas la fakton, ke Dio ne rezignas obeon al siaj leĝoj en
la nova kristana interligo. Laŭ la opozicio de absolutaj kontraŭoj,
li ĉi tie sugestas, ke la leĝo de la spirito estas amata de Dio
ĉar ĝi submetiĝas al liaj leĝoj.
Verso
8: “ Sed tiuj, kiuj vivas laŭ la
karno, ne povas plaĉi al Dio. ”
La
mesaĝo de Paŭlo estas pli subtila ol ĝia aspekto sugestas,
ĉar ĝi fakte kontrastas la du religiajn konceptojn de la malnova
interligo kaj la nova interligo. Vivo laŭ la karno koncernas vivi laŭ
la litero de la leĝo de Dio de la malnova interligo. Kaj Paŭlo
komparas ĝin kun la vivo de la elaĉetitaj, elektitoj kristanoj inspiritaj
de la spirito de Jesuo Kristo.
Rifuzante
la rektan rilaton kun la Spirito de Dio, rilaton ebligitan en Jesuo Kristo, la
karnaj Judoj ne plu povis plaĉi al li kaj li povis nur rompi sian
interligon establitan kun iliaj prapatroj, la patriarkoj kaj Moseo.
Verso
8: " Sed vi estas ne en la karno,
sed en la Spirito, se vere la Spirito de Dio loĝas en vi. Sed se iu ne
havas la Spiriton de Kristo, tiu ne estas lia. "
Ĉi
tiu verso kondamnas falsan fidon per konfirmado, ke en vera fido, la Spirito de
Dio loĝas en liaj elaĉetitaj elektitoj. Nu, se Dio ĉeestas, lia
frukto, kiu estas obeo al liaj leĝoj, ankaŭ ĉeestas; kaj tiel
ĉiu, kiu malestimas obeon al lia leĝo, pruvas, ke la Spirito de Dio
ne loĝas en li. Kaj en ĉi tiu tragika kazo, li ne apartenas al li.
Ĉi tiu verso tiel kondamnas, ekde 1843, ĉiujn kristanojn observantajn
la romian dimanĉan ripozon establitan de Konstantino la 1-a la
7-an de marto 321. Dia kondamno evidentiĝos nur kiam la leĝo, kiu
devigas dimanĉan ripozon, ankaŭ malpermesos sabatan ripozon sub
progresema puno de "komerca kaj socia bojkoto" kaj fine morto. Sed la
juĝo de Dio ne atendas, ke ĉi tiu konfirmo estu aktivigita; ĝi
validas ekde 1843 per la dekreto de Daniel 8:14. Kaj Dio donas al ni pruvon pri
tio, per tio, ke li kondukis la kulpajn katolikojn kaj protestantojn oficiale
kuniĝi en sia "ekumena" alianco proponita de la katolika religio
submetita al ĝiaj sinsekvaj teraj gvidantoj, la papoj. Pri la papoj, mi
memorigas, ke la unua papo en la historio trudita kiel estro de la Romkatolika
Eklezio ne estis la Apostolo Petro, kiu havis komune kun Romo nur la fakton
morti tie kiel martiro laŭ ordono de la sangavida kaj demona imperiestro
Nerono. Ne, la unua papo estis trudita de la imperiestro Justiniano, kaj li ne
estis elektita kiel liaj posteuloj, sed trudita de la imperiestro; kio
malkaŝas la veran naturon de ĉi tiu titolo kaj ĝiajn tempajn
povojn. La unua papo nomiĝis Vigilio, kaj estis per intrigo kaj lia rilato
kun la prostituitina dancistino nomita Teodora, edziniĝinta al la
imperiestro Justiniano la 1-a , ke li akiris ĉi tiun nomumon.
Lia papa regado vere komenciĝis en la jaro 538, ĉar li devis atendi
ekde 533, la jaro de sia nomumo, ĝis la jaro 538, kiam generalo Belizaro
forpelis la ostrogotojn, kiuj okupis Romon. Tiel, la asocio de Vigilio kaj
Justiniano restarigis la antikvan potencon de la romiaj imperiestroj, kaj
religiaj gvidantoj kaj civilaj gvidantoj sub la titolo de "Suverena
Pontifiko" aŭ, latine, "Pontifex Maximus". Imperia pagana
Romo, malfortiĝinta kaj malaperinta ĉirkaŭ 395, tiel sukcesis
pri si mem, per la efektivigo de la papa reĝimo en 538. Ĉi tiun
relajson de la romia pagana potenco Dio sugestis en sia profetaĵo de
Danielo 7 kaj 8, en kiu la sama simbolo " malgranda korno " sinsekve indikas en Danielo 7 la papan
reĝimon, kaj en Danielo 8 la respublikanan Romon kreskantan al sia imperia
statuso.
La
juĝo de la homaj masoj pri Romo estas misprezentita pro ĝia kristana
etikedo; ĉar ĝi efektive estas simpla etikedo algluita al sulfureca
diabla produkto. Por kontentigi Dion kaj plaĉi al li, ne sufiĉas
postuli lin per alvoko de liaj diversaj nomoj, ofte rekomponitaj kaj
transformitaj de falsaj sekvantoj. "la Eterna, Jehovo" estas inter
ĉi tiuj. Kaj mi memorigas vin, Dio ne permesas al siaj kreitaĵoj
trudi nomon al li, ĉar estas lia dia prerogativo, kiu malpermesas tion.
Estas la superulo, kiu atribuas nomon al la malsuperulo. Ni legas en Genezo
2:19: "Kaj Dio JHWéH formis el la
tero ĉiun bestojn de la kampo kaj ĉiun birdon de la ĉielo, kaj
venigis ilin al la homo, por vidi, kiel li nomos ilin, kaj ke kiel ajn la homo
nomos ĉiun vivantan estaĵon, tia estos la nomo. " Mi
rimarkas, ke " homo ", la
profeta bildo de Kristo, donas nomojn al la estaĵoj malsuperaj al li,
antaŭ ol Dio formas sian virinan " helpanton " el lia ripo. En ĉi tiu momento, li enkorpigas
la perfektan bildon de Dio. Kaj kiel signo de sia supereco kaj aŭtoritato,
laŭ verso 23, la homo donas la nomon " virino " al la formita " helpanto ". En la hebrea, "isch", viro, nomas
"ischa", virino: " Kaj la
homo diris: Jen nun estas osto el miaj ostoj kaj karno el mia karno! Ŝi
estos nomata Virino, ĉar ŝi estas prenita el Homo." "La
" virino " " helpos " la " viron " generi kaj multigi siajn
idojn, same kiel la asembleo de la elektitoj, " la Elektito ", la fianĉino de Kristo, " helpas " sian dian kaj homan "
Edzon " pliigi la nombron de
siaj elaĉetitaj, kiujn li die elektas. La Spirito diras en verso 24:
" Tial viro forlasos sian patron kaj
patrinon, kaj aliĝos al sia edzino, kaj ili fariĝos unu karno. "
Ĉi tiuj vortoj substrekas duoblan mesaĝon: la bildo de fariĝi
" unu karno " profetas la
finan celon, kiun Dio atingos ĉe la fino de la provoj programitaj por 6000
jaroj. Sed samtempe, ĉi tiu karna kuniĝo de viro kaj virino rezultas
en rompo de la privilegia rilato kun la patro kaj patrino. Estante " unu karno ", Adamo kaj Eva
kuniĝas por malbono, ne por bono, ĉar kune ili pekos kaj rompos la
benan ligon, kiu ligas ilin al la dia Patro.
En
la profetaĵo de Apokalipso, " la
virino " rilatas al la " Elektito " de Kristo , sed ŝia
rivalino, lia ĝismorta malamikino, estas ankaŭ " virino ", sed prostituitino nomata
" Babilono la Granda" .
Ĉi tiu bildo de " prostituitino
" kongruas kun la historia realeco, ĉar la papa reĝimo
ŝuldas sian ekziston al " la
prostituitino " nomata Teodora, la virino edziniĝinta al la
orienta imperiestro de la Romia Imperio, Justiniano. La ruza Vigilio kaj imperiestro Justiniano estas la du viktimoj
delogitaj de la prostituitino Teodora, la deloga manipulantino. Ĉi tiuj
faktoj kongruas kun la spirita estonteco de la tiel nomata kristana katolika
religio, kiun ili profetas. Tial ne estas surprize, ke en ĉi tiu tempo
inter 533 kaj 538, Dio kaŭzis la erupcion de du tre grandaj vulkanoj
sinsekve, kiuj " mallumigis "
la atmosferon de la Tero, kaŭzante mortigan nenormalan malvarmon kaj
detruajn epidemiojn super granda parto de la Tero; ambaŭ vulkanoj situas
sur la Ekvatoro, unu en Indonezio, la alia en Salvadoro en Centrameriko.
La
delogo de la romkatolikismo kuŝas en ĝia adorado de la figuroj
implikitaj en la enkarniĝo de Jesuo Kristo. Sed la honoroj donitaj al
ĉi tiuj kreitaĵoj, Maria, Jozefo, la apostoloj de Kristo, kaj aliaj
katolikaj sanktuloj, prenas la formon de adorado; tio transformas kristanan
preĝejon en idolkultan paganan asembleon.
La
nunaj tempoj konfirmas la vortojn de Jesuo: " Sen mi vi povas fari nenion ."
Kiel ni povas kompreni la veron, ke Dio benas, kaj nur Dio benas? La okcidenta
religia pejzaĝo estas konfuza, kaj ĉi tiu konfuzo atingas sian pinton
pro la reprezentado de ĉiuj religioj de la mondo, kiuj venis al ĉi
tiu alloga, riĉa kaj prospera Okcidento. En ĉi tiu naŭza
miksaĵo, la kristana religio estas enŝlimigita, malfortigita kaj
preskaŭ dronita en la amaso da loĝantaroj. Ĉi tiun konfuzon
kreskigis la tempoj favoraj al tutmonda komerco, sed ĉi tiu tutmondismo
nur preparis la vojon por la ruino de popoloj, kiujn la kolero de Dio transdonos
al iliaj furiozaj malamikoj el la " nord
kaj sudo ". Kiel ni povas identigi la malamikon sen Jesuo Kristo?
Estas neeble fari tion krom trovante la respondojn de Dio en liaj
profetaĵoj de Daniel kaj Apokalipso. Ĉi tiuj du profetaj libroj
enkarnigas la bildon de vera fido, kiu konsideras la kompletajn instruojn de la
Sankta Biblio, la malnovan kaj novan ateston de Dio. La unua verso de
Apokalipso 1 donas signifon konfirmante ilin al la vortoj de Jesuo: " Sen
mi vi povas fari nenion ", ĉar la Spirito diras: " La
Revelacio de Jesuo Kristo, kiun Dio donis al li, por montri al siaj servistoj
la aferojn, kiuj baldaŭ okazos. Li sciigis ĝin per sendado de sia
anĝelo al sia servisto Johano, ... "
Se
nur dia profetaĵo permesas al ni kompreni la signifon de la nuntempa vivo
kaj trovi la vojon al la vero, la malestimo montrita al ĝi de tiel nomataj
kristanoj de diversaj konfesioj kaj grupoj, eĉ en ĝia plej benita
institucio, konfirmas ĉi tiujn terurajn vortojn diritajn de Jesuo Kristo
en Luko 18:8: "... Sed kiam la Filo de homo venos, ĉu
li trovos fidon sur la tero? " Ĉu ĉi tiu demando,
kiun Jesuo Kristo prezentis, ne estus ankaŭ lia respondo?
Do,
se tio estas la situacio por kredantoj, kio pri nekredantoj kaj nekredantoj
delogitaj de moderna scienco kaj ĝiaj teknikaj mirindaĵoj? Ĉiuj
eraras pri la valoroj kaj rezonado, kiujn oni devas teni. Ili renversis la
normojn establitajn kaj rekomenditajn de Dio ĝis la punkto, ke ili nomas
" bono " tion, kion Dio
nomas " malbono " kaj
" malbono " tion, kion Dio
nomas " bono ", tiel
konfirmante la dian malbenon, kiu pezas sur iliaj kapoj, laŭ Jesaja 5:20:
" Ve al tiuj, kiuj nomas malbonon
bono kaj bonon malbono, kiuj faras mallumon lumo kaj lumon mallumo, kiuj faras
amaron dolĉo kaj dolĉon amaro! "
M36 - Ĉi tiu Dio, kiu ne
ŝanĝiĝas
Kaj
jes, male al ĉiuj falsaj diaĵoj inventitaj de liaj ĉielaj kaj
teraj demonaj kreitaĵoj, la vera Dio, li, vere ne ŝanĝiĝas;
li reprezentas la plej perfektan stabilecon imageblan, sed tre realan. Male al
li, kaj feliĉe por ni, ni, liaj kreitaĵoj, ni estis kreitaj de li
dotitaj per la kapablo ŝanĝiĝi en ĉio: fizika aspekto, dika
aŭ maldika, karnovora aŭ vegetara, religia opinio, politika opinio.
Ĉi tiun eblecon de ŝanĝo donis al ni Dio ĉar li vere kreis
nin liberaj. Sed ankaŭ ĉar estante neperfektaj, ni, liaj
kreitaĵoj, bezonas akiri de li la necesan ŝanĝon por simili al
li; tio estas ĉar li reprezentas la modelon de universala perfekteco, kiun
liaj elektitoj devas rekonstrui en siaj vivoj kun lia subteno.
Stabileco
estas la fundamento de fideleco kaj paco de la menso kaj la sano de la tuta
korpo. Male, malstabileco estas la kaŭzo de homaj rilatoj. Dum la
elaĉetitaj elektitoj progresas en stabileco kaj fideleco al Dio, aliaj
teraj viroj kaj virinoj kaj la ribelemaj anĝeloj de la ĉielo restas
ŝanĝemaj kaj nekonstantaj. Kiel nuboj pelataj de la vento aŭ
ŝipo en danĝero en ŝtorma oceano, ili ne havas ankron por ripozi
kaj trovi mensan ekvilibron. Tiuj, kiuj iras kun Dio, malkovras la ekziston de
paco de la menso havebla nur en Li.
Tiun
ĉi konscion, tiun ĉi malkovron de la ripoza Dio ignoras falsaj
kristanoj kaj falsaj monoteismaj aŭ politeismaj kredantoj. La demonoj,
kiuj delogas ilin, sen ilia scio, povas nur igi ilin partopreni en ilia
agresema neperfekteco, kaj tiel ribelemaj anĝeloj kaj ribelemaj homoj
partoprenas en la sama dia malaprobo kaj la sama kondamno, kiu kondukos ilin al
la sama fina puno.
La
kreitaĵoj de Dio, al kiuj mankas la amo al Lia vero kaj ne estas
loĝataj de Lia Spirito, estas similaj kaj dividas ĉi tiun karakterizaĵon
aŭdi nur tion, kio plaĉas al ili. Same kiel la abelo iras al la floro
por ĉerpi ĝian polenon kaj la muŝo al sukero kaj acideco,
ĉi tiuj homoj elektas en la vivo ĉion, kion ili amas, kun pasio, kaj
malestimas ĉion alian. Ĝuste ĉi tiu konduto estas ĉe la
radiko de la aspekto, kiun alprenis niaj okcidentaj socioj. Kaj la rezulto de
ĉi tiu konduto videblas en la principo de specialiĝo de profesioj kaj
diversaj agadoj de la tera vivo. Nu, ĉi tiu specialiĝo produktas
alt-efikajn homojn, sed nur en la areo de ilia specialiĝo, ĉar en
ĉiuj aliaj aferoj, ili estas same sensciaj kaj stultaj kiel homoj de
malalta statuso. Kiel la ĉevaloj, al kiuj Dio simbole komparas ilin en
Apokalipso 6 kaj 9, ili havas okulŝirmilojn, kaj ne kapablas juĝi
aferojn koncernantajn plurajn areojn de la homa vivo. Kaj kompreneble, ilia
plej malutila manko estas ilia malestimo al la religia temo; ĉi tio estas
precipe vera en mia lando, Francio.
Permesu
al mi proponi ĉi tiun ekzemplon. En Francio, la ŝtato donas egalan
valoron al ĉiuj religioj. Por niaj politikistoj, kristanismo, islamo kaj
judismo estas similaj. Do, mi permesos al mi memorigi ĉi tiujn kelkajn
rimarkindajn diferencojn.
En
la kristana religio, la Kreinto Dio volas konduki siajn elaĉetitojn al
perfekteco de karaktero, perfekta pureco kaj fideleco en obeo al siaj ordonoj
kaj siaj sanaj kaj moralaj ordonoj. Por gajni la korojn de siaj elektitoj,
ĉi tiu Kreinto Dio dividis sin en du kaj prenis karnan formon en Jesuo
Kristo. Por kompletigi sian teran ministerion, Dio ofertis sian vivon kiel
oferon en Jesuo Kristo, kiu estis krucumita de romiaj soldatoj la 3-an de
aprilo, la 30-an de nia romia kalendaro. Post tri 24-horaj tagoj, li aperis
vivanta, reviviginte sin, kiel li anoncis al siaj apostoloj antaŭ ol doni
sian vivon. Li tiel povis detale klarigi la signifon de sia pekliberiga ofero
pro la pekoj de siaj elaĉetitoj. Ili tiam profitis de la pardono de Dio,
kaj ilia sincera fido estis rekompencita per la dia donaco de eterna vivo. La
parto de Dio en la savo de la elektitoj tiel estas plenumita, kaj Dio ofertas
al ĉiu inteligenta homo profiti de sia oferto de pardono, sendepende de
sia haŭtkoloro, raso, deveno aŭ natura religia heredaĵo. Dio
vokas al sia savo ĉiun homon pretan pridubi siajn falsajn
antaŭjuĝojn kaj sian tradician nacian religian heredaĵon .
Estas ĉi tie, ke la kapablo de ŝanĝo fariĝas altvalora kaj
esenca por pekema homo.
Kion
proponas Islamo siaflanke? Logike, nenion el tio, kio ĵus estis dirita pri
kristanismo, kun kiu ĝi dividas nur la kredon je ununura Dio. Ĝia pardono
postulas nenion apartan krom la fidela ĉiutaga praktikado de la kvin
preĝoj, kaj la observado de la kvin kolonoj de Islamo, inter kiuj la
pilgrimado al Mekko, deviga unufoje en la vivo. Kaj por ne tro plilongigi
ĝian priskribon, mi retenas nur ĉi tiun detalon, kiu, per si mem,
konfirmas la nekongruecon de la du religioj kaj la pruvon, ke ilia establado
ŝuldiĝas al du malsamaj diaĵoj; kio kontraŭdiras la
pretendon de Islamo al monoteisma religio. En Islamo, la fervoro de homoj baziĝas
sur la promeso de Mohamedo, ke ili trovos en la paradizo de Dio sepdek du
eterne virgajn junulinojn. Jen do motivo, kiu kontrastas precipe kun la
perfekta pureco postulata de la sola Dio de kristanismo kaj judismo, kiu
antaŭis kaj preparis ĝin. Ĉi tiu detalo transdonas mesaĝon
por " tiuj, kiuj havas orelojn "
pretajn aŭskulti la veran Dion: la establado de la papa reĝimo de
Romo antaŭas en 538, en la sama 6-a jarcento , la naskiĝon
de Mohamedo, kaj lian establon de Islamo ekde 610. Ĉi tiu 6-a jarcento
tial alprenas aparte malutilan aspekton por la tuta homaro. En la biblia
dia kodo, la numero 6 estas la simbolo de la anĝelo metita inter la 7 de
Dio kaj la 5 de la homo. Kaj la unua anĝelo kreita fariĝis post lia
ribelo kontraŭ Dio kaj liaj valoroj, Satano la diablo, la kalumnianto kaj
la malamiko de la elektitoj kaj de Jesuo Kristo.
Mi
memoras ĉi tiun sperton vivitan en Egiptujo de Moseo kaj Aaron. Antaŭ
la magiistoj de Faraono, la bastono de Aaron ŝanĝiĝis en
serpenton. Vidante tion, la magiistoj akiris la aspekton de du serpentoj, sed
ili rapide teruriĝis kiam ili vidis la serpenton de Aaron engluti la du
serpentojn de la magiistoj. Simile, antaŭ la juda Pesaĥo, Dio levis
la kristanan religion kaj ĝian apostolan biblian veron. Poste, en la 6-a jarcento
, la diablo organizis du agresemajn religiojn, kiuj estis malamikoj de
vera kristanismo kaj malamikoj unu de la alia. Kaj Jesuo Kristo detruis ilin
unu post la alia, " je la tempo de
la fino " markita per la " sesa
trumpeto ", kiu antaŭas lian revenon en gloro, fiksita por la
printempa tago de 2030.
Kaj
kio pri judismo? Ĝi reprezentas la perfektecon de la dia litero, en la
senco ke Dio parolas rekte al Moseo kaj direktas sian organizon de sia popolo
Izrael. Judismo estas la bazo de ĉiu religia instruado preskribita de Dio.
Ĝia problemo ne estas ĝia instruado, sed la konduto de la judoj,
kiujn ĝi instruas. Ĝi estas tiu de ribelemaj homoj, kiujn, kiel
specimeno de tutmonda homaro, karna nacia Izrael reprezentas. Ĝia konduto
tial profetas tiun de la tuta homaro. Ĝia malakcepto de Kristo estos
imitita ĝis lia glora dia reveno fare de la resto de nekredanta aŭ
nekredanta homaro.
La
konsekvenco de interesiĝi nur pri tio, kion ili amas, kondukas falsajn
kristanojn imputi al la Kreinto Dio nur la karakternormojn, kiujn ili persone
taksas. Ĉe la supro de la listo estas amo, pardono kaj kompato. La
problemo kun ĉi tiuj homoj estas, ke ili konstruas sin en la Kreinton
Dion, kiun ili deziras kaj povas aprezi; kio egalas al konstruado de idolo je
la kosto de la vera Dio. Ĉar kvankam estas vere, ke Dio sublimigis amon,
pardonon kaj kompaton en Jesuo Kristo, estas same vere kaj necese memori, ke
lia ofero respondas al neceso trudita de lia sento de perfekta justeco.
Fakte,
la supraĵa homo estas trompita de la evidenta kaj ŝajna karaktero de
la du interligoj libervole apartigitaj de Dio. En la malnova interligo, Dio
malkaŝas sin kiel la Dio de justeco, establante siajn regulojn kaj
leĝojn, kaj male, en la nova interligo, li kompletigas sian amon
prezentante ĝin al popolo formita de sia antaŭa interligo. Tiel, la
judo de karna Izrael malkovras Dion en liaj du aspektoj de justeco kaj amo. Kaj
la rezulto de ĉi tiu preparo de la malnova interligo estas la fideleco de
la apostoloj elektitaj de Jesuo.
Pli
detale rigardante, la du komplementaj aspektoj de la justeco kaj amo de Dio
fariĝas percepteblaj ekde la momento kiam li forlasas Egiptujon; tio estas
per la fajra kolono, kiun Dio uzas por bloki la armeon de Faraono, kaj la nubo,
kiun li prezentas sur la flanko, kie staras lia popolo Izrael. El tiu ĉi
bildo, la leganto de la Biblio estas respondeca pri sia nescio pri la justecaj
kaj amaspektoj de la Kreinto Dio. Kaj tiuj ĉi valoroj estas vere
komplementaj kaj ne kontraŭaj, kiel montras lia liberigo de Izrael el
egipta sklaveco. Tiun ĉi aliron pravigas tiom lia amo kiom lia perfekta
justecosento.
Ni
povas tiel kompreni, ke la disiĝo de la verkoj de la du interligoj
damaĝis la supraĵajn kredantojn de ambaŭ interligoj. En la malnova
interligo, la malbona homa koro ne vidis la amon al la ofero de Jesuo Kristo,
kaj vidis nur la mirindan potencon de la Kreinto Dio. Kontraste, en la nova
interligo, la sama supraĵa homo vidas nur la amon de Dio, kiun li
ekspluatas kaj misuzas, ĉar li ne spertis la terurajn scenojn de la
malnova interligo.
La
Kreinto Dio do kapablas je la plej bona kaj la plej malbona laŭ sia
perfekta justeco. Kaj li konstante agis tiel tra la tuta tera historio. Lia
unua paŝo malkaŝas sian amon al Adamo kaj Eva, kion li pruvas metante
ilin en la Ĝardenon de Edeno, la ĝardenon de ĝojoj. Poste, pro
peko, li elpelas ilin kaj frapas ilin per morto kaj teruraj malbenoj. Poste li
revenas por prezenti sian amon kaj kompaton, vestante iliajn nudajn korpojn per
felvestoj, kiuj profetas la oferon de Jesuo Kristo, " la Ŝafido de Dio ", kiu venos por kovri ilian honton pro
peko, kovrante ilin per sia perfekta dia justeco. Kun malbono dominanta la
tutan homaron, la Dio de justeco intervenas kaj ordonas la diluvon de akvoj,
kiu dronigas ĉiujn loĝantojn, kiuj ne eniris la arkeon de Noa. Kaj
jen denove en ĉi tiu ago, la Dio de amo malkaŝas sin al Noa kaj al la
sep homoj, kiuj dividas lian vivon en la arkeo. La rakonto pri Abram, renomita
Abraham de Dio, ankoraŭ atestas pri lia amo al li kaj siaj servistoj, kaj
ankaŭ pri lia ago de justeco, en kiu li detruis Sodomon kaj Gomoran, la
urbojn de nevenkeblaj pekuloj. Post li, la tuta historio de la nacia Izraelo
estas nenio alia ol serio de alternaj atestoj pri amo kaj justeco, ĝis la
deportado al Babilono en 586 a.K. La lecionoj prezentitaj de la malnova
interligo tiam atingas sian kulminon. La reveno el kaptiteco instruos nenion
novan ĝis la tempo de la tera ministerio de Jesuo Kristo.
En
sia selektema aliro, supraĵa, malvere kredanta homo atribuas bonfarojn al
Dio kaj punajn agojn, kiujn li juĝas malbonaj, al la diablo kaj liaj
demonoj. La vera situacio estas tiel distordita, ĉar Dio malkaŝe
postulas la punajn agojn, kiujn li instigas kontraŭ siaj ribelemaj
malamikoj. La parto, kiun Dio lasas al la diablo kaj liaj malbonaj
anĝeloj, estas multe pli malgranda ol kristanoj kredas. La diablo havas
nur la potencon, kiun Dio volas doni al li, kiam lia dia juĝo opinias
necesa kaj utila trompi homojn sen fido kaj sen fideleco. La diablo ne estas
dio, sed simpla ĉiela anĝela estaĵo, kondamnito en punprokrasto
lasita libera en la unika tera dimensio. Kun siaj demonoj, tiel ribelemaj kiel
li, ili koncentriĝas sur la tero, kie vivas la solaj vivantaj homoj, la
celoj de iliaj malbonaj intrigoj, kiujn ili trompas por esprimi sian malamon al
Jesuo Kristo, laborante por igi lian oferton de savo senefika kaj malebligita.
La
elekto de specialiĝo damaĝas homojn ne nur sur la religia nivelo sed
ankaŭ, pro la samaj kialoj, sur la civila kaj sekulara niveloj.
En
Francio, en oficiale libera kunteksto, la loĝantaro lasis sin esti
absorbita de la proponoj de la konsumsocio. Individue, ĉiu pasias pri unu
aŭ alia afero, al kiu ili dediĉas sian tutan intereson. Por iuj,
temas pri ĉasado, fiŝkaptado, sportoj, hazardludoj, muziko,
drogmanio, kaj por iuj, ĝi estas ilia laboro, de la laboristo ĝis la
riĉa estro kaj liaj akciuloj. Samtempe, ĉies vivo estas konfidita al
la administrado de politikistoj, kiuj ofte ignoras la vivojn de la
loĝantaro de sia lando, precipe tiujn de la plej malriĉaj. Nur la
modelo de rekta demokratio evitas ĉi tiun malligiĝon de la realeco.
Kaj Svislando estas la sola lando, kiu adoptis ĝin. En Francio, blinda
fido estis misuzita, trompita kaj fraŭdita, tiel ke la viktimoj estas same
misuzitaj kaj trompitaj de politikistoj kiel ili estas, kiam ili estas
kredantoj, de siaj religiaj instruistoj malbenitaj de Dio. Ĉi tiu simileco
estas finfine logika, ĉar "la samaj kaŭzoj generas la samajn
efikojn".
Estas
malfacile por mi kompreni, kio okazas en kapoj, kiuj ne estas miaj, kaj mi vere
ne komprenas, kiel homo povas tiel facile perdi intereson pri sia propra sorto.
Ĝi estas neklarigebla mistero por mi. Mi naskiĝis en la protestanta
kristana kredo de la Darby-isma instruo kaj mi neniam povis imagi vivon sen
Dio. Mia laŭgrada sindediĉo baziĝis sur la certeco, ke la diaj
bibliaj profetaĵoj malkaŝis tre gravajn misterajn aferojn. Kaj kiam
la unuaj respondoj alvenis, la entuziasmo por ĉi tiuj studoj nur kreskis.
Sufiĉis, ke Dio allogis min donante sencon, per la problemo de la
Ŝabato, al la evidenta malbeno, kiu trafas ĉiujn kristanajn
religiojn, por ke mi sin dediĉu al lia servo per la bapto de Jesuo Kristo
kaj la instruado de la tuta Biblio. Sed kio estis efika por mi, ne nepre estas
tia por aliaj.
Mi
deziras atesti pri la avantaĝoj derivitaj de ĉi tiu sindediĉo al
la servo de Dio. Responde, mia inteligenteco malfermiĝis kaj
intensiĝis, io utila por la analizo de tutmondaj eventoj. Ĉar nia
destino estas ĉiutage formita de la decidoj de politikistoj situantaj en
ĉiu lando sur la tero. Mondaj novaĵoj estas kontinue prilaborataj de
ĵurnalistoj en specialigita televido, kaj ĉio moviĝas tre
rapide, ĉar hodiaŭ ĉi tiu informo estas rivelita en reala tempo.
La inteligenteco donita de Dio estas fundamenta kaj nemalhavebla por ordigi
inter informo kaj misinformado, ĉar la mondo sen Dio ne havas skrupulojn,
kaj ĵurnalistoj ĉiuj havas personajn ideojn pri la temoj, kiujn ili
traktas. Vera objektiveco estas malofta pro ĉi tiu kialo. Kaj mi kredas,
ke nur servisto de Dio povas montri objektivecon juĝante aferojn, pri kiuj
li havas neniun rimedon agi kaj trudi sian influon.
Kion
mi priskribas ĉi tie respondas al mia situacio kiel homo avertita de Dio
pri la malfeliĉo, kiu venas trafi la homaron en baldaŭa tempo, kiu
fariĝis ebla ĉiutage de kiam la dato de la 8-a de majo 2025 estis
trapasita. La prokrastado de la rusaj kaj ukrainaj militemuloj enigas la usonan
prezidenton Donald Trump en esperon kaj seniluziiĝon siavice pri la monda
paco, kiun li volas trudi kaj sukcesi establi. Sed ĉi tiu tuta tumulto nur
trompas tiujn, kiujn la profetaĵo de Daniel 11:40 ne avertis. La rezulto
de la nunaj provoj jam estas rivelita en ĉi tiu mesaĝo de Daniel. La
decido de Dio estas nerevokebla kaj ne kondiĉa, Rusio invados Okcidentan Eŭropon , la origine kristanan celon
favoritan de la kolero de la Kreinta Dio, kie li estas malestimata kaj
ignorata.
En
ĉi tiu decida horo, la kapablo de ŝanĝo donita al homoj de Dio
estus tre utila al eŭropaj elitoj por trankviligi la koleron de la rusa
giganto. Sed anstataŭe, kelkaj eŭropaj gvidantoj, inkluzive de la
franca prezidanto Emmanuel Macron, kuraĝigitaj de la agresema
engaĝiĝo de la nova germana kanceliero s-ro Merz, hardas sin kaj kune
pliigas la eskaladon, kiu kondukos ilin al konflikto kun Rusio, tiel plenumante
tion, kion Daniel 11:40 profetas: " En
la tempo de la fino la reĝo de la sudo atakos lin. Kaj la reĝo de la nordo venos
kontraŭ lin kiel ventego, kun ĉaroj kaj rajdistoj kaj multaj
ŝipoj; li antaŭeniros
enlanden, disvastiĝos kiel torento kaj inundos. " Ŝajne,
ĉi tiuj grandaj, kleraj kaj honoritaj figuroj ne lernis, ke por estingi fajron
, oni ne ĵetas sur ĝin oleon aŭ benzinon, sed akvon. Kaj iliaj
malsamaj loĝantaroj ne plu montras inteligentecon; kio memorigas min pri
la principo, kiu diras, ke "tiu, kiu estas instruata, neniam estos super
tiu, kiu lin instruas."
Super
ĉi tiu tera tumulto, en sia dia stabileco, la " neŝanĝebla Dio " plenumas sian programon, kiun li
sciigis kaj malkaŝis al siaj servistoj, la profetoj.
Mi
aldonas, ke la ĉefa malbono de la estontaj viktimoj nomiĝas
indiferenteco, ĉar ili montris sin indiferentaj pri la sorto de sia lando,
kiam, rezignante pri sia nacia sendependeco, iliaj gvidantoj transdonis sin kaj
sian loĝantaron al la pli alta eŭropa aŭtoritato. Indiferenteco
kondukis ilin neglekti aferojn, kiuj konstruis ilian tragikan estontecon. Kaj
simile, supraĵeco transdonas la supraĵan homon al la religia
fraŭdo, kiu finiĝas en la "fajra lago " por la
"dua morto " de Apokalipso 20:15: " Kaj kiu ne troviĝis skribita
en la libro de vivo, estis ĵetita en la fajran lagon. "
Kiel
ni priskribu homojn, kiuj konsentas eniri eŭropan aliancon, en kiu, kiel
riĉaj landoj, ili devos financi la helpon donitan al malriĉaj landoj,
kiuj, per sia konkurenco, ekonomie mortigos ilian landon?
Denta
operacio, kiu kostas ĉirkaŭ 1000 eŭrojn en Francio, estas farata
en Hispanio por 100 eŭroj. Kio estas ĉi tiu eŭropa alianco, kies
membrolandoj ĉiuj havas la saman monvaloron de la eŭro, sed kies
malegalecoj en vivnivelo estas grandegaj kaj favoraj nur al la plej malriĉaj
landoj? Estas vere, ke ĉi tiu alianco prenas la nomon Unio kaj ke unueco
estas forto, sed bedaŭrinde por ĝiaj membroj, ĉi tiu unio
ĉefe favoris sian " arogantan " konduton . La
Eŭropa Unio tial montris ĉi tiun konstantan " arogantecon
", kiun Dio rimarkas kaj kondamnas en Daniel 7, kaj Apokalipso 13,
en ĝia iniciatinto Romo, la supozeble eterna urbo, la celo de lia tuta dia
justa kolero. Kaj la tempo alproksimiĝas por ŝia puno kaj tiu de
ŝiaj filinoj, ĉar Dio diras pri ŝi, en Apokalipso 17:5: " Sur ŝia frunto estis skribita nomo,
MISTERO: BABILONO LA GRANDA, LA PATRINO
DE LA MALKAŜTISTOJ KAJ LA ABOMINOJ DE LA TERO . "
M37- Terminatoro
Kiu
estas ĉi tiu Terminatoro, kiun mi donas kiel titolon por ĉi tiu
mesaĝo? Ĝi estas pensmaniero dividita de ribelema homaro
moviĝanta al la fino de la mondo. Ni havas malantaŭ ni 5 995 jarojn
da ribelema konduto de la homaro, por kiu ribelo estas dua naturo. Sed la nuna
nuntempa modelo konsistigas ĝian apogeon. La ribelema spirito estas
montrita de la teraj posteuloj de
"Adamo kaj Eva ", inkluzive de ilia unua filo nomita " Kain "; kaj Dio jam anoncas la normon
de la " fina tempo " homaro
priskribante la konduton de posteulo de " Kain " nomita " Lemeh
", en Genezo 4:23-24: " Lemeh
diris al siaj edzinoj: Ada kaj Cila, aŭskultu mian voĉon! Edzinoj de
Lemeh, aŭskultu mian vorton ! Mi mortigis viron pro mia vundo kaj junulon
pro mia vundo. Kain estos venĝita sepoble, kaj Lemeh sepdek-sepoble. "
Dio
donas al " Kain " pruvon de
sia dia kaj ekskluziva kompato, protektante lian vivon, post la murdo de lia
pli juna frato " Abel ". La
kaŭzo de ĉi tiu kompato troviĝas en la kaŭzo de la murda
ago: religia ĵaluzo. Ĉar ĉi tiu unua murdo ne estas de la tipo
de komuna juro; " Kain " ne
estas denaska murdisto, homo, kiu ĝuas mortigi. Li mortigis sian fraton
nur ĉar Dio malestimis lian oferon, dum li benis kaj honoris tiun de lia
frato " Abel ". Kaj la
alveno de Kristo, kaj lia pekliberiga morto kiel " la Ŝafido de Dio, kiu forprenas la pekojn de la mondo ",
permesas al ni kompreni, kial, por Dio, la besta ofero de " Abel, la paŝtisto " estis pli
aprezata ol la fruktoj kaj legomoj prezentitaj de " Kain, la plugisto ". La malfeliĉa " Kain " ne havis la klarigon kaj
sentis sin maljuste traktita de Dio. Nekapabla ataki lin rekte, li
elverŝis sian koleron sur sian privilegiitan pli junan fraton.
La
kazo de " Lameĥ "
estas tre malsama ol tiu de " Kain ".
Li estas ribelema, malbona, murdema kaj mokema; majstro de mokado direktita
kontraŭ Dio. Lia priskribo donas al ni ideon pri kio la homaro, detruita
de la akvoj de la universala diluvo en 1655, povus esti fariĝinta ekde
Adamo. La malboneco de homoj ne povas fizike trafi Dion, ĉar li estas
Spirito kaj nevidebla, kaj ĝi manifestas sin per mokado en " Lameĥ " kiel en la mokema
nekredanto de la nuna franca okcidenta tipo. Ĉi tiu aŭdaco estis
konstruita sur jarcentoj da historio kaj precipe sur la ŝajna kaj momenta
venko de la revoluciaj sendiaj de 1793. La franca respublikana reĝimo
estis konstruita sur la spirita dominado de "racio". Por ĉi tiuj
homoj, kredi je la ekzisto de nevidebla Dio estis simple "neracia".
Kaj se ni fidas nur je la vida principo, estas malfacile pruvi, ke ili eraras.
Ĉi tiu tipo de nekredanto ignoras ajnan historian heredaĵon kaj
malakceptas la atestojn de la pasinteco. Lia fiereco baziĝas sur lia
individuismo kaj libereco, kiujn li postulas kaj ekspluatas laŭ sia propra
volo. La sperto de aliaj estas senvalora por li, ĉar li konsideras nur
sian propran sperton. Nia okcident-franca socio hodiaŭ reflektas ĉi
tiun bildon. La homoj, kiuj konsistigas ĝin, konsentas pri nenio, krom ke
ili agnoskas sin kiel liberaj kaj egalaj laŭ rajtoj kaj kelkfoje, laŭ
devoj.
La
longa paco establita ekde 1945 plifirmigis tiujn karakterizaĵojn, ĉar
en paco la homa animo enradikiĝas kaj malmoliĝas en sia liberecana
naturo. Paco favoras komercon, kaj komerco satigas la envian animon, kiu avidas
plezuron, varojn kaj manĝaĵon. Individuaj talentoj estas donacitaj
por produkti ĉiujn tiujn avidatajn aferojn. Kaj ekde la jaroj 1843, la
teknika evoluo permesis al la Okcidento trudi sian dominadon al ĉiuj
landoj de la tero ĝis la punkto trudi sian koloniigon. Ĉi tiu fazo
estis volita de Dio por prepari neestingeblan rankoron kaj malamon, kiuj devis
esti kaj estas revekitaj " je la
tempo de la fino " por venĝi la hontigojn de la pasintaj tempoj.
La ekspluatanto forgesas ĉion; la ekspluatato, tamen, forgesas nenion.
La
preparado de "Terminator" do datiĝas de la periodo de 1840,
kiam, en la Oriento, la okcidenta milito disbatis la turkan dominadon kaj
markis la komencon de la grandaj koloniigoj. En ĉi tiuj militoj, la
Okcidento trudis sin danke al sia armilaro en fusiloj, mitraloj kaj kanonoj,
kontraŭ kiuj la lancoj kaj sagoj de la konkeritaj popoloj povis nur
malforte rezisti. Dirante tion, mi pensas aparte pri la afrikaj popoloj.
Ĉar Turkio ankaŭ havis pafilojn kaj la venkon atingis la Okcidento
kun pli da viktimoj inter siaj batalantoj. Islamo estis tiel momente dispremita
de la okcidentaj kristanaj popoloj, kiuj dividis la konkeritajn terojn inter
si, en Afriko, Oriento kaj Azio, ĝis la Malproksima Oriento.
Ĝis
la fino de la mondo, supereco en armilaro determinos la venkinton. En 1914,
milito eksplodis inter Germanio kaj Francio post ĉenreakcio kaŭzita
de la atenco kontraŭ la Duko de Aŭstrio en Sarajevo. Ambaŭ
armeoj havis la saman tipon de milita ekipaĵo, kaj la sekvo estis la
enŝlimiĝo de la konflikto sur moviĝanta fronto fiksita sur areo
formita de tranĉeoj prenitaj kaj reakiritaj de la du kontraŭaj
flankoj. Ĉiam pli grandaj kanonoj sendis obusojn kun ĉiam pli
potencaj eksplodaĵoj, kiuj enterigis vivajn, en siaj tranĉeoj, la
soldatojn provizore ŝparitajn de la malamika mitralpafado. Estis dum
ĉi tiu milito, ke la unuaj aviadiloj aperis kaj rivelis sian grandan
avantaĝon flugi super la malamika lando; aerspionado ebligis celi
strategiajn celojn, kies loko estis identigita.
En
1939, la Germanio de Adolf Hitler havis grandan provizon de armiloj preparita
sekrete. En Francio, mallarĝe venka ĉar Germanio estis la unua kiu
petis kaj subskribis la armisticon kun Francio la 11-an de novembro 1918, la
armilaro restis tiu de 1918 kaj la francaj militestroj estis tre fieraj havi
siajn malgrandajn ataktankojn konstruitajn ĉe la fino de la Unua
Mondmilito. Kaj en 1940, ĉi tiu nepravigebla fiereco estis pagita per
malvenko fare de Germanio ekipita per ataktankoj de 30 tunoj kaj pli, kiuj
dispremis la arbaron de Ardenoj por eniri Francion evitante la fortikigitan
linion nomatan la "Maginot"-linio. Krome, Germanio ekipis sin per
potenca aviado konsistanta el ĉasaviadiloj, kies sirenoj teroris homajn
celojn, la teruraj "Stukas". Supera en ĉiu maniero, Germanio povis
nur venki Francion, kiu malmulte evoluis. Anglio havis la bonŝancon esti
insulo apartigita de la eŭropa kontinento. Kaj ĝia aerarmeo kaj
ĝiaj legendaj Spitfire-aviadiloj rompis la germanan aeratakon, kiu tiel
suferis sian unuan militan malsukceson. Jam tiutempe, la angloj profitis de du
avantaĝaj faktoroj por la tempo: Ili havis radaron, kiu detektis la
ĉeeston de germanaj ĉasaviadiloj longe antaŭ ol ili atingis
Anglion; dua avantaĝo estis ilia kapablo deĉifri germanajn kaj
japanajn sekretajn kodojn ĉifritajn per la elektronika maŝino nomata
Enigma. Sed Germanio ankaŭ havis floton de submarŝipoj, kiuj longe
minacis la venkon de la atlantika aliancana tendaro. Malgraŭ sia tuta
ekipaĵo, la germana armeo elĉerpiĝos sur multaj frontoj kaj
frakasos sur la rusa fronto, venkita de Generalo Winter, kiu mortigis, en
ekstrema malvarmo, 500 000 germanajn soldatojn en decembro 1941 ekster Moskvo.
La aliancanaj alteriĝoj en Normandio profitis la partan germanan
senarmigon de ĉi tiuj lokoj; tio ŝuldiĝis al trompo organizita
de la aliancanoj. Kadavro estis deponita proksime al la hispana marbordo kaj li
portis ledan tekon enhavantan dokumentojn atestantajn la planitan aliancanan
alteriĝon en Bretonio. La hispanaj servoj transdonis ĉi tiun
dokumenton al la germanaj sekretaj servoj. Kaj post iom da komprenebla hezito,
ili konsideris ĝin aŭtenta kaj organizis siajn armitajn fortojn
laŭe. La ruzo funkciis perfekte kaj la tankoj de Feldmarŝalo Rommel
ne estis ĉe la loko de la vera surteriĝo. Komence de 1945, ĉe la
Orienta Fronto, la rusa reorganizado puŝis la postvivantajn germanajn
batalantojn reen al Berlino, kie Rusio trudis sin en aprilo 1945. Tiutempe, la
usona armeo estis blokita de la vintra malvarmo en Ardenoj, la germanaj trupoj
ankoraŭ iomete rezistis. Poste, la usonaj soldatoj rekomencis la ofensivon
ĝis ili atingis Berlinon, kie ili alvenis post la rusoj.
Ni
parolu iom pri tiu ĉi Generalo "Vintro", kiu venkis la grandan
armeon de Napoleono la 1- a kiam li unue atakis Rusion. Supervenkita
de la vintra malvarmo kaj malsato, la imperia armeo estis detruita dum sia
retiriĝo kaj transiro de la Berezina, glacia rivero en kiu multaj dronis
kaj frostiĝis, kaj krome konstante ĉikanita de rusaj rezistmovadanoj.
Tiu ĉi Generalo "Vintro" estas en la servo de la Kreinta Dio kaj
estas tute antaŭvidebla. Kiu ajn ignoras tion, faras tion ĉar Dio
momente blindigas lin por prepari sin por sia falo. Ĉar tio okazas kun
ĉiuj militoj; estas Dio, kiu programas ilin kaj ekigas ilin en la momento,
kiam li elektas tion fari. Kaj atinginte la necesan buĉadon, li organizas
la kondiĉojn por haltigi la militon; tio ĝis la sekva.
El
tiu ĉi Dua Mondmilito rezultis la naskiĝo de potenca nacio, kiu
ĵus malkovris sian imponan militan kapablon kaj sian industrian
produktadon, plifortigitan per la produktado de armiloj, aviadiloj, ŝipoj,
submarŝipoj, kaj ĉio utila aŭ senutila. Ĉar la Ameriko de
la konsumsocio ĵus naskiĝis kun la espero de universala hegemonia
dominado. La raŭpo fariĝis papilio kun etenditaj flugiloj, preta
plenumi la dezirojn de sia spirita patro, " la princo de la potenco de la
aero ", kiu vidis en ĝi la destinon de nova Romo, kiu trudus
sian dominadon al ĉiu homa karno kaj spirito.
La
Dua Mondmilito finiĝis kiel ĝi komenciĝis, kun la nekontestebla
avantaĝo de aersupereco. Jam dum la milito de Generalo Franco en Hispanio,
lia venko estis atingita per la interveno de germanaj "Stukas", kiuj
detruis la internaciajn komunistajn fortojn. Kaj en 1945, la teruraj aerbombadoj
kaj kanonado de Berlino lasis la dominan urbon malbonaŭgura loko de
ruinigitaj konstruaĵoj. Kiel la rusoj, la angloj repagis duoble tion, kion
Londono suferis fare de la germanoj de 1940 ĝis 1942. Venkita Germanio
estis dividita inter la rusaj, usonaj, anglaj venkintoj, kaj, favore, Francio.
Sed por heredi la titolon de ĉefa potenco de la mondo, la usona popolo
turnis sin al la uzo de du atombomboj, kiuj haltigis la japanan reziston. Kaj
ĉi tie denove, mi povas diri, ke la fino de la Dua Mondmilito profetis la
normon de la Tria, kiu neeviteble sekvos ĝin.
Gravas
kompreni, ke por Dio, lia " sesa
trumpeto " ludas la rolon de parta diluvo. Mi longe esperis, ke solena
averto estos donita por averti la loĝantojn de la tero pri la tragedio,
kiu venas trafi ilin. Sed tempo pasis sen ke la averto estu donita. Mi tial
deduktas, ke la nuna homaro estas tiel hardita, ke Dio ne konsideras necese
averti ilin pri sia intenco detrui ilin. Kaj mi donos ĉi tiun klarigon.
Por akiri la liberigon de Izrael, Dio prezentis sian peton al Faraono tri
fojojn, al kio li respondis negative. La biblia teksto poste specifas, ke "
Dio hardis la koron de Faraono "
tiel, ke li rifuzos ĝis " la
morto de sia unuenaskito "; sorto komuna al ĉiuj unuenaskitoj de
la Egiptoj.
Analoge,
Okcidenta Eŭropo estis engaĝita en milito dufoje, en 1914 kaj 1939.
La Tria Mesaĝo de Dio venis en la formo de la kontaĝa viruso
Covid-19, poste, en la formo de la milito inter la rusoj kaj la ukrainoj;
oficiale ekde la 24-a de februaro 2022. Sed ne, ĉar imitante la baltajn
ŝtatojn, jam membrojn de la Eŭropa Unio ekde 2004, ukraina
diskriminacio kontraŭ ukrainoj de rusa
deveno komenciĝis en 2013 per la renverso de la legitime elektita rusa
prezidanto. Kaj individuaj persekutoj de rusofilaj rezistmovadanoj, al kiuj nur
Rusio donis gravecon. EU-gvidantoj nur memoris la rusan militan intervenon sur
ukraina grundo la 24-an de februaro 2022. Rusio efektive malobeis la teritorian
leĝon realigitan de la Okcidento, sed ĝi neniam agnoskis ĉi
tiujn okcidentajn rajtojn kaj nur vidas la kazon kiel ukrainan perfidon, kiun
oni devas disciplini aŭ neniigi. Ĉi tiuj valoroj defendataj de Rusio
estas ankaŭ la valoroj, kiujn Dio, kiu estas viktimo de la perfido de
okcidentaj kristanaj nacioj, ŝatas.
En
la homa historio, ĉi tiu scenaro jam ekestis kun la imperia dominado de
Romo. En Daniel 8, Dio memorigas la tri sinsekvajn fazojn de la kresko de
ĉi tiu malgranda urbo sur la itala duoninsulo, kiu fine regis sian
imperion kovrante ĉiujn marbordojn de la Mediteranea Maro kaj pretere,
norde kaj oriente. Tamen, en nia tempo, malantaŭ la vualo de EU, estas
ankoraŭ EU, kiu direktas la mensojn de okcidentaj politikaj decidantoj.
Sen esti "eterna", ĉi tiu urbo ŝajnas nedetruebla, ĉar
kiel la fenikso, mita birdo, ĝi leviĝas el siaj cindroj por
plilongigi sian malbonan dominadon. La milito en Ukrainio jam daŭris tri
plenajn jarojn, kaj per ĝi, Dio ĵus donis al Eŭropo la
ŝancon elekti sian sorton prenante flankon kun Ukrainio aŭ Rusio:
ĝi elektis Ukrainion kaj proklamas ĝin tre laŭte kaj klare, kio
konfirmas ĝian kunmiliteman engaĝiĝon asociitan kun ĝia
milito. Efektive, ne-kunmilitemaj vendistoj agas kiel komercistoj pretaj vendi
armilojn al ambaŭ flankoj se ili interesiĝas. Tamen, EU ne kaŝas
sian malamon al Rusio kaj ĝia tre aparta prezidanto. En 1990, la rusa
popolo trovis sin sen gvidanto, lasita al anarkio kaj senskrupulaj rusaj
oligarkoj. Ĉi tiu severa suferado pravigas ilian preferon por la etendo de
stabila kaj efika aŭtoritato. Pri ĉi tiuj punktoj, Vladimir Putin
kontentigas ilin, malgraŭ la malkontento de niaj okcidenteŭropaj
ribeluloj. Ukrainio, la iama panujo de Sovetrusio, estis orienteŭropa
lando, slava lando kiel Rusio kaj ĝiaj aliaj nunaj respublikoj. Kaj nun,
ekde la 24-a de februaro 2022, por okcidentanoj, Ukrainio fariĝis
okcidenta lando, kiun la "malbonaj" rusoj senigas de ĝia nacia
libereco. Tiel, la Okcidento havas sian tre personan interpreton de la jam
farita fakto. Ĝi faris sian elekton surbaze de siaj propraj valoroj,
leĝoj kaj reguloj. Dio nur atendis tion, lia instrumento de delogo
plenumis sian rolon kaj la Okcidento, kiun li malbenis, falis sub ĉi tiun
delogon . De tiam, kompromiso rilate al Rusio por defendi la aferon de sia
aliancano Ukrainio. Restas al Dio nun nur transdoni Eŭropon al Rusio,
pelita de la deziro venĝi ĝiajn mortintojn mortigitajn per sofistikaj
kaj tre precizaj okcidentaj armiloj.
La
religia averto ne venos, ĉar Okcidento ĝuas religian liberecon, kiu
permesas al ĉiu, kiu deziras, ricevi en sia menso la instruon de Dio skribitan
en Lia Sankta Biblio, haveblan kaj kelkfoje ofertitan, skribitan kaj tradukitan
en plurajn fremdajn lingvojn.
Nia
tempo similas al tiu de Noa; nenie estas registrita, ke Noa allogis siajn
ribelemajn samtempulojn. La Biblio malkaŝas nur la elekton, kiun Dio faris
inter la antaŭdiluvianoj, kiu kondukis lin al specifa persona interligo
kun Noa. Anstataŭ prediki, kio fariĝis senutila, Noa avertis tiujn
ĉirkaŭ li konstruante gigantan boaton meze de la tero, malproksime de
la plej proksima maro. Kaj anstataŭ profiti de lia interna konvinko,
konfirmita per liaj agoj, la ribelema popolo mokis lin, konsiderante lin
frenezulo, malsaĝulo, senigita je sia racio.
Mi
jam atestis, memorante la sperton de miaj 5 profetaj konferencoj prezentitaj en
Valence sur Rhône, en ĉambro luita de loka hotelo. Post elimino de la
unuaj 25 scivolemuloj kaj homoj, kiuj ne maltrafas okazon publike debati por
oferti al si la ŝancon prezenti siajn proprajn ideojn, kio estis la kazo
por la unua prezento, dum la sekva prezento nur 8 homoj aperis. Kaj mi tuj
establis la konekton kun la 8 homoj, kiuj eniris la arkeon konstruitan de Noa
kaj liaj filoj. Mi elpensis mesaĝon kun la titolo: "Estos kiel en la
tempo de Noa."
Efektive,
en la tempo de la spirito "Terminator", neniu boato estas necesa
ĉar neniu diluvo de akvo estas programita de Dio. Aliflanke, la apostolo
Petro profetas diluvon de fajro en 2 Petro 3:7. Ĉi tiu mesaĝo estas
aparte adresita al ni; tio, ĝis la punkto pravigi ĝian
vers-post-versan studadon de verso 1 ĝis verso 8:
V.1:
“ Ĉi tiu, amataj, estas la dua
letero, kiun mi skribas al vi. En ambaŭ mi skribas, por veki viajn prudentajn mensojn per avertoj , ”
Kaj
laŭ la volo de Dio, liaj " inteligentaj " servistoj de la
" fina tempo " lin levos, ĉar ili sentas sin rekte kaj
persone koncernataj.
V.2:
“ por ke vi memoru pri la aferoj
antaŭparolitaj de la sanktaj profetoj , kaj pri la ordono de la
Sinjoro kaj Savanto ,
Kredo
invitas la elektitojn "memori "
la atestojn skribitajn en la Sankta Biblio. Simile, en la Dekalogo, la kvara
ordono de Dio pri la sepa-taga ripozo aŭ Ŝabato komenciĝas jene:
" Memoru la tagon
sabatan, por sanktigi ĝin... "
V.3:
“ instruite de viaj apostoloj, sciante
unue, ke en la lastaj tagoj venos mokantoj per sia mokado , irante
laŭ siaj propraj voluptoj ,
Jen
ni estas, en ĉi tiuj lastaj tagoj, ĉirkaŭataj, fakte, de amasoj
da " mokantoj kaj mokantoj ", kiuj " trairas la vivon laŭ siaj propraj voluptoj " kaj pasie
ŝatas siajn idolojn el kinejo, sporto aŭ muziko; la novaj idoloj
adorataj kaj servataj en la okcidenta socio.
Rememorigo:
Kiam la disĉiploj de Jesuo ploris ĉe la piedo de lia kruco, liaj
malamikoj mokis lin, invitante lin savi sin mem, ĉar li asertis esti la
Savanto de homoj.
V.4:
“ kaj dirante: Kie estas la promeso de
lia alveno? Ĉar de kiam la patroj endormiĝis, ĉio restas kiel
ili estis de post la komenco de la kreo. ”
Tiujn
vortojn jam parolis la nekredantoj de la juda nacio, kiuj pravigis la morton de
Jesuo Kristo, en kiu ili vidis nur homon, do, por ili, uzurpanton. Ili efektive
atendis la alvenon de Dio, sed en la potenca dia formo, kiun li alprenis
ĉe la Monto Sinajo. Ili ne havis konscion pri la problemo de peko, kiun
besta sango ne povis kompensi pro la fakto, ke la homo estis kreita de Dio
laŭ sia bildo, kio ne validas por bestoj, eĉ tiuj, kiujn Dio
klasifikas kiel "purajn".
Hodiaŭaj
mokantoj reprenas ĉi tiujn argumentojn, juĝante ilin eĉ pli
pravaj post du mil jaroj da kristana religio.
V.5:
" Ĉar ili volas ignori , ke la
ĉielo ekzistis en tempoj antikvaj per la vorto de Dio, kaj la tero
formiĝis el akvo kaj per akvo, "
La
Spirito, kiu inspiras la vortojn diritajn de Petro, klare prezentas nescion
kiel homan elekton, kiu igas ilin senti sin kulpaj: " ili volas ignori ".
Por racia kaj nekredanta homa menso, kredi je miraklo estas tre malfacile, se
ne neeble. Efektive, la realeco de Dio lasas neniun spacon por racia argumento.
Kredo je la vera Kreinto Dio postulas akcepti la ideon de la senlima, ĉar
ĉio, kio restas neebla por homo, restas ebla por Dio, kreinto de la normoj
de la ebla kaj la neebla. En nia tera vivo, akvo estas nemalhavebla, eĉ
estante ĉe la origino de la tera dimensio, la unua elemento kreita de Dio.
La argilo de la potisto povas esti prilaborata nur per sia akvoenhavo, kiu
donas al ĝi ĝian flekseblecon kaj ĝian muldeblan pastecan
naturon.
V.6:
" kaj ke per ĉi tiuj aferoj la
tiama mondo, superfortite de akvo, pereis ,"
La
vivoj de la ribelemaj kaj pekemaj antaŭdiluvianoj dissolviĝas en
akvo, la elemento de vivo en kiu ili estis kreitaj de Dio. Per ĉi tiu ago
de la diluvo, Dio redonas la senutilajn vivojn al la elemento el kiu ili
devenis.
V.7:
" Dum per la sama vorto la nunaj
ĉielo kaj tero estas rezervataj por fajro ĝis la tago de juĝo
kaj pereo de malpiuloj. "
Dio
promesis al Noa, ke li neniam plu detruos la teran vivon per diluvo. Sed
ĉi tiu verso instruas al ni, ke post la akvoj, fajro kovros la teron.
Studo de Apokalipso 20 permesas al ni rilatigi ĉi tiun agon al la Lasta
Juĝo, fine de la sepa jarmilo, kiam fandita subtera magmo kovros la tutan
surfacon de la tero, detruante la nunajn marojn kaj oceanojn. Ĉi tiu estas
la procezo, kiu detruos malbonulojn en la Tago de Juĝo.
Sed
antaŭ ĉi tiu tempo de fina juĝo, fajro ludos grandan detruan
rolon en la Tria Mondmilito, kiu antaŭas la finan gloran revenon de nia
Sinjoro Jesuo Kristo. Fajro estas menciita plurfoje en la temo de la " sesa trumpeto ", kiu estas
profetita en Apokalipso 9:17: " Kaj
mi vidis la ĉevalojn en la vizio, kaj la sidantajn sur ili, havantajn
kirasojn el fajro , kaj hiacinto,
kaj sulfuro. Kaj la kapoj de la ĉevaloj estis kiel kapoj de leonoj; kaj el iliaj buŝoj eliris fajro , kaj
fumo, kaj sulfuro. " La sekva verso 18 emfaze konfirmas: " Per ĉi tiuj tri plagoj triono de la
homaro estis mortigita, per la fajro ,
kaj per la fumo, kaj per la sulfuro, kiuj
eliris el iliaj buŝoj . " El la komandantaj homaj " buŝoj
" eldonas ordonojn, kiujn subuloj plenumas. En ĉi tiu verso,
" fajro " profetas detruon; " fumo " estas la
profeta bildo de religiaj preĝoj adresitaj al Dio sed ricevitaj de la
diablo; kaj " sulfuro " elvokas la subteran magmon de vulkanoj, sed
ankaŭ la nuklean fajron, kiu alportas materion al la sama grado de fuzio
kiel tera magmo. La mistero de ĉi tiu " sesa trumpeto " koncernas ĉi tiun uzon de nuklea fajro,
kio estas tio, kio faras ĝin escepta evento profetita de Dio per ĉi
tiu simbolo de la " sesa trumpeto ".
La nombro "6" mem simbolas la ĉielan anĝelon, el kiu la unua
kreita de Dio estis la nuna Satano, la diablo.
V.8:
“ Sed, amataj, ne forgesu ĉi tiun
unu aferon: ĉe la Sinjoro unu
tago estas kiel mil jaroj, kaj mil jaroj estas kiel unu tago . ”
Petro
tute ne sciis, ke lia formulo fariĝus profeta ŝlosilo, kiu utilus nur
al la lastaj veraj adventistoj servantaj Dion en Jesuo Kristo. Ĉi tiu
ŝlosilo konfirmas la analogecon de la sep tagoj de la semajno kun la sep
mil jaroj de la tutmonda plano preparita de Dio .
V.9:
“ La Sinjoro ne malrapidas rilate al Sia
promeso, kiel iuj malrapidecon kalkulas, sed paciencas kun vi, volante ne ke
iuj pereu, sed ke ĉiuj venu al pento. ”
Tiu
ĉi klarigo permesis al Petro klarigi la atendadon truditan al la
elektitoj. Sed lia argumento jam ne plu tenas sin ekde la kompreno de la
profeta simbola signifo de la septaga semajno. Jesuo Kristo ne devis reveni ĝis la fino de la unuaj 6
000 jaroj de la tera historio, kaj en neniu kazo antaŭ tiu tempo.
V.10:
“ La tago de la Sinjoro venos kiel ŝtelisto ; en tiu tago la
ĉielo forpasos kun granda bruo, la elementoj solviĝos kun granda
brulo, kaj la tero kaj la faritajxoj en ĝi forbrulos. ”
Jesuo
konfirmas ĉi tiun bildon de la " ŝtelisto " en Apokalipso
3:3: " Memoru do, kiel vi ricevis
kaj aŭdis , kaj observu kaj pentu . Se vi ne viglos , mi venos kiel ŝtelisto , kaj vi
ne scios, en kiu horo mi venos sur vin. " Sed ĉi tiu
kriterio nur koncernas kristanojn, kiujn li konsideras " mortintaj ", dum ili ankoraŭ
" vivas ", tio estas, engaĝitaj
sed malfidelaj kaj ribelemaj kristanoj. Liaj veraj elektitoj do ne zorgas pri
kaj konfirmas ĉi tiun ideon; ekde 2018, li sciigis al ili la precizan
daton de sia alveno, tio estas, la printempan tagon de 2030.
La
ideo pri veno " kiel ŝtelisto " sugestas,
ke lian revenon ne antaŭos debatoj kaj publika konsultado pri ĉi tiu
temo. Ĉi tion konfirmas la nuna silento pri li. La homaro fariĝos pli
kaj pli maltrankvila, sed ne pri la reveno de Jesuo Kristo, ĉar ĉi
tiuj zorgigaj temoj estas teraj kaj nur teraj: ekonomia ruino, milito
kontraŭ Rusio, problema mult-etna kunvivado, islamaj atencoj; kaj tio, sen
forgesi la tutmondan varmiĝon observitan tra la planedo.
Post
kvin jaroj, Jesuo revenos, enkondukante la unuan tagon de la sepa jarmilo. En
tiu tago, liaj elaĉetitaj elektitoj eniros eternan ĉielan vivon, kaj
ĉiu homa kaj besta vivo sur la tero vivos siajn lastajn tagojn.
La
lasta konflikto spertita kaj pelita de la spirito de "terminatoro"
okazis en unika kaj tre aparta kunteksto de informado-interŝanĝo neniam
antaŭe egalita. La paco, kiu antaŭis ĝin, favoris ĉi tiujn
interŝanĝojn ebligitajn de la inventoj de Usono de Nordameriko; kaj
unue la reto "interreto", inventita por milita uzo, poste forlasita
al publika servo. Tio igis ĝin la hoko por konkera militema aliro. En
kelkaj jardekoj, ĉiuj landoj de la tero estis konektitaj per ĉi tiu
reto, kiu evitas naciajn limojn. Samtempe, Usono ankaŭ antaŭenigis
tutmondigitan internacian komercon celantan favori la interŝanĝon de
ĉiuj surteraj produktadoj. Investante siajn financojn en entreprenojn, kie
laboro estas la plej malmultekosta, ili eksponente pliigis siajn
riĉaĵojn. Sed ĉi tiu politiko favoris malriĉajn fremdajn
landojn kiel Ĉinio kaj Barato, sed ĝi ankaŭ kaŭzis la malaperon
de la laborpostenoj de usonaj laboristoj; Usono tiel malriĉiĝis kaj
ŝuldiĝis. Imitante ĝin, eŭropaj landoj ankaŭ perdis
siajn laborpostenojn kaj siajn hejmajn industriajn produktadagadojn. Unu post
la alia, ili fariĝis dependaj de ĉinaj importadoj.
Estis
en tiu ĉi bedaŭrinda kunteksto, ke Dio frapis la homaron per la
"terminatora" viruso nomata Covid-19. Kaj en tiu sama jaro, alia
"terminatora" viruso estis elektita prezidanto de Ukrainio. Lia
milito kontraŭ la rusofiloj de Donbaso vekis la koleron de la prezidanto
de Rusio. Ĝis lia interveno sur ukraina teritorio la 24-an de februaro
2022. Prezidanto Putin decidis prezenti sian militon sub la nomo "speciala
operacio", kaj tiu ĉi nomo ne estas uzurpita sed bone pravigita de la
aparta naturo de tiu ĉi konflikto. Pravigita jes, sed ne nepre favora, kaj
mi klarigos kial, lumigita de la aktualaj eventoj de tiu ĉi milito.
La
nuna kunteksto estas tiu de vere severa kaj senkompata milito kondukata inter
du popoloj longe unuiĝintaj en Sovetrusio. Ĝi estas do interna
milito, kiu fariĝis nacia de kiam Ukrainio sendependiĝis. La rusaj
fratoj batalas unu kontraŭ la alia terure pro la deziro de la ukrainaj
partizanoj pri libereco. Donante al ĉi tiu milito la nomon "speciala
operacio", la rusa prezidanto volis konservi komercajn rilatojn kun
okcidentaj popoloj, kiuj ankaŭ subtenas Ukrainion. Kaj ĉi tiu
konservita ligo estis subtile ekspluatita de Ukrainio, kiu transportis mortigajn
dronojn al Rusio en antaŭveturiloj speciale desegnitaj de siaj teknikaj
genioj, kiuj el Rusio detruis strategiajn aviadilojn parkitajn ĉe siaj
deteriĝejoj tre malproksime de Ukrainio. Oni parolas pri 40 aviadiloj
detruitaj aŭ difektitaj, kaj aliaj agoj nuntempe estas farataj
kontraŭ rusaj aviadiloj sur rusa grundo per dronoj gvidataj de enfiltritaj
agentoj aŭ per telefona teleregilo. Ĉi tiu milito, al kiu Rusio
rifuzas doni ĉi tiun nomon, favoras ĉi tiujn enfiltriĝojn. En la
pasinteco, kiam du landoj militis, ĉia komerco inter la du oficiale
ĉesis, ĝuste por malhelpi malamikan enfiltriĝon. La sekureco de
ambaŭ militemuloj dependis de plifortigita kontrolo de la limregiono, kiu
ofte fariĝis la milita fronto, la batalkampo. Ĉi tiu kompleta
apartigo nun estas esenca por Rusio, kiu devas kompreni, ke ĝi alfrontas
internan civitan militon kaj ke malamikaj ukrainoj estas inter ĝia
loĝantaro. Krome, estis per etna purigado, ke Ukrainio komencis sian
batalon kontraŭ rusofiloj, Rusio kaj ĝia kulturo sur sia teritorio.
Sed
la metodo ĵus uzata de la ukrainoj havos neantaŭviditan sekvon: de
nun, ĉiu komerca transporto per antaŭfilmoj, kamionoj aŭ
konteneroj fariĝos suspektinda. Ĉiu malamiko, kiu volas kaŭzi
damaĝon, povos imiti Ukrainion kaj transporti siajn dronojn aŭ
eksplodaĵojn al sia kontraŭulo uzante la pretekston de komerco. Monda
komerco tial verŝajne estos masive trafita. Ĝuste pro siaj iniciatoj
truditaj eĉ al siaj okcidentaj aliancanoj, la ukraina tendaro meritas la
nomon "Terminator"; detruo de rusaj gasduktoj kaj nun suspekto pri
komerca transporto. Ĉi tiu aliancano povas esti nur tiu de
"frenezuloj" kaj vere "falsaj aliancanoj", kiuj baldaŭ
estos viktimoj de rusa kolero ekbruligita de sia aliancano, kiu eskapis el la orienta
tendaro.
Dum
tri jaroj, francaj ĵurnalistoj atendis kaj esperis la finon de ĉi tiu
milito per intertraktadoj, kiuj ŝajnas ĉiam pli neeblaj. Ili estas
alfrontitaj, sen scii, kun la agado de la ĉiopova Dio, kiu inspiras
ĉiujn spiritojn de ĉi tiuj kreitaĵoj por bono kaj malbono,
ĉar li uzas la diablon kaj liajn demonojn, kiuj faras nur tion, kion li
rajtigas ilin fari. Dio postulas ĉi tiun absolutan potencon inspirante
ĉi tiujn vortojn cititajn en Amos 3:6: " Ĉu oni blovas trumpeton en urbo, kaj la popolo ne timas? Ĉu
venas malbono en urbon, kaj la Eternulo ne kaŭzis ĝin? " La
Spirito ankaŭ diras en Lamentadoj 3:37-38: " Kiu diras, ke io okazas, sed la Eternulo ne ordonis ĝin? Ĉu
ne laŭ la volo de la Plejaltulo venas kaj malbono kaj bono? "
La
nuna milito de Ukrainio kontraŭ Rusio okazas en kunteksto, kie informoj
cirkulas en reala tempo sub la juĝo de miliardoj da homoj, ĉiu kun
sia propra opinio pri la temo. Ĉi tiu aparta kunteksto donas al ĉi
tiu konflikto ĝian unikan kaj novan karakteron, ĉar ĝi neniam
estis spertita en ĉi tiuj kondiĉoj antaŭe. Kaj la okcidenta
mondo eraras montrante sian admiron por la atingoj plenumitaj de ĉi tiu
malgranda lando, kiu estas Ukrainio, kiu ja ne estas tiel malgranda. Fakte, ni
trovas en ĉi tiu konflikto la principon de la batalo, kiu
kontraŭstarigis la junan adoleskanton Davidon kontraŭ la filistra
giganto Goliato. Krom ke ĉi tiu Davido ne profitas de la beno de Dio,
ĉar li hodiaŭ enkarnigas la bildon mem de la tipa ribelanto, kiun Dio
malamas kaj kondamnas.
La
sukcesoj de Ukrainio baziĝas ĝuste sur la malegala milita
ekipaĵo de la du batalantoj. Mankante militŝipojn, Rusio ne povas
reciproki la batojn, kiujn ĝi kaŭzas al la grandaj ŝipoj de
Ukrainio ĉe la Nigra Maro; tiom grandaj, ke ili reprezentas neprevideblan
celon por virabeloj aŭ gviditaj misiloj. Ĉar kio estas nova kaj
fundamenta en ĉi tiu konflikto estas la progreso de gvidita
misilteknologio, teknologio, de kiu neniu alia milito antaŭ ĝi
profitis. Jam Goliato estis nevenkebla en proksima batalo, kaj Davido mortigis
lin per ŝnurĵetilo, ĵetarmilo, kiu mortigas de malproksime. Kaj
poste, indas memori, ke neniu lando, kiom ajn potenca, kiel Francio, Anglio,
Usono kaj Sovetunio, sukcesis venki siajn koloniigitajn malamikojn ĝuste
pro la malgranda grandeco de la batalgrupoj, kiuj iras al la arbustaro kaj
konstante ĉikanas per atakoj la armeojn, kiuj havas potencajn modernajn
armilojn, kiel ataktankojn kaj ĉashelikopterojn. En Afganio, la rezisto,
ekipita per raketlanĉiloj liveritaj de Usono, detruis la rusajn
helikopterojn, kiuj estis ambaŭ imponaj sed tre vundeblaj. Tiel estis
plurfoje pruvite, ke la malgranda povas havi avantaĝon kontraŭ pli
granda. Kaj kion instruas al ni la vivo? Ĉu la homo ne estas minacata de
morto de vespoj, krabroj aŭ moskitpikoj, aŭ de serpentoj kun mortiga
veneno? Aŭ, eĉ pli malgrande, de mikroboj kaj virusoj nevideblaj al
la homa okulo? En la kazo de Ukrainio, Rusio estas elektita pro pluraj kialoj.
Kvankam apartigita de Ukrainio per limo, etna ligo ekzistas kaj pravigas la
elekton de prezidanto Putin nomi sian batalon "speciala operacio",
ĉar ĝi donas al lia ago punan celon, konservante la esperon revenigi
la ukrainan popolon kaj ilian teritorion al lia tendaro. Sed la konflikto nun
ŝanĝiĝas laŭ naturo pro la okcidenta engaĝiĝo, malkaŝe
malamika kaj favora al Ukrainio. La rusa prezidanto rimarkas, kiel ĉiu
povas, ke la subteno donita al Ukrainio iras preter nuraj komercaj aliroj kaj
delonge prenis formon de maskita kaj malkonfesita kunmilitemo. La nomo
"Speciala Operacio" kontraŭdiras la akuzojn faritajn de certaj
okcidentanoj kontraŭ Rusio, kiun li akuzas pri preparado de milito
kontraŭ ili kaj kontraŭ NATO. Ĵurnalistinoj eldiras
sensencaĵojn, kiuj montras ilian mankon de inteligenteco: mi elektas
ĉi tiun ekzemplon: "Putin nur rekonas forton, tial ni devas batali
kontraŭ li kaj timigi lin." Mi respondas: "Sur kiaj ekzemploj
baziĝas ĉi tiuj rimarkoj?" Kiam kaj sub kiaj cirkonstancoj Rusio
montris, ke la forto de sia malamiko aŭ malamikoj igis ĝin
kliniĝi kaj rezigni pri siaj agoj? Ankoraŭ, ĝis hodiaŭ,
neniam." En Afganio, ne timo venkis ĝian militan potencon, sed
raketoj liveritaj de Usono. Unuopa homo armita per raketlanĉilo estas pli
danĝera por helikoptero aŭ tanko ol armeo ekipita per fusiloj.
Rekta
milito kontraŭ la Okcidento prenos tre malsaman formon, ĉar Rusio
estos liberigita de ĉiuj limigoj, kiujn Ukrainio ankoraŭ nuntempe
ĝuas. Krome, en la milito kontraŭ Rusio, okcidentaj ŝipoj estos
same vundeblaj al dronaj atakoj kiel rusaj ŝipoj en la Nigra Maro . Sed ni
atendas, kiel Rusio punos la koleron, kiun Ukrainio ĵus kaŭzis al
ĝi sur sia rusa teritorio, kie ukrainaj dronoj atakis, kaj pli-malpli
detruis, ĉirkaŭ kvardek neanstataŭigeblajn rusajn strategiajn
bombaviadilojn. Ukrainio ankaŭ ĵus atakis, per simplaj dronoj,
misilajn lanĉejojn instalitajn sur rusa grundo apud Brjansk. La pikanta
muŝo ĉikanas la taŭron, kiu, pli ol iam ajn, vidas ruĝon.
Seniluziigita kaj rezignacia, prezidanto Trump prepariĝas retiriĝi de
la problemo de eŭropa milito.
Post
mallonga tempo, okcidentaj popoloj malkovros kiom vera estas tiu diraĵo:
"Perdita tempo neniam reakireblas"; kaj mi ŝatus atentigi, ke la
samo validas por "perditaj ŝancoj".
M38 - Ne paco sed la glavo
Ĉi
tiuj vortoj, diritaj de Jesuo Kristo en Mateo 10:34-36, alprenos vere militecan
laŭvortan aplikon en nia tempo: " Ne pensu, ke mi venis, por
alporti pacon sur la teron ; mi ne venis, por alporti pacon, sed
glavon . Ĉar mi venis, por meti homon kontraŭ lian patron,
kaj filinon kontraŭ ŝian patrinon, kaj bofilinon kontraŭ
ŝian bopatrinon; kaj la malamikoj de homo estos liaj domanoj . "
Ĉi tiuj vortoj, diritaj de Jesuo, ĉiam estis interpretitaj nur por
pravigi la religiajn persekutojn, kiuj trafis liajn verajn disĉiplojn. Kaj
citante " la homojn de lia domanaro ",
la teksto ŝajnas fakte konfirmi ĉi tiun aliron. Kaj irante eĉ
pli foren en ĉi tiu senco, Jesuo poste deklaras en la versoj 37 kaj 38: " Kiu amas patron aŭ patrinon
pli ol min, ne estas inda je mi; kaj kiu amas filon aŭ filinon pli ol min,
ne estas inda je mi; kiu ne prenas sian krucon kaj sekvas min, ne estas inda je
mi . " Mi rimarkas, ke ĉe tiuj homoj de la domo, Jesuo ne
mencias "sian edzinon". La kialo estas spirita, ĉar Dio oferas
sin en Kristo pro amo al " sia
fianĉino ", kiu indikas la asembleon de siaj elektitoj. Kaj kiel
Dio mem faris, en Kristo, la viro elektas sian edzinon, dum li ne elektas sian
patron kaj patrinon, des malpli siajn fratojn kaj fratinojn. Sed malgraŭ
ĉi tiu spirita kaŭzo, la virino elektita de la viro povas fariĝi
faligilo por li kaj ŝi ne havas, por la viro, prioritaton super Dio.
Konkurenco
inter Dio kaj unu el la du geedzoj estas la kaŭzo de perdo de savo por
amasoj da viroj kaj virinoj. Kvankam kreitaj por reagi karne, homoj devas
kompreni, ke la modelo de la elektito estas senseksa, kiel estas la
anĝeloj unue kreitaj de Dio. Tamen, la granda projekto de savo
efektivigita de Dio finiĝos kiel ĝi komenciĝis, tio estas, kun
elektitaj homaj kreitaĵoj transformitaj kaj formitaj laŭ la modelo de
la anĝeloj. La elektitoj distingiĝas de la falintaj per sia kapablo
prioritatigi diajn valorojn super teraj karnaj valoroj.
La
konsekvenco de ĉi tiuj homaj elektoj, ke Dio volas esti libera, permesas
al li elekti siajn elektitojn kaj kondamni aliajn indiferentajn aŭ
ribelemajn kreitaĵojn. Kaj por ĉi tiu alia kategorio de homoj, la
malestimo al Dio kaj lia vero estas pagata per murdaj militoj, kies religia
kaŭzo ne estas ŝajna aŭ ŝajne forestas. Tial estas esence
kompreni, ke Dio estas la organizanto de ĉiaj formoj de milito, civilaj
aŭ internaciaj, kiuj havas, por li, la solan celon elimini kreitaĵojn,
kiujn li juĝas indaj je vivo. Jen kion li deklaras, kiam li diras en Romanoj
9:20: " Sed kiu vi estas, ho homo,
por disputi kun Dio? Ĉu la kreitaĵo diros al tiu, kiu ĝin kreis:
'Kial vi faris min tia? ' Ĉu la
potfaristo ne havas potencon super la argilo , por fari el la sama
maso unu vazon por honoro kaj alian por malhonoro?" Kio se Dio,
volante montri Sian koleron kaj konigi Sian potencon, toleris kun multe da
pacienco la vazojn de kolero, pretajn
por detruo , kaj konigis la riĉecon de Sia gloro sur la vazojn de
kompato , kiujn Li antaŭe pretigis por gloro ?
La
religio de la vera Dio kontraŭas absolute la humanisman penson, kiu
konkeris la mensojn de okcidentaj homoj. Ĉi tiu humanismo
anstataŭigas la amon, kiun la Kreinto Dio, la vera " Patro
" de ĉiu ĉiela kaj tera vivo, meritas ricevi kiel
simplan dankemon. Estas por ke homoj komprenu ĉi tiun deziron de Dio, ke
li kreis ilin kapablaj generi kaj doni vivon al infanoj. La tera patro lernas
la aflikton kaj suferon maljuste truditajn al Dio, kiam liaj propraj infanoj
malobeas lin. Tiel, pro la samaj kialoj, Dio kaj homoj ĉiu suferas
laŭ sia propra skalo; homa por siaj kreitaĵoj, kaj dia por la sola
Spirito de la Kreinto Dio.
La
frustriĝo suferita de Dio estas grandega, nemezurebla kaj maljusta
laŭ sia propra maniero. Ĉi tiu situacio tial eksponas la sendankanon
al lia justa kolero. Estas vere, ke Dio lasas la homon libera ami lin aŭ
ignori lin, sed ĉi tiu elekto ne estas sen konsekvencoj, ĉar
responde, Dio ofertas nur sian nekompareblan amon aŭ sian venĝeman
koleron. Tamen, ekde la jaro 2020, ni eniris la ciklon de lia fina puno. La
okcidenta homaro profitis de longaj jaroj da paco favoraj al la studado de lia
rivelita vero tra lia Sankta Biblio. Sed ĉi tiu tempo favora al
konvertiĝo estis uzata nur por aprezi homajn teknikajn inventaĵojn,
kaj kiel Jesuo antaŭdiris, amasoj da homoj estis delogitaj de la
mirindaĵoj atingitaj de sciencistoj, la novaj gvidantoj de okcidentaj
homaj korpoj kaj mensoj. La liberpensuloj de pasintaj jarcentoj sukcesis
liberigi homojn de religia "opio", sed fakte ili nur transdonis
ĉi tiujn homojn al humanisma kaj scienca kultura "opio", kaj por
iuj, politika aŭ ekonomia. Ĉar laŭ la inspiro de Jesuo Kristo:
" Ĉiu estas sklavo de tio, kio
venkas lin ."
Mi
havas la feliĉon kaj la avantaĝon ne esti sekvinta ĉi tiun vojon
de pereo, tio ekde la jaro 1980, kiam en la sabato de la 14-a de junio, mi
subskribis mian aliancon kun Dio en Jesuo Kristo ricevante lian bapton. Nun, mi
skribas ĉi tiun mesaĝon, en ĉi tiu sabato de la 14-a de junio
2025, kiun la novaĵoj markas per la eksplodo de totala milito. Ekde la
13-a de junio, je la 2:15 a.m., Israelo lanĉis aeratakon kontraŭ
Irano, akuzita pri preparado de atombomboj. Ĉi tiu akuzo memorigas pri
tiu, kiun Usono faris kontraŭ la Irako de prezidanto Saddam Hussein kaj
kiu servis, maljuste, kiel preteksto por ataki kaj renversi lin. Krom ke
ĉi-foje, la akuzo ne estas malvera, kaj Israelo vidas en ĉi tiu
preparado de nukleaj armiloj fare de Irano gravan ekzistecan riskon agnoskitan
de siaj okcidentaj aliancanoj. Por israelanoj , la sperto estas dolora, kaj la
unua konsekvenco estas la malhelpo iri al sinagogoj por honori la sabaton de la
Kreinto Dio. Ĉar, trafitaj de
iranaj misiloj, ili estas devigitaj resti en ŝirmejoj laŭ ordono de
la ŝtatestroj.
La
koincido de datoj igas min interpreti ĉi tiun novan etapon de la milito
inter Israelo kaj la ŝijaisma islama Irano kiel signon de la Kreinto Dio,
kiu deziras al mi, laŭ sia propra maniero, feliĉan naskiĝtagon,
ĉar mi estas hodiaŭ, kiel nova naskiĝinto: 45-jaraĝa. Kaj
por plene kompreni ĉi tiun logikon, vi devas scii, ke la temo de la Tria
Mondmilito estis la sola objekto de miaj profetaj certecoj. Mi sinsekve pensis,
ke mi vidos ĝin plenumiĝi en 1983, poste en 1993. Post ĉi tiu
dato, mi jam ne povis dati ĝin. Kaj estis la evoluo de mondaj
novaĵoj, kiu redonis al ĝi signifon la 24-an de februaro 2022, kiam
Rusio eniris la teritorion de Ukrainio.
Oni
devas kompreni, ke en Daniel 11:40 ĝis 45, la Spirito priskribas la
strategion de la Tria Mondmilito, en la momento kiam Rusio invados kaj detruos
la Okcidentan Eŭropon de la papa Romo. Sed ĉi tiu reliefigo
priskribas nur la parton de ĉi tiu milito, kiu malkaŝas la celon,
kiun Dio donas al ĝi, prezentante la papan Eŭropon al siaj elektitaj
oficistoj, la celon de sia kolero. Ĉi tiun fundamentan momenton
antaŭas preparaj militoj en Ukrainio kaj Gazao, kaj la ago gvidata
hodiaŭ de Israelo kontraŭ Irano markas la finan fazon de ĉi tiu
preparo. Ĉar ĉi tiu atako havos tutmondajn konsekvencojn kaj por la
Okcidento kaj por la prezidanto de Rusio, kiu vidas Israelon ataki kaj provi
detrui Iranon, sian provizanton de dronoj. La militema agado de Israelo tial
influas ĝiajn interesojn kaj kondamnas ĉian ŝancon de
interkonsento kun Usono, la sponsoroj de Israelo. La pacprojekto serĉata
de Donald Trump tiel fariĝas nerealigebla. Kaj siaflanke, la rusa
prezidanto Vladimir Putin nun vidas Israelon kiel lancopinton de la okcidenta
tendaro atakanta sian aliancanon Irano. Tio helpas kompreni lian okupadon de Izrael , kiun li invados laŭ
Daniel 11:41: " Li eniros la belegan landon , kaj multaj estos
renversitaj ; sed Edom, Moab, kaj la ĉefoj de la Amonidoj estos
savitaj el lia mano. "
Ĉi
tiu batalo, kiu komenciĝas inter Israelo kaj Irano, estas des pli grava,
ĉar Irano estas la lando, en kiu islamismo, tio estas, agresema islamo,
aperis ekde la renverso de la "ŝaho" fare de ajatolo
Ĥomejni. Kaj mi kredas, ke necesas memori, ke ĝuste en lia
posedaĵo en Neauphle-le-Château, en Francio, ĉi tiu maljunulo preparis
sian islaman revolucion. Denove, la partopreno de Francio en gravaj mondaj
eventoj estas konfirmita. Mi do trovas min en strategia loko, kiu permesas al
ni kompreni mondajn eventojn, kaj mia profeta ministerio en la servo de Dio
tiel trovas sian sencon kaj pravigon. La nova demokratia respublikana
reĝimo aperis en Eŭropo, en Francio, kie ĝi anstataŭigis la
konstantan monarĥan reĝimon. Francio tiel portas la pezan respondecon
kaj kulpon pro tio, ke ĝi eniris ribelon kontraŭ Dio, kaj ĝi
ankaŭ portas la respondecon de la aliaj nacioj, kiuj poste imitis
ĝin. La gvidanto estas la ĉefa kulpulo, kaj en nia nuna situacio, la
deklaroj de prezidanto Macron portas gravajn konsekvencojn. Francio estas
malĝoja ekzemplo de dupliceco kaj oportunismo. Kaj mi kredas, ke pro
ĉi tiu speco de konduto Dio igis ĝin ekzisti. Kunlaboranto de Nazia
Germanio, ĝi troviĝis, danke al Generalo de Gaulle kaj la brita
ĉefministro Winston Churchill, inter la kvar venkintaj landoj de la Dua
Mondmilito. Kaj hodiaŭ, prezidanto Macron enkarnigas ĉi tiun francan
naturon per siaj multfacetaj deklaroj, per kiuj li celas personan profiton en
ĉiu situacio. Sed ni estu justaj, li havas malmultan elekton, ĉar la
lando, super kiu li prenis la prezidantecon, konsistas el homoj reprezentantaj
tre kontraŭajn ideojn; kaj kontentigi kontraŭajn pensulojn estas
defio, la certeco de neebleco. Bedaŭrinde por ili, liaj eŭropaj
kolegoj vidas lin kiel la gvidanton de lando ekipita per nukleaj armiloj, sen
kiuj lia opinio estus ignorata kaj malestimata. Dum la etna miksaĵo de
eŭropaj socioj devigas gvidantojn akcepti kompromisojn, la dia ordo
postulas fidelecon kaj unuecon. La du modeloj estas tute nekongruaj ĉar
ili estas absolutaj kontraŭoj. La plano de Dio plenumiĝas; li povas
tiel montri la frukton portatan de la homaro, kiu apartigas sin de li.
Homoj
trafitaj de malbeno falas en la kaptilon de siaj multnombraj kontraŭdiroj,
kaj la rezulto estas jena: ili gloras liberecon sed, kaŭzante al ili pli
kaj pli da problemoj, ili laboras por redukti ĝin. En Francio, la nacia
moto proklamas egalecon, sed la libereco de la riĉuloj igas la landon tre
malegala. Ankoraŭ en Francio, ili gloras fratecon, sed disŝiras unu
la alian kaj batalas unu kontraŭ la alia ideologie. Ĉi tiu rezulto
eĉ ne estas malaprobinda, ĉar ĝi estas simple logika kaj
neevitebla. Mi aŭdas en televido homojn, kiuj sincere serĉas solvojn
al la problemoj, kiuj aperas; sed mi aŭdas nur, "ni devas... ni nur
devas...", kiuj argumentas kiel muzikaj cimbaloj sen iam havi konkretan
efikon; kaj tio, pro la simpla kialo, ke la problemoj, kiuj aperas, estas
kaŭzitaj de situacio konstruita laŭlonge de la tempo, kiu
fariĝas, je certa nivelo, neriparebla.
Dio
permesis al homoj organizi siajn vivojn laŭplaĉe, kaj ignorante Lian
unikan saĝon, ili kreis nesolveblajn problemajn situaciojn, kies plej
malbona ekzemplo estas ĝuste ĉi tiu etna miksado, kiu konsistigas la
kaŭzon de la plej gravaj naciaj danĝeroj. Kaj rilate al tio, la
franca modelo ankoraŭ estas ĉe la avangardo pro sia kolonia pasinteco
en islamaj landoj. Ĉiuj ĉi tiuj koloniigoj finiĝis per militoj,
kiuj lasis inter la koloniigitaj neforgeseblajn kaj, por iuj, nepardoneblajn
amarajn memorojn.
Gravas
rimarki, ke en siaj publikaj deklaroj, Jesuo Kristo traktis nur spiritajn
aferojn; li nur pridubis la maljustecon faritan kontraŭ Dio, memorigante,
ke sur la tero, maljusteco konstante trafus la malriĉulojn. Riĉeco
kaj malriĉeco estas la sekvoj de vivo sen Dio, kiu ne respondecas pri la
malboneco kaj egoismo de siaj kreitaĵoj. Montrinte ĉi tiujn
maljustajn valorojn, la pekema mondo, kiu ne profitis de " paco ", nun estos transdonita al la "glavo " por sia detruo.
Fakte, ĉi tiu " glavo "
estas anstataŭigita en nia tempo per la "tranĉilo", kiun
infanoj uzas por mortigi aliajn infanojn aŭ plenkreskulojn. Jen la kazo de
la 14-jaraĝa franca knabo, kiu mortigis Mélanie, 31-jaraĝan
lernejinstruistinon. Ĉi tiu murdema konduto de infanoj malkaŝas la
nivelon de malbeno atingitan en niaj okcidentaj socioj, fortranĉitaj de
Dio sed transdonitaj al la interreto. Ĉi tiu frukto pruvas, ke Dio
transdonas ilin al la malbonaj demonoj kaj ke iam ajn povas okazi la plej
malbona. Ĉi tiuj mortigaj fruktoj konfirmas la plenumiĝon de ĉi
tiuj vortoj cititaj en Apokalipso 9:13-14: " La sesa anĝelo trumpetis. Kaj mi aŭdis voĉon el la kvar
kornoj de la ora altaro, kiu estas antaŭ Dio, dirantan al la sesa
anĝelo, kiu havis la trumpeton: Malligigu la kvar anĝelojn, kiuj
estas ligitaj en la granda rivero Eŭfrato. "
Tiuj
kvar anĝeloj estas la ĉielaj demonoj, tiel nevideblaj por homoj kiel
Dio povas esti. Sed ilia nevidebleco ne obskuras ilian kapablon damaĝi.
Kaj ĉiu homa kreitaĵo scias, ke ĝi konsistas el korpo kaj
spirito. Ni homoj ankaŭ havas videblan korpon kaj nevideblan spiriton. La
sola diferenco inter ni teraj kreitaĵoj kaj la ĉielaj anĝeloj koncernas
la naturon de niaj korpoj. Kaj religia kredo komenciĝas per ĉi tiu
rekono de la ekzisto de ĉielaj anĝeloj dotitaj per nevidebla
ĉiela korpo. Nu, por kontakti homojn, demonaj spiritoj ne petas ian ajn
permeson, ian ajn rajtigon; ili eniras la homan menson kie ajn la anĝeloj
de Dio ne malhelpas ilin fari tion. Ĉi tiu situacio signifas, ke
preskaŭ la tuta homaro povas kompreni, ke ĝi estas posedata de
nevideblaj spiritoj, kiuj miksas siajn pensojn kaj ideojn kun niaj homaj
pensoj. Nia rezisto al ĉi tiu influo komenciĝas per nia konscio pri
ĉi tiu situacio, sen kiu ni jam estas konkeritaj, ligitaj kaj submetitaj
al ĝiaj nevideblaj superaj spiritoj. Kaj nia vundebleco al iliaj agoj
absolute postulas privilegian rilaton kun Dio, kiu sola povas liberigi siajn
kreitaĵojn de ilia katastrofa influo. Kaj la plej bona afero, kiun Dio
povas fari por siaj elektitoj, estas malfermi iliajn mensojn al la reala
situacio, al kiu ili estas eksponitaj. Kaj tio konfirmas tiun malnovan
popularan diraĵon: "antaŭavertito estas antaŭpreparita".
En siaj mesaĝoj, la apostolo Paŭlo diras: " Rezisti la diablon, kaj li forkuros de vi ." Ĉi tiuj
vortoj pruvas, ke la diablo povas eniri la mensojn de la elektitoj mem; kaj
estas ilia tasko scii kiel rezisti lin; estas same por ĉiuj demonoj, kiuj
havas neniun potencon super homoj krom igi ilin ignori sian enmiksiĝon en
iliajn homajn pensojn.
Spirita
batalo estas gajnita je la nivelo de nia spirito, ĉar en ĝi okazas la
batalo kontraŭ demonaj influoj. Demonoj scias, ke homoj mem estas tre
malfortaj en siaj fizikaj korpoj. Kaj ĝuste per la allogo kaj avida deziro
al frukto la diablo akiris regadon super la spirito de Eva. Ekde tiu tago de la
unua peko, demonoj scias, ke la homa korpo estas la enirejo al la peko, kiun
ili volas veki en la homa animo. La vivita atesto de Eva avertas ĉiujn
elektitojn de Dio kontraŭ ĉi tiu danĝero. Kaj ĉi tiu atesto
plifortigas la bezonon respekti la normon de " pura kaj malpura "
preskribitan de Dio por ili en la sankta " Leĝo de Moseo ". Ne ekzistas ununura temo en la Biblio,
pri kiu Dio esprimis sian opinion, kiu meritas esti ignorata. Demonoj
okupiĝas pri konvinkado de siaj homaj viktimoj pri la malo, sed la
elektitoj scias tion kaj ne lasas sin konvinki per ĉi tiu maljusta invito.
Post
la misuzata " paco ", la
maljustuloj estas transdonitaj al la "glavo ",
anstataŭigitaj per tranĉiloj, pafiloj, kugloj, obusoj, misiloj kaj
atombomboj. Sed la spirita signifo de la vorto " glavo " ne estu ignorata. Ĉar ĉi tiu sama termino
" glavo " simbolas " la vorton de Dio ", laŭ
Hebreoj 4:12: " Ĉar la vorto de Dio estas viva kaj efika,
pli akra ol ĉiu dutranĉa glavo
, penetranta ĝis la disigo de animo kaj spirito, de artikoj kaj medolo,
kaj juĝanto de la intencoj kaj pensoj de la koro. " Ne estas
senkaŭze, ke la puno de la Judoj de la malnova interligo estis plenumita
de la romiaj trupoj. Efektive, la priskribo de la glavo en Hebreoj 4:12 estas
tiu de la romia glavo, kiun la vorto de Dio uzas por puni sian judan popolon
kulpan pri malfideleco kaj nekredo. Kaj ĉi tiu ago donas sencon al la
vortoj de Jesuo, kiu " venis por
alporti pacon aŭ la glavon " - tio estas, pacon kun li aŭ
alie, punon kaj morton donitajn per la homa instrumento de lia venĝo, la
logika frukto de lia perfekta justeco.
Nia
scio pri Dio postulas, ke ni konsideru la du kontraŭajn aspektojn de lia
dia naturo. La homo kapablas je la plej bona kaj la plej malbona; kaj Dio kreis
lin laŭ sia bildo; li tiel postulas sian rajton je la plej bona kaj la
plej malbona ago, ambaŭ estante taksataj laŭ liaj moralaj valoroj kaj
la koncepto de lia perfekta justeco. Bedaŭrinde por la homaro, fajro el la
ĉielo ne falas tuj sur ĉiun, kiu distordas la pensadon kaj juĝon
de Dio. Se homo enmetas sian manon en la fajron, la tuja doloro igas lin rapide
retiri ĝin, sed nenio tia protektas la homaron kontraŭ la mensogo,
krom la atesto spertita de Adamo kaj Eva, kies pekon tuj sekvis kadukiĝo
kaj aliro al morteco kaj ĉiuj aliaj malbenoj rivelitaj kaj truditaj de Dio
al la kulpa paro. Efektive, ni pagas tre altan prezon por la tempo, kiu pasas
inter la momento de la kulpo kaj tiu de ĝiaj konsekvencoj. La nekredanto
kaj la nekredanto ne konscias pri la ekzisto de la du fazoj, sed lumigitaj de
multaj historiaj bibliaj atestoj, la elektitoj konscias pri ĉi tiu
principo. Same kiel la fizika korpo finfine misformiĝas pro malbona
sinteno ripetata tro longe, la homa spirito malmoliĝas kaj fortiĝas,
kiam ĝia juĝo ne estas pridubata. Jen estas la rolo de biblia
revelacio. Dio konfidas al ĝi la malkaŝon de la veraj diaj valoroj,
kiujn liaj elektitoj devas adopti kaj honori post pridubado de ilia
heredaĵo blinde ricevita per homa transdono. " La glavo de Dio ", aŭ " glavo de la Spirito ", estas konstante aktivigita de Dio, por
pritondi bonajn arbojn, por ke ili portu bonajn fruktojn, aŭ por noĉi
kaj dehaki la trunkon de la arbo, kiu ne portas bonajn fruktojn. Konkrete,
ĉi-jare, en mia malgranda ĝardeno, mi devis dehaki tri junajn persikarbojn,
kiuj estis viktimoj de malsano, kiu intensiĝas ĉiujare, kaj du aliaj
pli grandaj, ankaŭ trafitaj, senutile okupas la teron. Dio spertis ĉi
tiun teran provon je ĉiela skalo, observante la maldankemon de ĉiuj
kreitaĵoj naskitaj kaj vivantaj sur lia tero. Kiel mi faris kun
bedaŭro, ankaŭ li devos dehaki la sendankajn arbojn, kies frukto
estas putra, sen espero de pliboniĝo aŭ sana konvertiĝo.
Tage
post tago, la minaco de mondmilito fariĝas pli preciza, kaj baldaŭ
neniu dubos pri ĝia ekzisto. Apenaŭ imagebla komence de la tumultoj,
hodiaŭ ĝia minaco estas pli kaj pli ofte svingata, sed por tiuj, kiuj
kun mi dividas la privilegion koni la planon profetitan de Dio, ĉi tiu
mondmilito estas tiel certa kiel neevitebla dia juĝo. Ago de dia justeco
estos plenumita. Sed laŭ ilia opinio, la nekredantoj kaj la ateismaj
nekredantoj vidos en ĉi tiu konflikto nur la ŝajnajn homajn
kaŭzojn, tio estas, rivalecojn pri teritorioj, en Ukrainio kiel en
Israelo. Kaj la islama Irano neniam konsentis rekoni la legitimecon de la
okupado de Palestino fare de la nunaj israelanoj. Fakte, ili ne malpravas,
ĉar ilian instaladon trudis Usono, kiu eliris venka el la Dua Mondmilito.
Sed por homoj, kiuj pretendas esti religiaj kaj servistoj de la sola Dio, la
irananoj devus kompreni, ke ĉi tiu reveno de la judoj estis favorita de la
volo de ĉi tiu Alaho, kiun ili deklaras "granda". Sed aŭ
Dio estas granda kaj nur lia volo plenumiĝas sur la tero, ĉi tiu pri
la reveno de la Judoj, aŭ alie Dio ne estas tiel granda kiel oni diras.
Nu, la faktoj atestas per si mem, ke Dio ne malhelpis la Judojn reveni por
ekloĝi sur parto de la grundo de sia iama nacio. La Irananoj do devus
konsenti submetiĝi al la volo de Alaho, la sola Dio; des pli, ĉar la
vorto Islamo signifas submetiĝon. Sed ĉi tio estas nur paradokso,
kiun oni povas rimarki en ĉi tiu religio kreita de Dio por la disputo kaj
la malbeno de la ribelema mondo apartigita de li kaj lia supera
aŭtoritato.
Kiel
ni vidas, la rekta implikiĝo de Irano en milito kontraŭ Israelo estas
memorigilo pri ĉiuj etapoj de la dia malbeno, kiu falis sur la kristanan,
sed malfidelan, okcidentan mondon. Dum longa tempo, la palestinanoj suferis la
maljustecon perdi sian nacian grundon, kaj ilia lukto estis motivita nur pro
ĉi tiu kialo. Sed de kiam Irano fariĝis "islama respubliko"
en februaro 1979, religia elekto aldoniĝis al la palestina naciisma afero,
kaj ĝia lukto fariĝis tiu de ĉiuj islamanoj, aŭ
preskaŭ ĉiuj; ĉar en realeco, nur la plej agresemaj islamanoj
efektive partoprenas en ĉi tiu batalo. La 26-an de marto 1979, la
packontrakto subskribita inter Egiptujo kaj Israelo donis esperon pri solvo de
la problemoj de la Proksima Oriento. Sed la islamigo de Irano pridubigis ĉi
tiun esperon pri paco kaj kondamnis ĝin, kiel montras la novaĵoj de
2025. Ĝis nun, escepte de Jordanio, aliaj arabaj landoj subtenis la
islaman aferon sen partopreni en teroristaj agadoj, sed ili estas indignigitaj
de la maljusteco farita kontraŭ siaj palestinaj fratoj.
La
Sankta Biblio sole preparas la homan animon por kompreni kaj akcepti la
decidojn de Dio, kiuj favoras iujn malprofite al aliaj. Ĉi tiu akcepto
baziĝas sur la rekono de Lia suverena volo. Ĉar al nekredanta
observanto, la ekstermado de la Kanaanidoj por la bono de la Izrael de Dio
povas ŝajni tute maljusta kaj neakceptebla. Kaj kion li eble pensus, kiam
li vidos ĉi tiun saman Izraelon transdonitan al siaj malamikoj kaj
deportitan al Babilono en Ĥaldeo? Nur vera fido, nutrata de biblia atesto,
povas kompreni la signifon de ĉi tiuj agoj truditaj de Dio al sia popolo
kaj siaj malamikoj. Tamen, Islamo ĉerpas sian inspiron de la Korano de
Mohamedo, lia profeto, kaj ne de la Sankta Biblio verkita de Moseo sub la
diktaĵo de Dio.
Iŝmael,
la patriarko de la nuntempaj arabaj popoloj, servis la veran Dion kiel la plej
aĝa filo de Abraham. Sed konkurenco kun Izrael kondukis liajn posteulojn
al pagana idolkulto. Kaj nur komence de la 7-a jarcento Mohamedo
ricevis la inspiron por la skribaĵoj de sia Korano. La religio de la sola
Dio tiam estis reprezentita ekskluzive de judismo kaj romkatolikismo;
ambaŭ estis trafitaj de la dia malbeno. Tial en ĉi tiu tempo de
granda spirita mallumo, konfirmita de mallumo kaŭzita de du vulkanoj inter
533 kaj 538, Islamo estis trudita de Mohamedo per la forto de la glavo, fakte,
la araba sabro; detalo kiu igas ĝin nekongrua kun la mildeco kaj martireco
de la elektitoj de vera kristanismo.
La
Sankta Biblio prave invitas homojn " provi
la spiritojn, ĉu ili estas el Dio " en 1 Johano 4:1-2: " Amitaj, ne kredu al ĉiu spirito, sed
provu la spiritojn, ĉu ili estas el Dio; ĉar multaj falsaj profetoj
eliris en la mondon. " Evidente, Mohamedo ignoris ĉi tiun
averton, sed por scii ĉi tiun averton, li devus legi la Sanktan Biblion,
kiun la katolikismo instruis parte latine al privilegiitaj malmultaj kleraj
homoj. Johano poste diras en verso 2: " Per ĉi tio vi konas la Spiriton de Dio: ĉiu spirito, kiu
konfesas, ke Jesuo Kristo venis en la karno, estas el Dio. " Atentu! Ĉi tiu kriterio citita de
Johano validis nur por lia tempo, ĉar post lia malapero, la diablo
ekposedis la Romkatolikan Eklezion, kiu " konfesis Jesuon venintan en la karnon " kaj tamen neniam estis
la modelo de la vera disĉiplo de Jesuo Kristo, ĉar ekde sia origino
neniam estis rekonita de Dio.
La
Sankta Biblio estas la sola protekto, kiun Dio ofertas al siaj elektitoj, por
ke ili forpuŝu kaj malakceptu la falsajn religiajn asertojn de falsaj
Kristoj kaj aliaj falsaj profetoj. Kaj rilate al tio, la konsilo de Johano
restas valida: " Amitaj, ne kredu al ĉiu spirito, sed provu
la spiritojn , ĉu ili estas el Dio, ĉar multaj falsaj profetoj
eliris en la mondon. " Kaj la kriterio por identigo restas
hodiaŭ konformeco al la modelo konstruita per la biblia instruado de la
Malnovaj kaj Novaj Atestoj; kaj ekde 1844, kaj 1994, per la observado de la
Ŝabato kaj la kompreno de la
profetaĵoj de Daniel kaj Apokalipso . Sed super ĉi tiuj
kriterioj utilaj al homoj por identigi siajn verajn servistojn, Dio, kiu
esploras la korojn kaj pensojn de ĉiuj siaj ĉielaj kaj teraj
kreitaĵoj, identigas, sen eraro, ĉiujn, kiuj apartenas al li, en
spirito kaj vero.
Israelo
donas al sia ago kontraŭ Irano la anglan nomon "rising lion"
(leviĝanta leono), kio signifas la vekiĝon aŭ la leviĝon de
la leono. Ĝia nuna gvidanto transprenas la simbolon de la " leono
", kiun Dio atribuas al la tribo de " Jehuda " en Genezo
49:9: " Jehuda estas juna leono .
Vi revenis de la buĉado, mia filo! Li fleksas siajn genuojn, li kuŝas
kiel leono, kiel leonino: kiu lin levos?
" Ĉi tiun mesaĝon metis Benjamin Netanjahu en fendon en
la rokoj de la antikva muro de la templo, kontraŭ kiu la Izraelidoj venas
preĝi kaj plori kaj deponi la mesaĝojn, kiujn ili adresas al la
Kreinto Dio. Per sia ago, la gvidanto de Izrael volas asocii la Kreinton Dion
kun sia ago. Kaj malgraŭ sia malbeno, kiun li ignoras, eblas kaj probable,
ke Dio momente donos al li venkon kontraŭ Irano, kies islama religia
engaĝiĝo estas eĉ pli malbenita kaj malpli legitima ol Izraelo,
ĝia nekredanta kaj ribelema " unuanaskito
". La biblia mesaĝo, kiun Izraelo pretendas per ĉi tiu ago,
prezentas nevenkeblan Izraelon, ĉar ĝin subtenas la forto de la vera
Kreinto Dio, sed ĝia destino restas serioza, ĉar ĝi estos, kiel
Okcidenta Eŭropo, invadita kaj kontuzita de rusaj batalantoj. Sed
ĝuste sur la montoj de Izraelo la lastaj rusaj fortoj estos fine
ekstermitaj, laŭ Daniel 11:45: " Li
starigos la tendojn de sia palaco inter la maroj, sur la glora kaj sankta
monto. Tiam li venos al sia fino, kaj neniu helpos lin. "
Sendube
ĉi tiu verso el Genezo 49:10 donas al la nuna gvidanto de Izrael multe da
espero: " Ne foriĝos sceptro de Jehuda , nek leĝdonanto de inter
liaj piedoj , ĝis venos Ŝilo; kaj al li la popoloj obeos .
"
La
sola problemo por Izrael estas, ke la citita
"Ŝilo" prezentis sin kiel la personon nomatan Jesuo Kristo, kies
pekliberiga ofero estis rifuzita kaj malakceptita de lia nacio. Kaj ĉi tiu
hebrea termino signifas: Tiu, al kiu ĝi apartenas. Ĉi tie ni vidas la
tutan paradokson de la alproksimiĝo de la nuna militista Izrael, sed
ĉi tio ankaŭ permesas al ni ne dubi pri la fina sorto, kiun Dio
profetas por ili en Daniel 11:45.
M39 - Demandoj kiuj mortigas aŭ liveras
Dotante
siajn kreitaĵojn per inteligenteco, la granda kaj unika kreiva Spirito
donis al ili la rimedojn por kompreni la signifon, kiun li donas al la aferoj
de la vivo. Ĉar la vivo prezentas la aspekton, kiun Dio volis doni al
ĝi por bono, kiel por malbono; malbono, kiu utilas por ebligi al ni aprezi
bonon. Ĉar pro la heredaĵo de peko kaj morto, kiu malkaŝas kaj
punas ĝin, ni ĉiuj naskiĝas portantoj de malbono kaj ni
ĉiuj pagas ĝiajn malagrablajn konsekvencojn.
En
ĉi tiu malĝoja kaj seniluziiga vivvojaĝo, verso el la Sankta
Biblio parolas al ni kaj diras al ni, esprimante la tutan saĝon de la
Kreinto Dio, en Kohelet 7:14: " En
la bona tago ĝoju, kaj en la malbona tago konsideru: Dio faris ambaŭ,
por ke la homo ne eksciu ion pri tio, kio estos post li. " Kaj ĉi
tiu nescio pri lia destino povas logike maltrankviligi lin. Nu, ĝuste
ĉi tiu sento de angoro kondukas la homon pridubi sin mem. Ne trovante
respondojn en si mem, li devas serĉi ilin aliloke. Tie la homa religia
atesto ofertas siajn respondojn. Sed, kiun religion ni elektu, konsiderante la
grandan oferton? Tie, la elekto estas favorita por iuj kaj tute ne por aliaj.
Sed, scio multe pliiĝis tra la tuta tero kaj jam, Okcidento kaj la
Mezoriento estas markitaj de la religio de la sola Dio. Nu, tra la tuta tero,
Dio elektis kaj formis popolon devenantan de Abraham, la homo kun kiu Li faris interligon,
inter 2000 kaj 1900 a.K. Abram, laŭ sia originala nomo, estis loĝanto
de Ur en la Ĥaldeoj. Kaj por ĉiuj monoteismaj religioj, li estas la
fondinta patriarko, sur kiu ili bazas sian legitimecon.
Jen
kiam la atesto de la Sankta Biblio verkita de Moseo akiras sian plenan
gravecon. Ĉar ĝi estas kaj restas la sola vojo por trovi la vojon,
kiu kondukas al Dio. Ĝia supereco super la islama Korano estas grandega , ĉar Dio diktis
al Moseo kion li skribu kaj ĉi tiu dia atesto estas markita per la
miraklo. La veraj skribaĵoj diktitaj de Dio aŭ poste inspiritaj de
lia Spirito, prezentas nefalsigeblajn kaj neimiteblajn nombrajn ciferojn, kiujn
la rusa matematikisto Yvan Panin elstarigis. Mi ne eniros en demonstraĵon
ĉi tie, sed la afero ekzistas kaj pruvas, ke la Sankta Biblio ne estas
ordinara libro. Laŭ la logiko de la historia vero rivelita en la Sankta
Biblio, la interligo de Dio estis transdonita en la legitima linio naskita de
Sara, la edzino de Abraham, tenata sterila ĝis la aĝo de cent jaroj.
Ĉi tiu deveno pasas tra ilia sola filo nomita Isaak, poste tra lia filo
Jakob, kiun Dio renomis Izrael. Kaj por konfirmi ĉi tiun aliancon, Dio
transdonas ŝin al Egiptujo, de kie li venis por savi ŝin el la
sklaveco trudita de nova faraono malamika al fremdaj hebreaj elmigrintoj. Ekde
la komenco de la 7-a jarcento, Islamo pretendas la Dion de Abram kiel posteulon
de lia filo naskita de la servistino de Saraj. Sed ĉi tiu deveno havas
neniun legitimecon, nek biblian nek historian, ĉar ĉi tiu naskiĝo
estis la sekvo de manko de kompreno pri la plano de Dio; Abram kaj Saraj tiam
estis preskaŭ centjaraj. Ilia renkonto kun la kreinta Dio, por kiu nenio
estas neebla, ankoraŭ ne produktis fidon kaj totalan konfidon en liaj
anoncoj. Sed Islamo iras tre malproksimen en sia pretendo, ĉar ĝi
atribuas al Iŝmael la ekstergeedzan filon, la oferan oferon petitan de
Dio; kion la Sankta Biblio kaj homa logiko refutas, ĉar ĝi estis,
kompreneble, lia legitima filo Isaak, kiun Abram ligis sur la altaro kaj super
kiu li levis sian ŝtonan tranĉilon, preta tratranĉi lian
gorĝon. Dio haltigis lin kaj provizis al li virŝafon, kiun Abram
oferis. Ĉi tiu ago de fido kondukus Dion al renomigo de Abram, Abraham kaj
Saraj lia edzino fariĝis Sara. Ĉi tiu nomŝanĝo konsistigas
la plej fortan ateston donitan de Dio al Abraham. Farante tion, Dio konfirmas
sian interligon kun li kaj liaj legitimaj posteuloj; ion, kion Islamo kontestis
ekde la 7-a jarcento , kiam ĝi aperis; dum la oferto de la
virŝafo por ŝpari la vivon de Isaak estis sekvata de la liberigo de
la hebreoj de liaj posteuloj el egipta sklaveco. Krome, ĉi tiuj du agoj
profetis la pekliberigan oferon de Jesuo Kristo, kiu devis kompensi la pekojn de
siaj solaj elaĉetitaj elektitoj, savitaj de la " dua morto ", kiel Isaak estis savita de la unua morto.
Parolante
pri la egipta popolo, mi memoras, ke ĉi tiu popolo, kiun Dio faris la tipa
bildo de peko laŭ la ribelema konduto de la Faraono de la Eliro, estis
adorantoj de la "suno" diigita sub la nomo "Re, aŭ
Ra". Ĉi tiu kultado de la suno ankoraŭ hodiaŭ kondamnas
amasojn da kristanoj, kiuj senkonscie honoras ĝin, per jarcenta religia
heredaĵo. Ĉi tiu egipta peko ankoraŭ hodiaŭ konfirmas la
kondamnon de Dio pri ĝia praktiko, ĉar la plano de savo organizita de
Dio estas modelo de perfekta kohereco. Kaj pro ĉi tiu kohereco, mi
proponas al ĉi tiuj senkonsciaj sunadorantoj, ke ili demandu al si ĉi
tiun demandon: Ĉu Dio povus esti dediĉinta 15 jarcentojn da homa vivo
al formado de la tipa juda homo de sia popolo, nur por forlasi ĉi tiun
modelon ĉar Jesuo Kristo mortis krucumita antaŭ ol revivigi sin? Kie
estas la logiko kaj kohereco de la Dio, kiu agus tiel?
Per
ĉi tiuj demandoj, mi levas temon de escepta graveco, ĉar tiel
farante, la homo, kiu asertas esti de Dio kaj sia savo en Jesuo Kristo, imputas
al Dio nekoheran kaj nelogikan konduton, kiu malhonoras lin je la plej alta
grado . Kiu ajn respondas ĉi tiun demandon ĝuste, kapablas trovi
la vojon benitan de Dio. Kiu ajn ne respondas ĝuste, perdas sin mem kaj
detruas sian esperon pri eterna vivo .
Dio
estas la fonto de ĉia perfekteco, li pretendas ĝin kaj prave fieras
pri ĝi. Tial misprezenti lian naturon, lian karakteron, lian bildon,
konsistigas skandalon, kiun li punas per morto, kaj terura morto.
Ĉe
la origino de la homa dramo, Eva faris ĉi tiun kulpon, viktimo de la
falsaj sugestoj prezentitaj de la " serpento
" posedita de Satano, la diablo. Mi memoras liajn vortojn cititajn en
Genezo 3:4-5: " Kaj la serpento
diris al la virino: Vi ne mortos ;
ĉar Dio scias, ke en la tago, en kiu vi manĝos de ĝi, tiam
malfermiĝos viaj okuloj, kaj vi estos kiel dioj, sciante bonon kaj
malbonon. " Eva citis al li la vortojn de Dio, dirante: " Sed pri la frukto de la arbo, kiu estas meze
de la ĝardeno, Dio diris: Ne
manĝu de ĝi, nek tuŝu ĝin, por ke vi ne mortu . "
La vortoj parolitaj de Eva restarigas kaj malkaŝas la dubon, kiu vigligas
ŝin en ŝia persona naturo. Kaj la hebrea termino uzata esprimas la
ideon de dubo. Sed Dio ne lasas dubon, kiam Li ordonas. Kaj en Genezo 2:16-17,
mi legis: " Kaj Dio la Eternulo
ordonis al la homo, dirante: De ĉiu arbo de la ĝardeno vi manĝu;
sed de la arbo de la scio pri bono kaj malbono vi ne manĝu, ĉar en la tago, kiam vi manĝos
de ĝi, vi mortos . " La formo de la ordono de Dio estis
tiel ŝanĝita kaj interpretita de Eva, la ordono de Dio estis pli
preciza kaj akra, signifante kun aserto: " alie vi mortos ." La
diablo devis nur ekspluati la naturan dubon de Eva, kaj ĉio, kio restis al
li farenda, estis diri al ŝi, ke Dio mensogis al ŝi, li, Satano,
" la patro de mensogoj ",
laŭ Jesuo Kristo, por igi ŝin peki kontraŭ Dio.
Tiu
ĉi konduto de Eva profetas, ke el ĉiuj homoj estas vigligitaj de la
sama spirito de dubo, kaj nia nuna franca socio prezentas tipan modelon, kiel
pruvas la signifo donita al la adverbo " certe ", kiu, asertante certecon, estas amase
interpretata kiel simpla ebleco de la speco "eble". Por trovi la
vojon, kiu kondukas al Dio, la homo devas dividi sian senton de la absoluto , tial, en Mateo 5:37, Jesuo
donis ĉi tiun ordonon al siaj disĉiploj: " Via parolo estu jes, jes ,
ne, ne ; ĉio pli venas de la malbonulo ." La rilatoj
inter homoj kaj tiuj de la homo kun Dio baziĝas sur vortoj, substantivoj
kaj verboj, kiuj origine havas precizan signifon, kiun laŭlonge de la
tempo, la homa menso perversigas kaj eĉ povas iri ĝis renversi
ĝin. La ĝusta precizeco de la signifo estas do nepra por bona legado de la Sankta
Biblio. Kaj koncerne la malnovan interligon, la juda Torao, skribita en
kvadrata hebrea lingvo ekde la restado de Izrael en deportado al Babilono en
Ĥaldeo, restarigas la precizan tekston de la originala arkaika hebrea
lingvo uzata de Moseo. La problemo de malprecizaĵoj devenas de la versioj
tradukitaj en la diversajn lingvojn parolatajn sur la tero. Kaj tio de la
versio de la "Septuaginto" tradukita en la grekan de hebreaj
akademiuloj kunvenintaj en Aleksandrio ĉirkaŭ du jarcentojn
antaŭ Jesuo Kristo. La Dio de vero respondis al ĉi tiuj problemoj de
eraroj direktante siajn elektitojn al la originala hebrea teksto kaj al la
manuskriptoj skribitaj en la greka reproduktitaj el la originalaj tekstoj. Ĉi
tiuj komparoj ebligas malkovri nepravigeblajn aldonojn, modifojn aŭ
forigojn de vortoj, kiuj ŝanĝas la signifon de la originala
mesaĝo kaj nur liveras homajn interpretojn de la originalaj tekstoj .
La
postulo pri precizeco nur kreskis kun la tempo. Dum la tempo de la Protestanta
Reformacio, la sekvantoj de Jesuo Kristo havis malmultan elekton, ĉar ili
devis aprezi la malmultajn Sanktajn Bibliojn presitajn en ilia tempo, en kiuj, escepte , la postuloj de Dio estis
reduktitaj, kiel konfirmite de ĉi tiuj versoj el Apokalipso 2:24-25:
"Sed mi diras al vi: Ĉiuj, kiuj
estas en Tiatira , kiuj ne havas
ĉi tiun instruon, kaj ne konas la profundaĵojn de Satano, kiel oni
diras: Mi ne metas sur vin alian
ŝarĝon ; nur tenu
tion, kion vi havas, ĝis mi venos. " Tiutempe, la " ŝarĝo
" postulata de Dio estis la rekono de la Sankta Biblio, kies
posedo estis puninda per morto aŭ malliberigo. Kaj en ilia legado de
ĉi tiu Sankta Biblio, la veraj elektitoj trovis savon per fido instruita
de Jesuo Kristo kaj liaj apostoloj. Ĉi tiuj religiaj fundamentoj do estis
konservotaj ĝis lia reveno fare de liaj elaĉetitaj, veraj elektitoj;
sed al tiuj retenitaj aferoj, novaj " ŝarĝoj "
estis aldonitaj kaj postulitaj de Dio, en la sekvaj epokoj simbolitaj
per la nomoj " Sardeso, Filadelfio kaj Laodikea " en Apokalipso 3. La
konservado de dia beno dependas de la konscio pri kaj konformiĝo al tiuj
novaj " ŝarĝoj " postulitaj de Dio; identigi ilin tial
fariĝas esenca kaj saniga .
Do
kio estas tiuj novaj " ŝarĝoj " aŭ
novaj diaj postuloj? Tute logike, ili koncernas verojn kaj praktikojn maljuste,
kontraŭleĝe kaj neleĝe forlasitajn dum la monarĥa dominado
de la papa romia katolikismo; kio pravigas ĝian ne-agnoskon fare de Dio.
Kiel ĝia nomo indikas, la protestanta reformacio malfermas la vojon al la
tempo, kiam la elektitoj de Dio devas "reformi" la eternan Evangelion
distorditan de la katolika religio. Libera aliro al la Sankta Biblio estas
donita de Dio por permesi al siaj fidelaj servistoj rekonstrui lian " eternan Evangelion ". Ĉi tiu
greka vorto signifas: "bona novaĵo". Sed por konservi la
novaĵon bona, Dio starigis siajn kondiĉojn, al kiuj la oficialaj
protestantaj religioj ne respondas aŭ jam ne respondas . Ĉi tiu
nomo " Eterna Evangelio " aperas en Apokalipso 14:6, kie ĝi
indikas la laboron de kompletigo de la Reformacio konfidita de Jesuo Kristo al
siaj lastaj elektitoj elaĉetitaj per lia repaciga morto kaj kolektitaj en
1873 en la verko " Sepa-taga
Adventismo ": " Mi vidis
alian anĝelon flugantan meze de la ĉielo, havantan la eternan evangelion , por prediki al la
loĝantoj de la tero, al ĉiu nacio kaj tribo kaj lingvo kaj popolo ."
Por
reformi kaj ripari la "eternan
Evangelion ", ni devas identigi ĝin kun la formo donita al
ĝi de Jesuo Kristo kaj liaj sanktaj apostoloj. Kiuj ili ĉiuj estis? Judoj edukitaj kaj instruitaj en la
leĝo de Moseo . Tial ili enkorpigis la tipon de la elektitoj indaj je
savo, la kulminon de la longa historia procezo de trejnado donita en la malnova
interligo. Kion reprezentas la kristana religio hodiaŭ? Kiuj estas tiuj,
kiuj asertas ĝin? Ne judoj, sed paganoj, kiuj asertas esti konvertitaj.
Ĉu ili vere estas konvertitaj? Iliaj verkoj atestas, ke tio ne estas la
kazo, ĉar ili ne konformas al la verkoj de la apostoloj, kiuj, siaflanke,
konsideris la tutan leĝon de Moseo.
La
monoteisma religio konsistas hodiaŭ kaj ekde 1844 el amasoj da homoj, kiuj pretendas savon, kiun ilia konduto,
juĝita de Dio laŭ iliaj faroj, ne meritas . " La eterna Evangelio ", la vera,
preskribas la rajtojn kaj devojn de la elektitoj, kaj la falsaj religiaj homoj
malestimas aŭ ignoras la respekton de la praktikoj ordinitaj de Dio, en la
leĝo de Moseo, kiu kondamnas ilin kaj igas ilin neindaj je la graco
proponita de Dio en la nomo de Jesuo Kristo.
En sia plano de savo, Dio preskribis, en
la leĝo de Moseo, ĉiujn normojn de siaj valoroj, kiuj konstruas la
perfektan homon. Do teorie, la homo, kiu perfekte praktikas ĉion, kion Dio
instruis, estas perfekta homo. Sed eĉ en ĉi tiu stato de perfekteco,
li meritas morton pro la heredita prapeko. Ĉi tiu situacio metas la homon
en la neeblecon esti savita, tial la interveno de la perfekte kaj die pura
ĉiela Kristo, portanta la nomon Miĥael, fariĝas necesa por pagi
enkarne la elaĉeton de la peko imputita al liaj elaĉetitaj elektitoj,
kaj nur al ili: Apokalipso
22:21: " La graco de la Sinjoro
Jesuo Kristo estu kun ĉiuj
sanktuloj. " Ĉar la graco de Jesuo Kristo ne profitigas
ĉiujn, kiuj postulas ĝin, sed nur tiujn, kiujn Dio juĝas
indaj je ĝi kaj konsideras la veraj sanktuloj . Ĉi tion konfirmas
Apokalipso 3:4: " Tamen vi havas en
Sardes kelkajn virojn , kiuj ne
malpurigis siajn vestojn; ili iros kun mi en blankaj vestoj, ĉar ili estas indaj . "
Kaj Dio elvokas ĉi tiun " dignon
" por atribui ĝin al siaj elektitaj "Adventistoj"
elektitaj inter 1843 kaj 1844, en la du atendoj pri la reveno de Jesuo Kristo
anoncitaj por ĉi tiuj datoj.
Pro
la malindeco de aliaj "kredantoj", judoj, kristanoj aŭ
islamanoj, religio alprenas la bildon de pluraj virinoj, kiuj volas preni viron
kiel sian edzon kaj konkuri unu kun la alia sen zorgi pri tio, kion la koncerna
viro pensas pri ili. Monoteismaj religioj ĉiuj falis en la saman konduton,
pretendante savon, sen esti " indaj " je ĝi. Tio
validas por judismo, kristanismo kaj islamo. Judismo malakceptas la Mesion
Jesuo, kristanismo malestimas la leĝon de Moseo, kaj islamo malestimas
ambaŭ. La vojon, kiu kondukas al Dio, al lia beno, trovas nur homoj,
kiuj demandas kaj postulas respondojn, kiuj unue plaĉas al Dio . Ĉar trovi respondojn, kiuj
kontentigas tion, kion homoj deziras, ne kreskigas rilaton kun Dio, sed male,
apartigas ilin de li.
Vera
religio postulas, ke la homo adaptiĝu al diaj normoj kaj ordonoj, ĉar
Dio ne adaptiĝas al homaj normoj kaj valoroj. La falsa kristana religio
faras la eraron preni paganismon kiel sian bazan modelon, dum ĉi tiu
modelo estas origine juda. Tial ne estas surprize, ke ĉi tiu falsa
kristanismo distingiĝas de la vera per sia observado de la semajna ripozo
de la unua tago establita de la romia imperiestro Konstantino la 1-a ekde la
7-a de marto 321. Estas en ĉi tiu dato, ke Dio kreis ĉi tiun " markon
", kiu indikas kaj karakterizas la falsan idolkultan kristanan
kredon, heredonton de la paganismo de la romia religio. Poste renomita
"dimanĉo", kiu signifas "la tagon de la Sinjoro",
ĉi tiu ripozo de la unua tago, de la dia ordo de la semajno, identigas
ĉiun ribeleman kristanismon: romkatolikan, ortodoksan, anglikanan kaj
protestantan, kaj ekde 1995, pro la malestimo al profetaĵoj, institucian
adventismon, kiu dividas ilian aliancon kaj ilian malbenon.
Nekapablaj
defii la dian leĝon skribitan en la hebrea lingvo, por pravigi sian
malobeon al la sabato, dimanĉaj adorantoj donos al si puran konsciencon
donante al ĉi tiu praktiko la pretekston distingi sin de la judoj
kondamnitaj pro sia malakcepto de la Mesio Jesuo.
Dio
donis al siaj kreitaĵoj inteligentecon kaj rezonadon por ebligi al ili
pesi la avantaĝojn kaj malavantaĝojn en ĉiu situacio kaj tiel
doni al ili la deziron turni sin al li. Ĉar eĉ restante nevidebla,
Dio estas la sola respondo al la multnombraj demandoj, kiujn la ekzisto de la
vivo implicas kaj sugestas al nia homa reflektado. La vivo estas multe tro
kompleksa kaj samtempe orda por esti la frukto de hazarda konstruo. Kaj okazas,
ke la kreinta Dio rivelita en la Biblio, kaj historie, per la viro nomata
Moseo, estas precize ligita al ordo .
Eĉ la ŝajna kaoso estas organizita kaj orda. Ĉar tio, kion ni
juĝas kaosa, ne estas tia por Dio, kiu donas al ĉiu afero
komplementan rolon en sia senfina kreaĵo, tera, koncerne nin nuntempe;
ĉar la ĉiela kreaĵo ankoraŭ konservas por ni sian tutan
misteron.
Kredo
al la Kreinto Dio ne estas opio, kiel asertas tiuj sen Dio (estante sen Dio).
Male, ĝi estas la konsidero de atesto donita de homoj, kiuj antaŭis
nin por vivi sur nia sama tero. Kaj se por Dio, laŭ 2 Petro 3:8, " mil jaroj estas kiel tago, kaj tago kiel mil
jaroj ", estas racie por ni dividi kun li ĉi tiun koncepton pri
ekzisto. Ĉar la tera vivo estas parto de sinsekvo de noktoj kaj tagoj,
laŭ la reala ordo de tempo, kiu devas daŭri dum la tempo de eterneco,
kiu ne estas eterneco. Legante la ateston skribitan de Moseo ĉirkaŭ
3500 jarojn antaŭ mia tempo, mi malkovras kaj retravivas la spertojn,
kiujn li rakontas. Mi faras miajn liajn spertojn kaj tiel konstruas mian kredon
al la Kreinto Dio, kiun li servis. 3500 jarojn antaŭ mi aŭ
hieraŭ, kio estas la diferenco? Por mi, ne estas; ĉar la atesto
lasita de homo restas valida eterne. En siaj laikaj publikaj lernejoj, la
lerneja edukado instruas al junaj francoj la historion de sia lando,
malkaŝante detalojn plenumitajn dum pli ol 2000 jaroj. Origine gaŭloj,
kaj submetitaj al la romanoj, ni fariĝis francoj antaŭ la regado de
reĝo Kloviso la 1-a. Se ni devas kredi ĉi tiun ateston,
kial ne kredi la ateston donitan de la unuaj kristanoj, kiuj estis la apostoloj
elektitaj de Jesuo Kristo mem, ĉirkaŭ 500 jarojn antaŭ reĝo
Kloviso? Ĉu tio povus esti pro la mirakla naturo de la atestitaj spertoj?
Se jes, kial malakcepti la nocion de miraklo, kiam la generado de specioj
baziĝas sur kontinuaj mirakloj? Via vivo, mia vivo, kaj ĉiuj vivoj
estas la fruktoj de aŭtentika miraklo farita de la granda kreinto Dio, la
Spirito de la vivanta Dio. Li kreis vivon metante ĝin sub tiel nomatajn
naturajn principojn, kontraste al mirakloj, kiuj difinas kaj koncernas
supernaturajn faktojn, kiujn li sole kontrolas. Tamen, por strategia celo, li
permesas al la diablo uzi siajn supernaturajn povojn, kiel montras la sperto de
la malfeliĉa Ijob, martiro de
fido antaŭ sia tempo, kiun Dio konsideris la " benita " tipo,
antaŭ ol Jesuo aperis. Ĉiuj atomoj de la kreado obeas la ordon, kiun
Dio donas al ili. Antaŭ nia scienca tempo, Jesuo Kristo prenis la
ekzemplon de niaj " haroj ", pri kiuj li deklaras
en Luko 12:6-7 al siaj solaj veraj
elektitoj : " Ĉu oni ne
vendas kvin paserojn por du cendoj? Tamen eĉ unu el ili ne estas forgesita
antaŭ Dio. Kaj eĉ la haroj de
via kapo estas ĉiuj kalkulitaj . Tial ne timu; vi valoras pli ol
multaj paseroj. "
La
manko de vera fido povas esti klarigita per la rajto donita al ĉiu persono
elekti la vojon, kiun li volas sekvi. Sed kion Dio kondamnas kaj punas plej severe
estas la perfido de tiuj, kiuj konfesas lin per siaj buŝoj, sed malhonoras
lin per siaj faroj. Estas por ilia utilo, ke li multiplikas en Apokalipso 2 kaj
3 la esprimon: " Mi konas viajn farojn ." Tiel
farante, li kondamnas la falsan fidon aŭ supozon pri fido, kiun falsaj
kredantoj ne ligas al siaj faroj. Ili montras per tio la malestimon, kiun ili
montras al la Sankta Biblio, en kiu la Apostolo Jakobo, frato de Jesuo Kristo,
deklaras en verso 14 de ĉapitro 2 de sia epistolo: " Miaj fratoj, kio profitas se iu diras, ke li
havas fidon, sed ne havas farojn? Ĉu la fido povas savi lin?" Li
disvolvas la temon kaj prezentas en versoj 17 ĝis 26 sian perfektan
argumenton laŭ la bildo de la dia Spirito, kiu inspiris lin. Kaj en
Romanoj 2:13, la Spirito denove esprimas per la apostolo Paŭlo ĉi
tiun saman penson pri la " faroj " de vera fido: " Ĉar ne la aŭdantoj de la leĝo estas justaj antaŭ Dio, sed
la plenumantoj estos pravigitaj. "
Fine,
post 2000 jaroj da kristana vivo kaj religia sperto, homoj estas nepardoneblaj
kiam ili rifuzas preni la nomon de Jesuo Kristo kiel tiun de aŭtentika
historia figuro. Tio estas des pli vera ĉar la nomo Jesuo Kristo markis la
tempon de ĉiuj vivoj de la loĝantoj de Eŭropo ekde la adopto de
la kalendaro establita en la 6-a jarcento de la katolika monaĥo
Dionizio la Malgranda, kiu volis bazigi ĝin sur la dato de la naskiĝo
de Jesuo Kristo. Liaj eraroj pri la preciza dato tute ne pravigas tiujn, kiuj
montras indiferentecon al la historia figuro, kiun li estis, kaj al la verko,
kiun lia nomo "Jesuo" portas. Jesuo signifas: JaHVe savas. Tial en
nia fina moderna epoko, la esprimo "antaŭ Jesuo Kristo", kiu
indikis la tempon antaŭ lia naskiĝo, estis forlasita en la
ĝenerala praktiko de la franca sekulara socio, por pli bone forviŝi
la memoron pri lia nomo kaj lia verko.
Homoj
ne komprenas la vojojn kaj juĝojn de Dio, ĉar el Li sole venas bono
kaj malbono. Tial falsaj religioj celas antaŭenigi klaran apartigon inter
la Dio de bono kaj la dio de malbono, Satano por la kristanaj kaj islamaj
religioj. Okcidentanoj tiel reproduktas la klaran kaj distingan apartigon de
"Jing kaj Jango" de la ĉina kaj orienta filozofia penso. Sed
ĉi tiu imitado ne konformas al la vero de ekzisto. Ekzistas nur unu
kreinto de Dio, inventinto de ĉio, kio estas: bono kaj malbono, ĝia
absoluta malo.
Legante
la Sanktan Biblion, ni malkovras Dion, kiu alprenas multajn aspektojn, kiuj
komenciĝas per neaŭdita povo de amo kaj finiĝas per senkompata
justeco, murdema sen kompato. Kaj tio estas normala, ĉar, mi precizigas,
lia amo estas por siaj amataj elaĉetitaj elektitoj kaj lia devigebla
justeco, por siaj malamikoj, kiuj estas malamplenaj, malbonaj aŭ sendankaj
pro sia indiferenteco pri tio, kio koncernas lin. Kaj la juĝo de Dio estas
malfacila aŭ eĉ nekomprenebla, se ni baziĝas nur sur tio, kion
ni observas. Dio transdonas la malbonan ribelulon al morto, sed li ankaŭ
transdonis sian propran vivon al morto en Jesuo Kristo, poste antaŭ kaj
post li, liaj profetoj, liaj apostoloj kaj liaj disĉiploj mortis kiel
martiroj. Sed inter la martireco de la vera kredo kaj la puno de la ribeluloj,
homoj malfacile faras la diferencon. Ni diru do, ke la observita frukto ne
permesas al ni juĝi la viktimojn trafitajn. Jen kie biblia revelacio
fariĝas nemalhavebla, ĉar nur la dia edukado ofertita de la Sankta
Biblio permesas al ni kompreni, kiu estas punita kaj kial li estas punita;
estas same por la martiroj de la vera kredo: aŭ la viktimo estas en la vera
kredo kaj lia morto estas efektive tiu de martiro aŭ atestanto de Dio,
aŭ la viktimo ne estas en la vero postulata en sia tempo de Dio, kaj en
ĉi tiu kazo, lia morto havas la statuson de dia puno.
La
verkoj estas do trompaj kaj nur dia profeta revelacio permesas al ni kompreni
la eternan juĝon de la vivanta Dio. La
studo de profetaĵoj ne estas duaranga temo, ĝi estas esenca primara
temo, ĉar sen ĝia lumo, homoj estas trompitaj de malmodernaj,
neĝisdatigitaj spiritaj juĝoj, sur kiuj iliaj mensoj fiksiĝis .
Kiel la programoj en niaj komputiloj, niaj mensoj, sklavoj de Jesuo Kristo,
devas esti konstante ĝisdatigitaj. Ĉar la vero konstante evoluas, kaj
kio gravas por ni estas identigi "la nunan veron", tion, kion la
inspira Spirito malkaŝas al siaj elektitoj, siaj elaĉetitaj profetoj,
"nunan veron", kiu fariĝas postulebla tuj kiam li malkaŝas
ĝin.
La
titolo de ĉi tiu libro estis vere die inspirita al mi, ĉar en mia
sperto kiel Adventisto de la Sepa Tago, Dio instruis min, igante min malkovri
novajn spiritajn verojn, kio estis ĝuste tio, kion la hebreoj spertis dum
sia 40-jara restado en la dezerto. Baptite en 1980, miaj 40 jaroj da religia
edukado finiĝis en 2020, la jaro en kiu Jesuo Kristo komencis puni la
falsan okcidentan kredon kaj la ribelon de tutmonda paganismo per la mortiga
kontaĝa viruso, Covid-19, tiel nomita ĉar ĝi aperis en la
komunisma Popola Respubliko Ĉinio en 2019.
M40 - La Reĝa Aglo kaj la Talpo
La
klarigoj prezentitaj en ĉi tiu mesaĝo perfekte pravigos la komparon
de la "reĝa aglo" al Usono de Nordameriko, kaj la talpo, al la
Islama Respubliko Irano.
Tiuj
komparoj estas same pravigitaj sur la civila nivelo kiel sur la religia nivelo.
Mi memorigas unue, ke la simbolo de la aglo estas por civiluloj la tipa emblemo
de imperiismo; io, kion neniu, sur la tero aŭ en la ĉielo, rifuzus
atribui al la potenco de Usono, marŝanta al tera hegemonia potenco, ekde
la fino de la Dua Mondmilito. Milita venko favoris ĝian tutmondan influon,
kiu donas al ĝi la potencon reguligi kaj direkti la ĉefajn surterajn
komercojn. Krome, ĝia absoluta liberala kapitalisma reĝimo permesis
al ĝi ekspluati la talentojn trovitajn sur la tuta tero. Kaj por
konvinkiĝi pri tio, sufiĉas memori, ke ekde 1945, post la venko de la
Aliancanoj super Nazia Germanio, Usono bonvenigis per malfermaj brakoj
ĉiujn germanajn sciencajn "cerbojn", inkluzive de la fama Von
Braun, al kiu ĝi ŝuldas siajn sukcesojn kaj siajn spacajn
vojaĝojn al la Luno. Tiel, kun paco establita, Usono fariĝis kiel
antikva imperia Romo, la nova paradizo de espero por persona riĉiĝo.
Tiel naskiĝis la esprimo de la "amerika revo", kiu tamen
finiĝis por homamasoj en la formo de "koŝmaro", tiom severa
estis la reĝimo rilate al la senmonaj malriĉuloj. Ĝia nacia
valuto, la dolaro, adoptita kiel monda normo, atestas ĝian kulton de
"Mamono", la pagana diaĵo de mono. Sur la civila nivelo,
preskaŭ ĉio jam estas dirita.
Sur
la religia nivelo, en la Sankta Biblio, kaj en Apokalipso 12:14, Dio mem donas
al si la bildon de " granda aglo ":
" Kaj al la virino estis donitaj du
flugiloj de granda aglo, por ke ŝi flugu en la dezerton, al sia loko, kie
ŝi estas nutrata por tempo, kaj tempoj, kaj duono de tempo, for de la
vizaĝo de la serpento. " Ĉi tie Dio prenas ĉi tiun
simbolon de la " aglo ",
kiun li atribuas al si en Eliro 19:4: " Vi vidis, kion Mi faris al Egiptujo, kaj kiel Mi portis vin sur aglaj
flugiloj kaj venigis vin al Mi. " Dio tial prenas kiel simbolon de sia
senlima supera potenco, la "aglon ", kiu metas
sian neston sur la supron de altaj montoj kaj flugas je la plej altaj
altitudoj, multe super aliaj specioj de birdoj. Tial ne estas mirinde, ke
ĉi tiu simbolo, jam uzata de la Romia Imperio, estas postulata de multaj
ambiciaj kaj tre deciditaj teraj nacioj. Kaj ekde 1945, la lando, kiu plej
meritas ĉi tiun aglan simbolon, estas Usono. Ĉar, sur la religia
nivelo, konstruita sur protestantaj kristanaj fundamentoj, post Eŭropo,
ĉi tiu lando fariĝis la nova " loko de la dezerto ", kie Dio " nutris la virinon ", sian Eklezion en Kristo, formitan nur de siaj
elektitoj. Efektive en ĉi tiuj Usono Dio organizis siajn unuajn du
adventistajn kredotestojn printempe de 1843 kaj aŭtune, la 22-an de
oktobro 1844. Kaj mi memorigas vin, ke ĝuste ĉi tiuj adventistoj
elektitaj de Dio havis la privilegion restarigi la "eternan Evangelion " instruitan de la apostoloj de
Jesuo Kristo. Laŭ la atesto donita de Ellen White, nur 50 homoj, el
ĉirkaŭ 30 000 partoprenantoj, ricevis ĉi tiun " eternan evangelion " kaj estis
benitaj de la Kreinto Dio. 50 malgrandaj "agletoj" estas ĉe la
origino de la laboro de la adventistoj disvastigita en ĉiuj landoj de la
tero, ĉie kie tio eblis. Sed la " dezerto
" estas loko de provo, en kiu la adventista institucio mem falis,
profete ekde la jaro 1994, kiu markis la finon de la profetaj " kvin monatoj ", tio estas 150 realaj
jaroj, profetitaj en Apokalipso 9:5 kaj 10: " Kaj al ili estis donite, ne ke ili mortigu ilin, sed ke ili estu
turmentataj kvin monatojn ; kaj la
turmento, kiun ili kaŭzis, estis simila al la turmento, kiun skorpio
kaŭzas, kiam ĝi pikas homon ... /... Ili havis vostojn similajn al skorpioj kaj pikilojn, kaj en iliaj
vostoj estis povo vundi homojn dum kvin
monatoj . " La adventista institucio festis tutmonde en 1994 la
150-an datrevenon de sia movado; bedaŭrinde por ĝi,
rifuzante ĉian ligon kun la " kvin
monatoj " menciitaj en Apokalipso 9:5 kaj 10. La kialo de ĉi tiu
rifuzo aperis poste, kiam mia frato Joel, nomata Johano, malkovris en libro, ke
la adventista institucio decidis la 22-an de oktobro 1991 oficiale eniri la
protestantan aliancon. La afero estis ekigita kaj rivelita al la membroj en
1995.
La
usona "aglo" estas do perfekte pravigita sur la religia nivelo, same
kiel sur la civila nivelo. Nur, laŭlonge de la tempo, la situacio en Usono
ŝanĝiĝis. Kiel mi ĵus memorigis, sur la religia nivelo, Adventismo
estas fiasko konfirmita de ĝia aliĝo al la protestanta alianco ekde
1995. Ĉar subtile, mia deĉifrado de Apokalipso 9, kiu rivelis la
malbenon de tutmonda protestantismo ekde 1843-1844, ankaŭ koncernis la
adventistan institucion mem; ion, pri kio mi tute ne sciis inter 1980 kaj 1991,
la dato de mia maldungo fare de la estraroj de la adventista organizo. Mia
anonco pri la reveno de Jesuo Kristo por la jaro 1994 kaŝis mesaĝon,
kiu anticipis la dian juĝon, kiu plenumiĝos je la tempo de la vera
reveno de Jesuo Kristo, nun atendata de liaj veraj elektitoj ekde 2018, por la
printempa tago de 2030.
La
ŝanĝo trudita de la tempo malkaŝas, ke fakte la "reĝa
aglo", ĝuste la amerika aglo, nomata "blanka aglo" aŭ
"pirargo", estas sufiĉe inda je la simbolo de la "vulturo"
manĝanta kadavrojn kaj bestkadavraĵoj. Ĉar ĝia ekonomia
potenco konstruiĝas per la trudado de "bojkotoj" al ĉiuj
ĝiaj kontraŭuloj, la aliaj estante batalitaj senkompate je la kosto
de amasoj da mortintoj sen atingi venkon. Rimarkante ĝiajn sinsekvajn
malsukcesojn, la usona potenco estas hodiaŭ reprezentita de apostolo de
paco elektita sen lia scio por favori la militon kontraŭ Eŭropo; la
ĉefa celo de dia kolero, kun kiu lia lando, Usono, dividas la
heredaĵon de dia malbeno.
La
milita povo de la usona aerarmeo, supera al iu ajn alia lando, plue pravigas
ĝian aglosimbolon. Usonaj kosmonaŭtoj piediris sur la Luno antaŭ
iu ajn alia lando. Iliaj sekretaj aviadiloj estas senrivalaj, kaj en
ĉasaviadiloj kaj en bombaviadiloj. Ilia militstrategio estas bombado el
tre altaj altitudoj, kio minimumigas la riskon por la aviadiloj kaj iliaj
skipoj. Jen la usona aglo implikita en la gravaj naciaj problemoj de
hodiaŭ. En sia obseda deziro al paco, sinjoro Donald Trump malfortigas la
eŭropan tendaron, kiu subtenas la aferon kaj la militon de Ukrainio
kontraŭ Rusio. Sed en la Proksima Oriento, la hodiaŭa situacio
implikas ĝin per ekstreme detruaj bombadoj celantaj la strategiajn
nukleajn celojn de Irano, kiujn mi simbolas per "la talpo".
Irano
estas ankaŭ lando, kiun la "talpo" reprezentas, tute juste kaj
fakte. Ĉi tiu lando estas ĉe la origino de la islama lukto direktita
kontraŭ la tuta imperiisma kristana Okcidento. Ĝi estas tiu
malantaŭ la strategio de entombigo, de la fosado de tuneloj sub Gazao fare
de la islama grupo Hamas. Kaj ĝi estas ankoraŭ tiu, kiu konstruis
siajn uraniajn riĉiginstalaĵojn je profundoj neatingeblaj per
aerbomboj. Usonaj bomboj, kiom ajn efikaj ili estas, ne povas penetri la rokan
montaran landmason, laŭdire 1600 metrojn altan por la plej malalta kaj
profunda instalaĵo. "La aglo" regas la ĉielon, sed la
"talpo" regas la profundojn de la tero. La strategioj estas
kontraŭaj absolute. Kaj estas vere, ke en siaj subteraj tuneloj, en la
besta vivo, la talpo havas nenion timi de aglo. Estas klare, ke Dio organizis
ĉi tiujn du landojn tiel, ke ilia konflikto ne rezultigos venkon por iu el
ili. Kaj milito inter Usono kaj Irano estus perfekta ekzemplo por la sperto de
Israelo kaj la palestina Hamas. La usona aglo eble detruos la surfacan
infrastrukturon de la "talpa" lando kaj aldonos ruinojn al ruinoj,
sed la subtera danĝero estos plilongigita. Nenio povas forigi la malamon
sentitan de Irano kontraŭ la usona "granda Satano". Kaj jam
estas klare, ke nur la ekstermo de ĝia loĝantaro per nuklea fajro
finos ĝin.
Sur
la spirita, kaj tial religia, nivelo, la irana "talpo" estas tiel
" blinda " kiel la vera
besta talpo. Jesuo Kristo nomis la hebreajn fariseojn kaj saduceojn " blindaj ", ĉar ili vidis liajn
farojn kaj rifuzis identigi lin kun la promesita mesio anoncita de iliaj
Sanktaj Skriboj. Ĉar islamanoj agis same rilate al li, ilia
"blindeco" igas ilin indaj je la bilda simbolo de "la
talpo". La plej subtila afero pri la situacio, kiu kontraŭas ilin,
estas ke la aglo kaj la talpo ambaŭ postulas la benon de la Kreinta Dio;
kaj tio, vane por ambaŭ. Sed tio ne plu devus surprizi vin, ĉar krom
la eta " restaĵo " de
la adventistaj elektitoj en koro kaj menso, la tuta homaro estas metita sub la
venĝeman koleron de la vivanta Dio, la Dio de vero, kiu desegnis en Jesuo
Kristo, kaj en liaj profetaj revelacioj, la
solan vojon, kiu kondukas al li kaj al eterna vivo.
Mi
jam menciis la ideon, ke la Tria Mondmilito rekomencis la konflikton je la
nivelo, kie finiĝis la "Dua". Mi do donos klarigojn, kiuj
konfirmos ĉi tiun analizon.
En
1945, Usono alfrontis fanatikan japanan reziston. La japanoj uzis
"kamikazojn" por faligi siajn aviadilojn ŝarĝitajn per
bomboj kaj benzino sur usonajn ŝipojn. La metodo estis tiel efika, ke dum
iliaj ŝipoj sinkis unu post la alia, la usonanoj perdis sian militon
kontraŭ Japanio. Tiel, en malespera situacio la tiama usona prezidanto,
Harry Truman, akcelis la disvolvon de nukleaj armiloj, kio sigelis la sorton de
la japanoj, kiuj fine estis venkitaj post la atombombadoj de Hiroŝimo kaj
Nagasako.
Rezultas,
ke en la milito kondukita de Rusio kontraŭ Ukrainio, sed fakte pro ukraina
malamikeco al Rusio, la uzo de teleregataj dronoj reproduktis la efikojn de
japanaj kamikazoj, sed ĉi-foje, sen homaj perdoj por la atakanto. Ĉar
Ukrainio unue amplekse uzis ĉi tiujn dronojn, Rusio trovis sin, en la
jaroj 2022 kaj 2023, en la situacio de la potenca Amerika Aglo de 1945. Kaj
ĝiaj ŝipoj, kiuj regis en la Nigra Maro, estis dronigitaj, detruitaj
de novaj flugantaj aŭ flosantaj elektronikaj kamikazoj.
Siavice,
ekipita per dronoj fare de Irano, Rusio iom post iom sukcesis rezisti
Ukrainion, poste reakiri la superecon, kun granda malfacileco kaj tre
malrapide. Venko estas malfacila por ambaŭ flankoj pro la uzo de dronoj
fare de ambaŭ; tio reduktas al nenio la efikecon de la tankoj de la unuaj
du mondmilitoj. Aviadiloj, iamaj mastroj de la ĉielo en aera batalo, trovas
sin minacataj hodiaŭ de tre reaktivaj, pensantaj flugmaŝinoj. Ili nun
batalas kontraŭ terure efikaj detruaj moskitoj. Oni devas humile konfesi,
ke neniu vivanta sur la tero antaŭvidis la efikojn de ĉi tiuj novaj
militaj armiloj. Unue, Usono uzis dronojn por ekzekuti strategian homan celon
malamikan al ĝi kaj ĝiaj interesoj. Sed la 24-an de februaro 2022,
prezidanto Joe Biden nur proponis al la ukraina prezidanto Zelenskij, elektita
ekde 2019, evakui lin el la lando kaj ne rezisti Rusion. Ĉi-lasta do pagis
la prezon por montri la efikecon de dronoj, kio renversas la tutan strategion
de moderna militado. Kaj baldaŭ, kiam la granda tutmonda konflikto
kontraŭstarigos ŝipojn kontraŭ aviadilojn, ni atestos masakron
de ĉi tiuj gravaj aktivaĵoj detruitaj de flugantaj aŭ flosantaj
dronoj.
Nun,
ĉi tiu komenco per dronbildoj de japanaj kamikazoj implicas la saman
neceson venki per la uzo de nukleaj armiloj, kiel en 1945, kontraŭ
Japanio. La finan venkon do atingos la lando, kiu jam venkis per la uzo de
atombomboj en 1945. Sub dia kaj demona inspiro, la nuntempe montritaj limoj
rilate al ĉi tiu nuklea uzo malaperos. Milito estas ilaro, kiu
turniĝas kiel senfina ŝraŭbo: morto vokas venĝon kaj kreas
malamon, kiu donas morton. La humanismaj spiritoj de hodiaŭ evoluos kaj la
homaro havos nur komunan malamon. Nur en tia plenumo ni malkovros, kial Dio
organizis kaj starigis malsamajn monoteismajn religiojn. Estas la fakto havi
religiajn motivojn, kiu karakterizas ĉi tiun Trian Mondmiliton; kiu donas
al ĝi apartan karakteron, kiu distingas ĝin de la du antaŭaj
grandaj mondmilitoj. Kaj tial ĉi tiu religia milito trovas sian lokon en
profetaĵoj skribitaj en la Sankta Biblio. Por Dio, venis la tempo postuli,
ke homoj, kiuj senigas Lin de Lia rajta gloro, estu respondecaj pri siaj
skandaloj, " senhontaj kaj arogantaj
".
Ĝia
programo baziĝas sur la fina dato de la teraj provoj, kiu estas la
printempa tago de 2030. Ĉar la dua parto de la jaro 2029 estas rezervita
por la diaj punoj de la " sep lastaj plagoj de lia kolero ",
la lastaj nukleaj konfliktoj okazos inter la fino de 2028 kaj la komenco de
2029.
Komence,
militado restos strikte konvencia, kaj la grandaj potencoj vidos siajn
provizojn de armiloj kaj municio iom post iom malpliiĝi. Kaj kiam tankoj,
aviadiloj kaj misiloj malaperos aŭ preskaŭ malaperos, venĝema
malamo esprimiĝos per rektaj homaj konfliktoj, kiel komence de la unuaj
militoj, kie la armiloj estis la klabo, la ŝtona aŭ fera hakilo, la
lanco aŭ tranĉiloj, ne forgesante la ĵetilon, la arkon kaj
ĝiajn akrajn sagojn.
Kiel
konfirmas la obsedo de prezidanto Donald Trump pri paco, Usono nur partoprenos
en la milito, kiu trafos Eŭropon tre malfrue; strategie, ĝi atakos
per nukleaj armiloj la rusan teron dum ĝiaj armeoj estas disigitaj por
okupi la EU-landojn. En la tempo de Daniel, la ekzisto de la amerika kontinento
estis ignorata, kaj en la profetaĵo de Daniel 11:40 ĝis 45, verso 44
sugestas ĝian intervenon kontraŭ la rusa lando: " Novaĵoj de oriento kaj de nordo
konsternos lin, kaj li eliros kun granda kolero, por pereigi kaj tute ekstermi
multajn ." » Mi rimarkas, ke la konduto de la rusa gvidanto subite
ŝanĝiĝas eksciante novaĵojn pri sia lando, ĝuste
situanta en la "Oriento "
de Eŭropo, tio estas, en la Oriento kaj en la " Nordo " de Israelo, la dua celo de dia kolero indikita en
verso 41 per la esprimo: " la plej bela el landoj ", kiu
ankaŭ indikas Israelon en Ezekiel 20:15: " En la dezerto Mi levis Mian manon al ili, ke Mi ne kondukos ilin en la
landon, kiun Mi destinis por ili, landon, en kiu fluas lakto kaj mielo, la plej bela el ĉiuj landoj ... "
Estas ĉi tiu sperto vivita en la " dezerto " de Arabio fare de Israelo dum 40 jaroj, kiu donas al
ĉi tiu vorto " dezerto "
ĝian punan signifon, prenita en Apokalipso 12:14. Fakte, en 313, la
rezigno de la pura kaj perfekta
"eterna Evangelio ", kiel instruita de la apostoloj de Jesuo
Kristo, igis Dion puni ĉi tiun novan paganigitan kristanismon. Por fari
tion, ekde 538 pluen, li transdonis ĝin al la romkatolika papa
reĝimo, kiu persekutis ĉiujn siajn kontraŭulojn ĝis 1798,
la dato de la fino de lia regado de 1 260 faktaj jaroj, diverse esprimitaj en
tagoj, monatoj kaj profetaj jaroj: " 1
260 tagoj "; " 42 monatoj ";
" tempo, tempoj kaj duono de tempo ".
Por Dio, la uzo de ĉi tiuj malsamaj formoj havas la celon misgvidi la
nebenitajn legantojn de liaj profetaĵoj. Krome, ĉi tiuj malsamaj
formoj aperas en malsamaj ĉapitroj, kaj tial malfacilas establi ligon
inter ili. Ĉio estas farita por misgvidi la malbonulojn, kaj nur la
Spirito inspiras siajn elektitojn per la ĝusta interpreto; ĉar nur al
ili li adresas siajn diajn Revelaciojn, kiel li indikas el la unua verso de la
libro Apokalipso: " La Revelacio de
Jesuo Kristo, kiun Dio donis al li, por
montri al siaj servistoj la aferojn, kiuj baldaŭ devas okazi, kaj kiun
Li sciigis per sia anĝelo al sia servisto
Johano,... " Mi precizigas, ke mi anstataŭigas ĉi tie la
vorton " servisto " per la
vorto " sklavo " el la
greka referenca teksto. Ĉi tiu termino " servisto " ne tradukas kaj ne konfirmas la statuson de la elektito,
kiu prenas Jesuon Kriston kiel sian Mastron kaj sian Sinjoron. Ĉar ĉi
tiu dia Majstro havas super siaj " sklavoj
" la rajton je morto kaj vivo, kiel la malnova sklaveca reĝimo
konceptis ĝin. Hodiaŭ, " servisto
" rajtas kontesti la ordonojn de sia mastro; ion, kion Jesuo absolute
ne rajtigas al siaj elaĉetitaj elektitoj. Traduki " sklavo " kiel " servisto " havas la efikon
malfortigi la devon de obeemo postulata de Dio de tiuj, kiuj pretendas lian
savon. Tial dia penso kaj juĝo fariĝis ĉiam pli neatingeblaj por
la homoj en nia tempo. Ĉar ili portas kun si, en sia religia apliko, la
principojn, kiuj regas en la sekulara aŭ pagana homaro, en kiu ili
naskiĝis kaj kreskis.
La
unua afero, kiun la kandidato altirita de eterna vivo devas fari, estas
kompreni, ke Dio ne agnoskas ian ajn evoluon, ian ajn ŝanĝon en sia
juĝa maniero, kontraŭe al tio, kion atestas la konduto de false
religiaj homoj. Li diras ĝin kaj proklamas ĝin en Malaĥi 3:6:
" Ĉar Mi estas YaHweh, Mi ne ŝanĝiĝas ;
kaj vi, ho idoj de Jakob, vi ne estas
ekstermitaj . " Mi jam diris ĝin, sed mi memorigas vin, ke la
aserto " vi ne estas ekstermitaj " validis nur en la tempo de
Malaĥi kaj ĝis la tera ministerio de Jesuo Kristo, ĉar en Daniel
8:23, Dio tiam profetis la " ekstermiĝon " de
nekredanta Izraelo liverita al la flamoj ekbruligitaj de la romiaj soldatoj en
la jaro 70: " Kaj ĉe la fino de
ilia regado, kiam la pekuloj estos
ekstermitaj , aperos reĝo impertinenta kaj ruza. " Tiel, laŭ
ĉi tiu profeta anonco, post la detruo de la Ŝtato Izraelo en 70, en
538, aperis la " impetenta kaj ruza
" papa reĝo kaj lia katolika reĝimo eniris sian
sekularan regadon profetitan de la Spirito de la vera kreinto Dio.
Ĝis
la fino de la mondo, la strategioj de la aglo kaj la talpo daŭros, depende
de kiel ĉiu elektos eskapi la atakojn de la malamiko, kiu atakas ilin. La
elektitoj de Dio en Jesuo Kristo ankaŭ saĝe alprenas la konduton de
la talpo, preferante mallumon al homa lumo, ĉar ili profitas de la vera
dia lumo, kiu lumigas ilian spiriton kaj plenumas ilin. La homaro nur rekonas
tiujn, kiuj konsentas kun ĝi, kaj logike malamas tiujn, kiuj defias
ĝiajn terajn homajn valorojn. Mi memoras, ke ekde la komenco de la
Evangelizado, kiam Jesuo sendis siajn apostolojn duope por atesti la bonan
novaĵon por li inter la juda loĝantaro, li donis al ili modelon de
absoluta pacifismo, kiun ili devis reprodukti: la vero ne estas trudita,
ĝi estas proponita; kaj ĉiu homo rajtas malakcepti ĝin aŭ
kapti ĝin. Sed li devas akcepti ĝin en ĝia kompleta kaj tuta
formo sen fari la plej etan ŝanĝon al ĝi: la vero estas,
laŭ la esprimo de nia tempo: akcepti ĝin aŭ forlasi ĝin;
kun ĉiuj konsekvencoj, kiujn kaŭzas ĉi tiuj du absolute
kontraŭaj elektoj; ankaŭ en ĉia justeco, la respondo, kiun Dio
donos al ĉi tiuj du elektoj, estos ankaŭ en absoluta opozicio; eterna
vivo por la elektitoj, kaj absoluta definitiva morto por la falintoj, kiuj ne
profitas de la graco ofertita ekskluzive de Dio en Jesuo Kristo.
La
problemo kun "talpo"-homoj estas ilia blindeco. Notu, ke la vera
talpo ne suferas de ĉi tiu handikapo pli ol la elektitoj kiam ili adoptas
la talpo-strategion pro sekurecaj kialoj. Sed por homo, kiun Jesuo deklaras
" blinda " kvankam li
vidas, ĉi tiu blindeco estas prezentita kiel fatala diagnozo, kiu kondukas
la akuziton al la " dua morto ".
Multaj homoj, fakte la amasoj da adorantoj de monoteismo, tute ignoras la finan
planon koncerne la justan juĝon de Dio pri ĉiuj liaj kreitaĵoj.
La plej supraĵaj konsideras sin justaj antaŭ Dio kaj ne timas la plej
etan juĝon de Li, kiun la kredo je la senmorta animo igas malaktuala kaj
nekomprenebla. Nu, ĝuste por igi ilin malkovri, ke ilia animo estas morta,
Dio planis sian finan juĝon, en kiu ĉiuj kreitaĵoj formitaj de
Li dum la 6.000 jaroj de la historio de tera peko partoprenos, revivigitaj por
malkovri ĝin. Ĉiuj estas vokitaj malkovri la ekziston de la vera
Kreinto Dio, la rekompencon de Liaj elektitoj, kaj Lian juĝon pri la
kulpuloj. Kaj en ĉi tiu terura momento, Dio montros sian perfektan
justecon trudante al ĉiuj la sorton de la " dua morto ", tamen farante justan distingon inter la paca
nekredanto kaj la falsa juda aŭ kristana kredanto, kiu sin dediĉas al
persekutado.
La
Dio de justeco establas progreseman skalon de kulpo, al si mem kaj al siaj
elektitaj sanktuloj. En " la fajro de la dua morto ", la
tempo kaj amplekso de la trudita suferado estos proporciaj al la individua
kulpo de la kondamnitoj. Kaj por homoj, kiuj ignoris la oferton de graco, pro
pardoneblaj kialoj, Dio detruos ilin en momento sen sufero. Estas Jesuo, kiu
malkaŝas ĉi tiujn aferojn en Apokalipso 19:20 kaj 21: " Kaj la
besto estis prenita, kaj kun ĝi la falsa profeto , kiu faris
antaŭ ĝi miraklojn, per kiuj li trompis tiujn, kiuj ricevis la markon
de la besto kaj tiujn, kiuj adoris ĝian bildon. Ambaŭ estis ĵetitaj vivaj en la lagon de fajro, kiu brulas
per sulfuro . Kaj la ceteraj estis mortigitaj per la glavo, kiu eliris
el la buŝo de tiu, kiu sidis sur la ĉevalo ; kaj ĉiuj birdoj
satiĝis per ilia karno ." "En ĉi tiu verso, Dio difinas
la du ĉefajn celojn de sia kolero en Jesuo Kristo: la katolikan kaj
protestantan religiojn."
Mi
ŝatus klarigi ion ĉi tie. Dio estas la Majstro de la tempo, kaj en la
prezento de sia revelacio, li antaŭvidas la efektivigon de la Lasta
Juĝo, kiu vere plenumiĝos nur ĉe la fino de la sepa jarmilo. Li
tiel anoncas la finan sorton de la homaro dum ilia lasta tera batalo
kontraŭ la lastaj adventistaj elektitoj de Jesuo Kristo. Ĉar trafitaj
de la morto ĉe lia reveno en gloro komence de la sepa jarmilo, ĉi
tiuj falintaj mortintoj nur reviviĝos por la Lasta Juĝo ĉe la
fino de ĉi tiu sepa jarmilo. Por ĉi tiuj falintaj homoj, la sepa
jarmilo estos tute ignorata, ĉar ili mortos sen la postvivado de siaj
animoj. Ili tiam lernos, ke la morto estas kompleta neniigo de ĉio, kio
reprezentas la vivon, kiel Salomono, la bildo de saĝo, instruas en Koheleto
9, kaj ili ankaŭ komprenos, ke la doloroj de la infero ne estas eternaj,
kiel instruis la falsa katolika kaj poste protestanta religio.
Sur
la tero, la perversa homaro elpensis la koncepton de neŭtraleco, kaj
multaj homoj pensas, ke ili povas profiti de ĉi tiu statuso ĉe Dio
"se li ekzistas". Ni aŭdas ilin diri: "Mi faris al li nek
bonon nek malbonon, li bone scios tion." La problemo por ĉi tiuj
homoj estas, ke siaflanke, por oferti al ili la eblecon de savo kaj eterna
vivo, en Jesuo Kristo, Dio trudis al si teruran suferadon por riveli al la tuta
homaro la potencon de sia amo por siaj kreitaĵoj, kiuj pruvas sin indaj je
ĝi. Ĉar lia oferto de graco devas ankaŭ esti gajnita por esti
akirita. Dio trudis 6.000 jarojn da surteraj homaj konkursoj nur por doni al si
la eblecon elekti certan nombron da elektitoj, kvante tre malgrandan rilate al
ĉiuj homaj kreitaĵoj kreitaj dum la 6.000 jaroj. Pri ĉi tiu temo
validas la vortoj de Jesuo. Li deklaras en Mateo 22:14: " Ĉar multaj estas vokitaj, sed malmultaj
estas elektitaj ." » Dio emfazas la nocion de " restaĵo
" rilate al Sia Izrael kaj rilate al la elektitaj Adventistaj
Kristanoj de la Lastaj Tagoj en Apokalipso 12:17: " Kaj la drako koleris kontraŭ la virino, kaj foriris, por fari
militon kontraŭ la restintoj de
ŝia idaro, kiuj observas la ordonojn de Dio" kaj kiuj havas la ateston de Jesuo .
En
nia nuna situacio, obsedita pri paco, la
"aglo " paradokse ĵus ordonis bombadojn kontraŭ Irano
ĉar li timas ĉefe, ke Irano posedas nukleajn armilojn. Kaj lia timo
estas pravigita ĉar lia islama fanatikeco estas de la japana kamikaza
tipo. Kaj multaj "ĝihadistoj" mortis kiel martiroj por
fundamentisma Islamo. Sendube, morti pro la celo de morti, ili ŝatus fari
tion samtempe akirante konsiderindan nombron da viktimoj el la malamika
okcidenta tendaro. Sed krom ĉi tiu temo, neniu argumento devios Donald
Trump de lia deziro forigi sian landon de militaj konfliktoj, pri Ukrainio
aŭ pro iu ajn alia kaŭzo.
M41- Ĉar savo venas de la Judoj
Multaj
homoj legas la Sanktajn Skribojn de la ekskluziva Sankta Biblio, sed malmultaj
inter ili vere profitas de ĉi tiu legado; tio, tute simple, ĉar ili
ne iras ĝis la fino de tio, kion ilia legado trudas al ili. Por esti
utila, la legado de la Sankta Biblio, la skriba vorto de la vivanta Dio, devas
esti markita per analizo, kiun nur spirita inteligenteco povas fari. Nu,
ĉi tiu specifa suplemento de inteligenteco estas donita de Dio nur al liaj
elektitoj jam identigitaj per la elektoj faritaj de ilia baza homa
inteligenteco; tio, laŭ la principo citita de Jesuo Kristo, en Mateo
13:12: " Ĉar al tiu, kiu
havas, estos donite, kaj li havos abundon , sed de tiu, kiu ne havas,
eĉ tio, kion li havas, estos prenita. " Ni trovas en Apokalipso
17:9, ĉi tiun indikon donitan de la dia Spirito de Jesuo Kristo: " Jen
la menso, kiu havas saĝecon :
la sep kapoj estas sep montoj, sur kiuj sidas la virino. " Laŭ
ĉi tiu verso, estas " saĝeco " donita de Dio,
kiu faras homan inteligentecon " inteligenteco" » specifa
spirita. Kaj nur ĉi tiu
inteligenteco de la dia naturo permesas al la elektitoj eniri la komprenon
de la dia penso. Ĉi tiu " inteligenteco » funkcias kiel
aerkluzo metita inter la homa kaj la dia. Kaj estas en la nomo de ĉi tiu
" inteligenteco " » kiu malfermas aliron al la dia
mistero, kiel ŝlosilo malfermas seruron, ke mi venas hodiaŭ por
prezenti ĉi tiun temon, kiu ŝajnas al mi esti la ŝlosilo, kiu
faras la tutan diferencon inter la elektita judo aŭ kristano kaj la
falinta ankaŭ judo aŭ kristano kaj kiun ĉi tiu esprimo venanta
el la buŝo de Jesuo Kristo esprimas en Johano 4:22: “ Vi adoras tion, kion vi ne konas;
ni adoras tion, kion ni konas, ĉar la savo estas el la Judoj . ”
Jesuo
parolis ĉi tiujn vortojn al la samaritano, kaj ĉi tiu samaritano
estis profeta bildo de homoj de pagana origino, kiuj volis servi la Dion de la
Judoj. La samarianoj estis do la profeta bildo de la kristanaj elektitoj,
savitaj de Dio el la paganismo transdonita de la religiaj tradicioj hereditaj
de la diversaj popoloj de la tero.
Ĉi
tiu verso el Johano 4:22 estas plena de riĉeco preter tio, kion la
ordinara leganto povas atribui al ĝi. Kaj la pruvo, ke ĉi tiu verso
estas miskomprenata, aperas en la malestimo montrita de la kristanaj homamasoj
por la " leĝo de Moseo "
kaj la libroj de la profetoj de la malnova interligo.
Jam aperas demando: ĉu ni povas
adori tion, kion ni ne konas? Dirante jes, ni devas agnoski, ke tiu ĉi
adorado havas tre malmultan ŝancon, kaj vere neniun, prezenti la formon
postulitan de la adorata Dio. La plej logika respondo do estas absoluta ne. Kaj
tiam aperas la pravigo de " la
leĝo de Moseo ", kiu servis kaj konis la Kreintan Dion, la
Ĉiopova. Kaj estis servante lin dum kvardek jaroj, ke li lernis koni lin.
Kaj mi ripetas tion, ĉar tio devas esti bone komprenata, sed estante
nomata " la leĝo de Moseo ",
tiu ĉi leĝo estas en realeco "la leĝo de Dio", kiu
atestas pri la spertoj vivataj de la hebrea popolo dum sia spirita formado
plilongigita dum 40 jaroj da totala dependeco de Dio, en la seka kaj arida
dezerto de Arabio, en kiu nenio kreskas aŭ ĝermas.
Rimarku
en la buŝo de Jesuo Kristo ĉi tiun personan pronomon " ni "
per kiu Jesuo spirite asertas kaj postulas sian judecon: "...; ni
adoras tion, kion ni konas ; ĉar savo estas de la Judoj ."
Kaj " savo " estas li, Jesuo, kiu portas ĝin kaj alportas
ĝin al sia juda popolo, ĉefe. Kristanoj, kiuj aspiras esti savitaj de
la Kreinto Dio, devas bone konscii, ke " la proponita savo "
estas juda de A ĝis Z, tio estas, de " alfa ĝis omega ",
laŭ Apokalipso 1:8: " Mi estas la Alfa kaj la Omega , diras la Sinjoro Dio, kiu estas, kaj kiu
estis, kaj kiu venos, la Plejpotenca. "
Tiel,
Judeco estas la dia normo de " savo " kaj tial povas resti nur
eterne juda. Kaj la dia perfekteco de Jesuo Kristo baziĝas sur lia perfekta
konformeco al ĉi tiu leĝo nomata " la leĝo de Moseo ";
ĉar jam, antaŭ lia enkarniĝo, estis la dia spirito de Jesuo
Kristo, kiu gvidis la hebrean popolon en ilia formado en la dezerto, dum
kvardek jaroj. Kaj estas ankoraŭ li, kiu, post sia resurekto, gvidis kaj
gvidos siajn elektitojn ĝis la tago de sia granda fina, glora kaj justa
reveno.
En
sia epistolo al la Romanoj, ĉapitro 11, la apostolo Paŭlo ĝuste
prezentis la spiritan situacion de la kristanoj de la nova interligo, kiuj de
pagana origino estas greftitaj sur la radikon de judismo konstruitan sur la promeso
farita de Dio al Abraham, lia fidela elektito. Li diras en versoj 17 ĝis
22: " Sed se kelkaj el la
branĉoj estis derompitaj, kaj vi, estante sovaĝa olivarbo, estis
engreftita inter ili, kaj fariĝis partoprenanto en la radiko kaj en la
graso de la olivarbo, ne fanfaronu pri la branĉoj. Se vi fanfaronas, sciu,
ke ne vi portas la radikon, sed la radiko portas vin . " La
logiko sekvonta kaj la dia minaco estas tiam elvokitaj: " Vi do diros: La branĉoj estis
derompitaj, por ke mi estu engreftita. Tio estas vera; Ili estis derompitaj pro nekredemo , sed vi staras per fido.
Ne estu aroganta, sed timu; ĉar se
Dio ne ŝparis la naturajn branĉojn, Li ankaŭ ne ŝparos
vin . Konsideru do la bonecon
kaj severecon de Dio : al la
falintoj, severecon, sed al vi, se vi
persistas... " en
ĉi tiu boneco ; alie, vi
ankaŭ estos fortranĉitaj . " Ĉar ilia deziro
esti apartigitaj de la Judoj, falsaj kristanoj tial estis " fortranĉitaj
" de la savo proponita en Kristo fare de Dio. Sed malgraŭ lia
specifa averto, lia singardo kontraŭ " nekredo ", lia
instruado estas ignorata kaj malestimata de falsa kristanismo. Kaj Paŭlo
aldonas en versoj 23 kaj 24 pri la nekredantaj Judoj: " Ili tiel same, se ili ne restas en nekredo,
estos engreftitaj; ĉar Dio povas engrefti ilin denove. Se vi estis
eltranĉitaj el la sovaĝa olivarbo kaj engreftitaj kontraŭ via
naturo en la bonan olivarbon, multe pli ili estos engreftitaj laŭ sia
naturo en sian propran olivarbon." "La judeco de la plano de savo
estas do plue konfirmita per la neceso, ke nekredanta judo, reakirante fidon,
estu regreftita sur sian originan judan radikon. Dio ofertas sian savon nur
metante ĝin, ekskluzive, sur la judan radikon sole, plenumante la promeson
faritan al Abraham. Kaj la kulpo de falsaj Kristoj kaj falsaj kristanoj estas
granda, grandega, ĉar ignorante la avertojn de Paŭlo kaj Jesuo
Kristo, falsaj kristanoj aprobis la dekreton de Konstantino la 1-a promulgitan
la 7-an de marto 321 por apartigi kristanojn de judoj antaŭ la
"ripozo de la unua tago"; la
judoj..." estante identigita kun la observado de la " sepa-taga
ripozo " renomita " ŝabato ". En ĉi tiu
dekreto, la imperiestro ordonas al la kristanoj de la imperio " ne plu judigi " per partopreno en
la ŝabata ripozo.
Neniu
el la tekstoj en la Sankta Biblio invitas kristanojn apartigi sin de la judoj.
Kaj mi eĉ trovas konkretan ekzemplon kontraŭe en Agoj 15:21, kie la
apostolo Jakobo elvokas la eblecon por konvertita pagano lerni " la leĝon de Moseo " irante al
la sinagogoj, kie la judoj kunvenas ĉiun sabaton: " Ĉar Moseo de antikve havis en ĉiu
urbo tiujn, kiuj lin predikas, ĉar li estas legata en la sinagogoj
ĉiun sabaton. " La leĝo estis do atribuita al " Moseo
", kiu skribis la aferojn, kiujn Dio ordonis al li skribi.
En
tiuj judaj sinagogoj, konvertitaj gojoj renkontis nekredantajn judojn, sed ili
ne venis por aŭskulti iliajn homajn religiajn opiniojn, sed nur por
malkovri la verajn vortojn de la Sankta Biblio koncerne la Malnovan Interligon.
Kaj en tiuj fruaj tagoj, nur tiu atesto ekzistis ; kiu tiel pruvas, ke
la unuaj kristanoj, kiel la pli postaj, devas konstrui sian spiritan formadon
sur la biblia kanono de la Malnova Interligo. La pravigo de la normo de la Nova
Interligo baziĝis ekskluzive sur la studo de la Skriboj de la Malnova
Interligo.
Tiu
ĉi teksto el Zeĥarja 8:23 estas ankaŭ misinterpretata de
kristanaj teologoj ĝis hodiaŭ: " Tiele diras la Eternulo Cebaot: En tiu tempo dek homoj el ĉiuj
lingvoj de la nacioj kaptos judon je la rando de lia vesto, kaj diros: Ni iros
kun vi, ĉar ni aŭdis, ke Dio estas kun vi. " Ĉi tiu
pasaĵo el Zeĥarja profetas la evoluon de la plano de savo plenumita
en Jesuo Kristo, la " Reĝo de la Judoj
" kaj judo mem. En ĉi tiu bildo, la esprimo " judo " rilatas ekskluzive al Jesuo
Kristo aŭ unu el liaj elaĉetitaj elektitoj transformitaj en lian
bildon donitan kiel modelon por esti imitita kaj reproduktita. La vesto de
Jesuo Kristo simbolas lian justecon, lian perfektan ekzemplan vivon. Kaj "
kapti
la randon de lia vesto " signifas postuli la rajton al lia " eterna justeco ". La pluralo uzata
poste en la frazo " ni iros kun vi "
rilatas al la asembleo de kristanaj elektitoj, kies Kapo, Sinjoro kaj Majstro
estas Kristo. Ĉi tiu verso siavice konfirmas la judan ekskluzivecon de la
savo ofertita de Dio al sinceraj pentantaj pekuloj, el ĉiuj etnaj kaj
religiaj fonoj, pretaj konvertiĝi en la nomo de Jesuo Kristo.
La
sava plano de Dio do baziĝas sur konstanto, kiu, estante la normo de la
karaktero de la elektitoj, estas nur ĝia konformeco al la karaktero de la
Kreinto Dio. Nur ĉi tiu konformeco pravigas por Dio lian mortan oferon en
Jesuo Kristo. En ĉi tiu dia plano, la rimedoj ne devas esti metitaj super
la dezirata celo; la rimedoj estas elaĉeto per Jesuo Kristo kaj la celo
estas konformeco al la karaktero de Dio. Tiel la vere pardonita pekulo venas
serĉi en Jesuo Kristo la modelon de la karaktero, kiu plaĉas al Dio,
por imiti lin kaj dividi lin reproduktante lin en la spirito de lia homa karno.
La
prioritato de la celo super la rimedoj evidentiĝas en la fakto, ke la
unuaj elektitoj elektitaj de Dio sur la tero ne sciis pri la savo ofertita en
Jesuo Kristo. Ili amis Dion sen koni lian savan planon kaj fidele servis lin
por montri al li sian amon. La elaĉeto de pekoj akirita per la morto de Jesuo
Kristo devis favori la konvertiĝojn de la paganaj homamasoj, sed
ankaŭ falsajn konvertiĝojn, kiel tiun de la " patrina " romkatolika religio, ekde
la jaro 313, kaj tiujn de ĝiaj tiel nomataj "reformitaj" " filinoj " ekde la 16-a jarcento
kaj oficiale kondamnita per la dekreto de Daniel 8:14 ekde 1843-1844.
Tra
la tuta historio de la tero, Dio pravigis sian elekton de la elektitoj surbaze
de iliaj obeemaj faroj. Ĉar la tera sperto celas ĝuste definitive
solvi la problemon de malobeo produktita de liaj anĝelaj kreitaĵoj
kaj poste, due, de liaj teraj homaj kreitaĵoj. De Genezo ĝis
Apokalipso 22, la normo de dia leĝo estas la vorto ordinita de Dio.
Buŝa, unue, antaŭ la diluvo kaj la Eliro de la Hebreoj, ĝi
fariĝis kun Moseo skriba leĝo, kiu establis la perfektan normon de
judeco. Por ĉiuj homoj, la Sankta Biblio eternigas la scion pri la valoroj
aprobitaj de Dio.
Ni
aŭskultu la paroladon de la " Reĝo de la Judoj "; kion
li diras en Mateo 5:17-18: " Ne
pensu, ke mi venis, por forigi la leĝon aŭ la profetojn. Mi venis ne por forigi , sed por plenumi.
Vere mi diras al vi: Ĝis la
ĉielo kaj la tero forpasos, eĉ unu joto aŭ unu streketo ne
forpasos de la leĝo, ĝis ĉio plenumiĝos . " Mi
povas imagi hodiaŭ la konfuzon, kiu estos sentita en la tago de la lasta
juĝo, sed jam en la tempo de lia glora reveno en la printempa tago de
2030, fare de ĉiuj, kiuj imputas al li neon de liaj vortoj per siaj faroj
kaj sia koncepto pri la kristana religio. Ĉar la vortoj de Jesuo Kristo
estas precizaj kaj donas nefalseblajn pruvojn, kiuj pruvas, ke, por lia dia
juĝo, la leĝo de la malnova interligo neniel povas esti
ŝanĝita aŭ modifita: " la
ĉielo kaj la tero estas senmovaj "; do ankaŭ la dia
leĝo restas senŝanĝa kaj neŝanĝebla.
Pri
ĉi tiu temo, mi memorigas, ke la hebrea skribo spertis modifon ekde la
restado de la juda popolo deportita al Babilono en Ĥaldeo. Sed nur la
arkaika formo de la desegnado de la signoj de la hebrea alfabeto estis
anstataŭigita per la nova Ĥaldea formo de la hebrea alfabeto nomata
"kvadrato". La nomoj de la literoj kaj ilia nombro restis la samaj.
Krome, origine, la literoj ĉiuj sekvis unu la alian sen la malplenaj
spacoj, kiuj hodiaŭ apartigas vortojn, substantivojn, artikolojn, verbojn
kaj prepoziciojn. Kaj rilate al tio, la skriba judismo estas markita de la dia
miraklo laŭ nefalsigebla kaj neimitebla maniero. La versoj estas
kunmetitaj el literoj, kiuj ankaŭ havas la valoron de nombroj. Kaj en sia
skriba formo en la hebrea lingvo, la Biblio konstruas nombrajn figurojn
neimageblajn por limigita homa cerbo. Ankoraŭ uzante la saman principon,
siavice en la nova interligo, la epistoloj skribitaj de la Evangeliistoj kaj la
aliaj veraj atestantoj de Jesuo Kristo ankaŭ prezentas, eĉ en greka
versio, mirakle, konstruojn de nombraj figuroj, kiuj atestas ilian ekskluzivan
"kanonan" juron. Estas per konsidero de ĉi tiu specifa
karaktero, ke la libroj konformaj al la dia "kanono" estas agnoskitaj
kaj ke la aliaj estas malakceptitaj kaj nomitaj "apokrifaj" kaj
agnoskitaj nur de la " hipokritaj "
kristanoj de la romkatolikismo. La apokrifa kvalifiko ne senutiligas la
koncernan dokumenton, kiu restas la atesto de utila, eĉ nemalhavebla, homa
historiisto, kiel tiuj lasitaj de la juda historiisto nomita
"Jozefo", samtempulo de la unua juda ribelo kontraŭ la romanoj
(66-70).
Nur
supraĵaj homaj mensoj povas aprobi la ideon voli apartigi la kristanan
religion de judismo sub la preteksto, ke la malbonaj Judoj krucumis Jesuon.
Neniu elektito povas aliĝi al tia aliro, ĉar antaŭvidante
ĉi tiun religian opcion uzatan kiel pretekston por deturni kristanojn de
la dia leĝo kaj precipe de la sabata ripozo de la sepa tago, Jesuo Kristo
diris al siaj apostoloj, en Johano 10:17-18: " La Patro amas min, ĉar mi demetas mian vivon, por repreni
ĝin. Neniu ĝin forprenas de mi
, sed mi demetas ĝin mem. Mi havas la potencon demeti ĝin, kaj mi
havas la potencon repreni ĝin: ĉi tiu estas la ordono, kiun mi
ricevis de mia Patro. " Kaj dirante: " Neniu ĝin forprenas de mi ",
Jesuo forigas de iu ajn ĉian eblecon akuzi la Judojn pri ĉi tiu temo;
Li mem ne riproĉas ilin pro tio, ke ili mortigis lin, sed kondamnas ilian
nekredemon, kiu kondukas ilin al ĉi tiu terura, ĉar maljusta, decido.
Estas
do klare, ke savo efektive venas de la Judoj, sed nur ĉar Dio faris
ĉi tiun popolon, momente, sia popolo, el inter ĉiuj popoloj de la
tero, pro profetaj kialoj. Kreante Izraelon, Dio volis signali al la homaro
sian intencon elekti el ili homojn kapablajn ami lin kiel li postulas. Sed
ĉi tiu amo havas valoron nur se ĝi estas libera de ĉia limo;
ion, kion la Izraelo transdonita per la heredo de la karno estis, kaj
ankoraŭ restas hodiaŭ, nekapabla atingi. Tial, ekde sia kreado, post
esti liberigita el egipta sklaveco, ĉi tiu karna Izraelo estis
karakterizita per oftaj ribeloj kontraŭ Moseo kaj Aaron, lia frato, la
ĉefpastro. Ili reprezentis la du aŭtoritatojn metitajn en servon de
Dio. Ĉi tiu ribelema sinteno atestis pri la neperfekteco de ĉi tiu
tera organizo destinita al fiasko; ion, kion ĝia historio konfirmis.
Savo
ja venas de la Judoj, sed nur de la perfekta Judo nomata Jesuo. Kio lin
perfektigas estas ĝuste lia absoluta konformeco al la dia leĝo
skribita de Moseo sub la direkto de tiu sama Jesuo, antaŭ lia
enkarniĝo en la karna Izrael. Kaj post la tera ministerio de Jesuo Kristo,
la rolo de neperfekta Izrael povis nur finiĝi, kaj esti anstataŭigita
de spirita Izrael konsistanta, ĉi-foje, el homoj kapablaj ami Dion kiel li
postulas. Dio tiel povis doni formon kaj ekziston al sia sava projekto
profetita de neperfekta karna Izrael.
La
unua ĉefpastro portis kirason, sur kiu estis metitaj dek du altvaloraj
ŝtonoj. Ili simbolis la valorecon, kiun liaj elaĉetitaj elektitoj
reprezentis al Dio en Jesuo Kristo, la vera ĉiela Ĉefpastro. Eĉ
hodiaŭ, altvaloraj ŝtonoj ne troviĝas sur tera grundo por homa
vido. Ili troviĝas nur per fosado de la tero, movado de tunoj da ordinara
grundo kaj ŝtonoj, kaj eĉ tiam en specifaj kaj maloftaj lokoj.
Hodiaŭ, tiel nomataj "raraj" teroj enhavantaj esencajn
materialojn por la konstruado de "poŝtelefonoj" estas eĉ
pli valoraj por la homaro. La elektitoj de Dio estas, en ĉi tiu bildo,
same maloftaj kiel ĉi tiuj maloftaj teroj. Kaj tio estas komprenebla, ĉar ili iras kontraŭ la fluo de
la valoroj de sia nuntempa socio por resti konformaj al diaj normoj.
perfekte stabilaj . Ilia elekto fare de Dio estas tial logika kaj aŭtomata
ĉar li observas la frukton de iliaj faroj.
De
la Franca Revolucio de la 14-a de julio 1789 ĝis la 14-a de julio 2025,
kiu okazos post du tagoj, en Francio, individua libereco nur kreskis, ĝis
la konstruado de la Maastricht-a Eŭropo, por kiu Francio rezignis sian
sendependecon. Tiuj, kiuj agis tiel, ne amis sian landon. Kion ili kapablis
ami? Libereco igis ilin egoismaj, kaj ilia sola zorgo estis konservi ĉi
tiun egoisman individuan liberecon. Ĉi tiu individua egoismo igis ilin
rezigni nacian privilegion kaj fali sub la dependecon de eŭropa regado kaj
ĝia aŭtoritato. La francoj tiel kolektive kaj individue perdis parton
de ĉi tiu malfacile gajnita libereco inter 1789 kaj 1798. Libereco
produktis egoismon, konfirmitan de la nekapablo de paroj plilongigi siajn
komunajn vivojn. Unue en la Okcidento, kaj nun tra la tuta mondo, la nova
kunulo estas la poŝtelefono, kaj la problemo tuŝas virojn same kiel
virinojn. Ĉi tiu nova kunulo mobilizas la tutan atenton, kiu devus esti
direktita al la najbaro, la homo, la samhomo, kiu fariĝis la konkuranto,
eĉ la kontraŭulo, pri kiu ni devas esti singardaj kaj kontraŭ
kiu ni devas batali. Tia pensmaniero igas la elektitojn de Dio pli maloftaj ol
iam ajn. Kaj ĉiu povas vidi la malaperon de la fido en ĉi tiu lando
Francio, kie ĝi estis plej atakita. Alfronte al tia rezulto, Dio povas nur
transdoni ĉi tiun ribeleman nacion al ĝiaj malamikoj, kiel li faris
en sia tempo, al sia ribelema karna Izrael kaj lastatempe, por memorigi nin,
per la "fina solvo" efektivigita en 1942 kontraŭ la judoj fare
de la germanaj nazioj.
La
leciono de ĉi tiu studo do avertas nin kontraŭ du diametre
kontraŭaj kondutoj: la serĉado de frata ligo kun la ribelemaj judoj
kaj la deziro de apartigo inter judoj kaj kristanoj. Ambaŭ aliroj estas
nelegitimaj, ĉar la solaj aferoj transdonitaj de karna Izraelo, kiuj
restis utilaj kaj nemalhaveblaj, estas: la " leĝo de Moseo "
kaj la " Reĝo de la Judoj " nomata Jesuo Kristo. Ankaŭ,
mi devas ankaŭ averti vin kontraŭ la misinterpreto de ĉi tiu
verso citita en Romanoj 10:4: " Ĉar
Kristo estas la fino de la leĝo por la pravigo de ĉiu, kiu kredas ."
En ĉi tiu verso, la du gravaj aferoj prezentitaj de Dio estas metitaj en
kontraŭon, sed ĉi tiu kontraŭo nur koncernas ilian
"pravigan" rolon kiel elektitoj de Dio. Ĉar malproksime de esti
kontraŭaj, la dia leĝo kaj Jesuo Kristo estas neapartigeblaj; " la leĝo de Moseo " estante la
esprimo de la dia karaktero de Jesuo Kristo, kaj " Jesuo Kristo " estante la homa enkarniĝo de la sankta dia
leĝo. La " leĝo de Moseo "
kaj " Jesuo Kristo " ne
estas reciproke ekskluzivaj, sed male, ili plifortigas unu la alian. En siaj
klarigoj, la apostolo Paŭlo kontrastas la du diajn interligojn, nur sur la
kronologia nivelo, kiu metas ilin antaŭ Kristo aŭ post li. Kaj
kompreneble, la alveno de la Mesio igas, per lia morto, la bestajn oferpraktikojn
senutilaj; tio ankaŭ koncernas kaj validas por la religiaj festoj, kiuj
profetis lian alvenon kaj la frukton de liaj faroj. Kaj en la nova interligo,
la " leĝo de Moseo "
plilongigas sian akuzon pri peko, kiun ĝi imputas al ĉiuj homoj, kiuj
ĝin malobeas. Ĝi tiel kondukas ilin al la dia graco proponita per la
elaĉeto de pekoj efektivigita de Jesuo Kristo, per la libervola ofero de
sia neriproĉebla tera homa vivo, kiel atestis la kruela romia
prokuroro de Judeo, Pontio Pilato . La apostolo Paŭlo komparas la rolon de
la " leĝo de Moseo "
al tiu de la greka "instruisto", kiu akompanis la infanon al la
lernejo por instrui lin. En sia granda plano de savo efektivigita tra la tuta
historio de la tero, la " leĝo
de Moseo " ligita al la antikva juda interligo tiel kondukis la
homaron en rilaton kun la Kreinto Dio ĝis la Mesio nomis Jesuon Kriston.
Kaj ĉi tiu sama " leĝo de
Moseo " estas uzata de Jesuo por prezenti al siaj elektitoj,
elaĉetitaj per lia sango verŝita sur la kruco, la modelon de vivo,
kiun ili devas reprezenti, por ke Dio juĝu ilin indaj je lia oferto de
eterna vivo vivata en lia plej sankta ĉeesto.
Kiel
ni vidis en ĉi tiu mesaĝo, Jesuo Kristo deklaris: " Mi venis ne por aboli, sed por plenumi ."
Li tiel anoncis, ke li ne alportas novan instruon, sed ke li venis simple por
validigi la bestajn oferpraktikojn, kiuj profete antaŭis lian propran
elaĉetan mortigan oferon. La rolo de la du sinsekvaj interligoj estas tiel
establita kaj iliaj instruoj estas bazitaj kaj etenditaj por instrui la vere
elaĉetitajn elektitojn ĝis la tempo de la glora reveno de Dio en
Kristo; reveno atendata por la printempa tago de la jaro 2030.
Post
la trompa religia paco establita de la romia imperiestro Konstantino la 1-a en
313 per lia dekreto en Milano, lia loĝurbo, kristanismo falis. Ekde
la 7-a de marto 321, viktimoj de lia imperia dekreto trudanta ripozon en la
unua tago dediĉita al la adorado de la diigita suno, dekreto celanta
maljudigi la kristanan religion, amasoj da homoj vane pensis, ke ili estas savitaj per sia fido al Jesuo
Kristo. La fatalaj sekvoj de ĉi tiu mezuro daŭras hodiaŭ, en
ĉi tiu sabato de la 12-a de julio 2025, kun la sama efikeco plifortigita
de la jarcenta religia heredaĵo. Dum la horo de puno alproksimiĝas,
la oferto de la graco de Kristo samtempe perdas sian allogon kaj siajn
sekvantojn. La rikolto de la tero estas proksima, sed la puno de la kulpuloj
estas baldaŭa. Aktualaj eventoj enfokusigas nian atenton al la juda nacio,
kiu restis en sia ribelema stato pro sia opozicio al Jesuo Kristo, kiun ĝi
ankoraŭ konsideras "trompanto". Tiel, la unuaj pekuloj de la
malnov-interliga Izraelo estas uzataj de Dio por instigi la koleron de la
islamaj popoloj kontraŭ la malfidelaj okcidentaj kristanaj nacioj. Tiuj
ĉi judoj ne alportas savon sed militon kaj morton. Tamen, la fakto mem de
ilia elstarigo atestas favore al la Kreinto Dio, kiu donis ekziston al ilia
popolo.
Ĉi
tiu mesaĝo perfekte konformas al la klarigoj donitaj de la apostolo
Paŭlo, kiu konfirmas ĝin dirante en Romanoj 2:28-29: " Judo estas ne tiu, kiu estas tia ekstere;
kaj cirkumcido ne estas tio, kio estas ekstere en la karno. Sed Judo estas tiu,
kiu estas tia interne; kaj cirkumcido estas tiu de la koro, laŭ la
spirito, kaj ne laŭ la litero. La laŭdo de ĉi tiu Judo ne venas de
homoj, sed de Dio ."
Indekso de temoj traktitaj
Etendo
de diaj revelacioj ricevitaj ekde la 07/03/2020
Novaj
mesaĝoj kontinue inspiritaj de Dio
Paĝoj
Mesaĝnumeroj kaj titoloj
2 Mesaĝoj de la aŭtoro
3 M1- Tutmonda varmiĝo
9 M2- La loĝantaro de la tero
19 M3- Religiaj mensogoj
27 M4- La Tempo de la Purigadaj Monstroj
35 M5- La Ripetoj de Historio
42 M6 - Nepardoneblaj kulpuloj kuniĝis
48 M7 - La enkarniĝo de la kreinto Dio
55 M8- La konkurenco
59 M9- Ordinara racio aperas
65 M10- La perversio de bona juĝo
73 M11 - La eterna kaj eterna juĝo
81 M12 - La tutmonda krizo de kapitalismo
89 M13 - La unua tago
95 M14- La Horo de Konfuzo
106 M15 - Lando tro malproksima
113 M16- La miraĝo de paco
120 M17 - La tuta gloro de la supera Dio
126 M18-
La fruktoj de la malbeno
133 M19 - Dividita Eŭropo
142 M20- Spirita rigardo al la mondo de 2025
151 M21- La Novaj Romanoj
159 M22- Mondaj novaĵoj en fabloj
162 M23- La vera signifo de aferoj
170 M24 - La Vera Tempo de la Kalendaro de Dio
177 M25- Fariĝi civitano de la regno de la
ĉielo
185 M26- Ruino antaŭ morto
191 M27- La Profeta Kaptilo
196 M28- Legitimigita Venĝo
207 M29- Dia moraleco fronte al malmorala kaj
amorala homaro
213 M30- La Prezo de Malestimo
220 M31- Dia Ekstazo
227 M32- La Mesaĝisto de Morto
240 M33 - La renverso de la sorto de la lastaj
elektitoj
244 M34- La Vivanto
252 M35 - Sen mi vi povas fari nenion
261 M36 - Ĉi tiu Dio, kiu ne
ŝanĝiĝas
266 M37- Terminatoro
277 M38- Ne paco sed la glavo
285 M39 - Demandoj kiuj mortigas aŭ
liveras
292 M40 - la reĝa aglo kaj la talpo
300 M41- Ĉar savo venas de la Judoj
307 Indekso de temoj traktitaj
Konsiloj
al legantoj
Ĉi
tiu verko estas submetita al konstantaj ŝanĝoj (korektoj, aldonoj
aŭ forigoj). Tial, por determini ĉu signifaj ŝanĝoj estis
faritaj en ĉiu proponita ĝisdatigo, kontrolu kaj komparu la
paĝnumeron de la indekso de la supre menciitaj temoj kun tiu de la antaŭa
versio, kiun vi havas.
Mi, Samuel, inspirita servisto de Jesuo Kristo,
dankas kaj kunlaboras en la disvolviĝo de ĉi tiu verko, miajn
kunulojn, fratojn kaj fratinojn en Kristo, kiuj, per sia altvalora helpo kaj
siaj individuaj talentoj, antaŭenigas la korektojn de ortografiaj eraroj,
tajperaroj kaj eraroj en historiaj detaloj, kiuj ebligas igi ĉi tiun dian
instruon inda je la Dio de vero, kiu inspiras ĝin. Ili tiel kontribuis
sian ŝtonon al la konstruado de ĉi tiu spirita konstruaĵo. Estu
ili ĉiuj eterne benitaj!